六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷二百十四 <<
也从二或者敎人以自反我無或志人其得而惑我乎】
【我五可切施身自謂也从戈从勿者古人克已之學也我與已俱自稱詞已取自詘為義我取自勝為義以相發也】
【矛莫浮切□兵也象首有□及纓拂下垂形中三□象羽旄為飾取建于兵車設而不用也孑居竭切矛用則去其飾也春秋傳授師子焉从矛而殺象其纓僅有存者因借為單持之義詩云周餘黎民靡有孑遺】
【□居月切反孑為□蓋析矛也創痍如在目矣舊說孑無右臂□無屮臂天下寧冇若人邪几士米切擊兵也象建于兵車而不用故其首有垂斿形執之以前驅及赴敵則加又為殳字多从此為母】
【□鳥飛遠景也象微見其形故鳬字从此為母□與□其音同形相若也而譌之則彼此失之矣□古覽切勇决也可指而易見者莫如戰陳畏死者必不能得生从□从殳免胄執殳而進必死無還心雄入于九軍】
【毅倪制切彊忍也深沉有力故克有立从豙从殳志在勝敵至死不易也】
【矝居陵切矛柄也矛之致用在柄故从令執之則有負恃意故為勝義借為矝伐之矝好勝而自高其能也又借為矝莊之矝敬不由中出而外貌是嚴也因勝取傷義借為凶矝矝寡之矝可傷也又借為哀矝之矝傷之也小篆从今作□】
【戉魚厥切威斧也象刃及柲形以丈而不用故其柲長明神武不殺也下象束形小篆从戈立類既昧厥義因譌其形俗書从金作鉞乃呼會切車中鸞聲也】
【戚七迹切戉之白者為之錫劑以文之不專用武也从□諧束轉聲譌而从尗匪聲曷諧俗書復加金作鏚非戚之借為哀戚猶矜之借為哀矜也因之為親戚言乎骨肉疾痛相屬也戚則憂戚轉收六切别作蹙非】
【斧斐古切銕刀之大者不象其致用而象其繡于常形从刃取其全剛也去其柄取藏殺也小篆作黼从黹从斤作□離為二文古人之心画隱矣】
【斤莒欣切刓刀也象其佀斧而斜斧有背面其背獨厚用者假諸不用者也借為斤兩之斤轉具吝切明察也致力之意詩云斤斤其明諧其聲為近為芹】
【所火五切伐木呼聲以相力也从斤戶聲此制字之本義也轉為在所之所疏與切借為所以之所又借為指事之所又為誓詞皆事成而取義也】
【刀都勞切古者割刀之用而鸞刀之貴此象鸞刀形故其柄有文亦取不輕殺為意借為舟名詩云曾不容刀又轉為刁斗之刀軍中夜行所擊也丁聊切夫兵殺人者也古人不忍焉故五兵制字皆藏諸用旾生之仁行于秋殺中矣】
【刑戶經切以法治人也字義嚴于自治从井取其至平心如止水可以為天下準矣从刀割正之義公不私也因之為儀刑在已者足法人法之矣】
【罰房滑切輕刑恥刑也古者圜土之教嘉石之坐皆罰也从刑轉注从詈者何訟起于爭爭起于口惡詈治之訟端也】
【鞭悲連切官府之刑象木末垂革古人輕刑以威民蓋將生其恥心使自不欲犯也】
【人溥木切學校之形象搢人形故其末有物連人之則為攴从人而加以又古者設人以示教惟恐學者有過常儆覺其心也人也□也□也舊傳易譌今各以義差别之】
【䚺識列切陳而不用也从言从攴者古者扑作敎刑欲人有過而改也而又誨之諄諄惟欲人無過雖有扑而無所用小篆从殳作□】
【甘居夷切□器象哆口陿踵織竹形以去薉者轉為渠夷切語重則居忌切甘與□同轉為指人與物詞而意有主賓□取稱甘取賤稱焉後人合二文為一以便稱加甘于□終不當物小篆不能是正反加竹于其作□尚望其能刋誤乎】
【帚之有切束竹為之用以灑掃从□倒持竹枝象事以明物也】
【㑴七林切進而廹人也字義取于勿逼者記曰凡為長者糞之禮必加帚于箕上以袂拘而退其塵不及長者以箕自向而扱之从人象長者在前从帚从又象少者一手埽一手承塵是心可以逹天德矣网文紡切上古民未知粒食鳥獸逼人不可以力勝伏義始教民結繩為网从田从渙象其目相麗也俗書作網】
【□居狼切總要曰□經常曰□在网則其大繩惟簡可以御繁也从网加一象提□形小篆不知古文精】
【義誤以□為网重文别制□字代之岡本因□得聲非因网也今特表之】
【已居擬切倫序也在网則其□繩結而成萬目者也象各正之形小篆廢□諧已為□誰求古人之心画哉愚故表而出之使□已相从有倫有要】
【織之石切以緯串經也女紅之至勞者上下象貫以軸中象簆游移其間爻象經緯交互功在抒矣此洞識物理也小篆諧戠聲作□古人制字耕若織必居先矣戠之類其後孳者也信如小篆則是先制戠字織反因而得聲乃知斯之廢棄古文多矣□出于乂義固不可彊而同後人失其傳繆而曰□之重文也□之本文遂爾湮晦□意已足加以二亦多矣又从而重之可乎不可爻與□自亦差别□从爻建首□从又建首溯流而得其源特表古文使人知此為女紅第一義】
六藝之一録卷二百十四
