六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷二百十四 <<
錢唐倪濤撰
古今書體四十六
六書精藴第五 下篇
【□莫延切殿屋也夒屋二阿殿屋亖阿重屋象其深覆形上隆起其脊也】
【宫居紅切上穹而下合人居其環中从□象覆幬下二口象别内外界限繚以周垣形借為宫聲五音之主也】
【□居之切築氐為固也从王□聲兼取卑意其卑乃其所以實也至冇始義有□義从其作基小篆贅㞢堂徒狼切崇□為堂高也下从□上象始□合大小衆材以明土木之功也□字从坣轉注取高上義小篆顧从尚伦□】
【室式質切屋之主也纵衡象亖面皆壁取其幽侌也中口象虚室生白也小篆作□】
【階古諧切設級以升也从□皆聲古者堂肯无階惟□又設□階又為賓階地衟奠又也□為阼階主人階也或作堦非】
【□明召切□之為言皃也□安祖禰之神如將見之故从□立意其上从□室之正也後世譌从广居室之偏大不敬矣】
【□七荏切居室也古人□以聽政畫以訪問夜以安身故从□而諧㑴聲因宴安易溺為寑廢之寑倚閣不行也又為寑陋之寑皃不揚也俗作寢復从□為義則真溺亏晏安矣】
【□莫□切寐中之動此以神遇而亦神迷也从寤轉注將以□人生神也】
【覺古嶽切□悟也人方昧□若其寐焉及既喚□昭然者自如从□轉注以見因之為□覺居效切牀助莊切安身者也象短足附於地形受地氣而遠其濕也省文作□與爿易混今特以義差别之小篆作□】
【家古牙切風化所出也一家之中天倫聚焉从□从一从□家政統于一尊也會意甚明後世人譌而从豖謂豭省聲鑿矣】
【官古歡切職主也法守所存从宫聯之宫中府中俱為一體所謂無黨無偏王道平平□字从此有司所執持也故曰有官守者不得其職則去省文作□意从而晦】
【賓必民切上客也古者席賓於戶牖之間从□从負指其南面負室而立尊之也小篆从丏作□丁□切營室□名字意取於采方正位天人一體也轉為靜之徒徑切】
【□奴經切死而安也从□考□于正寑也从心从目心安而目瞑也後世譌而从皿義不可通□有願意故借為願詞】
【宜魚雞切義之所安也事當其可物各止其所也以齊家取義从□从多从一家人衆多化之若出于一也省文作□】
【穼博皓切宗器也从□从呆上世所傳子孫世守之也小篆作□从王从缶从貝是重玩好矣寵丑甬切恩光也而易以私从□从龍則是志不在天下徒以為一家之顯榮此容悦臣非安社稷臣也宰作亥切均平天下也字意从□天下一家从辛以火者制物不如化物也小篆作□無火何以爕和察初八切監祭也廵不如儀也从□从祭為義引而申之為加詳為小明義各有當也】
【宅長伯切定居也从宀立類其从乇何人逆旅於天地不可無乇宿也如鳥栖息一枝矣宋酥貢切上梁也凡作室莫重於上梁非合衆力不能□故其義又為公共从□从□會意周封微子于商邱名國為宋以其地於天文属大梁之次也】
【富方故切後世所謂多財也不取貝義而从□从畐何也曰古法井田齊民無獨富者爵然後貴祿然後富一由於君代天以福善也故取受福會意言乎其食天祿非營營求財也】
【宣須緣切明堂宣室也从□从□取大開通明之意小篆从□非】
【穴胡決切土窟也○象為之空以漏天光又象穿土詰曲闢其中以居意小篆作□】
【巢徂交切鳥室也从木上象綢繆牖戶衆小雛露立巢顛卬首以望大鳥之哺已也】
【空苦宫切凡冇皆實也惟天太虚惟心中虚空本天然也字意从穴从工若人所造何哉曰古人觀闕地而悟通塞之機也上聲為空竅之空苦珙切俗借用孔去聲為空之空苦貢切腔會其意控諧其聲屋烏谷切人所庇也从穴追本太古時事凡介□皆从□變體从□取來歸義示人反本□貞亦切諧□聲塞也小篆以□為□别作□為□从尸建首彼此失是】
【余風切句甬也公而無私天下咸吾度内从空建首而受之以公者心惟空空則無我亦無物故能□然大公省文从宀作□後人之苟簡也俗書譌而从谷惟取形似不問義矣】
【竆渠宫切困不遇時不取困義从穴从躳取身隱嵓穴人莫我知為意窮有極意借為窮理之窮會歸其極也】
【窺去隨切以小知推測也从□从規立意䂓䂓□中而望所見其能幾何與闚小異闚取在門内自蔽其明也】
【广魚芡切偏屋也从□而殺象一□倚墉之形】
【庳云據切堂無室也其北負墉故从广而諧□聲殷人以名鄉學轉為徐呂切東序西序行禮陟降由之因為次第之義】
【府法古切財貨所藏財貯子上與天下共不可不為天下守之也故擇人而付之小篆作□□魯當切宿衛周廬也从广从□會意天文有□位周禮宫正宫伯所領宿衛之士也】
【□文甫切堂下周屋以夾輔正室者从广諧□聲□草木蕃盛平聲从二未會意小篆譌以為有无字俗書作無非】
【舍始夜切茅屋也葺屋欲峻上象其峻形中象交冓小形下口象□舍可宿因為次舍之舍又轉為用舍之舍上聲】
【余芉諸切附舍小屋从舍而省得隙地則為之其象其短柱聊以支吾而已因其小借為我稱謙詞也居舍之偏轉與衺同斜字从此為母斗柄微曲也入舍所必經轉與涂同涂者川上之道也嵞荼稌皆因余諧聲耳】
【茨才資切苫屋茅也象从脊中分層層相間而斜下形□象其芃起何也曰此古之醇風也亦嘗間茅茨不剪乎】
【戶侯古切室之口也象扇及樞形闢戶為乾闔戶為坤天地之道在是矣人但日用不知耳省文作□扁補典切署戶也从戶从□會意古人署宫室目擊而道存允矣省躬之助也後世美觀焉耳門謨昆切堂之口也象兩戶相對峙形侌昜矣小篆省作□】
【闕去月切臺崇又為㒳觀而空其中象有所不滿兹與侯王自稱孤寡不穀同一不自滿之心取欮為意引為闕失為闕五皆不足義與缺音同而義小異从缶从□器損壞也】
【閏儒順切賸月也天體三百六十五度冇餘日月之行不齊閏是以生禮閏月王闔門扉立于其中取王在門中之意】
【□苦本切宫闈也象畫方之形内治謹嚴一于正直平均天下之□也】
【□制縳也門臬也从束首从□取限卩内外鍵制在我也后修内教而聽于王内者不出外言不入先王所以刑家也俗从門作閫从木作梱从手作捆别作□俱非】
【囱初江切屋之目虚以通明又倉紅切竈之突虚以通气也象目中櫺空形變體作□小篆作□俗書作窗牎非】
【□九永切小明也囱牖之間所見天咫光能幾何象形以示義徹其障堂堂大觀矣】
【□直呂切門屛之間也人君眡内□則當扆而立出而眡外□則當宁而立象樹之以寒門之形倉千剛切穀藏方者上象苫覆下象方而延長中象□積欲其充實也小篆作□】
【㐭力錦切露積而○也象其形中○者象其通氣以防壑腐周官葺屋三分故从人建首瓦屋亖分从□建首偏屋从广建首囷□倉城逆牆六分故倉㐭首皆稍平】
【亶多簡切誠篤也取㐭積實為義而諧旦聲真積力久則誠矣】
【皀蒲即切薦黍稷之芬芳也祭祀饋食主于黍稷其盛以簋若敦蓋之使昷凵象啓食□象粒食其馨香上升凡食類皆从□為字母不取諸養生而取諸祭祀者原報本之心人道所最重也詩云有□其香今□作飶自小篆變亂之食本从□今反从□作飶别从艸作苾文之贅也□一變而為□□再變而从□文之譌也】
【□如力切養生具也口腹之欲易以營私制字者从□从□以禮合□不自私己與人共之古人以立教也轉為祥亖切】
【□許兩切又許諒切與向同歆也禮曰惟孝子為能□親惟仁人為能□帝□之然後□焉从□定意而諧聲小篆以□為故从復加以□作□】
【於容切熟□从食从雝調和其味也】
【飧酥昆切夕食鮮薄不備禮也从夕从食會意】
【餘以諸切賸也食雖多一飽而止古人食畢有餘則常與人圴其惠也从食从余會意】
【飲於錦切充養津气也古者杯水以飲而已周官始有六飲水漿醴涼酏醫而水為主从□首立類而注以水不忘其初也】
【米莫禮切穀已脱殻復舂治其糠人乃得而粒食象其勻細形省文作米】
【精子盈切功夫造極也从米从青者米之脱巢也色微赤糠去而白矣舂而近心則色微青此天真之至粹也借為元气融結之稱】
【粹須遂切天然美好也从米从卒者即物理以明至善也是故始而礱米去殻也中而舂之米去膜也卒焉而㠭米去翳乃後瑩然雖欲去之無可去矣學問之極功猶是也夫】
【酉子久切以麴糵釀米成液也象沉浮盎中其上有蓋□□之形後人不知本義借為戼丣之丣加水以别之贅矣】
【醉將遂切酉過量及亂也以禮飲酉始于治常卒于亂故从酉从卒明意教人防于未亂也酖丁含切溺子酉也从沈轉注从酉酉之溺人也甚于水水能溺人之身酉能溺人之心也酗□遇切使酉也殺身亡家弗顧也凶莫大焉从酉从凶會意丨世大戒也别从□聲作□非酷居号切□酉者也轉苦沃切酉過能暴醉人而人甘之入口如莫邪禹旨酉仁哉】
【□常倫切垕也和也酉之醖釀有道其气欣欣盎如初旾从□取□气□□欲㕻未㕻也小篆作□别作□】
【醴呂枝切酉初漉則味全再漉之後襍以水多味而薄矣从酉离聲小篆作□别作瑶】
【□都昆切篤垕也从□轉注从久敎人守一之功也别从心作□贅也】
【酺薄乎切王德布大飲酒也从哺轉注从酉以明上恩民□歲勤只先王因事而賜飲以勞之也酋字秋切收歛堅固也在酉則味垕可以久藏者酉成封閉用而後閒之形力畜之則猛借以稱戎狄之長】
【祖昆切老上也敬事之也古人因義以命物名周禮有六盛酉上器也从酋从廾象酉在器中□持恐失之形敬之至也俗書从寸作尊非】
【鬯尺諒切釀秬黍為酉芬香條暢于上下其气發揚充盛也从米頃□中不象其釀成而象初釀欲人反求本始也其从匕者既成則有事于匕兼指其□也】
【鬱紆月切芳艸金色有中德而馨也彡象其來百來為貫从鬯者凡祭祀鬯人共鬯鬱人以鬱和鬯築䰞之也从□者事之未至□之以致潔也从缶从□者事至實之于彝也禮莫大于灌用以灌地降神侌逹于囦泉也】
【鹵狼古切東方謂之鬻海為鹽也西方謂之卥產于陂池中乂象縱衡畦隴上卜引水灌之結成顆粒形鹽余廉切䰞海所成與民共之而有厲禁从鹵从監天子為天下守財也】
【衣於希切上體服也象領袖又衽形衣以領為主謂之辟領故从□建首】
【初楚徂切事物之始也从衣从刀指始制衣服立意】
【□之容切有始則有□承初立意象衣之成上象領袖寛博而襟正方下衡象帶下尺有有餘不盡之義□而為□緐矣】
【衮古本切王之服十有二章上公衮服九章以龍為首从衣从公會意】
【卒臧歿切戰士也凡隸人給事者通謂卒者死地各冇幟文于衣死而可别从衣从丿象其題識處从其死而為别因謂死曰卒即律切卒人之□事故又取為□義卒出于不意故又取忽義倉歿切百人曰卒因聚義轉七醉切别作倅】
【裕羊孺切寛緩也从衣諧谷輕聲德稱其服則博大雝容也】
【衰倉為切喪服从褎為主象其衣中正直而不緝形孝子爾時卍念灰冷轉為衰謝衰息之義卹危切蓑酥禾切艸結雨衣也象屮又兩扇交結于匈此貧者所服與□艸為屨以箬為笠同陋而樸便于事也□隸通借服房六切包其身也字義指太古事厥後聖人作乃為上衣下裳○冠口屨而文明興焉□譌而从□□譌而从□乃借服為□愚特原古人制字以補千古之闕】
【襲徒合切衣一稱内外備也从衣□聲轉佀入切以衣蔽裘不欲其文外颺與衣錦尚絅同意因蔽之義借為輕師以弇敵曰襲小篆省作□】
【衺侣遮切不正也其从衣而牙聲何也曰因端取義法服以端為主端則正不正則衺俗通用邑名也从邑牙本聲借為語未定之詞讀若衺乃牙轉聲也牙相入不正相直也】
【褱月乖切服膺也从衣从衆□持物當心目常在之弗失也俗書旁復加心内外非合一矣求具鳩切皮服也象其毛下形上象挈領領挈則求自順後借為求索之求後人不知求義復贅以衣帀分勿切蔽䣛也象端幅下上附于帶而有結系之形小篆省作市】
【常陳芊切下體服也从市从尚取尚之以市為意言加市于常也俗别作裳或借用常古人尊市之義遂晦矣】
【帶當蓋切束要自固因飾以為文也男以革女以絲剛柔之分也男復冇大帶象設飾市形布博故切麻枲所織也上象交織下象其幅正直形借為宣布㠭布謂金曰幣泉曰布非古也小篆作□巾居銀切布之正幅佩帨曰巾冂布曰巾因用而名□以象廣幅丨又象其匹長凡布帛皆以巾為母重其幅也】
【常陳芉切久也天之經民秉彜也周官司常掌九旗物名日月為常取其貞明有功則銘書于王之太常欲其與國同久从巾象其属幅从尚崇德報功也借為常八尺為倍曰常常與常異義一从巾一从市各冇取也】
【㡀毗祭切衣舊而壞也从巾从□象破碎之狀敝字从此為母】
【黹轉几切鍼縷補綴也从㡀上指補綴狀女功一施易故為新矣可以養德可以惜福】
【冃莫報切首服也上古始為冃法天之○象下覆頟上冇重形借為覆蔽義】
【冋德覆天下也玉方亖寸斜刻其下半規輯五瑞于諸侯合其刻首為信古文象□首刓足形愚按冃冋音相同也形亦相若故易以譌而口○則異制矣今特以義差别之闡古人之心畫俗書从王从冒作瑁一何附贅也】
【同徒紅切會合也天下為公也天子之爵名曰同周書上宗奉同冋同取和同也回取覆冋也□象其形□象覆以巾敬也】
【冠孤歡切古人為冠以尊其首从冃而加以□其緌下博大雍容气象迥别从□結纓象其正也冠之則去聲】
【冡謨逢切幼學未通也从□从□以明羣生蚩蚩有物蔽覆暗者當求于明以去其蔽也小篆譌而為豕古人心画弗傳矣俗混用□非□乃艸名諧□為聲今反借之迷其本矣】
【□□辨切平天冠也上象其平而前小俛因俛命名前後象旒中象交織文下衡象端凝之容儼然如畫必俛其前者所以下人也天道之下濟也小篆作□】
【弁竝變切冕服之次也制如合掌天○之象上象其會下象其綦旁綴以玉落落如□狀因義轉為竝完切寛大安舒也】
【纓於京切冠系也結以為固因以為文象其而未結形小篆合二貝為賏後世譌以為小兒頸節别制纓字代之迷矣】
【先今作筓堅谿切頍髪者也象貫于結上形兩先謂之兟則有聚義側禽切㬱字从此今顧以㬱作履良以切足所藉也上有句以為行戒特象舟形取載身也下从彳復从夊者布接行止緩急之節因之為踐履】
【襾敷救切天蓋地也□象天體□象天气下降地气上升以蓋天而兼渾天之義覆字从此取顛覆之義又取反覆之義】
【□息兹切十□為□二糸象經綸之形緒之理之也以為分類之比之也以為合小篆作□糸莫狄切精微也一蠶所吐為□糸五□象其形微乎微乎實經綸所从起也】
【繭古殄切□象蠶室□象所吐之絲復从虫者象蛹將飛之狀借為繭衣之繭】
【純常倫切真一也取于屯者絲之在繭塞意將通素質未染其天全也文王之德之純天真之學也因聲轉為主尹切緣也】
【絜戶結切引繩圍度也挈之而後可絜故从挈轉注从糸大學絜矩即所謂方物也】
【緝七入切治絲和順也□吾脩之締吾解之合衆絲而連屬之為一順物自然何容私焉咠取順意約於略切其在人心收歛使勿踰矩在事理則簡要不繁也从糸纒束為固也从□節省也借為約信之約】
【綜子宋切機縷用以提經者凡物把握在我則能運動之執其要也从糸从宗會意兼取其聲綜之則上聲易錯綜其數】
【統丁董切定于一也治絲者會合衆緒而成功从糸从充取□□之意咸在吾度内也卍法歸一日統一實卍分曰殊】
【□七角切舛誤也古人取于綜□从糸从會而成字後世多借用錯錯金塗也物相間而成章也系胡計切一脈相承也从一从糸取連属不斷之意周官奠世系世本厥初祖也世系㡭其祖也或與繫通繫惡絮也】
