六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷二百八十　<<

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       錢唐倪濤撰
       歷代書論十
       元郝經論書
       夫書一技耳古者與射御並故三代先秦不計夫工拙而不以為學是以無書法之說焉自包犧氏畫八卦造書契皇頡製字取天地法象之端人物器皿之狀鳥獸草木之文日月星辰之章烟雲雨露之態而為之初無工拙之意於其間也世變日下漸趨簡易故變古文為篆文變大篆為小篆又變小篆為隸為楷為八分為行為草為真行為行草為章草為正草廢刀用筆廢竹用帛廢帛用紙皆與世變而下也道不足則技始以書為工始寓性情襟度風格其中而見其為人專門名家始有書學矣故古之篆法之存者惟見秦丞相斯斯刻薄寡恩人也故其書如屈鐵琢玉瘦勁無情其法精盡後世不可及漢之隸法蔡中郎不可得而見矣存者惟魏太傅繇繇沈鷙威重人也故其書勁利方重如畫劔累鼎斬絶深險又變而為楷後人亦不可及楷草之法晉人所尚然至右軍將軍羲之則造其極羲之正直有識鑒風度高遠觀其遺殷浩及道子諸人書不附桓温自放山水間與物無競江左高人勝士鮮能及之故其書法韻勝遒婉出奇入神不失其正高風絶跡邈不可及為古今第一其後顔魯公以忠義大節極古今之正援篆入楷蘇東坡以雄文大筆極古今之變以楷用隸於是書備極無餘藴矣蓋皆以人品為本其書法即其心法也故柳公權謂心正則筆正雖一時諷諫亦書法之本也苟其人品凡下頗僻側媚縱其書工其中心藴蓄者亦不能揜有諸内者必形諸外也若二王顔坡之忠正高古縱其書不工亦無凡下之筆矣况於工乎先叔祖謂二王書之經也顔坡書之傳也其餘則諸子百家也故今之為書也必先熟讀六經知道之所在尚友論世學古之人其問學其志節其行義其功烈有諸其中矣而後為秦篆漢隸玩味大篆及古文以求皇頡本意立筆創法脫去凡俗然後熟臨二王正書熟則筆意自肆變態自出可臨真行又熟則漸放筆可臨行草收其放筆以草為楷以求正筆可臨章草超凡入聖盡棄畦町飛動鼓舞不知其所以然然後臨其正草如是者有年始可於顔求其正筆於坡求其奇筆以正為奇以奇為正出入二王之間復漢隸秦篆皇頡之初書法始備矣然猶學之於人非自得之於已也必觀夫天地法象之端人物器皿之狀鳥獸草木之文日月星辰之章烟雲雨露之態求制作之所以然則知書法之自然猶之於外非自得之於内也必精窮天下之理鍜鍊天下之事紛拂天下之變客氣妄慮撲滅消弛澹然無欲翛然無為心手相忘縱意所如不知書之為我我之為書悠然而化然後技入於道凡有所書神妙不測盡為自然造化不復有筆墨神在意存而已則自高古閑暇恣睢倘佯直而不倨曲而不屈剛而不亢柔而不惡端莊而不滯妥娜而不欺易而不俗難而不生輕而不浮重而不濁拙而不惡巧而不煩揮灑而不狂頓直而不妄夭矯而不怪窅眇而不僻質朴而不野簡約而不闕增羨而不多舒而不緩疾而不速沉著痛快圓熟混成萬象生筆端一畫立太極太虚之雲也大江之波也悠悠然而來浩浩然而逝邈然無我於其間然後為得已雖為一技而可以名家也【陵川集】
       元趙孟頫論書
       學書在玩味古人法帖悉知其用筆之意乃為有益右軍書是已退筆因其勢而用之無不如志兹其所以神也
       書法以用筆為上而結字亦須用工蓋結字因時相傳用筆千古不易右軍字勢古法一變其雄秀之氣出於天然故古今以為師法齊梁間人結字非不古而乏俊氣此又存乎其人然古法終不可失也【蘭亭跋】
       凡作字雖戲寫亦如欲刻金石【鐵網珊瑚】
       書貴紙筆調和若紙筆不稱雖能書亦不能善也譬之快馬行泥滓中其能善乎【筆道通會】
       學書有二一曰筆法二曰字形筆法弗精雖善猶惡字形弗妙雖熟猶生學書能解此始可以語書也已【方鵬崑山志】
       元虞集論書
       書之易篆為隸本從簡然君子作事必有法焉精思妙造遂以名世方圓平直無所假借而從容中度自可觀則譬如冠冕珮玉執璧奉行事君事神㳟敬在中威儀見外揖拜升降自然成文則其善也乃若頗衺反側怒張容媚小人女子之態學者戒之
       魏晉以來善隸書以書名未嘗不通六書之義不通其義則不得文字之情制作之故安有不通其義不得其情不本其故猶得為善書者吴興趙公之書名天下以其深究六書也書之真贋吾嘗以此辨之世之不知六書而效其波磔以為媚誠妄人矣【道園學古録】
       元劉因論書
       字書之工拙先秦不以為事科斗篆隸正行草漢代而下随俗而變去古遠而古意日衰魏晉以來其學始盛自天子大臣至處士往往以能書名家變態百出法度備具遂為專門之學學者苟欲學之篆隸則先秦欵識金石刻魏晉金石刻唐以來李陽冰等所當學也正書當以篆隸意為本有篆隸意則自高古鍾太傅王右軍顔平原蘇東坡其規矩準繩之大匠也歐率更張長史李北海徐浩柳誠懸楊凝式蔡君謨米芾黄魯直萃之以勵吾氣參之以肆吾博可也雖或不工亦不俗矣技至於不俗則亦已矣【荆川稗編】
       元韓性論書
       書果有則乎書心畫也短長肥瘠體人人殊未可以一律拘也書果無則乎古之學者殫精神縻歲月臨模倣效終老而不厭亦必有其道矣蓋書者聚一以成形形質既具性情見焉異者其體同者其理也能盡其理可以為則矣三代之時書以記事未始以點畫較工拙也然而鼎彛銘誌之文俯仰向背精入芒髪是豈有意於工哉亦盡其理不能不工耳秦漢而下以書名者何可勝數盡書之理者惟鍾元常王逸少數人而已其殘縑敗楮刓碑斷碣幸存於世者皆為人所寶愛觀其霞分雲駃龍跳虎躍變化倏忽莫適控摶可喜可玩可怖可愕而不可測識意非法度所可拘攣徐而察之俯仰向背之理若合符契後之學者互相憲述随其所至而各有成下至黄太史米南宮書體縱肆而法度極森嚴故皆可以擅名於後世由是而降人益事書其資善書者又好為甚高之論以為師心自用足以成家何必為是拘拘也其形質性情蹠盭昏惑前不則乎古後不足為來者則書道之中絶以是也夫今承旨趙公以翰墨為天下倡學者翕然而景從趙君仲德嘗請書法之要公謂當則古無徒取法於今人也仲德於是取古人評書要語輯為一書名曰書則以成趙公之意而惠學者以指南也好事者將取而列諸梓仲德俾余為之序夫書者六藝之一儒者所當事也書有自然之理理之所在學者則焉射之正也車之軌也砭劑之俞滎也是書傳學者之厚幸非歟【書則序】
       元劉有定論書
       篆直分側直筆圓側筆方用法有異而執筆初無異也其所以異者不過遣筆用鋒之差變耳蓋用筆直下則鋒嘗在中欲側筆則微倒其鋒而書體自然方矣古人學書皆用直筆王次仲等造八分始側法也【王氏法書苑】
       元戴表元論書
       古之書家莫不能刻謂之書刀後乃用以書丹入石予嘗行金焦間見米南宫題詩厓壁鋒勢飛動遺老云皆其所自鑿今人名能書以刻字為耻殆非通論【剡源集】
       元杜本論書
       夫兵無常勢字無常體若坐若行若飛若動若往若來若卧若起若日月垂象若水火成形儻悟其變則縱横皆有意象矣【書史會要】
       元盛熙明論書
       夫書者心之跡也故有諸中而形諸外得於心而應於手然揮運之妙必由神悟而操執之要尤為先務也每觀古人遺墨存世點畫精妙振動若生蓋其功用有自來矣世傳衛夫人之筆陣圖王逸少之永字八法猶可考也舍此而欲求全美於成體之後固亦難矣
       點畫既工而後能結體然布置有踈密骨格有肥瘠不可不察也
       翰墨之妙通於神明故必積學累功心手相忘當其揮運之際自有成書於胸中乃能精神融會悉寓於書或遲或速動合規矩變化無常而風神超逸是非高明之資孰克然耶
       王右軍過江觀覽名刻歎學衛夫人書徒費歲月故學書者以當知所宗尚乃能知所用力至於臨摹之功丹墨之妙皆宜精究也【法書考】
       明
       方孝孺論書
       晉宋間人以風度相高故其書如雅人勝士瀟灑藴藉折旋俯仰容止姿態自覺有出塵意陵遲至於中唐法度森然大備而怒張挺勃之氣亦已露矣唐初諸賢去古未遠故猶有晉宋遺風古人所為常使意勝於法而後世常使法勝於意意難識而法易知顔柳之書余一見即知其美今始識其用意之妙正猶有道君子泊然内運非久與之居不足知其所藴也【遜志齋集】
       解縉書學詳說
       書肇於庖犧筆墨紙硯皆始古用後世異其制爾書稱作會紀於太常非可以刀削為而詩稱彤管知非始於蒙恬也三者放此今書之美自鍾王其功在執筆用筆執之法虚圓正緊又曰淺而堅謂撥鐙令其和暢勿使拘攣真書去豪端二寸行三寸草四寸掣三分而一分着紙勢則有餘掣一分而三分着紙勢則不足此其要也而擫捺鈎掲抵拒導送指法亦備其曰擫者大指當微側以甲肉際當管旁則善而又曰力以中駐中筆之法中指主鈎用力全在於是又有扳罾法食指拄上甚正而奇健撮管法撮聚管端草書便提筆法提挈其筆署書宜此執筆之法也若夫用筆豪釐鋒頴之間頓挫之抑之周而折之抑而揚之藏而出之垂而縮之往而復之逆而順之下而上之襲而掩之盤旋之踴躍之瀝之使之入衂之使之凝築之如穿按之如埽注之趯之指之揮之掉之提之拂之空中墜之架虚擒之窮深掣之收而縱之蟄而伸之淋之浸淫之使之茂卷之蹙之雕而琢之使之密覆之削之使之瑩鼓之舞之使之奇喜而舒之如見佳麗如遠行客過故鄉發其怡怒而奮激之也如撫劔戟操戈矛介萬騎而馳之也發其壮哀而思也低迴戚促登高弔古慨然歎息之聲樂而融之如夢華胥之遊聼鈞天之樂與其簞瓢陋巷之樂之意也是其一字之中皆自其心推之有絜矩之道也而其一篇之中可無絜矩之道乎上字之於下字左行之於右行横斜踈密各有攸當上下連延左右顧矚八面四方有如布陣紛紛紜紜鬪亂而不亂渾渾沌沌形圓而不可破昔右軍之叙蘭亭字既盡美尤善布置所謂增一分太長减一分太短魚鬛鳥翅花鬚蝶芒油然粲然各止其所縱横曲折無不如意豪髮之間直無遺憾近時惟趙文敏公深得其旨而詹逸菴之署書亦然今欲增减其一分易置其一筆一點一畫一豪髮高下之間濶狭偶殊妍醜迥異學者當視其精微得之是以統而論之一字之中雖欲皆善而必有一點畫鈎剔波拂主之如美石之藴良玉使人玩繹不可名言一篇之中雖欲皆善必有一二字登峰造極如魚鳥之有麟鳳以為之主使人玩繹不可名言此鍾王之法所以為盡善盡美也且其遺蹟偶然之作枯燥重濕濃淡相間蓋不經意肆筆為之適符天巧奇妙出焉此不可以強為亦不可以強學惟日日臨名書無吝紙筆工夫精熟久乃自然言雖近易實為要旨先儀骨體後畫精神有膚有血有力有筋其血其膚側鋒内外之際其力其筋豪髮生成之妙絲來綫去胍絡分明描搨為先旁摹次之雙鈎映擬功不可闕對之倣之如燈取影填之補之如鑑照形合之符之如瑞之於瑁也比而似則之如睨伐柯察而象之詳視而默識之如七十子之學孔子也愈近而愈未近愈至而愈未至切磋之琢磨之治之已精益求其精一旦豁然貫通焉忘情筆墨之間和調心手之用不知物我之有間體合造物而生成之也而後為能學書之至耳此余所以為書之詳說也【王氏法書苑】
       解縉學書法
       學書之法非口傳心受不得其精大要須臨古人墨蹟置間架担破管書破紙方有工夫張芝臨池學書池水盡黑鍾丞相入抱犢山十年木石盡黑趙子昂國公十年不下樓巙子山平章每日坐衙罷寫一千字纔進饍唐太宗皇帝簡板馬上字夜半起把燭學蘭亭記大字須藏間架古人以帚濡水學書於砌或書於几几石皆䧟
       余少時學書得古之斷碑遺碣效其布置形似自以為至矣間有諛之曰比之古碑刻如燭取影殆逼其真則又喜自負間有談用筆之法者未免非而不信也及稍見古人之真跡雖豪髪運轉皆遒勁蒼潤如畫沙剖玉使人心暢神怡然後知用筆之法書之精神運動於形似布置之外尤不可昧而少之也【解學士集】
       王賓叙字
       古人以字名家不易能也師宜官大字方丈一字小字方寸千言此後漢人以大小字名家不易能者也韋仲將自言以張芝筆左伯紙已之墨已之手大字逞徑丈之勢小字寸許千言也此魏人以大小字名家不易能者也惜乎其字皆不可得而見其法則猶可得而知者張長史謂大字促令小小字展令大董内直謂大字貴結密不結密則嬾散而無精神偏旁宜字字相照應又宜飄逸氣清雅不俗一字之美皆偏旁凑成分折看時各自成一美始為大字之盡善者矣小字貴開濶字内間架宜明整開濶一如大字體段諸美皆具也以張董所謂觀之後人從其法師韋所不易能可不能耶顧吾嗜古人何如耳【停雲舘帖】
       張紳論書
       古人寫字政如作文有字法有章法有篇法終篇結搆首尾相應故云一點成一字之規一字乃終篇之主起伏隱顯隂陽向背皆有意態至於用筆用墨亦是此意濃淡枯潤肥瘦老嫩皆要相稱故羲之能為一筆書蓋謂禊序自永字至文字筆意顧盻朝向偃仰隂陽起伏筆筆不斷人不能也書評稱褚河南字裏金生行間玉潤以為行欵中間所空素地亦有法度踈不至遠密不至近如織錦之法花地相間須要得宜耳
       善書者筆跡皆有本原偏旁俱從篆隸知者洞察昧者莫聞是以法篆則藏鋒折搭則從隸用筆之向背結體之方圜隱顯之中皆存是道人徒見其規摹乎八法而不知其從容乎六書近時惟吴興趙公為能知此其他往往皆工點畫不究偏旁古法蕩然非為小失
       凡寫字先看文字宜用何法如經學文字必當真書詩賦之類行草不妨又看紙筆卷册合用字體大小務使相稱然後尋古人寫過様子如小楷有黄庭樂毅畫贊曹娥各自法度不同今所寫當用何者為法凝神存想乘興下筆立一字為一篇之主分其章辨其句為之起伏隱顯為之向背開合為之映帶變換情狀可以生形勢可以定始可言書矣【法書通釋】
       楊士奇論書
       真書非古鍾王以後上下率用之然亦有法昧者不能造其至陳繹曾翰林要訣此所謂法也得其法苟非積功之熟亦徒然矣曾子固言羲之所能亦精力自致非天成也一藝之學猶必智行兩盡况從事古聖賢之學者哉【東里續集】
       曾棨論學書
       惟晉唐以書名家者不可勝計雖體製不同而規矩繩墨初不異也近時學者徒見其已然之跡臨鍾王者曰我師晉臨歐虞者曰我師唐非惟學者偃然當之見之者亦從而曰彼誠晉也誠唐也噫是徒髣髴其體製之似而不求其規矩繩墨良可歎哉大抵作書須結體平正下筆有源然後伸之以變化鼓之以奇崛則任心随意皆合規矩矣且夫書法之妙非可言傳昔人有見擔夫争道聞鼓吹觀舞劔而至神妙以至聼江聲見蛇鬪而筆法進者此豈拘拘於臨寫之勤哉【西墅集】
       明岳正論書
       書家以永字八法該諸字之法予謂八法本於四法四法本於一法即太極分而為兩儀四象八卦六十四爻之義故側者太極也勒者引而伸之也努者勒之竪也側分而為趯勒分而為啄為策努分而為掠為磔努從而勒衡策左而啄右掠倚而磔偃知此則知筆矣【岳正類博藁】
       明李東陽論臨書
       子昂臨右軍十七帖非此老不能為此書然觀者掩卷知其為吴興筆也大抵效古人書在意不在形優孟效孫叔敖法耳獻之嘗竊效右軍醉筆右軍觀之歎其過醉獻之始愧服以為不可及此其形體嘗極肖似而中不可亂者如此能書者當自知耳【懷麓堂集】
       吴寛論書
       書家謂作真字能寫篆籀法則高古今
       書家例能文辭不能則望而知其筆畫之俗特一書工而已世之學書者如未能詩吾未見其能書也【匏翁家藏集】
       祝允明論書
       書聚骨扇如令舞女在瓦礫堆上作伎飛燕玉環亦减態矣【郁逢慶書畫題跋記】
       文徵明記李少卿論書
       李少卿謂徵明曰吾學書四十年今始有得然老無益矣子其及目力壯時為之因極論書之要訣累數百言凡運指凝思吮豪濡墨與字之起落轉換小大向背長短踈密高下疾徐莫不有法蓋公雖潛心古跡而所自得為多當為國朝第一其尤妙能三指搦管虚腕疾書令人莫能及也【甫田集】
       明楊慎論書
       唐史稱顔真卿筆力遒婉又稱柳公權結體勁媚有見之言哉今人竭力倣者但得其遒而失其婉徒學其勁而忘其媚米元章所以有筆頭如蒸餅之誚也【丹銘總録】鄭子經云偶寫一字不成須於衆碑中求之不可輕易率然而作趙子昂所謂必求古人佳様是也
       晉書草體虚澹蕭散此為至妙惟獻之綰秋蛇為文皇所笑至唐張旭懷素方作連綿之筆此黄伯思姜堯章之所不取也
       丁道護襄陽啟法寺碑最精歐虞之所自出北方多朴而有隸體無晉逸謂之氊裘氣蓋骨格者書法之祖也態度者書法之餘也氊裘之喻謂少態度耳
       篆尚婉而通隸欲精而密草貴流而暢真務簡而便此四訣者可謂鯨吞海水盡露出珊瑚枝矣
       山谷曰三代之彛器字畫皆妙蓋勒之金石垂世傳後必托於能者為學古鈎深者謀不為單見淺聞者病也又曰石鼓文筆法如圭璋特逹非後人所能贋作熟觀此書可得正書行草法蓋王右軍亦云爾又曰周秦古器銘皆科斗文字其文章爾雅朝夕玩之可以披剥華偽自見真情雖戲弄翰墨亦不為無補又曰草書與科斗篆隸同法同意又曰大王昨遂不奉深恨帖有秦漢篆筆姜夔云真行草書之法圓勁古淡則出於蟲篆點畫波發則出於八分轉換向背則出於飛白簡便痛快則出於章草合黄與姜之言觀之學書者必先乎此所謂乘槎直入斗牛宫不但窮河源而已不然是弄潢池而承檐霤豈有驚人之波瀾耶
       智果心成頌云覃精一字功歸自得盈虚統視連行妙在相承起伏張懷瓘云臨彷古帖豪髪精研随手變化得魚忘筌晦翁云放意則荒取妍則拙皆得書訣之妙山谷云入則重規叠矩出則奔軼絶塵曲盡書法矣墓田丙舍其鍾元常之懿乎霜寒阮生其王右軍之奥乎李陽冰庶子泉銘怡亭刻石二世之詔無是過也王延之曰勿欺數行尺牘即表三種人身言其難工也梁武帝云衆家可識亦當復由串耳六文可工亦當復由習耳程邈所以能變書體為之舊也張芝所以能盡書勢學之積也既舊且積方可以肆其談
       法書惟風韻難及唐人書多粗糙晉人書雖非名法之家亦自奕奕有一種風流藴藉之氣緣當時人物以清簡相尚虚曠為懷修容發語以韻相勝落華散藻自然可觀可以精神解領不可以語言求覔也
       張旭妙於肥藏真妙於瘦然以予論之瘦易而肥難揚子雲曰女有色書亦有色試以色論詩曰碩人其頎左傳云美而豔豔長大也漢書載昭君豐容靚飾唐史載楊妃肌體豐豔東坡詩書生老眼省見稀畫圖但見周昉肥知此可以論字矣
       唐僧貫休工篆籀荆州帥問其筆法休曰此事須登壇而援詎可草草言之此言最中理登壇而援言如人之登高已至壇上之人一舉手援之而已未加苦功而欲求捷法譬如坐井中而求援壇上焉有此理耶李頎贈張諲詩小王破體咸支策人皆不解破體為何語按徐浩云鍾善真書張稱草聖右軍行法小王破體皆一時之妙破體謂行書小縱繩墨破右軍之體也夫以小王去右軍不大相遠已號破體今世解學士之畫圈如鎮宅之符張東海之顫筆如風癱之手蓋王氏家奴所不為一世囂然稱之字學至此掃地矣【墨池瑣録】
       明焦竑學書法
       學書之法非口傳心受不得其精故自羲獻而下世無善書者惟智永能寤寐家法書學中興至唐而盛宋家三百年惟蘇米庶幾元惟趙子昂一人皆師資晉唐所以絶出流輩【焦氏筆乘】
       明王世貞論書
       正鋒偏鋒之說古本無之近來專欲攻祝京兆故借此為談耳蘇黄全是偏鋒旭素時有一二筆即右軍行草中亦不能