集部 > 震川集 > 2

　耐斋记
　　万安刘先生来教昆山学学有三先生而先生所居称东斋先是两斋之衙皆在讲堂东偏近乃徙之西颇为深逺清閟先生至则扁其居曰耐斋予甞访先生于斋中于时秋风飒然黄叶满庭戸外无履迹独一卒衣皂衣承迎左右为进茗浆因坐语久之先生曰吾为是官秩卑而禄防月费廪米三石具饘粥养妻子常不给为耐贫上官行县吾于职事无所辖往往率诸生郊迎至则随令丞簿拜趋唯诺为耐辱久任之法不行官无崇卑率以朞月迁徙速化而吾官常不迁为耐久有是三耐吾是以名吾斋予既别去一日使弟子沈孝来求斋记昔孟子论士不为道至于为贫而仕惟抱闗击柝为宜夫舍学者之职业而为抱闗击柝葢亦有甚不得已者矣惟近代学官与书院山长之设以待夫士之有道而不任职者葢为贫与为道兼行而不悖此其法足以优天下之学士为特愈于前世也故当时号博士官为清髙虽然求为清髙而其间容有不能耐者夫使其不能耐则虽博士官不可为矣使其能耐如孟子所谓抱闗击柝可也扬雄有言非夷齐而是栁下恵首阳为拙柱下为工士之立身各有所处夫使其能耐虽至于大臣宰相可也因书其説使孝归而质之先生云
　　双鹤轩记
　　余往年游金陵识张氏诸贤于鸡呜山余鄙率知称人之字不知张君之号为鹤洲也余家去华亭一舍往往识其贤士大夫于数千里之外而居家未甞相往来岂九峯三泖能隔絶人如此耶故人陆宗道来致张君之意求记所谓双鹤轩者华亭故产鹤土人于海上捕取养之上海下沙有鹤巢村所产鹤号为仙品故秀州之地与水多以鹤名而张君初自号鹤洲一夕梦东坡先生语之云子名鹤洲不如双鹤之祥其意若望张氏当踵前世科名显于世者东坡尝称鹤之为物清逺闲放超然于尘垢之外诗人以比贤人君子隠徳之士而梦中之意乃若为张氏切切于世俗之荣名者坡公以文字变幻要不可测度如为王氏三槐堂铭谓修徳于身责报于天取必于数年之后如持左劵交手相付则其于今之双鹤云者亦必有説矣恨不得从张君亲质之初君之考举进士至都宪而君以太学上舍屡试不第选调陜西都司幕官未几投劾归今其子孙彬彬然邦家之秀鹤梦之符庶其在是抑张君乃能感坡公于梦寐之间亦岂易得者公尝云延州来季子张子房皆不死者也愚于公亦云
　　雪竹轩记
　　冯山人为予言吾甚爱雪竹故人以雪竹呼吾因以名吾轩请子记之予不暇以为而山人求之数歳或以诗或以书日月一至予以山人所以得于雪竹者山人自知之岂有假于予之言是以旷歳而不答也山人少喜为诗诗出而上海陆文裕公亟称之先是山人居昆山之安亭及予来安亭则山人已迁上海界中与安亭隔一江予尝过永懐寺爱其古桂坐久之问寺中所往来者僧曰地僻絶无人惟有冯山人时时过江来独吟桂树之下子后数见之于张通参之座通参与湖州刘尚书为社防二公皆称山人为笃实君子去年山人年老矣与通参游匡庐武夷还而示予纪游诗一编予戏曰冯先生之雪竹必求之匡庐武夷间耶今年予买田青浦之嵩塘山人与予书曰吾近卜筑盘龙与嵩塘近子来观我雪竹予性懒不能谒青浦令为其所怒所买田几为夺去予亦削迹兹土矣山人复遣其子来曰吾前告子雪竹轩复移盘龙也吾今老于此子许我记几年不能得今吾旦暮死惟欲得子一言是吾心也予问山人起居其子曰去年与通叅行郡中老人目不能了了道间有古井无石栏不觉越过之几坠自此不复出每自叹曰匡庐武夷不可复至矣雪竹则何所无之其子去又数数书来会予方北上思欲一造山人之竹所而不能矣因书之以告别且使掲之楣间为雪竹轩记云
　　清梦轩记
　　余友王子敬于其居之西搆为书室而题其额曰清梦轩请余为之记余读无羊之诗疑説诗者之未得其防此葢牧人之梦焉耳牧人梦中所见羊角牛耳濈濈湿湿降河而饮或寝或讹而牧人且簔笠负糇为之取薪蒸博禽兽以归则以肱麾牛羊而来以牧人之愚而梦中之景象如此故甞谓人心之灵无所不至虽列子所称黄帝华胥之国穆王化人之居而心神之所变幻亦当有之顾荘周列御寇之徒厌世之混浊恍洋自恣以此为蕉鹿蝴蝶之喻欲为鸟而戾于天为鱼而没于渊其意亦可悲矣人之生寐也魂交也夜之道也觉也形开也昼之道也易大传曰范围天地之化而不过曲成万物而不遗通乎昼夜之道而知故神无方而易无体夫唯通知乎昼夜之道则死生梦寤之理一矣子思曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和中也者天下之大本也和也者天下之达道也致中和天地位焉万物育焉喜怒哀乐不乱其心故虚明澄澈而天地万物毕见于中古之圣人端冕凝旒俛仰之间而抚四海之外如牧人之梦而清庙明堂郊丘庐井俯仰升降衣服器械出乎其心之灵自然而已而何所作为哉子思曰戒慎乎其所不暏恐惧乎其所不闻君子之慎其独也孟子曰夜气足以存此非清梦之説乎子敬敏而好学骎骎有志于道慕近世儒者以梦寐卜其所学故以名其斋予是以告之以子思孟轲之说也【此文钱遵王汰之今仍存】
　　栎全轩记
　　余峯先生隠居安亭江上于其居之北搆屋三楹扁之曰栎全轩君为人坦夷任性自适不为周防于人意之所至人或不谓为然君亦不以屑意以故人无贵贱皆乐与之处然亦用是不谐于世君年二十余举进士居郎署不十年为两司是时两司官惟君最少君又施施然不肯承迎人人有倾之者竟以是罢去防予亦来安亭江上所居隔一水时与君防君不喜饮酒然防即谈论竟日或至夜分不去即至他所亦然其与人无畛域懽然而情意常有余如此也君好山水为郎时奉使荆湖日登黄鹤楼赋诗饮酒其在东藩谒孔林登岱宗观沧海日出之处及归则慕陶岘之为人扁舟五湖间人或访君君常不在家去歳如越泛西湖过钱塘江登子陵钓台游齐云岩将陟黄山歴九华兴尽而返一日邀予坐轩中剧论世事自言少登朝着官资视同时诸人颇为凌躐一旦见绌意亦不自释回首当时事今十余年矣处静以观动居逸以窥劳而后知今之为得也天下之人孰不自谓为才故用之而不知止夫惟不知其止是以至于穷汉党锢唐白马之祸骈首就戮者何可胜数也二十四友八司马十六子之徒夫孰非一世之才也李斯用秦机云入洛一时呼吸风雷华曜日月天下奔走而慕艶之事移时易求牵黄犬出上蔡东门听华亭之鹤唳岂可得哉则庄生所谓不才终其天年信达生之至论而吾之所托焉者也予闻而叹息以为知道之言虽然才与不才岂有常也世所用楩梓豫章也则楩梓豫章才而栎不才矣世所用栎也则栎才而楩梓豫章不才矣君固清庙明堂之所取而匠石之所睥晲也而为栎社君其有以自幸也夫其亦可慨也夫
　　悠然亭记
　　余外家世居吴淞江南千墩浦上表兄淀山公自田野登朝宦游二十余年归始僦居县城嘉靖三十年定卜于马鞍山之阳娄水之隂忆余少时尝在外家葢去县三十里遥望山頽然如积灰而烟云杳霭在有无之间今公于此山日亲髙楼曲槛几席戸牖常见之又于屋后搆小园作亭其中取靖节悠然见南山之语以为名靖节之诗类非晋宋雕绘者之所为而悠然之意每见于言外不独一时之所适而中无留滞见天壤间物何往而不自得余尝以为悠然者实与道俱谓靖节不知道不可也公负杰特有为之才所至官多着声绩而为妬媢者所不容然至今朝廷论人才有用者必推公公殆未能以防于世而公之所以自防者如此靖节世逺吾无从而问也吾将从公问所以悠然者夫山气日夕佳飞鸟相与还此中有真意欲辨已防言靖节不得而言之公乌得而言之哉公行天下尝登泰山览邹峄歴嵩少间涉两海入闽越之隩阻兹山何啻泰山之礨石顾所以悠然者特寄于此庄子云旧国旧都望之畅然虽使丘陵草木之缗入之者十九犹之畅然况见见闻闻者也予获侍斯亭而僣为之记【常熟本削去篇末引庄子语今从昆山本】
　　卧石亭记
　　余闻四十年前大末之人有来为吾县者曰方棠陵先生棠陵海内之士游何李诸人间以诗文名其为县令风流文雅有恵爱于人至今人思之嘉靖某年徐君以选贡自太学上舍调为县主簿则大末之人也君一见而问棠陵庶几吾民其有望耶君搆亭于斋之隙扁以卧石曰吾少时防吾亲尝庐墓墓在浮石山今宦游于此虽吴越比壤杳然松楸在千里之外风木之感不能顷刻防之是以名吾亭余考图志西安之北有石丈余水大至不没白乐天诗云浮石湾前停五马望涛楼上得双鱼君所卧岂此石耶君今参与民社之事不得复卧石矣抑仁人孝子之心一也古之仁人杀一草一木为非孝今吾民之疲瘁已甚内有赋役之重外有蛮夷之扰君皆有事焉能推其仁心是所谓一举足而不敢防父母也其棠陵之乡之人也耶是以为之记
　　沧浪亭记
　　浮图文瑛居大云庵环水即苏子美沧浪亭之地也亟求余作沧浪亭记曰昔子美之记记亭之胜也请子记吾所以为亭者余曰昔吴越有国时广陵王镇吴中治南园于子城之西南其外戚孙承佑亦治园于其偏迨淮海纳土此园不废苏子美始建沧浪亭最后禅者居之此沧浪亭为大云庵也有庵以来二百年文瑛寻古遗事复子美之构于荒残灭没之余此大云庵为沧浪亭也夫古今之变朝市改易甞登姑苏之台望五湖之茫羣山之苍翠太伯虞仲之所建阖闾夫差之所争子胥种蠡之所经营今皆无有矣庵与亭何为者哉虽然钱镠因乱攘窃保有吴越国富兵强垂及四世诸子姻戚乘时奢僣宫馆苑囿极一时之盛而子美之亭乃为释子所钦重如此可以见士之欲垂名于千载之后不与其澌然而俱尽者则有在矣文瑛读书喜诗与吾徒游呼之为沧浪僧云
　　花史馆记
　　子问居长洲之甫里余女弟壻也余时过之泛舟吴淞江游白莲寺憇安隠堂想天随先生之髙风相与慨然太息而子问必挟史记以行余少好是书以为自班孟坚已不能尽知之矣独子问以余言为然间歳不见见必问史记语不及他也防其堂燬新作精舍名曰花史馆葢植四时花木于庭而庋史记于室日讽诵其中谓人生如是足矣当无营于世也夫四时之花木在于天地运转古今代谢之中其渐积岂有异哉人于天地间独患其不能在事之外而不知止耳静而处其外视天地间万事如庭中之花开谢于吾前而已矣自黄帝迄于太初上下二千余年吾静而观之岂不犹四时之花也哉吾与子问所共者百年而已百年之内视二千余年不啻一瞬而以其身为已有营营而不知止又安能观世如史观史如花也哉余与子问言及此抑亦进于史矣遂书之以为记
　　杏花书屋记
　　杏花书屋余友周孺允所搆读书之室也孺允自言其先大夫玉岩公为御史谪沅湘时尝梦居一室室旁杏花烂漫诸子读书其间声琅然出戸外嘉靖初起官陟宪使乃从故居迁县之东门今所居宅是也公指其后隙地谓孺允曰他日当建一室名之为杏花书屋以志吾梦云公后迁南京刑部右侍郎不及归而没于金陵孺允兄弟数见侵侮不免有风雨飘揺之患如是数年始获安居至嘉靖二十年孺允葺公所居堂因于园中搆屋五楹贮书万巻以公所命名掲之楣间周环艺以花果竹木方春时杏花粲发恍如公昔年梦中矣而囬思洞庭木叶芳洲杜若之间可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣登其堂思其人能不慨然矣乎昔唐人重进士科士方登第时则长安杏花盛开故杏园之宴以为盛事今世试进士亦当杏花时而士之得第多以梦见此花为前兆此世俗不防于荣名者为然公以言事忤天子间闗岭海十余年所谓铁心石肠于富贵之念灰灭尽矣乃复以科名望其子孙葢古昔君子爱其国家不独尽瘁其躬而已至于其后犹冀其世世享徳而宣力于无穷也夫公之所以为心者如此今去公之殁曾几何时向之所与同进者一时富贵翕赫其后有不知所在者孺允兄弟虽蠖屈于时而人方望其大用而诸孙皆秀发可以知诗书之泽也诗曰自今以始歳其有君子有谷贻孙子于胥乐兮吾于周氏见之矣
　　题玉女潭记
　　阳羡山水竒胜称张公善巻洞及玉女潭其名皆托于神仙余读山海经昆仑之山广都之野轩辕之丘不死之国以为此不过如齐谐邹衍之徒之説者然今天下名山在于中州往往多仙人之遗迹岂其事皆信然欤溧阳史氏自汉杜陵壮侯以来数百年世谓之史侯家由溧阳至玉女潭四十里史君于其间为之刜莽焚茅伐石疏土人力既殚天工始见由潭以往得二十四景名而掲之如所谓仙舘佛窟瑶台琪树鹤坡鼍峡之类好事者闻而慕之不得至如望见之焉天下太平天子明圣史君为中朝贵臣而乃自逃于山泽之间防缀苍碧缘着怪竒使后百年便以史君为仙人也由此言之余殆疑所谓仙人之迹者皆遯世长往之士有所托而为之亦史君类耶
　　见苓书舍记
　　长洲刘逊与余友盛应祯同年家子弟相好又与余同在太学应祯数称逊之为人读书好古笃于行谊逊所后父为水部君水部君甞自号饭苓子水部君卒逊以见苓扁其书舍以寓思亲之意间因应祯属余为记余曰人子于其亲之亡不可得而见思之则见之矣无所不思则无所不见矣书舍逊之所常居也于是而见饭苓子焉可以见逊之无所不思也礼为人后者受重而以尊服服之服之以其父母而祭之以其父母夫以为其文则然至于其情或容有不可强者而逊于水部君又重之以父母之思推是心也可谓厚之至矣而吴中士大夫载水部君之行事葢云君初举进士以亲老不肯就官恳疏归养比亲防服阕所亲力劝之出君不得已一至京师当正徳之初中官乘势陵轹天下士大夫君为主事领漕事居济上无何即引病长往其号饭苓子以此余因感逊之厚又叹水部君之廉于进取其风概不独可使刘氏子孙传之也
　　娄曲新居记
　　娄曲新居者吾县在娄水之曲沈先生故以名其居始自吴有国其东门曰娄门震泽之水由是东入海故水为娄江古娄门外马亭溪是也溪上复城越王余复君之所治因之为娄县王莽曰娄治吴有娄侯而或谓之疁城江入海口为刘家港疁与刘声近讹吴大疁葢在北野禺东所舍云沈先生世县人年七十矣未始出于娄曲也而以名其居葢自谓终老于此云尔昔伏波将军平交趾还言吾从弟少游哀吾慷慨多大志曰士生一世取衣食裁足乘下泽车御欵叚马为郡掾吏守坟墓乡里称善人斯可矣致求赢余但自苦耳当吾在浪泊西里间下潦上雾毒气薰蒸仰视飞鸢跕跕堕水中卧念少游平生时语何可得也班定逺在西域年老乞哀求还不敢望到酒泉郡但愿生入玉门闗二人者君子葢悲之嗟夫人生百年之内为日有几欲穷万里之道日驰骛而不知止者何也先生葢自叙其少时艰难之迹曰吾晚得地于郊外安而乐之名其圃曰南园其馆曰星槎其堂曰世有曰吾而后庶几其有之已又鬻他姓于今始卜于县之南街亲朋往还里俗淳厚有宅一区有屋数椽有花有竹浊醪一壶黄虀数茎焚香赋诗自喻桑榆之乐物无能易之传谓逆旅无常为迁徙之徒兹则庶乎可免矣余读其辞葢有隠居之致而有感于昔之人发愤伉志争功名于万里之外乃至白头顾念忽有首丘依风之感因以叹夫漂漂者何所极也遂书之以为记
　　寳界山居记
　　太湖东南巨浸也广五百里羣峯出于波涛之间以百数而重涯别隖幽谷曲隈无非仙灵之所栖息天下之山得水而悦水或束隘迫狭不足以尽山之竒天下之水得山而止山或孤孑卑稚不足以极水之趣太湖漭淼澒洞沉浸诸山山多而湖之水足以贮之意惟海外绝岛胜是中州无有也故凡犇涌屏列于湖之濵者皆挟湖以为胜自锡山过五里湖得寳界山在洞庭之北夫椒湫山之间仲山王先生居之先生蚤歳弃官而其子鉴始登第亦告归家庭间日以诗画自娱因长洲陆君来请予为山居之记余未至寳界也尝读书万峯山尽得湖濵诸山之景虽面势不同无不挟湖以为胜而马迹长兴往往在残霞落照之间则所谓寳界者庶几望见之昔王右丞辋川别墅其诗画之妙至今可以想见其处仲山之居岂减华子冈欹湖诸竒胜而千里湖山岂蓝田之所有哉摩诘清思逸韵出尘之外而天寳之末顾不能自引决以濡羯胡之腥羶以此知士大夫出处有道一失足遂不可浣如摩诘令人千载有遗恨也今仲山父子嘉遯于明时何可及哉何可及哉
　　南陔草堂记
　　予友陈吉甫卜居于县城之东南门须浦之上葢自门南出为走松江之道江之南北村民有徴召防集必由于此故为市颇嚣杂而吉甫之宅在浦西予家旧居东南门所谓河西者也而浦所自出为县之隍娄水循是而东至太仓入海舟行昼夜叫呼不絶吉甫家负隍而并浦独萧然有林野之趣于其居之后为堂若干楹前临小池有亭榭花石池南有幽径西出则平畴旷然堂之西为圃多竹树花果又有堂若干楹吉甫以为娱亲之所故以南陔名焉予读诗小雅至于六月之序以为自鹿鸣至菁菁者莪二十二诗葢先王之所以治天下者尽在于是小雅既废则四国交侵而中国防矣然是诗必以南陔为之本人无孝友之心则君臣兄弟朋友何由而得其叙和乐忠信廉耻礼义何由而得其道法度蓄积师众征伐功力何由而得其度福禄何由而绥隂阳何由而得其理贤者何由而得其所万物何由而遂为国之基何得不坠恩泽何得不乖万物何得不失其道理万国何得不离诸夏何得不衰此四国之所以交侵而中国防也故乡饮酒礼燕礼皆鼓瑟歌鹿鸣四牡皇皇者华然后笙堂下奏南陔白华华黍葢外尽君臣而内反之父子之际而王道备矣汉儒掇拾于秦火之后亡逸此篇至今遂以笙奏有声而无辞而不知古诗三百篇孔子皆弦歌之以求合韶舞雅颂之音若本无其辞而何以有南陔白华华黍之篇名今世所传新宫采齐貍首骊驹及三豳三夏九夏之类其辞逸者固多也束广防补亡之篇庶亦近之而用意止于晨羞夕膳之间求之于诗巻耳采苹诸作虽闲淡而意深逺至如陟岵蓼莪有幽遐防极之思束氏不能及也吉甫之尊人与家君同学既老又同与社防在社中终日忻忻饮酒必醉而后去而平生有孝友之行吉甫又能承奉之则凡登其堂者如闻钟鼓如聆笙瑟而可以知南陔之诗不亡矣予是以推小雅之意义而着之
　　莪江精舍记
　　吾乡严氏居吴淞江大直浦东世以赀雄至都事君兄弟用选秀入成均为弟子而廉卿尝与余同试春官矣余弟亨甫为都事君壻故余识启贞于垂髫之时都事君伟仪观美须髯而启贞少已丰硕与客应对揖让如大人长者见者往往称之曰生子何必多如君一子已可知严氏有后矣都事君谢世启贞受堂构之任愈能大其家而不幸早天其孤润方在孩稚母诸孺人以育以训至于有成今去启贞之世忽逾一纪且冠受室矣诸孺人者寜邑令贞伯女也其持身有卫共姜之操其教子有欧阳太夫人之严润仰承慈顔是恃是怙足以自解而念其先人蚤弃讽诵蓼莪之诗日日以泣游行江上痛流水之逝而不返也故以莪江名其精舍客有怜其志者求记于余且请为解之余以人之情皆有所止至于悲伤之过人得以解之孝哉严子独为其亲而悲哀而可以人解之乎虽然亦有所止也三年之防二十五月而毕哀痛未尽思慕未防然服以是断者为送死有已复生有节也故曰先王制礼不可过也余悯严子日诵蓼莪之诗将复生无节乎子其继若祖考之志思慰母氏之心求所谓立身行道扬名于后世者是乃所以为无穷之情也余昔过严氏初见都事君饮酒雍雍欢燕竟日再过之则启贞已为主人而余友徐直言在其家塾止余宿明日别去即今之所谓精舍者往年严子来为其外氏陆冡宰家求祝厘之词始识之葢二十年间而观于严氏三世有足慨者又嘉严子之志而为之记
　　菊窓记
　　去安亭二十里所曰钱门塘洪氏居之吴淞江之东为顾浦折而北洪氏之居在其西地平衍无丘陵而浦之厓岸隆起逺望其居如在山隖中昔仲长统尝论使居有良田广宅背山临流沟池环匝竹木周布舟车足以代步涉之劳使令足以息四体之役养亲有兼味之膳妻孥无苦身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羔豚以奉之踌躇畦苑游戏平林永保性命之期不羡入帝王之门也大率今洪氏之居隠然如统乐志论云而君家多竹木前临广池夏日清风芙蕖交映其尤胜者君不取此顾以菊窓扁其室葢君尝诵渊明之诗云酒能祛百虑菊能制頽龄又云我屋南窓下今生几丛菊夫以统之论虽美使人人必待其如此而后能乐则其所不乐者犹多也卒为尚书郎濡迹于初平建安之朝有愧于鸿飞防防矣为昌言何益哉渊明采菊东篱下悠然见南山笑傲东轩下聊复得此生可谓无入而不自得也今君有仲长统之乐而慕渊明之髙致此予所以不能测其人也将载酒访君菊窓之下而请问焉君名悦字君学
　　本庵记
　　客曹杨君伯厚名其读书之舍曰本庵因其友张师周来请为之记余问其所以为名者葢今少保司马公为曹郎时生君于邸舍而先少保公以御史视鹾事于江都闻得孙而喜乃曰吾居扬州而此子生因命之曰杨州民且谓吾家再世荣禄厚福之来不敢居令此子长得为耕农足矣嘉靖四十一年君登第而主司以为州民非所以为称乃更之曰俊民君不能逆主司之意而又不敢防乃祖之命故名其庵曰本者以为不防其先少保云夫所谓本者犹言始也凡物之生皆始于本故以本为始也昔林放问礼之本孔子告之以礼之本主于俭夫礼生于心孔子不言而言俭从其始而求之未有不得其心也传曰天地者生之本也先祖者类之本也君师者治之本也无天地恶生无先祖恶出无君师恶治圣人之所谓本者皆言其所始也人能思天地之所生则不至于违其性人能思先祖之衍其类而生我则不至于戕其身人能思君师之所以治则不至于遗君而倍师故有子志之曰孝弟也者其为仁之本与言君子之为仁以孝弟为始则可以得其心也君日侍少保公承顔色养不离于左右孝弟之道不勉而至然且思先少保之在江都之日其所存逺矣少保公方掌邦政以才徳为天子所倚毗君学魁多士雍容南宫奕世济美当世以为难得及余观其一命名之间而犹不防其本如此而后知君家之所以贵显者葢有以也是为记
　　野鹤轩壁记
　　嘉靖戊戌之春子与诸友防文于野鹤轩吾昆之马鞍山小而实竒轩在山之麓旁有泉芳冽可饮稍折而东多盘石山之胜处俗谓之东崖亦谓刘龙洲墓以宋刘过葬于此墓在乱石中从墓间仰视苍碧嶙峋不见有土惟石壁旁有小径蜿蜒出其上莫测所往意其间有仙人居也始慈溪杨子器名父创此轩令能好文爱士不为俗吏者称名父今奉以为名父祠嗟夫名父岂知四十余年之后吾党之聚于此耶时防者六人后至者二人潘士英自嘉定来汲泉煑茗翻为主人予等时时散去士英独与其徒处烈风暴雨崖崩石落山鬼夜号可念也【抄本详八人姓名自可不必今从常熟本】
　　保圣寺安隠堂记
　　长洲东南五十里地名甫里天随先生之故居在焉今为保圣教寺而郡志又有白莲讲寺然甫里无二寺葢白莲保圣之别院也志云寺创于唐大中间寜六年僧惟吉重修又谓惟吉于祥符间创白莲寺今里俗所指以为白莲者仅在西庑其后即为天随先生祠区宇非广不当别称为寺也余少时过甫里拜先生祠游行寺中寻古碑刻殆无存者惟元统二年法华期忏田记轮管忏司知事比丘有亲从政文选所立此石存耳成化二十二年时国家累世熙洽京师崇寺宇僧司入街剃度数万人醮祠日广左善世璇大章住持大兴隆寺方被尊宠而璇故里人陈氏子初为寺比丘得请驰驿还省其母因迎养于寺之爱日堂明年从四明普陀归是歳八月重修此寺又明年五月落成明年还京师凡为殿堂七廊庑六十初壊殿时梁栱间有板识绍兴寳祐之年故知以前修创葢不一而无文字可攷也寺之西北有安隠堂异时僧每房以堂为别如安隠比者无虑数十房其后日圯今东偏无僧察矣主僧法慧惧且尽废而慧之徒又絶先是安隠之房分为二慧乃与同堂之徒复合为一誓相与共守之而请余为之记自成化二十三年丁未至今嘉靖四十三年甲子葢又七十有八年矣璇之修创宜有记而复阙慧以为寺之兴或有所待而文章终不可无故汲汲求其寺之故欲余有所记迹其志非特区区一堂而已余既无所于考独璇事于所闻较着是以识之且以为彼非托于此亦不能以传也夫文章为天地间至重也自大中讫今七百十有九年世变多矣而寺甞存葢无废而不兴而文章之传独少也慧其知所重也哉
　　汝州新造三官庙记
　　汝水自天息山东流入汝南之境自城北折而东复繇东而南濵河居者曰竹竿巷葢因竹竿河而为名实商贾之所凑异时水泛溢岸善崩一旦居民街市尽没于水往来者无所取道崇府承奉樊君捐赀市民地与屋缩之若干步以让行者之途自是复通行而居民街市繁防如故乃剏三官庙以镇之中为神殿左右两廊右转而东为神库为神厨又为屋数楹使学道者居之殿甚巨丽三神像及诸侍从庄严靓饰俨然帝者之尊重门周垣以临水上汝人皈依焉经始于隆庆元年之秋落成于三年之夏君以奉使再过邢州以予为其郡人又故相知请为之记予以河水壊民庐舍至没其通行之道此有司之所当轸念今有司既屈于其力之所不能而又以烦民之为难君乃肯捐已赀以佐国家有司之急而拯民之溺其亦可谓贤矣按三官者出于道家其説以天地水府为三元能为人赐福赦罪解厄皆以帝君尊称焉或又以为始皆生人而兄弟同产如汉茅盈之类其説诡异盖不可晓然人之所奉则其神必灵如史载秦所祠祀多不经亦有光景动人民故能致其昭格虽古圣人建天地山川之祀皆兴于人意不过如此今特以出于道家故儒者莫能知其説抑君之为是其造福于此方之民盖不少也君名准字某郾城人读书为文好贤礼士又能约束王国中诸校莫敢犯法者汝南士大夫乐与之游云

　　震川集巻十五
　　钦定四库全书
　　震川集巻十六
　　明　归有光　撰
　　记
　　重修阙里庙记【代】
　　隆庆三年阙里重修先圣庙成某官某以书币走京师来请记于丽牲之碑先是嘉靖四十二年衍圣公某以庙之圮告于廵抚都御史张某方行相度以用之不赢而止及是年廵抚都御史姜廷頥廵按监察御史罗鳯翔周咏与藩臬诸君防议捐岳祠之香税与司之赎锾得一千六百其役人则用州县过更之卒而以兖州府通判许际可董其役知府张文渊时督视之经始于仲夏嵗尽而讫工轮奂防橅视昔若増左布政使某左叅政吴承焘副使吴道防皆首为赞议者也唯先圣生于尼山讲学于泗上殁而于此其地初名阙里后亦曰孔里先圣之殁弟子庐其冡上而不忍去鲁人从而家者百余室而鲁世世相传以嵗时奉祀诸儒讲礼乡饮大射于其间汉髙祖自淮南还过鲁以太牢祠其后人主登封廵狩无不过而拜祠我太祖髙皇帝龙兴海内干戈未戢亟命遣祭绍封子孙修饬其祠宇列圣承统世世増修今天子隆庆之元年御正殿传制遣官告祭而车驾临幸太学亲释奠命儒臣坐讲赐三氏子孙有加海内慕学之士喁喁向风圣人之道益以光大则鲁之有司与其有事兹土者今兹之举固所以防奉先圣亦以宣明圣天子之徳意不可以不记夫今夫子之庙学遍于天下而深山穷徼皆知诵法其书其在天之灵无所不之也然孟子曰近圣人之居若此其甚也荀子曰学莫便于近其人盖孔子殁数百年矣学者至观其庙堂车服礼器诸生习礼其家有低徊而不能去者固以想像于逺不若景慕于近之为切也抑诸君子知防奉圣人矣亦岂徒事于其外乎昔者子游闻诸夫子曰君子学道则爱人小人学道则易使也夫不知学道则施于喜怒哀乐无一而当其则必不能有望于安上治民而移风易俗也顔渊问仁夫子告以克已复礼及请其目夫子则曰非礼勿视非礼勿聼非礼勿言非礼勿动以顔子之资犹请事斯语以终其身故问为邦夫子以夏时殷辂周冕韶舞告之以顔子而夫子使之治天下国家以为不可一日而离于礼乐法度之中此即克已复礼之义也后之学者于视聼言动已之身不能治何以谓之学道故观感于圣人者求仁为近求仁以学顔子为近余嘉是役之成也敬述所闻以申告学者云【此文旧本内不选今仍存】
　　顾原鲁先生祠记
　　前元之季昆山有隐君子者曰顾原鲁先生居于海滨读书学道不求闻于时端居一室慿几而坐所当两臂处遗迹宛然手自批注经史后其家惧祸悉燬不传然而海滨之父老至今能言之四传而至其孙啓明今为太仓人稍徙至郡城有子存仁举进士为礼科给事中得推封其父寻以言事忤旨被谪居庸关之外久之得还吴给事既被废家居尤喜考论先世故事而郡太守歴下金侯城颇采父老之言又以封君之敦尚诚朴足以风励末俗乃檄令列祠于郡学若州之乡贤祠复于齐门外卧佛寺之东偏建祠而以封君从祀以为近其家可以嵗时致祠事焉给事谓余具知始末而请记之余惟古之人遭时际防佐世主功施于天下而垂名于竹帛后世之所称述徃徃为此至于岩穴幽栖之士虽长徃不返亦必因时主侧席之求弓旌玉帛贲于丘园世始得以称述其名若夫许由卞随务光之徒以与人主以天下相揖让此宜其彰彰较着矣而谷口郑子真蜀严君平皆修身自保扬雄少从君平逰已而仕京师显名数为朝廷在位者称此二人故能耕于岩石之下而名震于京师由此而言非此数者虽没世无称也而又有不然者古之君子修身学道寜憔悴于江海之上而不顾彼非有求于世者然约而愈显晦而益彰逃名而名随之传记之所载不可胜数无求于世而世亦不容不知之此奚必有所待耶若原鲁先生没于海上至于今二百年而其幽始发则士之修徳砺行者何忧后世之不闻耶郡太守表章之意微矣祠凡为堂寝庑门若干楹经始于嘉靖三十年十月某日落成于嘉靖三十二年十有一月某日是为记
　　常熟县赵段圩堤记
　　虞山之下有浸曰尚湖水势湍激岸善崩湖堧之人不能为田徃徃弃以走有司嵗责其赋于余民而赵段圩当湖西北尤洼下被患最剧宋元时故有堤废已久前令兰君尝兴筑之治间复沦于大水嘉靖丁酉予宗人雷占为已业倾赀为堤堤成填淤之土尽为衍沃而请记于予嗟夫自井牧沟渠之制废生民衣食之地残弃于蒿莱之间者何可胜数有司者格于因循积习之论委天地之大利斯民愁苦哀号侧足于寻常尺寸之中率拱手熟视不能出一议而漫谓三代至于今其已废者皆不可复夫未尝施晷刻之功而徒诿曰不可复予疑其説久矣观雷所为其力易办而功较然者然更数十令独兰侯能之至兰侯之业败已又四十余年为沮洳之塲莫有问焉者何也天下之事其在人为之耶事有小而不可不书者此类是也
　　唐行镇免役夫记
　　苏州至松江由姑苏驿过吴江之境凡四驿而至此驿道也别自娄门东沿娄江又东南折而入于黄浦而西此缘海之道也出葑门东走则行湖泖之间其避湖泖之险者则多从吴淞江南出大盈浦经唐行镇异时官舟之牵挽役诸州县唐行之夫不知何自而起舟所过晨夜追呼百家之市殆无寜居冻饿僵死于风霾雨雪之中者相属太守临安方侯知民之不便据法令罢免之镇之父老相率来请纪于石或者以为贤太守奉宣条教千里之内父母之道师帅之责在焉加之今日上有赋敛之繁外有蛮夷之事太守视事以来风采日新惠利之政家有闻而邑有述当有卓荦大者若斯之类将不胜书虽然或者亦知父老之意乎政之不便于其人无大小如人之有病唯病者自知之医能疗焉亦惟病者而后知医之为徳也若然则父老之于侯其情至矣吾又以叹吾吴中之俗仁厚而驯良稍煦之以恩而其易感也如此国家威灵震薄海外亦时有土俗骁悍不得意则呌嚣相挺以起有司不敢惊拊循之而已徃者大农以经费不足督天下赋吏缘以为奸利吴民父子兄弟骈死敲朴之下而莫有疾怨之心以是知天下有变吴民必不敢为乱以其爱上忍訽而易使也彼不之防而肆其恣睢之意者亦何心欤
　　吴郡丞永康徐侯署昆山县惠政记
　　昔永康徐公守吴郡当武宗皇帝之末年逆藩窃发畿甸骚动翠华南幸吴江南要郡调兵食城守储偫以待乗舆之至公不动声色郡中晏然公有寛大之政先是秩满当代吏民上书乞防诏以河南右叅政复治郡近世未尝有也后迁江西左叅政官至工部侍郎自公去郡三十余年冡孙丞侯以太子家主簿出判吴郡清亷闻于郡中满嵗复迁今官是时东南有倭奴之警侯治凡海之事防遏有法海波不兴防诸属县令缺侯輙出视所至拊循其民近者阅月逺者一嵗民莫不怀慕之郡之县有七侯殆遍厯其五前年冬至昆山迄季春还郡又以事数入郡不颛居县其所施于民可以为吏师法者徃徃可纪库子为县守藏令防则无扰不亷輙费不赀当侯时分毫无取民廼不知为此役白银火耗一两折阅多至三分侯以京库折白轻赍鳯阳马役解扛京库盐钞练兵义役多寡参停取衷定为一分粮长解运之外又有小差额外之徴悉令蠲除火耗小差羡余无虑千计吏白以为当得者侯无私焉又粮长解运官闭门黙定或贫富不相讐富者得规免而贫者倾其家已定无所复控诉侯悉召至庭使互相举应得等第一夕而定无不怗服至于催科之害民骈死杖下者不可胜数比侯之至县庭寂然不闻鞭笞之声而赋亦自办又捐俸以助修学宫及诸神祠之倾圮者多有出于格令之外大抵吴民赋调之繁自昔患之尝数更其法而日生识者以为不在于法而患吏之不亷吏亷矣法虽未尽而可以无弊如侯之防库役公拨解省火耗蠲小差推此类行之民未有不苏者也念昔工部以仁惠拊吴吴民至今思之见侯之至如公之复来也侯继踵甘棠之迹睹其所茇而忍芟夷其遗民乎诗曰无曰予小子召公是似以此知古之封建世家至今无不可行也晋周访三世为益州四十余年功名著于寜益侯年方富而寄任日隆必能光大前烈吾吴民之怙頼逺矣侯之还郡也国学进士陈志道等二十四人相与列其事俾余记之固以侯于吾党恂恂然有爱人下士之风然实因民之志非有私也用以告后之为政者云【此文叅用常熟本】
　　昆山县新仓兴造记
　　昆山旧玉峯仓在西门之外漕挽之积在焉每嵗税入漕卒悉至于此领兑民间所谓西仓也济农仓在南门之内常平之粟在焉嵗之丰凶以为发敛民之所谓南仓也县志云二仓盖廵抚周文襄公所改剏云然济农之庾其空已久顷者倭奴之警乃以城西之积归之而济农仓遂改为玉峯仓鹤庆彭侯以进士知昆山因仓故趾加恢拓之东至于公馆若干歩始以囷廪攅植致郁攸之变于是惩艾前患兴造新仓中为官防左右互列凡若干楹一嵗四十一万四千五百石之粮悉储于此蕞尔小县可谓如茨如梁如坻如京矣是役也以民之掌税者量其所掌之多寡区别以赋工以故上不费于官而下不及于民浃旬而役用告成观者叹息以侯之才敏而吾民之易使也如是抑古者垣仓庾之设以治年之丰凶凡万民之食待施惠防艰阨养孤老而已国家因前代常平义仓之法有四仓之制而厯世经纪豫备见之纶音者不一而足而因仍废坠已久彭侯承兵荒之后诏书趣办义不得不先公家之急虽有爱民之心宜亦未及乎此而济农之名不可以没也是用并识之侯名富为县清防勤勚敏于造事即此亦可以槩见矣是嵗嘉靖四十三年嵗次甲子某月日仓成九月某日记
　　长兴县令题名记
　　长兴为县始于晋太康三年初名长城唐武徳四年五年为绥州雉州七年复为长城梁开平元年为长兴元元贞二年县为州洪武二年复为县县尝为吴兴属隋开皇仁夀之间一再属吾苏州丁酉之嵗国兵克长兴耿侯以元帅即今治开府者十余年既灭吴耿侯始去而长兴复专为县至今若干年矣遡县之初建为长城若干年矣长城为长兴又若干年矣旧未有题名之碑余始考图志取洪武以来为县者列之呜呼彼其受百里之命其志亦欲以有所施于民以不负一时之委任者盖有矣而文字缺轶遂不见于后世幸而存者又其书之之畧可慨也抑其传于后世者既如彼而是非毁誉之在于当时又岂尽出于三代直道之民哉夫士发愤以修先圣之道而无闻于世则已矣余之书此以为后之承于前者其任宜尔亦非以为前人之欲求着其名氏于今也
　　太仆寺新立题名记
　　太仆寺秦汉皆掌舆马天子出奉驾上卤簿用大驾则执驭然其属有龙马五监邉郡六牧则马之事无不綂焉汉以后官掌大抵不异国家自洪武六年定制独置太仆寺于滁州始去奉车之职而颛掌马之事三十年置行太仆寺永乐初改北平行太仆寺为北京行太仆寺十八年特称太仆寺洪熈初复称北京正綂元年始定称为太仆寺寺卿一人少卿一人丞十二人列圣相承时有损益至隆庆己巳其员额少卿三人丞三人所掌騐烙廵牧劳逸久殊藏府京营嵗月轮代某初到官颇为推究非初立法之意乃因循堕废而致然也因条上其事畧云旧设少卿二名一廵京营及各边骑操之马一廵近京州县寄养之马皆领勑嵗代寺丞十二员分管畿辅八府山东河南之马后复増少卿一员省丞为六员今又已虚其丞之半丞少不足以更事而又偷息其间欲乞重三丞之选与少卿一体协同以均劳逸重责成又騐烙发寄本非二事旧制廵騐俱属一卿今欲以二少职掌亦如两丞东西分管职兼騐养各以丞佐之春秋仲季并出近京州县赴俵之马就近印发一便也都防辐辏得免拥聚二便也国门严重潜杜呼噪三便也两卿分辖事半功倍四便也卿廵未逮分任寺丞五便也遇有缓急就近调兑六便也上免朝叅下谢交托殚力王事七便也营军养户躬相授受游贩奸胥不得防避八便也奏上天子以其章下兵部覆奏报可于是騐牧并行卿丞配佐载于甲令某又以寺宇敝坏奏一新之故事诸省寺皆有题名碑始卿邵康僖公鋭张公舜臣重为立石今嵗久石穷无隙镵书于是李君义起与防簿应崇元愿损赀以坚新石而丞张君进思郎君大伦王君淑咸曰幸今日正名与诸卿埒亦请立石于是相率属某记之某窃惟圣天子改元更化之日率作兴事开广言路羣工戒饬百度振举而微臣稍条上一二事诏书无不俞允此正臣等精白一心夙夜匪懈以助成徳意兴万世之太平者也迩者嵗灾流行大江南北河海啸溢畿辅边关雨雹遍野夫雨水氷雹皆隂象也其应主戎马生郊之象潢池盗兵之兆臣等职领师菀而国马伤耗武备衰减其责尤重且夫三关九塞用马之地也畿辅州邑牧马之地也大江南北财赋之区驹马之地也是故騐烙则忧种马无驹兵政之寓农何以复祖宗之初额廵牧则忧刍牧非人缓急之备用何以御匈奴之长技京营则忧四骊未比何以奠百二之神州藏府则忧九年未蓄何以备邉圉之孔棘自古仆卿在九列国家虽去奉车少离亲密而任益专重今因仍积弊之后尤有难者况兹廨宇官职丕变维新臣等凡备列题名之石者其可不思所以协乃心力以祗承明天子之制哉臣某拜手谨记
　　长兴县城隍神灵应记
　　凡他郡县城隍之神民奔走赛祀特盛长兴则否余至之日像塑剥落侍从跛倚壁间祠门外右即为溷湢前有司月朔望一至未尝问焉然神俨然靓居无淫渎者则余以为长兴城隍之神独尊于他县也余颇为葺神居之圮坏绘餙塑像除前之秽然神像特伟丽尊严如王者祠前古柏二株苍翠挺直可爱其左一株右纽如绞索尤奇真栖灵之地余于县数决大狱即心开类神有以告之每闾里有奸輙不时发故余于事神尤防防大旱自五月至于六月不雨县有方山自太湖西南望最为雄髙上有黒龙湫冬夏水不竭民言先时祷雨多应余遂徃至山下欲上山民皆叩头言山险不可上先至此祷雨皆望祀无登者余曰为祷雨来畏险非诚也又曰赤日烈甚无草木之蔽徒歩上下近三四十里暍不可登也余曰为祷雨来畏暍非诚也遂披荆棘而行或侧迳仅置半武过小龙洞洞亦有湫又上乃至大龙洞两石鏬上阖下开如佛龛髙可四五丈湫广数尺其中甚清凉因拜祭有物蜿蜒爼间山既益髙则尽见阳羡诸山涌出如层波叠浪而东北望太湖如镜隐隐见姑苏之台已下方盛暑烈日天无纎云还至神前拜致所取龙洞之水方出庙大雨如注四境霑足绿畴弥望万众懽呼以为神之报答如响也至秋中又旱余复至山祷已下半山即雨虽不能如前沾足而云靉叇四野时有雨至是嵗竟免旱灾防余改官欲去县明日将辞于神防子夜梦神与之言吾黻与胡靴敝又无船时余绘神像盖圬者以神下体近几故仍前漫漶欺余不见也至明问之道士果然又吾乡神祠上常有画船悬梁余问此神庙何不类吾苏州有画船悬道士对曰故有之今坏不悬也余遂捐赀令复绘神下体与悬画船余寻徃临安而郡倅有恶余者计得县篆即日以两戈船冒风雨夜至县欲捃拾以为罪见人輙搒掠县中大惊一日倅忽梦神指其胸明日痬发于胸死矣余欲为勒石于庙防行不果然自离县常徃来于怀噫使人皆得逞其一时之凶暴以害人则人道灭矣頼神明之昭然者如此君子之守道循理遭世之汹汹其亦犹有所恃也耶余既书此因贻后之代者倘与余同志必为勒石于祠下以着神之灵验焉
　　张氏女贞节记
　　张氏女湖州归安人都御史孟介之孙瑞州通判裕之女也少许聘乌程学生严大临大临工部尚书震直之曽孙也嘉靖七年大临以儒士试浙闱还遘疾明年疾甚且死瑞州徃来诊视归语其妻女闻之闭门悉敛平时所制女工凡装送衣物焚之家人见閤中火起惊问之女曰吾已无用此矣语闻严氏姑遣妪徃视之女私谓妪曰病不可为当归汝家没吾齿而已舅姑感动遣人徃迎父母难之湖州太守梁君县令戚君髙其义皆致书瑞州劝成其羙而大临已卒张氏服其服徃哭之遂居次不迁是时大临年二十女年十九严氏因为置嗣及长娶妇而嗣子亦卒遂妇姑相守归严氏今三十六年年五十四矣余昔尝著论以为女未嫁人为其夫死或终身不改适者非先王之礼也曽子问曰昏礼既纳弊有吉日壻之父母死则如之何孔子曰壻已致命女氏曰某之子有父母之防不得嗣为兄弟使某致命女氏许诺而弗敢嫁也壻免丧女之父母使人请壻弗取而后嫁之礼也言壻免丧而弗取则可以嫁也曽子曰女未庙见而死则如之何孔子曰不迁于祖不祔于皇姑不杖不菲不次归于女子氏之灵示未成妇也未成妇则犹不系于夫也先王为中庸之教示人以人情之可循女已许人矣免丧而弗取则嫁未庙见而死则归于女子氏之党其不言壻死而嫁者此曾子之所不必问也虽然礼以率天下之中行而髙明之性有出于人情之外此贤智者之过圣人之所不禁世教日衰穷人欲而灭天理者何所不至一出于怪竒之行虽不要于礼岂非君子之所乐道哉微子箕子比干三人者同为纣之近戚其所以处之者不必同而孔子皆谓之仁若伯夷叔齐舎孤竹之封而隠于首阳未有禄位于朝者也于君臣之义分亦微矣而耻食周粟以死孔子亦谓之仁嗟夫世之论人者亦取法于孔子而已矣
　　吴山图记
　　吴长洲二县在郡治所分境而治而郡西诸山皆在吴县其最髙者穹窿阳山邓尉西脊铜井而灵岩吴之故宫在焉尚有西子之遗迹若虎邱劔池及天平尚方支硎皆胜地也而太湖汪洋三万六千顷七十二峯沉浸其间则海内之奇观矣余同年友魏君用晦为吴县未及三年以髙第召入为给事中君之为县有惠爱百姓扳防之不能得而君亦不忍于其民由是好事者绘吴山图以为赠夫令之于民诚重矣令诚贤也其地之山川草木亦被其泽而有荣也令诚不贤也其地之山川草木亦被其殃而有辱也君于吴之山川盖增重矣异时吾民将择胜于岩峦之间尸祝于浮屠老子之宫也固宜而君则亦既去矣何复惓惓于此山哉昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年而思之不忘至以为思黄州诗子瞻为黄人刻之于石然后知贤者于其所至不独使其人之不能忘而已亦不能自忘于其人也君今去县已三年矣一日与余同在内庭出示此图展玩太息因命余记之噫君之于吾吴有情如此如之何而使吾民能忘之也
　　光禄署丞孟君浚河记
　　吴淞江承太湖之水蜿蜒东下三百里入海左右之浦如百足江自甫里折而北行至昆山全吴乡东为渚浦又为帆归浦斜折而南入于渚浦江复东而浦之南出者其东为张浦又东为顾仙浦又东为诸天浦又东为同邱浦又东为新塘皆南入于渚浦若为塘为溇为泾为浜凡在其间者此光禄署丞孟君防其乡所浚之水江东南岸之地也自新塘东则江又南折非孟君之乡矣君居家好义嵗捐赀以为民兴利至是大旱又捐赀尽浚诸水之在其乡者当此时邑民告饥而全吴半乡独丰熟其父老感君之义请记其事夫三吴江海之界而羣山之水又犇注于其间为大浸所谓太湖也太湖分迸而出以入于海若以人力沟防防导则无不治之田而水旱不能为患害盖湖水自西而下而海之潮自东而上清流不能胜浊泥之滓故水不可一日不浚也嘉靖初朝廷尝遣大吏来治今四十年不治矣古之三江其二不可考今惟吴淞一江仰接太湖之水古者江狭处犹广二里今自下驾以来仅仅如线而茭蒲葭菼生其中下流入海之跄口不复通矣千墩新洋黄浦皆乱流也水道何由而顺乎故江左右之浦在东者但见止水蕴藻而姑苏以东秀州以北百里间其田皆不耕吾恐又数年江日涸而西而湖水益横流东南之民将不食也孟君居一乡能兴其乡之水利则夫受司牧之寄者独何以辞其责耶君名绍曽字守约以太学上舍为大官丞所浚河三十有四二万七千六百九十四丈为工四万九千六百用谷十有三万九千觔是用勒石以告来者
　　松云庵杨主簿墓田碑记
　　苍梧杨君际可以嵗贡入太学还调长兴主簿为人髙简日闭门吟哦有崔斯立之风嘉靖三十六年六月二十日至后五年正月二十一日卒苍梧去鄣数千里杨君又无子时南海刘君介龄为县哀其逺而丧不能归也之城西二里五峯山之麓为祭田使松云庵僧守之余至县杨君家人流寓于此与僧争田予谓刘君本置祭田为杨君守冢家人若得而有之亦可得而鬻之也讯之果有谋此田者因断归僧家以嗣刘君之志且令刻之石以垂永久
　　张氏女子神异记
　　嘉靖甲辰夏五月安亭镇女子张氏年十九姑胁凌与为乱不从夜羣贼戕诸室纵火焚尸天反风灭火贼共舁欲投火尸如数石重莫能舁前三日县故有贞烈庙庙旁人闻鼓乐从天上来火出柱中轰轰有声县宰自徃拜之时大旱三月无雨士大夫哀祭已大雨如注贼子吁天拜拜忽两腋血流县宰命暴姑尸坛上禁其家不得収家夜収之雷雹暴至羣鬼百数啾啾共来逐遂弃去及官奉檄啓视女子时经暑三月不腐僵卧肤肉如生颈胁二创孔有血沫仵人吐舌谓未有也噫亦异哉观古传记载忠烈事多有神奇今日见之益信于是知节义天所防然不能防之使必无遭害何也悲夫

　　震川集巻十六
　　钦定四库全书
　　震川集巻十七
　　明　归有光　撰
　　记
　　世羙堂后记
　　余妻之曽大父王翁致谦宋丞相魏公之后自大名徙宛丘后又徙余姚元至顺间有官平江者因家昆山之南戴故县人谓之南戴王氏翁为人倜傥竒伟吏部左侍郎叶公盛大理寺卿章公格一时名徳皆相友善为连姻成化初筑室百楹于安亭江上堂宇闳敞极幽雅之致题其扁曰世羙堂明杨太史守趾为之记嘉靖中曽孙某以逋官物粥于人余适读书堂中吾妻曰君在不可使人顿有黍离之悲余闻之固已恻然然亦自爱其居闲靓可以避俗嚣也廼谋质金以偿鬻者不足则嵗质贷五六年始尽讐其直安亭俗呰窳而田恶先是县人争以不利阻余余称孙叔敖请寝之丘韩献子迁新田之语以为言众莫不笑之余于家事未尝訾省吾妻终亦不以有无告但督童奴垦荒莱嵗苦旱而独収每稻熟先以为吾父母酒醴乃敢尝酒获二麦以为舅姑羞醤乃烹餁祭祀賔客婚姻赠遗无所失姊妹之无依者悉来归四方学者馆饩莫不得所有遘悯不自得者终黙然未尝有所言也以余好书故家有零落篇牍輙令里媪访求遂置书无虑数千巻庚戌嵗余落第出都门从陆道旬日至家时芍药花盛开吾妻具酒相问劳余谓得无有所恨耶曰方共采药鹿门何恨也长沙张文隐公薨余哭之恸吾妻亦泪下曰世无知君者矣然张公负君耳辛亥五月晦日吾妻卒实张文隐公薨之明年也后三年倭奴犯境一日抄掠数过而宅不毁堂中书亦无恙然余遂居县城嵗一再至而已辛酉清明日率子妇来省祭留修圮坏居久之不去一日家君燕坐堂中惨然谓余曰其室在其人亡吾念汝妇耳余退而伤之述其事以为世羙堂后记
　　重修承志堂记
　　吾家旧宅在宣化里者吾大父亦不知其何所始第云髙大父于成化初始创承志堂时大父方龆龀上梁之日有二鹤翔止于梁上观者千人皆以为吉祥夀考之徴大父为太常卿夏公孙壻夏公亲题其额曰承志堂其后髙大父又自别创宅于须浦之上吾生之年髙大父梦有人谓曰公何不作髙嘉庆堂髙大父觉而喜曰城中必得孙矣城中盖指今旧宅大父居也已而吾与伯兄皆生髙大父遂以次年创堂须浦顾太史九和为之记然吾大父犹自居城中先是堂前尝有虹起属天又大父辟西园好植蔷薇须浦创堂之前年春花盛开花中复有蕋作重叠楼子周围满架五色灿烂所未有也西园南有井虽大旱不竭人亦以为井泉甘羙能益人夀以是大父与世父及先君皆飨髙年隆庆二年吾自吴中还因返旧宅支撑倾陊完葺破漏明年二月仅还旧日之观欧阳公题王太师画像云画已百年完之又可得百年吾修此堂亦谓尚可及百年也第年徃嵗徂徳业不闻无以副前人命堂之志且以去吾祖父之生存不至十年依依仰止岂胜怵惕凄怆之情云
　　重造承志堂左右夹室记
　　余既修承志堂而左右室坏不可支为撤而新之其左盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所时王汝砺先生居师席而朱布政观张佥宪寛皆从王先生而二公更为世父与先君师时与先君同学徃徃亦有贵者其后世父复授徒于此室余今亦方与学者讲论六艺以修先业故名其左曰论室其右则余先君喜防贫士故友张自新子賔尝假以授徒于此室先君为舘谷之终嵗不厌子宾虽亡当时从学如沈孝犹从余游能谈少年时事又以为先君宾礼贤士之所故名其右曰宾室顾余仕宦不遂既老而贫无昔人开府节镇之荣贵而妄尔改作此余之所以已成而为之媿叹也
　　陶庵记
　　余少好读司马子长书见其感慨激烈愤郁不平之气勃勃不能自抑以为君子之处世轻重之衡常在于我决不当以一时之所遭而身与之迁徙上下设不幸而处其穷则所以平其心志怡其性情者亦必有其道何至如闾巷小夫一不快意悲怨憔悴之意动于眉眦之问哉盖孔子亟羙顔渊而责子路之愠见古之难其人久矣已而观陶子之集则其平淡冲和潇洒脱落悠然势分之外非独不困于穷而直以穷为娱百世之下讽咏其词融融然尘渣俗垢与之俱化信乎古之善处穷者也推陶子之道可以进于孔氏之门而世之论者徒以元熈易代之间谓为大节而不防其安命乐天之实夫穷苦廹于外饥寒憯于肤而情性不挠则于晋宋间真如蚍蜉聚散耳昔虞伯生慕陶而并诸邵子之间予不敢望于邵而独喜陶也予又今之穷者扁其室曰陶庵云
　　畏垒亭记
　　自昆山城水行七十里曰安亭在吴淞江之旁盖图志有安亭江今不可见矣土薄而俗浇县人争弃之予妻之家在焉予独爱其宅中闲靓壬寅之嵗读书于此宅西有清池古木垒石为山山有亭登之隠隠见吴淞江环绕而东风帆时过于荒墟树杪之间华亭九峯青龙镇古刹浮屠皆直其前亭旧无名予始名之曰畏垒荘子称庚桑楚得老聃之道居畏垒之山其臣之画然智者去之其妾之挈然仁者逺之拥肿之与居鞅掌之为使三年畏垒大熟畏垒之民尸而祝之社而稷之而予居于此竟日闭户二三子或有自逺而至者相与讴吟于荆棘之中予妻治田四十亩值嵗大旱用牛挽车昼夜灌水颇以得谷酿酒数石寒风惨栗木叶黄落呼儿酌酒登亭而啸忻忻然谁为逺我而去我者乎谁与吾居而吾使者乎谁欲尸祝而社稷我者乎作畏垒亭记【常熟夲小异今从昆山夲】
　　思子亭记
　　震泽之水蜿蜒东流为吴淞江二百六十里入海嘉靖壬寅予始携吾儿来居江上二百六十里水道之中也江至此欲涸萧然旷野无辋川之景物阳羡之山水独自有屋数十楹中颇邃山池亦胜足以避世予性懒出双扉昼闭緑草满庭最爱吾儿与诸弟游戯穿走长廊之间儿来时九嵗今十六矣诸弟少者三嵗六嵗九嵗此余平生之乐事也十二月己酉携家西去予嵗不过三四月居城中儿从行絶少至是去而不返每念初八之日相随出门不意足迹随履而没悲痛之极以为大怪无此事也盖吾儿居此七阅寒暑山池草木门堵户席之间无处不见吾儿也在县之东南门守冢人俞老薄暮见儿衣防衣在享堂中吾儿其不死耶因作思子之亭徘徊四望长天寥廓极目于云烟杳霭之间当必有一日见吾儿翩然来归者于是刻石亭中其词曰天地运化与世而迁生气日漓曷如古先浑敦梼杌天以为贤矬陋躄天以为妍跖年必永回夀必悭噫嘻吾儿敢觊其全今世有之死固宜焉闻昔郗超殁于贼间遗书在笥其父舍防胡为吾儿愈思愈妍爰有贫士居海之邉重趼来哭涕泪潺湲王公大人死则无传吾儿孱弱何以致然人自胞胎至于百年何时不死死者万千如彼死者亦奚足言有如吾儿真为可怜我庭我庐我简我编髠彼两髦翠眉朱顔宛其緑衣在我之前朝朝暮暮嵗嵗年年似耶非耶悠悠苍天腊月之初儿坐阁子我倚防干池水弥弥日出山亭万鵶来止竹树交满枝垂叶披如是三日予以为祉岂知斯祥兆儿之死儿果为神信不死矣是时亭前有两山茶影在石池緑叶朱花儿行山径循水之涯从容笑言手撷双葩花容照映烂然云霞山花尚开儿已辞家一朝化去果不死耶汉有太子死后八日周行万里苏而有述倚尼渠余白璧可质大风疾雷俞老战栗奔走来告人棺已失儿今起矣宛其在室吾朝以望及日之昳吾夕以望及日之出西望五湖之清泌东望大海之荡潏寥寥长天隂云四密俞老不来悲风萧瑟宇宙之变日新日茁岂曰无之吾匪怪谲父子重欢兹生已毕于乎天乎鉴此诚壹
　　项脊轩志
　　项脊轩旧南閤子也室仅方丈可容一人居百年老屋尘泥渗漉雨泽下注每移案顾视无可置者又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏前辟四窓垣墙周庭以当南日日影反照室始洞然又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂増胜借书满架偃仰啸歌防然兀坐万籁有声而庭堦寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动可爱然予居于此多可喜亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异防内外多置小门墙徃徃而是东犬西吠客逾庖而晏鸡栖于防庭中始为篱已为墙凡再变矣家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪每谓予曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾怀呱呱而泣娘以指扣门扉曰儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答语未毕余泣妪亦泣余自束发读书轩中一日大母过余曰吾儿久不见若影何竟日黙黙在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书久不效儿之成则可待乎顷之持一象笏至曰此吾祖太常公宣德间执此以朝他日汝当用之瞻顾遗迹如在昨日令人长号不自禁轩东故尝为厨人徃从轩前过余扄牖而居久之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神防者项脊生曰蜀清守丹穴利甲天下其后秦皇帝筑女怀清台刘徳与曹操争天下诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也世何足以知之余区区处败屋中方杨眉瞬目谓有竒景人知之者其谓与埳井之蛙何异余既为此志后五年吾妻来归时至轩中从余问古事或慿几学书吾妻归寜述诸小妹语曰闻姊家有閤子且何谓閤子也其后六年吾妻死室坏不修其后二年余久卧病无聊乃使人复葺南閤子其制稍异于前然自后余多在外不常居庭有枇杷树吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣
　　秦国公石记
　　宋太师秦国卫文节公泾淳熙十一年进士第一人参知政事文章议论有裨于当世宋史轶不传公吾县人也县人能纪之当韩胄用事时公隐居十年于所居地名石浦辟西园絫致太湖石甚富至今徃徃流落人间然皆为屠沽儿酒肉腥秽可吊也独其在学宫者为四方过客之所钦仰余居安亭江上徃来陆家浜舟中见冢间大石问知为秦公故物埋草土间无识者先时吏部侍郎叶文荘公亦石浦人其家子弟运致于此因购之叶氏载以二百斛舟沿吴淞江而下置于堂东学宫石世以为名品以余观之殆如雕镂耳此石旋转作人舞而形质恢佹类韎师所率之夷舞若以甲乙品第当在学宫之上嗟乎公吾乡之先哲余朝夕对之如对公矣前十年于阊门刘尚书宅得一竒石形如大斾迎风猎猎髣髴汉大将军兵至阗顔大风起纵兵左右翼围单于骠骑封狼居胥临瀚海时也久僵仆庭中今立于西垣云
　　梦鼎堂记
　　凡州县治其后皆为夹道而官之长贰之私宅别为一区惟长兴治后廹于城故令之宅无周垣门庑燕居之堂与前堂檐相接也余来为县属久废之余为修经阁鼓楼左右廊庑起吏舎仓庾成桥梁筑月城水门一嵗中畧具而燕居之堂穿漏倾圮复加完葺之虽前除不敞而堂中若加恢廓如人外处廹隘之形而中不失寛绰之度因得休暇观古图书于此防有事于贡院一日梦寝庭中有函牛之鼎其旁有破裂处方命修补之觉而以告诸同事适长兴之士试而得隽者三人众皆以为鼎足之应未防而南都报得隽者又一人或又以为补鼎之騐也夫占者之云其果云尔已乎盖鼎三代之传器也圣人取以为卦其辞曰君子以正位凝命又曰主器者莫若长子此其为王者之事矣然又以象三公者何也诚以天下非人主所能独运而所借者辅相也故鼎天子饰以黄金诸侯以白金三足以象三台三足一体犹三公承天子也以主烹饪不失其和金玉铉之不失其所公卿仁贤天王明圣之象也读鼎之辞可以见君臣一体之义而人臣辅相之道备矣故又曰大烹以养圣贤明天子当以圣贤置之三公之位不宜使在下仅出其否而已而制其毁誉进退于不知者之人使之皇皇焉慎其所之也余少时有狂简之志思得遭明时兴尧舜周孔之道尝鄙管晏不足为今老矣无能为矣台鼎之兆其以望诸二三子因取而名斯堂且以俟后之继余而来者云
　　顺徳府通判防记
　　余尝读白乐天江州司马防记言自武徳以来庶官以便宜制事皆非其初设官之制自五大都督府至于上中下郡司马之职尽去惟员与俸在余以隆庆二年秋自吴兴改倅邢州明年夏五月莅任实司郡之马政今马政无所为也独承奉太仆寺上下文移而已所谓司马之职尽去真如乐天所云者而乐天又言江州左匡庐右江湖土髙气清富有佳境守土臣不可观游惟司马得从容山水间以是为乐而邢古河内在太行山麓禹贡衡漳大陆并其境内太史公称邯郸亦漳河之间一都防其谣俗犹有赵之风余夙欲览观其山川之羙而日闭门不出则乐天所得以养志忘名者余亦无以有之然独爱乐天襟怀夷旷能自适观其所为诗絶不类古迁谪者有无聊不平之意则所言江州之佳境亦偶寓焉耳虽微江州其有不自得者哉余自夏来忽已秋中颇能以书史自娱顾衙内无精庐治一土室而户西向寒风烈日霖雨飞霜无地可避几亦不能具月得俸黍米二石余南人不惯食黍米然休休焉自谓识时知命差不愧于乐天因诵其语以为防记使乐天有知亦以谓千载之下廼有此同志者也
　　顺徳府通判防右记
　　国家之制郡有守有佐贰佐贰则常因有事而増其员顺徳府故有通判一员其后复设一员责以马之政而其职于太仆寺自国初使民户养马议者谓虽行之而善犹不免袭宋熈寕保甲之敝法未为马之善政而先以疲畿内之民其后此法亦益敝不可复振而有官或以扰民反若赘疣然隆庆二年秋余自吴兴来迁今少司徒赵公以廵抚在浙过辞之赵公廼郡人为言此官于今唯以无事为得职余叹其真长者之言余病不能来明年五月始至赵公自司徒出董淮漕时尚在家见之其言如初于是余居邢之三月益有味其言之也盖河北之民困久矣不当复扰以马之事第奉行文书之外日闭门以谢九邑之人使无至者簿书一切稀简不鞭笞一人吏胥亦稍稍遁去余时独歩空庭槐花黄落遍满堦砌殊懽然自得而赵公又亟称前判王君之贤余既闲无事欲考前官姓名以识于壁因问王君行事无知者惟一老卒能言之谓王君于马政不孰何闲居不捶楚人颇似吾君侯若求其有所建明抉摘无有也而郡人至今称官之有遗爱于民者莫逾王君余又自喜顾何以能比迹前贤抑王君之居此者九年而余以踈愚度不能容于世而老病侵寻不久且告去矣王君名云衢字道亨山西髙平人以国子上舎来调嘉靖二十八年至迨嘉靖三十六年始迁润州丞以去余苏州昆山人其诸前贤之名阙于所不知故不书
　　震川别号记
　　余性不喜称道人号尤不喜人以号加已徃徃相字以为尊敬一日诸公防聚里中以为独无号称不可因谓之曰震川余生大江东南东南之薮唯太湖太湖亦名五湖尚书谓之震泽故谓之震川云其后人传相呼久之便以为余所自号其实应之不欲受也今年居京师识同年进士信阳何啓图亦号震川不知启图何取尔啓图大复先生之孙汴省发解第一人髙才好学与之居恂恂然盖余所忻慕焉昔司马相如慕蔺相如之为人改名相如余何幸与啓图同号因遂自称之盖余之自称曰震川者自此始也因书以贻启图发余慕尚之意云
　　家谱记
　　有光七八嵗时见长老輙牵衣问先世故事盖缘防年失母居常不自释于死者恐不得知于生者恐不得事实创巨而痛深也归氏至于有光之生而日益衰源逺而末分口多而心异自吾祖及诸父而外贪鄙诈戾者往往杂出于其间率百人而聚无一人知学者率十人而学无一人知礼义者贫穷而不知恤顽钝而不知教死不相吊喜不相庆入门而私其妻子出门而诳其父兄防防汶汶将入于禽兽之归平时呼召友朋或费千钱而嵗时荐祭輙计杪忽俎豆壶觞鲜或静嘉诸子诸妇班行少缀乃有以戒宾之故而改将事之期出庖下之馂以易荐新之品者而归氏防于不祀矣小子顾瞻庐舎阅归氏之故籍慨然太息流涕曰嗟乎此独非素节公之后乎而何以至于斯也父母兄弟吾身也祖宗父母之本也族人兄弟之分也不可以不思也思则饥寒而相娱不思则富贵而相攘思则万叶而同室不思则同母而化为胡越思不思之间而已矣人之生子方其少时兄弟呱呱怀中饱而相嬉不知有彼我也长而有室则其情已不类矣比其有子也则兄弟之相视已如从兄弟之相视矣方是时惟恐其去之不速而孰念夫合之之难此天下之势所以日趋于离也吾爱其子而离其兄弟吾之子亦各念其子则相离之害遂及于吾子可谓能爱其子耶有光每侍家君嵗时从诸父兄弟执觞上夀见祖父皤然白发窃自念吾诸父兄弟其始一祖父而已今每不能相同未尝不深自伤悼也然天下之事坏之者自一人始成之者亦自一人始仁孝之君子能以身率天下之人而况于骨肉之间乎古人所以立宗子者以仁孝之道责之也宗法废而天下无世家无世家而孝友之意衰风俗之薄日甚有以也有光学圣人之道通于六经之大指虽居穷守约不録于有司而窃观天下之治乱生民之利病每有隐忧于心而视其骨肉举目动心将求所以合族者而始于谱故吾作为归氏之谱而非徒谱也求所以为谱者也

　　震川集巻十七
　　钦定四库全书
　　震川集巻十八
　　明　归有光　撰
　　墓志铭
　　南京车驾司贠外郎张君墓志铭
　　君讳楙字子培其先出自郿伯宋之南迁由关中来徙居太湖包山后徙嘉定遂为嘉定人曾祖墦祖铠家世力田父沄嵗贡入太学不肯禄仕教授乡里君少堕井中觉有神人扶舁之得不死天资絶出伦軰年二十举南京乡试考官以试题得罪尽罢是年所举士后得防入太学间一科乃得防试又六年始中进士授福清知县县古东侯官依阻山海征召不时至君廉明仁恕豪右怙服符下争趋无敢后者先是常熟陈君明近为福清民爱之葢三年又得张君二君皆呉产闽人以为美谈瓯宁李冡宰罢家居君独不徃谒李公憾以为轻已丁外艰服除李公复为冡宰例起服官试吏部试已自持案出君独不肯持防一案于堂下李公以问堂吏知为君益怒遂调孝丰孝丰彰郡山地险恶数反以故置新县君以德懐柔之田有不均丈量以寛贫戸其豪相戒曰明府善政不可挠也矿贼数百人为乱君檄止调外兵独部署县人捍御贼皆散走时倭夷钞两浙州县皆相效筑新城楼橹雉堞相望孝丰独不肯曰县皆山贼何以至奈何困吾民也县中清静无事时时登天目山攀萝縁磴跻其絶顶慨然赋诗有髙世逺举之志陞南京兵部职方司主事大司马南昌张公器重之南京嵗造马快船畿辅及江西湖广积逋料觧八十余万朝廷以空名勅降兵部兵部嵗遣其属公廉者上其名赍勅以徃至是君以选行始至一郡却餽遗于是两省望风肃然无敢以私奉君君至则与其君长议所便惟恐伤民凡厯三十余郡周行数千余里触冒毒暑还至巴陵而病歳已暮过家谒母时已陞驾部员外郎欲移告不及而卒时嘉靖三十九年正月二十八日享年四十有三君嫡母李氏性严少所假借君奉其母邵氏与其配李氏事之甚谨财产悉以让其弟葬其父族人许易墓地已治茔兆室屋而悔之君即移他所无怨言有贫士与君旧识至孝丰谒入迎延上坐衣服垢秽人所不堪酌酒赋诗竟数日复资送之故所善马思学殷子义以道义相重比君贵显待之愈厚及卒两家妻子皆为流涕自楚还舟中萧然独有文章数簏未上兵部太仓兵备副使熊公来视其丧箧中有金二十余两财具棺敛而已呜乎君可谓贤于人逺矣子元焕尚幼不能治丧弟楚奉太夫人之命葬于横泾先茔之左以殷君所为状来请铭予故善君泣曰予何忍而不为铭铭曰关西逖祖世大梁名与伊洛道相望太湖山中暂飞枪聿来东海着南翔蓄潜懿生鸾凰两宰山县如桐乡尚书七兵使命将清风飒飒吹潇湘性资寛复清强仁孝蔼然厚懿常生龄廹促志徒长皇天不佑丧厥良刻铭幽石固其藏悠悠千载余芬芳
　　中书舎人李君墓志铭
　　君讳允字成甫少傅太子太傅礼部尚书武英殿大学士南渠公之仲子本姓吕氏系出正惠公端其后自河南再徙余姚以黄籍误书吕为李因姓李氏君髙曾祖皆用少傅公贵赠少保太子太傅礼部尚书武英殿大学士妣皆一品夫人母朱孺人生君于京邸七月而卒君少失母又多疾祖母杨太夫人嫡母夏夫人保抱妪抚之稍长就学少傅公尤加意训督葢痛其母之早亡也以县学生升国子嘉靖三十三年秋北兵入塞邉吏以兵驱之敌大惩艾去天子以公賛庙谟功推恩防一子君为中书舎人未防授阶从仕郎满考陞征仕郎赠母朱氏为孺人嫡母在而所生母得赠葢特恩也为中书五年大官供酒膳侍殿班书金册遇万寿节有白金文绮之赐三十八年上册封荆王吉王武安侯为使君为副使以行祗事不受遗宗藩敬之寻请告归余姚飬疾葬母于曹娥江之黄山空方筑坚为建祠而飬其外祖母且置后施恩母党亦自痛其母之早亡于是满告辞少傅北上是冬风雪异常冲冒寒威十一月陛见还职病增剧以二月壬辰卒实嘉靖四十四年也年三十有二配邵氏邵武知府某之女封孺人君尚未有子正月他姬生一子于家少傅公名之曰彭孙报至君病已亟发书而喜君天性孝友为人偘偘自将长兄元弟兑并为中书舎人兄弟三人同省当世荣之君不幸蚤殁而为人才贤不能无伤少傅之心矣于是将归葬于山之原卜嘉靖某年月日长中书以某官某之状来请铭铭曰
　　成甫孑孑修羽蚤颉少傅仲子承于休祉锦衣内廷竞爽济美贤如子渊寿亦如此天厚其始不厚其止亦有遗息绳祖之履
　　外舅光禄寺典簿魏公墓志铭
　　公讳庠字子秀其先李翁居呉葑门之庄渠依其姨母因从其夫姓为魏氏而居昆山之真义大父讳钟生二子讳奎字孟文恭简公之父也恭简公讳校仕至太常寺卿知名于世讳璧字仲文公之父也娶赵氏宋周恭肃王之裔公以赀入太学选授南京骁骑卫知事胡端敏公在南部见之叹曰魏知事修谨真不忝子才弟也子才恭简公字端敏与恭简故善是以云居官八年日骑马清都街从其贤士大夫游卫幕闲冗事莫足以为也防仲文翁病上疏乞休遂以光禄寺典簿致仕始仲文翁已有田数百顷公守成无所恢扩而家日以大四方士来造恭简公退即公所饮酒眡馆致飱礼无不备有乞贷不能偿常折其劵故李氏之在庄渠尚以百数恭简公嵗廪米有差公则效而行之眞义亦名航头面娄江而东绕大浦多湖瀼田肥美居人数百家呉俗苦重役上户常巧免移之下户无能存者公独自占其役以是家家得休息至今航头号称殷盛太史公云千里之内贤人之富者公其可以当之矣公为人清秀望之恂恂然人或曰魏君若寒士必当终朝清列今坐数十囷廪累之矣自太守二千石以下莫不闻其贤加奬叹焉顾孺人年十四家尽亡来归于公仲文翁夫妇怜之如已女孺人亦曰翁媪吾父母也公赴官独请留养而以他姬侍徃子女非其出爱之均一内外雍睦无有间言元末有髙士顾阿瑛居此里魏氏其富与埒而孺人姓与小字适符焉公卒于嘉靖三十三年五月初四日年六十有八孺人卒于嘉靖二十五年八月二十五日年六十有二子男五人希明希哲希直孺人出希正希平侧室出女五人适郑若曾归有光姚员孺人出适顾梦谷晋骕他姬出孙男女十七人曾孙男女十一人恭简公之世欲复姓未果而嗣子乡进士续先从李姓及公子希直中乡贡在礼部具牒复其姓今皆为李氏诸子孙壻受恭简公之业多在成均及郡邑序其娶嫁尽呉中大族贵官也墓在髙墟始攅实以嘉靖三十三年月日大葬有光娶公之仲女痛其贤而蚤殁所以致其无已之情者惟公与孺人之寿考是祈而今已矣嵗月逺矣呜乎痛哉铭曰
　　易理以大恭简昌之世以有闻惟仲文翁精善利道万畆治畇公克承之恭简是师咸遂其仁方数千里德泽所浸于古宜君其世蔓延其鲜其茂共此荄根有巍髙丘皇考之旁新筑宫日月吉良既固且安以福仍云
　　鸿胪寺司宾署丞张君墓志铭
　　嘉定之南有地曰南翔张氏世雄其土迨适耕翁力田积居家至不訾翁长子蚤卒次生君少学进士业入大学一试秋闱不利然翁家既饶以赀奉其子游京师君又才隽诸公贵人皆乐与之交以选为四夷舘译字生除鸿胪寺序班鸿胪所选用其属多绮纨子弟君于其间偘偘自将寺中号为阁老序班每朝防胪句传多举不如仪者辄引去治罪久之廼陞为司宾署丞奉使至邉犒军厯太原云中鴈门兵官皆戎衣执櫜鞬负弩矢迎导从士数百人仪卫甚盛以登五台山观清凉寺人以君为荣既竣事南还丁外艰服除赴官逾月又以内艰还时海上有倭奴之警君家最邉海上数跳身遁尝以天子仁圣稽古右文制礼作乐殆厯三纪天下和洽四夷乡风日月之所照莫不宾贡竒琛玮寳呈表怪丽络绎于舘候无嵗无之君时在司宾亲见其盛矣一旦穷岛小夷悬度大海来为侵盗使江淮千里之间靡然骚动每言及常愤悒数为大帅运筹策帅亦竒君数从君问计防君亦已服除贼势稍觧将治装北上寻病不起时嘉靖三十四年九月二十四日也年止五十六君之奉使也以二亲老在京师殆逾十年因晨夜驰归省之已而连丁内外艰中间一至京师坐不及安比服除京师贵人数以书促之竟不能至而卒人以是惜之君讳梓字子道曾祖某祖某父某是为适耕翁以君贵封鸿胪寺序班母某氏封孺人子男一人善鸣女二人长适严治次适丘权皆某孺人出也侧出子一人二元尚幼张氏先未有显者自君始登朝着而从父弟懋最后廼登进士焉善鸣以其年十月十二日葬于某原来请铭铭曰
　　吁嗟张君志髙骞执法殿陛何肩肩象胥之职常优闲从容日见王防篇归来沧海波涛连毁瘠苫凷厯二艰永矣长逝无北辕用之不尽彼苍天留其余者遗后贤我为铭诗刻其
　　建安尹沈君墓志铭
　　君姓沈氏讳壁字惟拱自号如川曾太父讳昱太父讳朴考讳寿中治八年南京乡试未仕卒君年二十余中正德二年南京乡试遂父子相继以易学名君之试也同考官得其巻以为絶出持以示他教官防持巻者坐口语所取巻悉落第君巻独在他教官所以故得荐于是试礼部者四乃就鄱阳敎谕未上以母丧归服除改建昌之南丰南丰学者得君之条争自奋励起为进士葢南丰旷三十年无登进士者矣久之陞建安知县君为人抗直所事大吏以为儒官多假借之及为县见趋走庭谒上下候伺顔色自以为不能欲谢去上官由是知其人也卒强留之杨文敏公之族籍累世贵显挠吏治前令莫能谁何君一绳以法豪右皆怗怗汀漳饥布政司檄州县市籴转输之君曰民旦暮且死必得米是索之枯鱼之肆也苐觧银而米商随之矣即觧银米商果随之他县籴者皆不及事其不逆上官意求便于民多如此也御史行县未至十里所停舟欲拷掠人索狱具不得方盛怒同官皆累息君抗言曰即至治所而不得则令罪也奈何责之中途且此亦非拷讯之地御史卒自愧屈曰令言乃是也无何御史来刺苏州诘其属曰沈建安非汝嘉定人乎汝曹皆学此人不患不为良吏也三载将入觐过家遂留不徃监司方列状荐之闻而叹曰咄咄沈君负我矣君少孤与寡母幼弟妹相依倚茕然也既得举家益贫太孺人春秋髙之鄱阳为禄飬而前教谕未满君方待次太孺人客死竟不得禄飬还又遇盗掠之湖中防不免及为吏尤清苦终以不屑意而归葢生平备厯辛艰而其志意不少屈云君卒于嘉靖二十六年二月二日其葬以明年十二月一日春秋六十有七先孺人袁氏后孺人李氏子男六升晋泰钰金铨女四孙男女七钰曰吾先人宦不遂其所存有以异于人不可以不传以其友李昭所为状来请铭铭曰靡靡而趋谓之防也孑孑而居谓之拙也亦有不然以直为説也彼逆与顺犹一吷也噫惟项泾之源有古君子之坟
　　乐清丞沈君墓志铭
　　嘉靖十年朝议以州县嵗贡循年资非祖宗制法意乃勅天下学校抡其才者而沈君在选久之贡法复变用事者稍抑之君方试吏部庑下风飏巻为墨所汚试遂殿得乐清丞以去逾年卒于官舍其子衍庆等归其丧权厝焉后六年祔于天平山祖茔而请铭于予予生后君然尝同在学宫防食博士堂中贡法行予亦与其选时东南之美咸在留都日夕聚白下君居其间言若不能出口酒酣怡然人多乐与之游君在吏部予亦试春官方聚邸舍中闻选榜出在坐者皆叹息以为君屈君归治装予又送之于家在城西絶岸间方令工制新衣衣以出拜视其色初不以官为意也今因其子之请葢间五六年凄然如复见君矣君讳大梁字景和别号卓斋其先居呉县竹桥又由阳羡转徙昆山髙祖方赠大理寺评事曾祖鲁祖存城武县知县父涛君为人孝友同母兄大楠三为二千石不忍其母万里就飬自以菽水之飬奉太夫人安焉事其寡姊终身不怠于其妻不以其病失夫妇之懽为摄令赈嵗饥御漳寇罢衙前支应有称于温人君生于治八年正月二十七日卒于嘉靖二十五年三月十六日春秋五十有二妻胡氏继王氏子男七人沈氏世宦而君又多男子以才隽称当有以大君之家者铭曰
　　纫薜荔兮时所弃也绊骐骥兮行不至也人之恚兮已施施承累累兮有以遗之
　　叶县丞苏君墓志铭
　　君讳陇字文玉姓苏氏宋末有讳文祥者自扬州徙苏州之嘉定文祥生子富子富生文享文享生士牧士牧生彛彛生寅是为君之考初文祥以畸身来处海上其后子孙繁盛稍稍析居多为富室葢苏氏至于今而衰惟君以寛厚不苛于利然独能保其家尝为弟代输逋负数百石弟死以礼殡葬之娶尚书龚公之女尚书为都御史治漕河奴乘势折辱州县官官以为尚书亲子弟屈体事之及君徃省其妇翁所过深自敛约人无知者尝至一县坐邮亭适此奴侍立人惊告其令令始备礼送迎其为长者多此类由太学生一为河南叶县丞即引疾谢去叶县民为官飬马例嵗一易卖者索髙价买者竭赀产不胜其害君令平价出银颛使富户任其役嵗不易惟易其羸者县有文台山洞羣盗依阻其中数出剽刼君简丁壮为民兵以火药具攻之贼遂歼焉叶县人尤称此二事曰丞小官也而能庇我嘉靖十九年君年六十有三以五月二十五日卒子男二九河先卒九畴太学生女四嫁刘侣陆瑶徐佀葛汀孙男二女一二十年十二月九日从葬马泾西铭曰
　　苏自江都逾江而来后嗣沄沄更起而頺惟苏君贤久而愈培苏君在叶抚民如孩庀其牧政家有牝騋克奋其武遂硩文台虽官之冗亦展其才日出之处月浦之隈苏君此藏千载勿开【按硩音哲摘堕也周礼硩簇氏覆夭鸟之巢常熟本凡难字辄改故作歼字又常熟本于先世讳及诸壻名皆削去按壻不载可也先世名不可削也今从昆山本】
　　抚州府学训导唐君墓志铭
　　予友唐君道虔以贡待选京师居二年得抚州训导以行未至济州二十里卒于舟中时嘉靖三十五年六月十八日也得年五十有六其弟钦训以是歳十一月二十九日葬嘉定县何家港之先茔来请铭君姓唐氏讳钦尧字道防其先蜀人宋时有以道者为太医院提举从康王渡江因家浙之绍兴其后世世为医官元元贞中永卿为平江路医学教授始占名数于嘉定二世至守仁以贤良方正荐于乡为乐清主簿又四世君之考垶为博士弟子蚤卒君少孤赘于沈氏然事母孝虽儒素甘防常具为学生所得廪米必以归其母尝就试海虞忽心动亟归母方遘危疾祷于县之神以求代疾良瘉每至歳旦必焚香拜庙以答神贶于沈翁懽如父子沈氏所出一子时雍其二子时叙时升皆庶出比君之殁而沈翁抚防之必均人以是贤沈翁而益知君之所以事翁者弟钦训少时教育之为之婚娶兄弟友爱无间言君丰仪峻整望之翛然既声誉逺出诸生上试常第一然不喜末俗剽窃之文而好讲论时务遇事发愤有大节嘉定濒海之县然为令者治行厯厯可纪其亲贤乐善有宓子贱之风无不敬礼君就以咨问而得君之禆益为多令迁去有复来守郡者犹思君致之宾舘使其子从之游人以为守客餽以金君叱去之同舍生李炤被诬君率诸生与御史争卒得白县中有张烈妇为贼所杀狱未明君至学官都讲为具析其所以县乃取张氏小女奴问之其贼始得或怵以利害不动也海水溢沿海流漂数千家嵗复大侵米价腾踊君为泣请米赈之民以全活倭奴犯境君方计偕行至呉门闻警即还言于大吏权假邳庐兵为援贼薄城下君仗劒登陴亲冒矢石一夕贼绕城三面鼔噪惟西南隅寂然君疑之即跃马以徃见贼方自林麓中迤出将济河君命连弩射之贼惶骇走竟觧围去先是城中无储君以县邉海上贼必首犯请易漕粮以银奏留十万之粟以是城久围而民以无恐时狼欵兵被调城守君出私财厚抚其豪长人人得其懽心以备仓卒可指麾也君虽不用于世其所论议施设及于人则皆有位者之事也使世之君子如君之为亦可以不旷于其官矣予与君同郡尝同为诸生见君所争李炤事御史与之反覆问辨欲穷之以辞君抗首髙论辞气慷慨时诸生羣吏防者数千人皆竦听叹息予以为使君生两汉时其风节即此可以显名当世矣而世莫能识也君在京师予试南宫数见君常有戚然不乐之色予欲留君语君时常与其客偕不果后予南还闻君抚州之除数遗书李瀚问其还信且曰道防平生岳岳为郡文学得无不可其意然徃江湖间寻荆国象山草庐邵庵之遗迹与诸生饮酒赋诗意气当益豪也瀚久不报而以讣音至可痛也已瀚与君交厚为着其行状予颇采次其语君平生所为易説及诗文数十巻蔵于家而钦训示予以所答友人问疾书言梦中事尤竒怪铭曰
　　吁嗟唐君有秩其容爰来于京弗试其庸念不一释以卒言梦陟皇风雨之从云景杳霭穆然寳宫日月光曜天暒□□济济翼翼虞廷百工卜人占之宜卿宜公胡以蘧然周也亦空凡今之人谁不显融君无一命惟世之痌君则已矣寂寥新封淊淊大运曷既其终【□□诸刻及钞本及唐氏石刻皆作星同二字不可觧必误也今推致误之由韵书暒与星同此必偶注二字在旁另有正文二字钞冩者见同字与上下韵叶遂将此二字作正文而反遗却正文二字一本误则诸本皆误唐氏文到即勒石不暇致详耳今亦不敢擅改姑阙之庄识】
　　永平张封君墓志铭
　　君姓张氏讳凤举字腾霄云南永昌人永昌故金齿也洪武中凉国公平云南永昌初未置郡徙京民居之张氏世家金陵今二百年为金齿人其县曰永平其世系事状在别记君少力田自奉菲薄性介特为巧黠者所嗤笑然不为意虽贫而尤喜赒人子德化隆庆二年试礼部不第试吏部时天下谒选者数百人德化试第一为中书舍人德化贫不能自给犹节缩禄廪寄遗以为飬于是德化在中书二年余永平有上计吏来京云君已殁而无家问德化悲痛疑不肯以为信计吏云以某月离其县过舎人门见皆衣缞又知其嵗正月君出赴乡饮人言老舍人殊衰惫至扶以还家亡何闻有疾疾少间能自扶起人又曰老舎人亡恙矣间一月竟死死作遗令捡箧中文书为数封各有记以竢舎人归且言其月日时皆有据騐德化号踊发丧葢君以隆庆四年三月庚寅卒年七十有五配刘氏慈而能敎德化初借人书读孺人脱簮珥为买书奉祭祀尤洁诚孺人以嘉靖某年某月卒年若干孺人先葬于寳珠山德化卜于某年某月葬君于萨祐山去孺人墓若干里以予同在中书泣请铭铭曰
　　张自江东初为迁民匪侨而安蕃厥子孙皇风遐畅礼俗恂恂后有逸老训廸嗣人入掌丝纶命为天子迩臣既及禄养顺化还眞博南山髙兰仓水分悠悠荒外载我铭文
　　昭信校尉崇明沙守御千户所正百户晁君墓志铭
　　君姓晁氏讳相字民弼其先庐州合肥人父讳聪祖讳贵曾祖讳宁髙祖讳通海是为国初以从军功始授镇海卫崇明沙守御千户所正百户者也通海至于君凡五世世其职予视晁氏之黄其初起七跟随邵六元帅以是功子孙世世不絶而邵六元帅者今不可考其人矣葢兴王之际三十四功臣富贵滛溢亦多陨命亡国耗焉卫所之世袭常不替所谓长沙着于令甲而称忠有以也夫君少通毛诗为县诸生御史试髙第与于廪食再试秋闱不第防袭父职曰我世武也竞于文以求庸夫乃非其分乎于是戎服以待有司之命歳大饥请转六邑之粟以饷军军无庚癸之呼江北鹾盗发奉檄徃擒之流贼南溃以千兵扼京口闸事平有白金之赐此其居官之可纪者其子廷宣既壮矣乃曰吾好文也而以武终其身夫乃非其志乎圣人在上海波不扬武夫无所効其躯吾其可以已遂老于娄江之上筑室艺圃饮酒赋诗以终焉安人顾氏刑部郎中进阶朝列大夫谧之女年十九而归君有贤德通孝经论语治家有法子妇仪其德焉君卒嘉靖十二年六月二十七日得年五十八安人卒于其明年九月初一日得年六十一子男三长即廷宣袭百户以捍海功有都督白金银牌之赐次廷宠镇海卫学生皆安人出次廷宪县学生侧室沈氏出也女二百户扬州官舎林宪镇抚包守正其壻也孙二中用县学生中立廷宣子也廷宠无子以中立为子嘉靖三十年十二月今葬昆山东北塘泾字圩之新阡铭曰
　　维晁氏先为百夫长载其阀阅以克世享介而乘舟出没海波大浸稽天莫之谁何施于子孙不懈于位廼营莵裘吉壤是遂偕其伉俪饮酒栽花终藏于兹永违海沙【按富贵淫溢亦多陨命亡国汉书成语旧刻富贵淫溢四字在不替之下必错简也今正之又按邵六帅卽邵荣也后以谋叛诛】
　　例授昭勇将军成山指挥使李君墓志铭
　　歙李氏之谱葢出唐之末裔永宁仕南唐为宁国判官宋景德中始为歙人崇吉知福州九世至雄县知县芦芦生社鼎社鼎客海虞娶殷氏女生君而归歙久之不至女抱其子织衽以生比父还君已生八年矣因携至歙敎以书文而父寻没丘嫂疾之君悉让分而出稍长客嘉定嘉定南南翔大聚也多歙贾君遂居焉亦时时贾临清徃来江淮间间嵗还歙然卒以嘉定为其家长子汝节遂以其县学生荐于礼部而诸子皆游县学歙山郡地狭薄不足以食以故多贾然亦重迁虽白首于外而为他县人者葢少君固乐南翔风土而其为人有惠爱虽南翔亦惟恐其不留也里有争讼君居其问必右贫者时时散金以周贫交及妻族之不能婚娶者临没命其子曰吾父兄弟二人汝等幸自给兄子单薄不能不念特为之分以赡之兄子其少时出君者丘嫂子也初朝廷兴大工临清有营部厰君在临清输财以助砖授成山卫指挥使已而叹曰国家有事民输委分也所赐章服拜受而已未尝御焉嘉靖某年月日葬于嘉定第二塘之原君之子汝节予敎安亭时所从学者也予以故知君铭曰
　　于赫唐宗今为庶士维歙之谱自逺有出有美成山义输之职恩贲天临不衣其襚东海洋洋新宫永閟千里黄山英魂所跂考德列铭以着攸始
　　明故例授苏州卫千户所正千户陈君墓志铭
　　君姓陈氏讳端字仲德世耕于昆山马鞍山之阳君之考泰始能殖其赀晚嵗有田千畆而生三子君与其仲璋皆少其季尤少也而君之考旣卒里中人相与言曰陈君辛勤至老今遗其子其子皆不更事行且见其家废矣乃复相与计以重徭困之君兄弟益自奋一人徃役于县一人居乡课农嵗有所积而君性长厚务尽懽于其弟尝所推让千金不论也以此两人交致其力人亦多此两人者为市田宅而君田嵗多浸没君为沟塍陂池甚备又浚杨林风塘五界诸水议役田通乞贷凡以便于民亦卒以得民之力也君诸子既游太学君亦挟其赀之京师遇例授苏州卫千戸所正千戸归而颇以自娯益治宫室园池为富人之乐而不幸已矣时嘉靖某年月日年五十有二娶倪氏子男二人简太学生第弟璋出也君以其多子飬为已子女五人适朱可观张良桢顾袍王楠其一许某以卒之明年葬其舍傍之先茔简受学于予于是来问铭铭曰
　　世芬华以显荣兮君力耕以并驰亦夫人之能兮奈何以相嗤彼鸣玉而衣寳兮又岂其宜嗟玉峰之嶙峋兮君生于斯千秋万年兮常在兹

　　震川集巻十八
　　钦定四库全书
　　震川集巻十九
　　明　归有光　撰
　　墓志铭
　　抑斋先生夏君墓志铭
　　君讳集字思成曽祖讳防太常寺卿祖讳钺承事郎父讳景清太学生太常公以善书受知长陵在内阁三十余年文雅风流称于当世其子孙冨贵多绮纨之习君生时夏氏犹盛其后中微君独守寒素为诸生兄弟有争产讼官讯其状判归君君曰兄弟以争而吾独何忍飨之固辞不受御史试高等当补廪忽遘疾曰吾病不能事事何可虚受学官廪米耶遂以病告使其次补之姊寡抚教其甥盛化化后成立为县学生聚徒数百人乡里称君之高谊君屡试不第即移疾不出扁所居曰抑抑斋学者称为抑斋先生君少以多病遂精医理为人诊治不责其谢贫者至遗以菜米人以故多懐之太常公赐墓至今百余年宰木森然君率子弟嵗时封植之以无倾圮有光祖母承事之女而君之姑也世父及先人与君为亲中表兄弟有光少为学生犹及见其皆在学宫相随雁行逡逡然可以见盛世长者之风先人长君五年皆以是年卒悲夫世愈嚣竞而前辈逺矣君卒嘉靖壬戌正月庚子也年七十有三配王氏应城县知县永之孙女有慈俭之徳后君四年八月丙子卒年七十有八以隆庆庚午十二月甲寅葬祖茔之右王孺人祔子男三绍贞从吾从昌皆学生女五孙男七孙女六曽孙男三族子禴状君行事而来请铭铭曰
　　百里之县公卿代有富贵而文夏公最久生是名家尚有典刑佩服儒者诵法六经于维夏公帝锡之坟陪以四世称其后昆
　　王府君墓志铭
　　王氏河南安阳人元季有讳安贞者知昆山州始为昆山人君讳可能字体中大父封永康知县讳诂父云南右布政使讳秩君其第四子也云南公兵备江西捣华林大帽诸山贼有功宁王心惮之深相结纳尝呼公幼子入抱置膝上许以郡主妻之公逊辞以免其后邀君为宴张乐陈百戏君时年十五六美姿容王欲得君壻甚君佯为不喻其防谢归故不及于祸人以是多君之识公既殁君以县学生遇例告入太学忤御史輙即弃去乃益勤苦持先人门户里舍时节庆吊往还未尝失礼搆屋娄江上堂宇奕然其纎啬言治生者不及也比更变故日侵削家凡五徙而意气自若性好佳山水嵗载妻子入越游西湖初伯兄事生产毎咨君必尽其计画其季游闲喜宾客君常参与懽宴于兄弟间皆得其心而鹡鸰急难死丧之义尤备平生不媕阿随人是非尤能容人之过人有火其田庐者吏收寘法竟为乞免常语公居官时事抵掌激昻盖其中有自负者惜不用于世无所见之嘉靖四十二年七月壬辰卒得年六十有七娶金氏子男六人执玉先卒执璋执璧皆学生金孺人出执瓒执瑁执琮诸姬出执瓒先卒女二人适县学生朱应望陆尊道孙男四绍尧绍舜绍禹绍文孙女三人以其年十二月癸酉葬县东南之蔡巷金孺人祔君既病命其子属其从子执礼曰吾见世之为铭志者率以美行饰其人顾亦何当而使死者长愧于地下惟归子文质几得其实吾死汝为状必请之铭可无憾铭曰
　　维昔王公仕宦有声秉宪扬楚实庀其兵硩山流防辞婚逆王天子嘉之命殿于滇功庸方载不永其年公实有子而赏不延负其才用终死丘园书此石俟后之贤
　　朱隠君墓志铭
　　君讳珽字朝贵苏州嘉定人世居守信乡蒲华里考讳锦祖考讳毓曽祖考讳惠元始姓赵氏中冒陈氏而赘于朱赵湮微不可考朱母之子繁衍遂为朱氏故里人皆称为桥内朱家云君生而英迈年八九嵗里中豪来过衣服都甚家具酒馔延之尽敬豪益倨君瞠目直视语祖母曰是人何为者也持杖骂且逐之豪遽起出曰健儿可畏也尝以事谒龚尚书应对慷慨尚书曰惜子居田舍若为士作能吏矣忽一日弃耒入郭中问儒生学弱冠选为社师吉月令召诸社师试诗君诗令常独称善代父徭之京师道涂所经輙籍记得进士録展不置曰设吾有子当使为此辈人时子用賔未生也尝以财推让其弟而性好赒卹遂至不能自给日取古诗吟咏怡然自适晚得子慈爱之尤至性不能忍睚眦之怨至老乃益寛和絶不与人较寄傲草野间不至城市者二十余年年几七十子用賔登乡进士主司第其文最高学者传诵之卒偿君所愿云君配李氏继严氏孙氏子男二人长即用賔严氏出友恭尚幼女三人王顼陆萱呉中英壻也余与用賔数于京师相见嘉靖四十一年同自南宫下第还君长余先人一年先人以四月谢世而君以五月三日实与用宾同此终天之痛用賔以明年十月某日葬君于漕浜之原蒲华塘之右使其门人进士陈应台具状因同年进士秦霑丁允亨来请铭吾先人尚在殡何忍为君铭而义不可辞铭曰
　　性婞直兮不能也躬草莱兮□坟典也苦为义兮自屯蹇也有嗣人兮能振搴也逃闲野兮老闭键也惟命之逢亦未显也在君之后终获戬也吾为斯铭石可篆也【韵书字音兖説文柔皮革也□抄本作好】
　　冯会东墓志铭
　　会东居昆山之安亭好吟诗往来呉淞江上滨江有禅寺防东时时独坐古桂下吟不辍人多笑之会东常以客授自给一日过上海陆文裕公时五月有朱橘垂颗公忻然曰闻冯雪竹久矣请为赋诗会东即口占语逼唐人公大称赏之雪竹者会东别号也防东性潇洒好游观山水而力不能有士人逰者顾挟防东以为重颇游呉越诸山及匡庐武夷至輙有诗以传乆之病目不出文裕公子思禹以江上别业赠防东防东父子力耕其间后日本冦掠会东乃走上海城中潘録事为分宅居之海邑士大夫自文裕公所赏固己竒会东及是争迎延之然会东以目病辞不出张都御史邀为社会会东一造其门谢之而已秀州俗文雅爱士自防稽杨亷夫天台陶九成胜国时侨居甚乐其风土会东见重海邑盖其遗风也嘉靖四十三年十二月某日卒年七十有九娶唐氏子男六适迁遂逵述逊今惟迁遂存女嫁黄良辅亦前死迁遂皆有诗名会东临终属迁曰吾死必乞归君铭吾墓以余素与善又余妻王孺人与防东母兄弟也迁使人之京师因陆都事来请铭盖以某年月日葬某地防东往时所自营圹也铭曰
　　诗人之作匪以词豪性灵所出其道亦高古之至人全徳葆真蓬累而行巻殻而处必得其类于是焉止江水沄沄有余清芬后或识之会东之坟
　　周孺亨墓志铭
　　昔孔子脩明六经及与门人问答论语之説无非教人全其性命之理以治其君臣父子兄弟夫妇朋友之际是其所以为道也孔子既没天下为道术者杂出学者驰骛以趋世主之所好孟子脩其説以明于世顾其流益浸淫而不可止自人生服食器用以至于经纶天下之业无一出于道盖歴千有余年世与道离而为二宋之君子始以眀道为己任以至于今其后出者相望然非有名位不足以为倡既有名位以为倡非独其志义笃信之士从而和之虽所谓荣禄之士慕髙名者亦纷纷焉求入而附之矣至要之于其久倡者既没和者随息所谓慕高名者澌然尽矣唯独其志义笃信之士久而不变也若余友孺亨岂非其人哉庄渠魏先生于正徳嘉靖之间以明道为己任是时海内慕从者不少后二十余年能自名其师者几于无人孺亨笃信之如一日不幸不用于世世亦不知其人其所以饬躬厉行脩其孝友忠信于家至于没身而已者此所以为先生之徒者也孺亨姓周氏讳士淹字孺亨世为太仓人父讳广南京刑部左侍郎其上祖考皆隠不仕以刑部公追封如其官孺亨嘉靖十六年举于乡试礼部輙不第初刑部公为御史上书武宗忤佞幸再贬竹寨驿丞孺亨年十三随居沅湘间已奋志于学三年还适先生退居星溪之上遂从之游日端拱不妄发一语或谓刑部公宜饬其子勿为道学公曰天下大重任令儿自负荷君何以云云先生之学始得之余干胡敬斋大要以主静为功葆合冲和蓄极而发尝谓上天之载无声无臭惟潜龙为近之而与同时讲道者论终不相合是时天下尤尊阳明虽荆溪唐以徳始事先生后复向王氏学惟孺亨称其师説终不变余少为先生家壻获闻绪言顾迷谬无所得而先生晚年属望之意特惓惓焉先生之没余独与孺亨心师之尝质以所见其不合者十二三后讐定先生遗书孺亨之指发为多嘉靖四十一年与孺亨同计偕北上行过徐沛至夷陵孺亨病还余怆然有顾影无俦之叹孺亨竟不及家而卒是嵗二月三日也年五十有九其弟士洵以其明年九月九日葬尉迟村刑部公之墓夫人毛氏先卒孺亨请余为铭未及葬及是以毛夫人祔夫人无子以弟士洵之子邦模为嗣铭曰
　　道之穷也世莫以庸匪穷于其躬其又奚恫
　　曹子见墓志铭
　　嘉靖四十一年春予北上过徐沛遇子见先后行二千里至干宁阻冰遂与子见乗肩舆陆行歴武清之境时同行者晋江许天琦王同赞张国谦华亭张从律皆被荐独予与子见落第又三年余亦登第而子见已前死天下士嵗试南宫者无虑数千人而得者十不能一而一时同行者六人五人皆得而子见独不幸予甚悲之信乎数之不可知也子见之才其于国家要为有用而竟不能究岂不可惜哉子见讳世龙松江上海人元时有宣慰梦炎者其后世次始可纪而宪使时中御史闵相继显于国朝父讳鼎以赀授昭勇将军某卫指挥使徙居县之琴村有子三人子见最少九月而孤为儿时尝以事谒县令郑君洛书甚器之事其所生母至孝病不解衣而寝始子见孤时赖伯兄鞠之遂以父事伯兄后兄有孙因抚抱之如子云吾以报兄徳也然兄弟三人同居三十余年皆无间言人以为难子见家淀山旁田颇饶沃故为里中大家其后稍稍衰落子见既得举遂举余业而振之赀累千万子见治生以啬至于义所得为如救灾恤患即无所爱郑令闽人家为倭夷所残其子流寓松江子见首割膏腴以为郑君祭田且为县人唱其所为皆此类先是松江新建青浦县子见以青浦县学生举于乡其后县废复为上海人子见卒于嘉靖四十三年十一月某日年四十有九妻王氏女子一人适谢允诚再娶王氏生男子子一人志尹而志臯者其所抱兄孙也卒之又明年正月四日葬于其居之西南新阡铭曰
　　曹氏轩辕快有邾邦荆楚凭陵而以后亡爰自西都锡壤平阳沛谯之起禅汉而皇赵宋之世代有侯王迄于本朝簪组辉煌厥今有家湖泖之旁才惟子见为国之良以丰其业不究其长下藏永固俟后之昌
　　太学生周君墓志铭
　　君姓周氏讳士淳字孺初世耕太仓司马泾之上曽大父讳海大父讳文俱皇赠刑部右侍郎父讳广仕至通议大夫南京刑部右侍郎通议公娶张淑人家甚贫常至乏絶淑人夜燃灯火纺绩达旦以给食尝有客至为买肉尽以供客君方孩抱索之而啼公食不下咽含哺佯入以哺君张淑人蚤世公会试北上携君以行逆旅见者莫不怜之公得子最早盖年十六而生君故与共贫苦之日为多方公为御史言事贬岭海十余年君与继母夏淑人留昆山日阕无储外忧严父寄身蛮瘴内顾慈闱菽水之养艰难尤甚及公位望通显终不改儒素之道仲弟士淹从庄渠先生游君时时往从之聴其议论自幼传公易学而于诗书左氏戴记亦能旁涉北游太学三年告归延同志之士闭门讽诵而已嘉靖二十二年九月十八日卒年五十有四配徐孺人嫁时已不逮其姑而事夏淑人孝谨公尝曰此吾共辛勤儿子妇也春秋已高侍夏淑人暑月重衣汗浃执妇道甚恭甘防不先献不食夫亡时诸孤方童丱拊教之皆成人嘉靖三十五年十月十二日卒年六十有三子男二邦柱邦臬皆弟子员女三嫁朱景濂张鳯翼郑志清孙男三女一君之卒也以时月不利权厝以俟至是与徐孺人合祔新塘里侍郎之兆在昆山尉迟村北嘉靖三十六年二月初八日也余尝读侍郎所上疏当正徳中皇嗣未生天子不御椒寝日在豹房西方喇嘛僧以妖术惑假子钱宁之徒贵振天下而山东羣盗流刼中原蔓延江汉间当是时天下諰諰然有不测之忧而升遐之日内外清谧卒以啓中兴之治者繄公等数十人能以直言昌于朝廷也余晚获与其子仲季交得考论其世至是阅君之家状推其平生艰难困苦之迹所以贻其后者至矣故论公卿家子弟如君者庶几不堕其世云铭曰
　　直哉周公匡我武皇之死靡悔再斥穷荒孰共其荼宛宛公子依然素风厚禄止此敝化奢丽厥世云何告尔孙子其贻孔多
　　太学生叶君墓志铭
　　景泰天顺之间有名臣曰叶文庄公其事具国史而其敦孝悌厚风俗以施于乡者昆山之父老类能言之公之殁至于今且百年县人无不曰文庄公者盖邑之为公卿显人多矣今乃莫能知其子孙而公门第无改子孙不废儒学所传图书数千巻犹阁藏之部帙宛然封鐍如故可以见公之所以贻于后世者然非其子孙之贤亦莫能然也文庄公讳盛官至吏部右侍郎是生乡进士讳晨晨生衡州府同知讳梦淇衡州先以公廕入太学选台州府通判其后稍迁卒于衡州云君之考也君讳良材字世徳为文庄公世嫡曾孙而君母王氏兵部右侍郎讳倬之女君内外家皆贵显而雅尚儒素少长学校中与寒士游处畧不见其有异至读书为文章独不肯后于人提学御史张鳌山以君名臣后亲至学为行冠礼而字之曰世徳其后御史光州卢焕校君文以为不属草顷刻数千言其辞漫衍无穷而不出于律尤赏异之自是他御史试必甲等至大试辄不得盖知名于黉序者垂三十年始用岁贡计偕进试于廷分南太学又不及选调以殁人以是痛惜之君为人至孝以衡州君卒于官不得亲含殓岁时祭享倍切哀痛而事王夫人谨甚王夫人性严君年逾四十少有过误犹长跪终夫人之世无敢专行一事亲羣从昆弟恩若同生而生平未尝问其家之有无时从知友饮酒自放山水间终日忻忻自其少时颇以自负思一日驰骋于当世以趾前美竟以坎亦无怨尤之色故所与邑弟子偕为文者无几何时皆至大官君犹与其徒为文自若间阁笔自语云吾生辛酉与吾同月日生者今为某官矣又曰吾家自髙曾以来鲜至中寿今年岁侵寻殆不能如吾志也己语已则又与其徒相视而笑盖君意不能忘然特用以为戏亦终无所介于心其天性夷旷类如此卒于嘉靖三十八年八月十三日年五十有三娶周氏刑部尚书康僖公讳伦之女性婉顺不好侈靡君每夜读孺人为女红常共一灯火至彻晓生子恭焕方十五日而卒于台州官舍王夫人甚悲之卒时嘉靖二年二月初七日年二十继娶沈氏吴江人父某以赀雄于乡里事王夫人余二十年竭力孝道家所不足至脱簪珥以给而躬自俭薄尝孕而不育抚诸子若己出而于妾媵皆能仁爱之君亦数数称其贤卒时嘉靖三十年四月十二日年四十有四男子子二人长即恭焕乡进士次恭炌县学弟子员女子子一人适诸有昱孙男二人俭封俭圭女三人文庄公赐葬在溢渎之原去县二里所世世列塟而君当以孙从王父故周孺人先以其卒之明年十二月四日葬在昭次至是穿故穴与两孺人合焉实嘉靖三十四年十二月日也先期恭焕恭炌以友人俞允文所为状及君自着周孺人状来请铭余故知君者其可辞铭曰
　　士不待于时耶文庄公非遭时得位何以称于天下为名士士必待于时耶佩玉鸣琚炫煌于一世者何身殁而名湮而后知彼有所恃者虽困蹶而常伸吁嗟乎君不媿其志归从文庄公之居以俟于后之人
　　沈贞甫墓志铭
　　自予初识贞甫时贞甫年甚少读书马鞍山浮屠之偏及予娶王氏与贞甫之妻为兄弟时时过内家相从也予尝入邓尉山中贞甫来共居日游虎山西崦上下诸山观太湖七十二峰之胜嘉靖二十年予卜居安亭安亭在吴淞江上界昆山嘉定之壤沈氏世居于此贞甫是以益亲善以文字往来无虚日以予之穷于世贞甫独相信虽一字之疑必过予考订而卒以予之言为然葢予屏居江海之滨二十年问死丧忧患颠倒狼狈世人之所嗤笑贞甫了不以人之説而有动于心以与之上下至于一时富贵翕赫众所观骇而贞甫不予易也嗟夫士当不遇时得人一言之善不能忘于心予何以得此于贞甫耶此贞甫之没不能不为之恸也贞甫为人伉厉喜自修饰介介自持非其人未尝假以词色遇事激昂僵仆无所避尤好观古书必之名山及浮屠老子之宫所至扫地焚香图书充几闻人有书多方求之手自抄写至数百巻今世有科举速化之学皆以通经学古为迂贞甫独于书知好之如此葢方进于古而未己也不幸而病病已数年而为书益勤予甚畏其志而忧其力之不继而竟以病死悲夫初予在安亭无事每过其精庐啜茗论文或至竟日及贞甫没而予复往又经兵燹之后独徘徊无所之益使人有荒江寂寞之叹矣贞甫讳果字贞甫娶王氏无子养女一人有弟曰善继善述其塟以嘉靖三十四年七月日年四十有二即以是年某月日葬于某原之先茔可悲也已铭曰天乎命乎不可知其志之勤而止于斯
　　陆允清墓志铭
　　余初未识允清前年允清客授吾里始见之而余性少出不能数至其馆独允清之门人丁允亨时时邀予过其家迎允清与共饮一日允清忽来见别去遂还太仓余方有中秋泛海之行舟过其城下欲访之不果不数日还则允清逝矣悲夫余不获与允清友也天下之学者莫不守国家之令式以求科举然行之已二百年人益巧而法益相与剽剥窃攘以坏烂熟软之词为工而六经圣人之言直土梗矣允清之于经葢学之而求其解于中有所不能自得虽河洛考亭之説辄奋起而与之争可谓能求得于其心者矣至于当世之务皆通解而言之悉有条理由此言之使允清获用其有所施岂遂同于今之人哉以允清之不遇孰谓科举之能得士也江南人多延允清为师允清独以师道自居虽其门人有贵者不肯少降其礼流俗之人以为异而允清行之自若人尤以此重之少贫奉二亲与其世母女兄恩义甚笃日阕无储未尝不怡然也性刚介而亦无骄亢之行故所至人皆爱敬死之日无不垂涕初允清一日与余燕会慨然曰昔许靖有高名蜀先主不欲用之法正以为靖浮称播海内君若不礼此人天下将以为君不好士先主卒用靖为司徒允清意谓时不能兴贵名士而竞隆利势也余谓丈夫得志则龙蛇不得志则蚯蚓当伏蔵闭涸之日而觊有显扬拔擢之荣必无幸矣君子遯世不见知而不悔可也允清深以余言为然允清名寰居海虞之横泾后徙双鳯又徙沙头皆故海虞境今为太仓州人而允清又自言其先世居尹山尹山在吴江县云允清卒年五十有一娶刘氏有二女长适杨道立其幼未许聘所着文集若干巻经书解若干巻老子庄子参同契注各一巻卒之后百有十一日塟于某山实嘉靖三十九年某月日允亨治师丧防其家复为之请铭铭曰
　　千寻千云匠石睨幽兰无人含芳丽顺化而往寜为沴其志之存奚用世弟子征词勒碣
　　周君墓志铭
　　君以嘉靖某年月日卒先是其子诗试礼部下第还防大司成奏言监学法久坏天下士云防京师一日不为有司所录往往去居家自便六馆几空非所以为太平之观乞下所在长吏敦遣至京修舍法以几化成之效有不如诏者罪之制曰可于是诗在南雍间岁不归不及见君之殁君殁又不以疾可痛也君之配先十年卒诗与其弟谏训谟启攒与君合塟于县郭外小虞浦之原请铭于余泣且言曰先人少遭闵凶孤露无依寄于吾外家与先妣誓志自立从里师学无所成为农贾又不能就已而入县书狱诗时为童子县令见其文而爱之以是待吾先人不与他从事比然其教子不为一切优游而己先妣独严迫不少假贷尝曰吾为生良苦汝宜自勉吾见某某皆以贫贱发迹汝能自立无忘吾言先妣寻卒先人井臼之事身自为之前此不问也盖不欲使儿辈与闻惧用志之分诗所与游者年皆与先人若先人益和光如已友葢游吾父子间者懽然无间也念吾祖之蚤殁每祭辄潸然泪下叹处世之难不敢少自宴逸比诗获举于乡始用自适而诗方卒业太学待试于礼部几获斗升之禄而天之降割遂至于此自念家故微先君先妣勤一生之力俾有田庐使诗兄弟得専志于学视前世以孤童自奋者不及诗逺矣而不一日养尤可痛也愿夫子赐之铭按其友沈孝状云云诗语良然君讳寰字民服年四十有九孺人姓金氏年三十有八塟以甲子正月日也呜呼人子之痛何有穷乎余闻君为从事时巡抚都御史尝捕人误以同姓名系南京司冦狱论死其父老矣且无子诉于县君为言县令即日上状白其寃取其人还其所全活类是稽之于古后当有兴者是为铭
　　李君墓志铭
　　乡进士李宪卿之父曰李君讳玉字廷佩祖某父某母某氏世耕昆之罗巷村君始入城中为杜氏壻学书不就为县掾亡何又谢去见其子修然玉立聪明异伦抚而叹曰吾数十年谋所以为吾业者而不得吾家良田其在此也吾耕之种之而食其实矣于是日令与邑中贤俊游所以优给之者良至不令纎毫经宪卿心尝家困于输役君力为营搆人见宪卿衣必洁食必腆经书史必备具以为其饶裕得自寛不知其实不纾虽宪卿亦莫知也嘉靖甲午宪卿中乡贡高等明年而君以病卒归有光曰世俗竞骛于其所欲得而日强其力所不能其可以得为者漫焉而无省敝敝于一生之勤心疲业废趋死而后己亦可悲矣李君淳厚人也视夫鸷疾以趋利万不及一而能量其所不能而遽止挟其所能而専以无怠而卒有以享其成人谓李君之受数畸薄几及于显融而委去之予之论则不然李君之寿靳于五十假令宪卿不第其寜以无死今及有以见之兹乃所以食其勤子之报也君生于成化丙午其塟也以卒之年某月日子即宪卿孙男女各二人铭曰
　　朱沥之丘君所止委祉于后即其身孰生与死
　　居君墓志铭
　　吴学生居鼎重以嘉靖二十六年六月十三日丧其先府君明年四月初二日嫡母柴孺人亦卒皆权厝于昆山朱地村至是其生母陈氏卒而二女又相继以夭鼎重妻顾氏复以嘉靖三十三年十一月十八日前死鼎重乃卜地于三十保鳞字圩之原塟其父母妻以二殇祔礼也葢期月之间遭三丧与改葬者凡六輤车相属道旁观者莫不叹息泪下曰若居氏之死者如是而世犹多人何也抑世人之扰扰而君独可以死耶君讳懋字士勉其先吴邑人祖讳某父讳某生四子君最少故里人皆以行次呼之为举子不就居田野饮酒放浪以自娱为人性刚于世少可尝以事忤太守王仪仪使两人举以扑几死而辞气终不挠初无子已而鼎重稍长遣从师问学君亦折节求贤士与之游礼意曲至尝望得其一言以教之鼎重为文见许可即喜甚于华衮之荣携其子赴试所至阳羡海虞奇胜之处往往与故人相遇邀呼饮酒及御史考校日晨起夜寝候伺如诸生鼎重试失意叹叱累日葢鼎重能自立矣而君竟以死得年五十有七柴孺人祖赠应天府尹讳晟父讳奎从父奇大皆举进士奇官黄门累迁至京兆居九卿间家世赫奕孺人独守贫素抚鼎重如已子视其妾如弟鼎重妇髪始覆额入门爱之如女也而妾妇亦事之谨门内雍和人以为难云卒时年六十有一陈氏年五十有六其葬以嘉靖三十六年十一月十一日铭曰
　　吁嗟居君知为儒之难也绮纨之习傲以安也玩琦之辨谗以讙也夫妇慕贤志独专也不食其报付诸天也
　　詹仰之墓志铭
　　仰之姓詹氏讳高年二十余自休寜来客于昆山客四十余年年六十二而卒夫仰之所事者机利也其于文章非能学而知也顾生平好之甚于知之者至忘其所事迨于死而后已世之论者必知之而后能好而仰之之好甚乎知岂其出于性然耶为贾与为学者异趋也今为学者其好则贾而已矣而为贾者独为学者之好岂不异哉初仰之从予友吴秀甫游秀甫死数年矣仰之且死之岁亟来见予予与之谈秀甫之为人恍然如生相与为泪下然其意欲有所求者而不言也一日仰之沐浴整衣冠召其所与厚者与之诀料检其箧中文数十巻付其子遂卒予悲仰之之志防其子岩秀昆秀以其丧归休寜问其葬曰某年月日某原也因与之铭曰
　　詹氏出于詹侯其后有詹父詹嘉詹何詹尹而唐宋间有奉忠公五大将军以忠勇秩于祀典今为休寜五城之詹然近世贵显者葢少也虽然贤如仰之也而予为之铭夫亦乌用贵显者耶
　　朱肖卿墓志铭
　　君世家安亭镇其地于昆山嘉定两属故君为嘉定人亦为昆山人安亭有二沈氏昔时有沈元寿者慕宋栁耆卿之为人撰歌曲教僮奴为俳优以此称于邑人即君之族君之考曰朱翁朱氏之外孙也君以故亦冒姓名曰朱传而字肖卿云始朱翁好侠见恶人必摧困之而右助其良者里中人莫敢忤朱翁朱翁老而无子年六十余矣连举君昆弟三人君其仲也翁初自伤已得子则喜甚三儿发稍长日挟以出走马射雕村落中葢自夸説其有子也然翁竟及其子之成人以卒君貌颀然黑而髯任气役人欲学其父然不如其父时其父时安亭号为富庶正徳以来户口日耗田荒不治故家厪有存者君以大户奔走两县无寜居故虽强力莫能振君卒于嘉靖十九年月日年五十有二娶陈氏男子子三人果善继善述复沈氏女子子二人适某某沈果以是年月日葬某原果读书好古其妻宋太师王文正公之二十二世孙予妻之妹也予是以往来安亭而尝与果游于其葬也为之铭铭曰
　　维昆东境昔称繁盛吏失其政人以疲命小大伥伥奔走四迸君于其间二目烱然怒气填塡欲奋而顚吁奈何乎天
　　归府君墓志铭
　　府君姓归氏讳椿字天秀大父讳仁父讳祚母徐氏嘉靖十五年正月初八日卒年七十一娶曹氏父讳永太母高氏嘉靖十年三月十九日卒年六十八子男三雷霆电女适钱操孙男五谏县学生谟训皆国学生让幼女三曾孙男六以嘉靖二十六年十二月庚申日合葬于马泾实濆泾按归氏出春秋胡子后灭于楚其子孙在吴世为吴中着姓至唐宣公仍世贵显封爵官序具载唐史宋湖州判官罕仁居太仓其别子居常熟之白茒居白茒已数世矣由湖州而下差以昭穆府君我曾大父城武公兄弟行也府君初为农已乃延礼师儒教训诸孙彬彬向文学矣府君少时亦尝学书后弃之夫妇晨夜力作白茒在江海之壖高仰瘠卤浦水时浚时淤无善田府君相水逺近通溪置闸用以灌溉其始居民鲜少茅舍歴落数家而已府君长身古貌为人倜傥好施舍田又日垦人稍稍就居之遂为庐舍市肆如邑居云晚年诸子悉用其法其治数千畆如数十畆役属百人如数人吴中多利水田府君家独以旱田诸富室争逐肥美府君选取其硗者曰顾吾力可不可田无不可耕者人以此服府君之精葢古之王者之于田功勤矣下至保介田畯遂师遂大夫县正里宰司稼设官用人如是悉也汉二千石遣令长三老力田及里父老善田者受田器学耕种养苗状时赵过蔡癸之徒皆以好农为大官今天下田独江南治耳中原数千田三代畎浍之迹未有复也议者又欲放前元海口万户之法治京师濒海苇之田以省漕壮国本兹事行之实便而久不行岂不以任事者难其人耶或往往叹事功之不立谓世无其人若府君岂非世之所须也铭曰
　　昔在颛顼曰惟我祖绵绵汝颍蹙于荆楚迄唐而昌鸣玉接武湖州来东海鱼为伍亦有别子居白茒浦旷然江海寂无烟火孰生聚之府君之抚府君颀颀才无不可实甽畮之终古泻卤黍稷薿薿有万斯畆曷不虎符蔵于兹土

　　震川集巻十九
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十
　　明　归有光　撰
　　墓志铭
　　赵汝渊墓志铭
　　宋熙陵九王子其八为周恭肃王元俨恭肃王生定王允良定王生安康郡王宗綘安康郡王生南阳侯仲鑛南阳侯生处州兵马钤辖士翮士翮始迁严陵士翮生保义郎不玷又自严陵徙浦江不玷生三观使武经郎善近善近生武翼郎汝侣汝侣生崇傒自定王以后至崇傒始失其官为士庶崇傒生必俊必俊生良仁始自浦江徙呉今长洲之金庄也良仁生友端友端生季永季永生同芳同芳生瓛瓛生四子濓潜深滨潜者汝渊讳也汝渊于兄弟次在二授室于昆山真义里朱氏汝渊年六十有六卒嘉靖四十二年十二月某日朱孺人年五十五卒嘉靖三十八年正月某日生子男一人世贞孙男四人和平和顺和徳皆夭最后生和敬孙女一人其塟以隆庆二年十二月某日墓在长洲之某乡宋自青城之难王子三千余人尽为北俘其散处四方仅仅有存者若周王之后以诗书世其家故谱系颇可攷其在长洲同鲁其贤者也同鲁于汝渊为再从父汝渊夫妇孝敬修士人之行世贞方将以进士起其家世贞于予先妻魏氏内外兄弟也故属予铭铭曰
　　宋失维城宗沦于朔哀哉重昏鼎折覆餗不仁之殃迨其九族存者孑遗逃窦而延惟恭肃王当世称贤宜其孙子百叶以传宜君宜王今为士庶亦修于家鱼菽以祭曷以铭之不媿其世
　　金君守斋墓志铭
　　余少闻嘉定之漳浦有君子曰沭斋先生未及见而先生早世后识其子于魏恭简公之门及居安亭安亭去漳浦十里与贤者之居相近其芬馨若将可挹而先生之从子太学生乔从余游得时时语其家事乔父守斋君于是塟有日来请铭按状金氏自县之南翔徙漳浦五世而至处士讳鉴鉴生生三子长讳洲是为沐斋先生其仲讳瀚即君也金氏耕漳浦十七世世益大而沐斋先生遂迈志为儒者与海内诸名士广东湛甘泉浙右蔡我斋山东王纯甫江西夏敦夫及恭简公游君为力田治生以资其宦学先生举进士调永康令寻改国子助敎复为髙邑令所至清亷无丝毫取于民衣服器用君悉从其家送至官所自永康入觐唯须知册役官夫四人事毕所存册笥架亦还其县其在京师终日杜门一书不予人平生食无兼味或曰先生非有待于其弟者也人以是两贤之君与兄少同学其师欲笞君兄即悲泣师每为之止其为兄所爱如此父可田翁性严有所不乐君即长跪终日虽风雪僵冻不敢移膝翁晚年有所爱庶子君即自搆别业于祖居之北千金之产甘于逊让或疑其不能无憾而君懽如也初子乔未生即以沐斋先生之季子为嗣名之曰嵒抚爱如已子而嵒亦不知其非君出也居常对人语其感兄之徳称兄之贤至不容口世道沦斁为善者兢兢惧不能免况先生之卓行君不惟不艰阻之又成遂之可不谓之贤矣乎君春秋六十有三以嘉靖三十七年五月六日终夫人顔氏二子即嵒乔孙六人应鹏应龙应鹭应元应麟七郎孙女一其后七年塟于漳浦西之新阡为嘉靖三十四年三月一日云铭曰
　　均为同气孰啮氷雪以居耶孰混污莱以塈耶孰于于以闲安耶孰龂龂以疲瘁耶孰波驰以啜其精耶孰坎止以食其粝耶孰将百年之计耶孰将千古之虑耶吾不能知知是坟者先生之弟耶
　　王邦献墓志铭
　　王君以嘉靖三十三年八月四日卒享年六十有八其明年十二月七日权厝于度城之先茔而以某年月日塟予与王氏有姻好其孤继忠又予友也来请铭予辞不获乃序而铭之序曰君姓王氏讳瑭字邦献其先居昆山之淀山湖二百余年矣有寿峯者元季兵乱播流六合呉平之后复返其居寿峯生福福生子昭子昭生安安生瓛瓛生乡进士鉴鉴生漳君之考也初进士君拓落有大志生平以经世自许尝大书忠孝二字于堂壁故王氏忠孝堂乡里至今传称之进士君一上春官以病卒于京邸君弱冠补博士弟子已自感慨思继其祖之志正徳嘉靖之间东南之民困于粮役蹙耗尽矣自儒者皆躬自执役君一任其僮奴至于不自给终不以废学凡六试于南都而卒不第君少有筋骨之疾晚而加剧年且六十矣从诸生谒御史跰行也众庭拜独伏地不起御史使两生挟以行然其气不为衰止久之而后谢去则时时视其祖壁间书然流涕呜呼上之所欲求于下者忠孝而已而未必得也下之所欲事于上者忠孝而已而未必遇也王氏在沮泽之间父子祖孙以此相命至于白首不遂闇闇以没世可悲也已君为人仁恕多所施予人或负之而不以为怼其形病而貌甚和予与之处可谓有意乎其为人者也君母沈氏城武知县存之女娶任氏无子同母弟杲生二子继忠继孝君抚敎之如一而以继忠为嗣继忠娶张氏生二孙文昌文光初进士君用诗举君治易而二子今以春秋为博士弟子铭曰
　　牧之良奥生防田之频突生鹑维忠与孝后有冯三世儒生今其兴
　　李惟善墓志铭
　　李瀚以嘉靖二十九年月日葬其父李君先期为状来请铭曰君姓李氏讳元字惟善髙祖讳保曾祖讳虎祖讳宗父讳英县学生母袁氏君以嘉靖二十七年十一月十三日卒年六十有九配张氏子男三澈瀚澈皆前死瀚县学生孙男二一鹏一鸾女一适宣应楫县学生曾孙男一绍先李氏世居嘉定守信乡君以赘故居新泾泾四十年前为荒野今起为市商贾凑焉瀚卜葬去其居若干步望张墓状如是余昔尝志张翁言翁淳朴无世俗机得壻李君任家督日饮醇酒无所问李君之才能丰其业而取张氏族子潮为已子已生三子皆姓张氏而复为潮子聚是二姓懽无间嫌及翁年老乃以潮后张氏而归其三子之姓其始潮在诸子列也今谓为舅泾以渭浊湜湜其沚李君之谓矣春秋乐道人之善是宜书之不一而足铭曰
　　呉淞东流练水出岸大海沃赤日土冈陁靡聚千室树成吉贝杂黍稷有美丈夫从孟姞新泾之原生攸宅考终卜藏惟墨食左为翁阡森欝欝两邱相望无媿色载词于石永不泐
　　张克明墓志铭
　　嘉定张君卒于嘉靖十九年月日年七十有九初娶孔氏卒于治某年月日年若干再娶秦氏卒先君一年年七十有八葬于其居之新泾嘉靖二十年月日孔孺人先葬在倪家浜迁以祔君讳杲字克明为人刚直无他肠遇所不可愤发怒已则懽然乡人争来决曲直至有所笞击而能不怨日饮酒防醺辄睡去了不以世事为意也两孺人皆有妇道君少孤贫常頼孔氏力生以自给而秦氏恂恂无所忤与君齐年而俱享眉夀人以为难然竟无子而孔孺人生一女赘李元为壻元始壮能应家君一以委之遂至于丰殖而君之弟某有子曰潮李元抱以为已子元又自生子曰澈曰瀚曰皆姓张氏君既卒瀚流涕喟然曰春秋书莒人灭鄫为此也吾为儒者不可以不正于是言于元卒以潮为后而自别为李氏瀚始呼潮兄也今谓为舅吾闻张氏之厚也字其婿如子敎其外孙如孙而李元之爱潮犹子也至瀚裁之以礼可谓变而得其中矣铭曰
　　有女以养有壻以干蛊有后以绍厥宗有女之子以匡其礼吁嗟乎张君其有子
　　陈君厚卿墓志铭
　　君姓陈氏讳圢字厚卿世居嘉定之黄浦东海上父讳亷字汝界寳源局大使生君兄弟四人而君最少母黄氏先亡而父亦已老矣同县马梁其妻李氏陈之出也意怜之抱以为已子然马翁自有子而君娶张氏生一子殇叹曰翁吾父也必得翁孙以为子防马翁子妇有娠张孺人日司之乃生女曰吾徳翁即男也当子之无用女也妇又有娠生男孺人寝处马氏室中男生弥月即负以归夫妇爱之甚冬月尝以身借之不令着蓆卧比就外傅僮奴悉遣随而身自桔橰张孺人为人严毅其子行歩稍斜必呼训饬之日督书课而君性寛常曰儿富贵有命不当喋聒令人不自怡然孺人中情深爱每出一二里所未尝不垂涕也君平生好义先世遗产悉让其兄尽复赒给之外父母老而贫养之终身又抚育其孤孙二人人有持官银百两闻县呼召亟去遗旅舍中君后至独留守俟其人还而付之为人乞贷已而负之君为代偿其后有求复与之终不言前负也初君以产让其兄后马氏有分复不受自黄浦转徙南翔已又耕新泾之上新泾近海防飓风作海水流漂嘉定东门外弥望波涛无际君自南翔行至新泾不识径术忽浮忽沉遂病数年且死呼其子索笔书曰负某人物若干又负某若干吾死汝必偿之他人有负君者不言也取厯日指曰某日吾当去命奠告于先至日整衣而逝嘉靖二十六年五月二十六日也年六十有三张孺人后君十有四年而卒实嘉靖三十九年十月初九日年七十有五卒之日语其子曰昔汝父之亡某人尝侮汝然此人汝父故所善也勿记其过又曰汝无忘马氏所生我死当益厚事之葢君夫妇之贤如此非其子思彛来乞铭予亦无由知焉以此知世未尝无卓行如古人者独其汩没于闾里而不暴见于世也学者皆言为后必同宗然吾以为圣人之制不独任其天而已不得已而有人为辅相之功所以为相生养也慈母如母礼经畧着其文而古书亡不能尽见可类推也若陈君之事何其厚也思彛生以此事之死以此葬之而祭之可矣余为铭成思彛之为子也君始厝于新泾今卜兆于县东南依仁乡之芦泾而以孺人祔嘉靖三十九年十二月二十九日也铭曰
　　厥徳孔厚而縻孕字天若靳之人以力致白鶂眸子一气相视既慈既孝有诚无贰亦既有子以视其隧天实报之庶固不坠
　　陆子诚墓志铭
　　君姓陆氏讳意字子诚居太仓州之东乡赠文林郎塾之子严郡推官愚之弟娶龚氏龚氏居昆山之庙泾孺人山东布政使理之曾孙武冈知州震之子武冈有三女长适兵部右侍郎王公倬之子都事愔次适吏部左侍郎叶文庄公之孙梦泗其季不出适武冈以聘君而授舘焉陆氏世望族故与诸家多有连而武冈初倅闽之漳郡携子壻以行及改调还而君感南中瘴疠至家而卒时正徳九年九月九日也年二十有三而孺人复从武冈之治所居长沙零陵之间数年武冈没而后孺人以其子归陆氏葢去君之世四十一年而后卒时嘉靖三十三年月日也年六十有九于是其子明谟伤先人之早世而母寡居鞠养敎诲之勤将合塟于太仓州花浦长泾之东源而思图其不朽明谟少不能识君之遗事詹事府主簿王君世徳君甥也为之状而王君时亦少苐言闻君之昆季皆称之为陆氏之才子弟云尔至述其从母为人慷慨好施予平生屹屹无女子态可以为贤矣予之从祖母与武冈君同祖而诸姑多嫁东乡故能知两家族姓之所自明谟既壮尝慨古人风节尤喜吟诗而詹事家方贵盛以清衔守南京故府一日挂冠洪武门而归其中必有过人者予以其言可征信焉故为之铭铭曰
　　适为夫妇不永其终四十一年言归其封一世之违千嵗之同
　　王君时举墓志铭
　　君姓王氏初名翺后更讳羽字时举世居海上而以医名家少读书论必求其解不解不肯已有能者辄就问之以故治人疾多愈然不自以为功或誉之辄言吾所以为术乃神农黄帝之传神圣之道顾非尽读天下书通于天地之化以参合于人不可以为今所为者乃徒剽取亿出以幸中者也及人有酬谢与否未尝望之性诚笃方严终身不近非礼之色居里中恒见惮徃徃诸少年相羣聚戏防君至皆走匿曰朱文公来矣一日出门见童子泣于道问之曰朝入市失所持物恐归而见笞问直防何与之代偿已而童子挟所偿来还曰朝所失已得之矣君亦遂不受童子泣谢而去尝自恨不读书见儒生文士必悚然却立意其中莫测也其爱慕如此初君之世父弟翘始数嵗世父将死呼君属曰儒学难为不如授以汝术易了令可为生而已君后不用其言敎之儒期年翘以选为郡博士弟子员虽不遇然以文艺称于士林君卒于嘉靖三十四年某月日享年六十有二娶严氏生子男女皆五人男用賔用卿用才用享用文女嫁某某孙男女防人而君之昆弟亦五人翔翀翎皆弟也翔无子以用享为后于是翘来请铭曰兄字吾如子衣食敎训之四十年翘无以报兄殁时防倭犯嘉定又大疫兄日未出即出诊视人疫侵染以死围城中而翘方走西南湖上至死不相闻以是为终身痛葢来请铭三年矣铭曰
　　世载虚华本实为尻海濒椎朴士风亦浇尚有古人抱术以槁吁嗟孝友有坟其髙
　　蒋原献墓志铭
　　君讳杲字原献宋尚书礼部侍郎堂之后其先宜兴人礼部知苏州徙家焉因世居长洲之邓巷里曾祖达卿祖讳集父讳淮而君之配焉孺人亦长洲之望族家在甫里君不幸早世既葬矣其后十有八年而马孺人卒又十有三年祔于其夫之兆礼也其子炼来请铭曰炼也少先人之葬事不备无以列诸幽今获葬吾母尝所闻于吾母及先人之游者得其一二先人养其二亲晨夕之馈不以溷诸兄弟官有浚河之役族贫者为之代出力诸所行事洽于闺门而及于乡人坦怀待物尤为人所敬爱而吾母寡居十有八年代吾先人上事父母下抚诸防吾先人为不亡也皆不可以无志炼又以其家所得当代名公表志数十若陈刘二祭酒徐武功伯李文正公呉文定公论次君之先世往往孝友及文学发科或为循吏而其居乡者大率长厚能以爱利及人防人之急如恐不及赈贷或至千石其疾病也乡人祷于神以千计殁而哭其丧相属于道葢数世如出一辙而文定公论之以为是岂有爵位在上其势足以安养乎民而得此耶彼为一郡一邑有愧是多矣葢蒋氏之行谊着于乡里者如此考其世自洪熈至于治六七十年间适国家休明之运天下承平累世熙洽乡邑之老安其里居富厚生殖以醇徳惠利庇防一方者往往而是蒋氏乃其著者至于君之世有可慨者矣然观炼之所称述其行事犹有先世之遗风焉君卒于嘉靖元年月日年若干葬以某年月日孺人卒于嘉靖十八年某月日年六十九葬以嘉靖三十二年某月日墓在王巷先茔之次子男三炎炼爕女三孙男五炎已先卒故葬与请铭者炼也铭曰
　　青邱之旁呉淞之汭爰有君子克昌其裔不啬其施民之攸塈乡人父兄笑语泄泄朋酒斯飨乐我丰嵗于惟帝力伊谁之致年往化徂日月其逝我铭斯藏思尔之世
　　潘用中墓志铭
　　君姓潘氏讳干字用中嘉定人祖讳煦繇冶城迁东练祁之浒所谓罗店者有生产畜聚考讳亷以无訾省倾其赀及君之世靡遗焉君年尚少遭父防羸然卧苫凷中责逋满门左支右吾恬不为惊事以办饬由是三十余年清刻自将掇拾竒羡今年作寝明年作堂又明年治田庐期于恢大其业不促速为之罗店嘉定巨镇商贾之凑人多机利君存心忠恕恒以牟渔暴积为戒人亦不见其乏卒又饶给云君为人温良隠默外内皆称为诚长者初为县学弟子员及其子士英亦为弟子员父子相随之学宫久之君竟谢去士英尝病君抱持哺饮食夜渇以津之爱之如此也君患风痹犹营家事士英请少息君曰恐汝废学吾生一日为汝治家一日也如是五六年以至于卒士英在学每御史至试之尝为首选而未第然士英不戚戚而以不及古人为耻从师问学尝出百里之外因是可以知君之志意矣君卒于嘉靖十九年六月十有二日春秋五十有六明年十二月初九日葬于脚袜泾之原配沈氏男士英士贤女三人嫁某某孙男二人予辱与士英游为之铭铭曰与乎不自繇其居畜也泊乎若无求其干禄也敷泽其由贲厥木也安于此邱惟君之谷也

　　震川集巻二十
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十一
　　明　归有光　撰
　　墓志铭
　　陈处士妻王孺人墓志铭
　　孺人姓王氏陈处士讳可乐之妻父讳士髙以嵗贡入太学三娶无子元配某氏生女子子一人故处士受室成礼于王氏之庙太学君落魄不事生业家徒壁立独喜饮酒孺人治女红以资其费即宾至酒醴羞膳无不得所欲太学君卒乃归于陈未防处士病瘵生一子周嵗矣且死顾谓孺人曰伯兄无子可以儿与之孺人曰养老字孤吾事也因泣下截髪以自誓时庚午之嵗大侵道殣相望孺人抱一嵗儿哭其夫且汲饪以承迎二亲甚艰难也卒以孝养终二亲之世而防葬之命其子事其兄公如夫之教内外相依倚为命以迄于有成居无一畆之宫在阛阓中人罕见其面尼媪往来富贵家与妇人交杂膜呗尤数从寡妇人游孺人一切谢絶之晚年目蜗睆防朦然甚不自得医至却之曰吾手不能与人诊视也葢年二十四而防处士六十有二而卒时嘉靖二十六年十二月十一日也于是嫠居防四十年矣初处士之曾祖讳翊中乙榜进士授胶州学正厯应山王府教授尝为防试同考官昆山之士以易学登第自应山君始家世读书清贫节行可墓尚也孺人子一人唐县学生孙二人王道县学生次王政葬以嘉靖二十九年十二月十七日在白马泾随字圩之新茔其辞曰
　　两仪奠位自初有民隂阳防合男女贞行圣人因之秩为典常法则天地垂象咸恒王道陵迟闗雎刺兴郑卫靡靡礼俗以倾防齐于禚天宇晦暝孰知千载是心犹明懿矣淑婉居然性灵争芬昧谷竞节髙防有赫管彤于昭汗青子政作传元凯翼经无防不显靡幽不呈镌辞于石以绍前人
　　太学生陈君妻郭孺人墓志铭
　　孺人姓郭氏长洲人封鸿胪寺丞讳某之曾孙处士讳某之孙太学生讳受益之子归陈氏工部都水司郎中讳天贵之子妇太学生大雅之妻也年四十有四以嘉靖三十四年七月二十九日卒太学君为治葬事遣其子良谟来请铭初孺人始归陈氏太学日游庠舍不能治生产防无以自赡孺人父母家在呉淞江上田肥羙嵗多收为捐嫁时衣被财物买田庐每嵗之冬即往收获苦寒迨春而面尝皲瘃凡宾祭补纫饎防一任其劳苦时节缩而甪其仂纤丽之服珍华之饰屏去不御亲党有邀为宴防者曰饮酒非妇人事辄谢之辛勤二十余年家用可以给而夫君以年赀贡入太学满次谒选当为州县官不日有禄养而教育其子为进士业亦既有成矣一旦搆危疾自知其不起为其子女从容叙述生平言始为妇以至于今其勤劳如此若操舟渡江舟中之人仅已登岸而操舟者没焉因唏嘘不自己家人度为榇须若干直孺人闻之即曰吾不须此木当若干直可也又曰吾生自谓尽瘁于尔家然不欲费但得片石求能文者志吾墓足矣予闻而伤之孺人以女子有志于名后世夫岂为区区之名即其平生之志有不容没没者予读谷风之诗葢夫妇之变也其称所以为其夫者曰就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何无黾勉求之至于防畜以御冬甚防细者亦自言之亹亹不厌千载而下可以见为人妇者之心也其亦可悲也已孺人生子男二人良谟长洲县学生良防尚防女子一人适李春阳呉县学生孙男女二人其葬在武邱乡卒之明年正月二十四日也铭曰
　　郭世巨族居差方里大胪貤封亦以贵起来嫔陈宗实相厥羙致其畜藏勤毖自喜悲彼褕衣不能为婢一世之志迫于短晷不承其享贻后之祉
　　顾孺人墓志铭
　　嘉靖二十七年沈君子善防其配顾孺人又明年举进士官鄱阳孺人尚在殡寻以中宪之防还家明年治葬事以孺人祔于昆山县横塘祖茔之次实三十二年某月日也子善先期来请铭其子尧俞从予游每念其母辄流涕曰吾母贤非夫子其谁宜铭嗟夫富贵寿夭非所以论贤者而贤者之志不在于此然世恒以是为幸不幸相与为悲喜亦夫人之情哉沈氏世以诗书名家中宪趾羙前武三为二千石而孺人之考给事兄弟起海上一时同官黄门并贵显矣孺人托于两家得子善以为之壻孰不为喜然孺人未及笄属给事捐舘舍哭泣悲哀防不能以生后每追慕顾念有终身之悲而子善为诸生悒悒不得意孺人与共劳苦有鸡鸣警戒之志及游两京太学遂魁畿甸多士又再试不利比及第孺人防及见之而先以死葢富贵寿殀之数虽父子夫妇不能相及者此其所以可悲也孺人生而敏慧数嵗为给事制小冠给事喜为冠以出见客常以格言教训孺人辄能记其后每称以朂其子为人凝重在父母侧不问不言或竟日无一言虽中宪严惮之君所交游以文字学业相过从即喜具食饮令尽懽苟非其人虽林茗不时至也见其子夜读书辄纺绩与共灯火用劝率之事祖姑太宜人尤孝敬中宪之官太宜人老不能行尝谓中宪有贤孙妇即汝面汝目在吾眼前矣其贤如此葢子善宦学之助为多焉给事讳济官刑科给事中中宪讳大楠官至惠州府知府子善名绍庆今为鄱阳县知县孺人生于正徳四年七月十四日得年四十男子子二人尧俞尧典女子子二人壻王炳衡王伯稠后出女子子一人妾出男子子二人尧钦尧文昔雍门子以哭见孟尝君孟尝君为之増欷呜唈流涕不能自止予铭孺人葢有伤心者铭曰
　　嗟夫人之婉好宜其寿考胡遽以殀其行独而不禄嗟夫造物者区区以此为夫孰能知其由
　　潘府君室沈孺人墓志铭
　　予少善潘士英子实子实自嘉定来昆山居马鞍山岩石之间予亦时过子实因获拜潘府君气貌方壮盛也喜饮酒不屑事生产而沈孺人者清浦大族清浦在县东南海上黄浦之东葢俗谓之江东沈氏云孺人去膏泽攻勤苦以佐其家又以其余力为髙楼夏屋以居而子实得自恣游学嘉靖某年月日潘府君卒其明年十二月葬于脚袜泾之原予尝志其墓府君亡而孺人持门戸如其存时子实益复聚县中俊彦日与讲肄某县人往往取科名贵显于朝或不幸困踣于时亦以道义为乡人所重皆子实之与也人以是愈称孺人之贤而防子士贤亦力学为诸生防倭奴犯境子实家近海最先被兵遂奉孺人避居予安亭舍中予家人皆得挹其慈范明年防益深子实去之淀山湖中孺人命舟益逺去之檇李入其郛中淀山湖王氏予姻家也是时从孺人行者皆获免不从孺人留者皆被害其仓卒明智如此兵后家悉燬子实稍卜新居始以不能具菽水养为忧于是计偕留京师选授处之龙泉博士龙泉山县学宫皆倾圮因留妻子侍养先之官除舘舍欲迎孺人而孺人竟病卒葢子实非苟仕者千里就防禄以为亲也而竟不能致居官一日之养岂不伤哉虽然使子实早取科名亦不肯趋时以为大官虽为大官亦必不借此以为亲荣则今子实之所以事孺人者葢无憾也予铭府君至是二十年乃铭孺人而予与子实亦已老矣其又不能无感矣夫其辞曰
　　沈氏江东世名族黄门柱后两贤擢孺人父肄王父辅世称孝子善庆渥府君讳干用中字士英士贤二子续女适金诩徐应元张来之配先母覆孙男女七曾孙二嗣蛰蛰繁祉福己未腊月日初五七十有六龄非促防文志墓袭前词明嵗除日祔夫
　　周子嘉室孺人墓志铭
　　震泽东山为淞江绕呉之境而南故呉地多以江名子嘉世居江南唐氏居江北皆昆山之鄙也相去二十里故孺人归于子嘉时参知公已登进士子嘉以兄故诸生时为亷吏禄养不赡赖国家恩泽得以安其闾里无呼召之扰视先世虽以赀髙里中而数苦徭赋今可以无事遂与孺人耕田常数百亩孺人日馌百余人嵗时伏腊賔亲之费不使子嘉有言而悉自办治而事二大人极孝养参知公宦游数千里外有令兄弟又有贤妇得以无顾念孺人产子舅中宪公已病亟闻之亦喜初晏恭人卒孺人哭之哀又哭中宪公而病寻卒子嘉痛之十七年而不葬曰不敢薄吾妻也又曰始吾为生之难今稍裕而吾妻不及矣于是以某年月日于千墩浦奈字圩之新阡子嘉名大宾男子子一人之荣女子子三人适某某某又男子子四人女一人继赵出孙男子一人余与徐韬仲皆子嘉之姑之子故请韬仲为状而余为铭子嘉谓皆外兄弟可信其贤不诬也铭曰孰为之昉不既其养自我为土或居其上其命也夫今见子之长黍稷禋祀其永享之
　　方母张孺人墓志铭
　　乡进士方范循道之母张孺人卒将葬乞铭于予其状云张氏世居昆山之氷墟村曽大父讳奎大父讳佩父讳锦母潘氏父少习举子业长为郡从事不久弃去所生女子五人皆聪明頴慧而吾母尤凝重贞淑颇习小学列女传能了大义嘉靖初吾父以御史议大礼不合归久之先妣封孺人范氏卒遂以礼聘焉先是范孺人方正贤淑动协矩矱人以为女丈夫吾母志操娟洁动止有则族党内外咸谓有范孺人之风朞年生不肖先君乃悉以前所树产归伯兄而携吾母子搆别室以居吾母念先君所留鲜薄惧弗给也治生纤悉仅仅取足而恒宿储甘防为吾父征姻合朋之需吾父得夷犹于江山緑野之间情闲意适者实吾母之助为多不肖方向学吾父谓吾母曰儿年少勿以他好夺志即逺大可期也庚戌之秋吾父奄忽见背吾母敬承父志咨于伯兄博访名宿延之家塾饩币馈遗必加丰腆早夜冀有成立以慰先人于九原未逾年则讼役交侵吾母于是抚不肖泣曰汝父不欲以厚贻汝正为今日而人情若此奈何所赖以自立者惟能读父书耳即汝负先人之志吾亦何以生为也遂相与大恸不肖因悚惕痛励值倭警家产荡焚吾母复鬻簮珥为延师费不足则又稍捐成业以资之葢自先君谢世今十五六年中经顿撼百出之苦惴惴焉不敢一日之宁惟是尊师敎子则愈久而愈切时从伯兄课试有不惬辄令长跪提以大杖吾母既忿不肖驽钝又重怜之即投杖号泣竟日每夜篝灯课读而躬自辟纑虽隆冬沍寒戸外雨雪交作犹凄然相对不少假借嵗甲子遘腹疾三年不能起丙寅疾益甚是冬值五之诞子姓姻戚衣冠萃止举觞称庆吾母为力疾强起整衣登堂矣而委顿不能胜乃自叹曰吾必死矣然自汝父见背遗汝中更多难吾抚之以至于今吾即死不愧汝父于地下矣越明年正月某日终得寿五十有一子男一即不肖范孙女一防未字呜呼他人之母母耳使范无母其能一日自存也哉范今仅得成立能备一日之养而吾母已不能待矣此所以抱终天之恨也状如是余交方氏三世矣侍御讳鳯与其兄奉常公讳鹏同举进士有名时称二方侍御性豪爽然于范孺人颇严惮之后与张孺人别居甚相爱舍其平生所为业更自建立故循道称其母之辛勤者如此其伯兄则长史筑范孺人出也又所为延塾师如吾友桐城赵中丞子举秦进士光甫及海虞二陆皆相继登科第而循道复中乡举将踵二父以起人称孺人主中馈极奉师之礼故循道痛念其母异于他母良然循道事孺人尤孝葬在县治马鞍山之阳故祖墓而为别域实隆庆某年月日噫其可铭铭曰
　　懿矣慈母又有孝子卜从其先惟墨食遗后人祉
　　张孺人墓志铭
　　孺人姓张氏太学生陆子征之妻武康令本枝之母世为长洲人始尚医张公与子征父如隠公皆出赘居祥符里以故张公以女予子徴子征名焕与其弟灿子潜兄弟皆有名呉中子潜进士髙第入翰林为给事中而子征久不第子征为人博雅善著书好游名山水意兴所到独自往来不孰何家事家事一任孺人孺人亦以为治生纎啬非丈夫所宜与知也至于教子孺人亦躬自督责以故子征得以游闲而诸子学皆有成子潜给事中言事被谪都匀而其孺人又病死母胡夫人春秋髙每念其仲子得罪朝廷万里外孺人独共养时以温言慰解之胡夫人乃喜孺人初为家甚纎及本枝中乡举仲季二子并游太学乃喟然叹曰三子俱长吾今可以无事事矣遂为之析生独居一室日唯焚香礼佛又好观北史遗文隋朝故事诸稗官小説家数为诸子言之本枝迎养之官孺人一日下堂踬伤其左足而病病良瘉二子迎归为寿寻以他病遂不起元年甲子之二月某日也年八十有一子男三长即本枝次培枝翘枝皆太学生女一适刑部主事查懋光孙男四某某女四曽孙男女四陆氏自冡宰公最贵其族多着朝籍其后出子征兄弟而本枝为吏以循良称其闻丧而还也呉兴人惜之余与本枝同年又同官以是年之九月某日葬孺人于贞山故奉子征之命来请铭铭曰
　　陆于长洲厥世逺矣冡卿之兴綦贵而圮黄门绩文为时宗工太学博雅允宜其兄唯是名族宜有令母令母颀颀徳音则有当其治生束之若急及有代人脱焉如释来游武康象服裶裶观子循政式遄其归顺化委蛇八十一终勒词石以诒无穷
　　张孺人墓志铭
　　孺人姓张氏曽祖璠祖锦父沂以赀雄海上孺人年十七归沈君坦沈君自少不能治生遇有赋调辄转徙避之孺人常椎髻单衣歩从其夫至则与女奴共操作终不以父母家有所觊望沈君时大困意不能无怼孺人俛嘿而已母老且病兄鸿胪君梓在京师孺人日夕侍汤药不去侧母以是安之平生无疾病一日之后园右食指为棘所伤血濡缕遂至大疾嘉靖三十年十一月初一日也年五十有一殡殓不具鸿胪君经纪其事葬之呉塘之源实以其年十二月初八日子男二人大有大成女一人大有从予游予素知孺人之爱其子每告归必问所习大有对之辨析即喜见于色吾妻沈之自出呼孺人为嫂然年最少孺人尝在他所未尝相见先五月吾妻死孺人独曰嗟乎贤者固不能久生于今世因流涕累日予屏居安亭江上十余年矣自遭此痛囘首平生惘惘无可向人道者或讥以私防逾礼而不知实有身世无穷之悲闻孺人之言而为之屡恸焉及是大有来请铭思其言尤悲因序而铭曰
　　嗟生之厚而数之蹇不忮不求君子之选生有令辞是以铭于兹
　　陆孺人墓志铭
　　孺人姓陆氏朱君艮之妻封吉安府推官讳苓之子妇父讳桂母王氏伯父讳松母朱氏实吉安之女弟孺人少时伯父母无子养以为已女欲为朱氏重亲遂聘朱君为赘壻久之致其槖于陆氏之族曰蕾者曰女不可以为嗣壻不可以为烝尝必欲为后蕾也宜遂归于朱氏吉安为诸生布衣粝食厪以自给及长子举进士选调吉安得推封及为监察御史福建副使吉安始卒已又为广西亷使为河南布政使而太夫人犹在堂孺人终始孝养虽其兄弟亦赖之年二十得寒疾自以终不能有子为置他姫生三女子已又生三男子抚抱若一生平无纷华之好无夷鬼之惑于治生尤纤以此致饶给云嘉靖二十六年八月二十六日卒得年五十九男邦教娶归氏予从女也邦礼娶徐氏邦治未聘女适县学生周履氷杨承芳张复祖以卒之年十一月壬寅权厝于祖茔而以某年月日葬履氷述孺人状甚备予为采次其辞而为铭曰
　　三代诗书之所载女子之行非有怪特竒畸而在于仁孝勤俭而无忮忌之资虽今世固有之世人不察而不知其有知之视予铭词
　　张太孺人墓志铭
　　太孺人张氏故戸侯章君注之少室归化令若虚宗实之母也章氏世海虞人若虚曽祖珪监察御史祖格大理寺卿御史四子皆登朝二季位至九列而大理最贤大理生注以赀为某卫千戸始昆山之东鄙曰安亭有杨氏亦名族大理故与杨翁善遂以戸侯赘于杨氏而杨女蚤亡杨翁曰女不幸吾不可以失章甥遂为章甥娶洪氏女如其女戸侯以此卒居杨氏然无子以兄子棨为后太孺人在诸姬中独后生子即若虚也已而戸侯与洪孺人皆亡太孺人抱其子日夜啼泣遂丧其明倚兄子为后者而戸侯与两娶皆葬安亭矣若虚既举于乡太孺人抚几绕而行喜不自胜及为归化令不能之官其孙太学生衡已能自主其家太孺人遂与其孙归海虞比若虚之丧自归化还家人恐太孺人悲哀不以告竟太孺人死犹以为尚在归化也又三年太孺人以嘉靖甲子五月二十七日卒年八十有三初太孺人十五而归戸侯久未有娠他姬往往有娠不育太孺人又十五年年三十始生若虚他姫丰氏新寡其父母欲嫁之丰姬怒断其发哭曰奈何以女与人食其茶死又昜之茶独贵如此乎竟不能夺太孺人其后遂迎丰姬与共处兄子为后者后倅永州先以单县最当封永州请移封其本生若虚方贡在春官意望其兄而永州以若虚能自得之也及若虚久不第颇以为惭已调归化曰吾父母不得单县封当得归化封矣然竟不得云于是衡以隆庆元年三月初六日葬于虞山拂水岩先茔之侧若虚之葬在其北余与若虚同学又同举若虚娶陆氏故王氏也与余妻为姑侄故皆在安亭同居王氏者数年后离居矣不得视其母子防以为憾铭曰命也为娣又嫠而曚传世绍业乃其功母之爱子望无穷石巉水落宰木丛猿哀虎啸霜山空生兮不归死来从
　　龚母秦孺人墓志铭
　　孺人姓秦氏讳清父讳璿祖讳恭赠刑部员外郎其丈夫曰龚君河字顺之顺之父讳干祖讳纮承事郎曽祖讳理山东左布政使门人私谥为清惠先生者也孺人初归时舅祖方伯公已殁舅以编戸长乡赋正徳庚午嵗大侵县官不为蠲贷尽责之长赋舅罄其产输不足则尽室以逃孺人之旁舍追者至时方有娠天大暑闭密室中防暍死顺之常夜雨雪中行身被涂泥时就系棰楚血渍衣孺人私取衣澣濯之不使其舅姑知顺之时时出外独黾勉事其二亲抚敎其儿孺人本儒家女其前世皆贵显数更困阨能怡然安之昼夜纺织不怠性端肃虽老见男子常蔽茀伯兄元氏知县雷修谨之士每敬叹之始龚氏自宋殿中侍御史猗渡江南来遇异人得枯杏枝敎以树之复生则止居焉殿中君至昆山畯仪村殖其树果复生居六世而杏已大数十围矣稍迁至十里所曰青墩又五世而方伯始显故县中称龚氏之族最久及顺之之世而青敦之故居始失之乃迁徙无常处嘉靖三十六年四月乙巳孺人竟卒于学宫之寓舍年七十二子二人邦衡邦伯女二人嫁王仁髙岱孙男二人女二人曽孙男一人邦衡即孺人避旁舍所妊者也少有隽材为县学生以春秋教授乡里县人尤以孺人之不逮于禄养为恨时殡于学宫欲速葬故以六月丁酉葬小虞浦之新茔铭曰
　　殿中南徙厯四百春畯仪之族始大青墩懿兹令母来嫔自秦有乔者木百嵗为薪生无处所殁有髙坟勤铭幽石以俟后人
　　季母陶硕人墓志铭
　　季母姓陶氏昆山某里人年二十一归于同县季君生子男三人镐龙伯钺女一人适杭成乐孙男四人曽孙男女二人年七十一而卒母少孤鞠于其嫂事嫂如母及在季氏抚其伯之孤如子家常乏以女工佐其费至于充裕母勤毖不休龙伯读书为博士弟子员诸公贵人爱其材争折节与交龙伯亦数数造请或颇诮之然龙伯以为士负意气立崖岸不可于人非通世之资终直行其意不顾其游诸公间礼数往来必与之称门外常有长者车客从季氏饮者日十数人费皆取于母母终不厌龙伯以此益自喜龙伯工于应主司之文虽更试不第人不谓龙伯拙而谓其必自奋故龙伯不以自沮而母嵗嵗以望去年秋母病而龙伯妇支氏有娠术者曰子丑之月以喜冲病有瘳乎母闻之悦屈指顾支氏曰是已是已及支氏乳而得病甚母惊悸抚膺曰吾妇贤孝妇死吾亦死顷之支氏卒母悲惋逾月亦卒噫可伤也已时嘉靖十八年三月己亥遂以是年十一月庚申葬于白马泾之新阡龙伯请予铭铭曰
　　质之淑兮又修能也荣禄弗膺兮年不待也育子之悯兮命奚在也铭以藏之永不坏也
　　王母孙孺人墓志铭
　　太湖东北复溢为诸湖以十数其东为淀山湖最钜淀山湖东北折为溪复小滙为度城潭葢湖水之观大矣水欲尽而复滙其境无穷而益胜此吾呉之所以为泽国而饶于水如是昔有隠徳君子曰王复斋先生与其子南阳先生居于潭上父子并磊落竒伟人予之曽大父城武公雅善复斋先生故至今子孙犹缔婚媾之好予嵗时一至其家多从中秋泛月湖中或憩潭旁篁篠闲观鱼鸟之飞泳主人为撷嘉树之实采芳桂之英瀹茗清谈指防山旁竹木之间二先生饮酒博奕之处因登忠孝之堂为之慨然而叹息潭东北葢王氏之世墓墓之迤南则南阳先生葬于是三十年矣嘉靖二十有八年十月十三日其子有亲始奉孙孺人祔焉先期来请铭而自为状曰先君讳懋徳是为南阳先生先母姓孙氏即吾家度城之近地碛礇人也外祖讳奎外曽祖讳源先祖讳某是为复斋先生举进士试礼部未第而卒不及见吾先君之婚娶也祖母凌孺人躬自督课遣入县学为弟子员先母来未半载祖母即付以家事祖母性严厉鲜当其意先母能委曲将迎常得其懽心晚年遘疾宛转牀第防及三载先母亲调药食扶持起居终其身不倦中年得痰疾为先君置妾杨氏生一女爱之不异已出比先君病卒共处一室食则同几卧则同衾杨氏亦奉事惟谨如女之事母此人家之所难也自先君蚤世吾母在艰难疾病之中三十三年于乎痛哉其状云尔又曰先母八十吾兄弟为寿辱吾子为文序之吾子又志吾从兄邦献之墓知吾家者唯吾子且又能文兹不可以辞予乃铭曰
　　淀山之东度城之堧爰有王氏世居其间庭有古木堂有遗编碛礇之孙云树其连来嫔夫子亦婉其贤中途背捐疾疚缠绵独阅春秋八十三年终从厥居何后何先白水弥弥緑草芊芊我着斯铭积徳之阡家其大昌子孙其延
　　朱母顾孺人墓志铭
　　孺人姓顾氏世为昆山人髙祖讳大本赠光禄大夫柱国少保太子大傅礼部尚书武英殿大学士曽祖讳良祖讳恂赠官皆同考讳鼎臣光禄大夫柱国少保兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士赠太保谥文康孺人为国子生朱君讳端禧字子求之妻子求祖讳拭云南道监察御史考讳绂赠礼部左侍郎正徳中文康公在翰林子求应例陞国子与孺人偕入京居文康公舘防有诏国子生年未二十者令家食及年以来公意不忍子求行卜之留不吉卜行又不吉公颇疑之竟遣行亡何予求卒于家初子求有一男子子蚤殇至是独有一女子子孺人抚孤事姑再更三年丧哀礼其至已而女子子又亡子求同母弟讳隆禧礼部左侍即赠其考者也先是以其仲子世扬为孺人子女亡而世扬又穉乃携入京从文康公居时文康公已为吏部左侍郎掌詹事府事公尤怜之曰吾女女而不妇葢喜其尝在侧也公日向亲用累迁遂入殿阁上遣中使至家恩赐稠叠公拜受必呼夫人与女至观视嗟叹葢荣天子之赐且以慰藉寡女云夫人凝重有徳孺人絶类其母常代夫人居中馈家人罕见其言笑向夕屏居一室独与所携儿对灯火黯然泪下竟文康公世凡八年公薨随丧还遂老于朱氏卒时年六十有七嘉靖四十年二月七日也子男即世扬初礼侍有长子后亡以世扬少育于嫂不忍夺其母子之爱卒定为其兄后男子孙一人鹤年女子孙三人以其年十有二月十七日祔子求之兆在县城马鞍山之阳里拱字圩之先茔文康公及第三十年间家无死丧哭泣独其女蚤寡福葢未能全也余尝论之以为孺人当艶阳桃李之时独秉霜雪之操不媿称宰相家女云铭曰
　　夫既弱丧又折其萌父耶母耶不救其伤其命也耶抱空依亡怀哺其婴子耶孙耶世有宗祊其非命也耶是为铭
　　沈引仁妻周氏墓志铭
　　孺人姓周氏昆山人嫁同县沈引仁为妻生子男三人友恭孝引仁亡二十三年矣恭亦已早死孺人年六十有五生孙男女五人而后卒时嘉靖二十一年四月四日是月二十日葬蒋泾之原合引仁之兆引仁之祖为王安道家壻安道者故县中名医也繇此沈氏世传其术引仁少孤孺人已归即当家时引仁医未知名甚贫窭内有以养其寡母而外不乏者孺人之力为多其后引仁医大行家稍裕矣而病渇日食斗米肉十斤如是病者六年医既废赠谢絶无所得于是益困诸所须必于孺人昼夜勤瘁事引仁愈谨引仁齿尽落不能食孺人尝哺之即欲食妇人所忌食者亦哺之无难色引仁卒竟抚二子至于有立二子能养矣孺人犹自劳苦不遗余力引仁先有所贷负年久主者往往弃责或忘之孺人皆疏记次第以偿比死棺敛之属悉手自整其二子至无事可以尽其心惟悲哀而已初引仁与其兄不相能兄数苦之尝夜使酒登屋大噪尽去其瓦其嫂即来谢曰兄狂乃尔今毁瓦吾为葺之其嫂固贤妇人而孺人又贤每事相为和解故引仁兄弟卒大懽也呜呼孺人之所能可谓人之所难者矣铭曰
　　嗟沈君艺惟医有废兴命与时惟淑媛实相之阅百艰勤若斯为女则视铭诗
　　唐孺人墓志铭
　　太学生嘉定沈君煦之室唐孺人其先自晋阳徙上海四世至右副都御史瑜其季子铠生三女而两女皆归沈氏其长归监察御史灼君之从父兄而季即孺人也君同产兄弟六人长兄刑科给事中炤致政家居奉母持节率兄弟诸妇进拜堂下孺人于其中尤称贤孝君卒业太学孺人从居金陵告归久之君卒太夫人龚氏亦卒四月中再遭大故持丧有礼子兆方童防保育勤至兆多疾每疾作孺人辄不食饮焚香膜拜以祈福祐敎令绍续前业复遣入太学倭奴涉内海孺人趣办装走入昆山不数日故居悉燬明年冦廹昆山遂避居金坛转徙白下久之营卒为乱都人恇扰还居昆山然卒不能至江东也竟死昆山寓舍云江东者在海上渡呉松江而东故土人以此为称有鱼盐蒲苇之利沈氏世居于此数百年巨室兵燹为之一空孺人生贵为父母钟爱入沈氏又富贵一旦失偶嫠居四十年老又遇冦白首流播可悲痛也然自冦至多见卤掠孺人独有先识故不及于难临死勅侍婢出所御服珥分赐旁侍者爽然不乱以嘉靖四十二年某月日卒年七十有八子男兆也女六人孙男一人先是嘉靖某年月日权厝君于周溪孺人从父江西按察司副使锦为铭于是兆作周溪茔启攅与孺人合窆焉实嘉靖四十三年正月某日君家世行事具唐志中铭曰
　　吁嗟沈君不永其龄孺人耄矣所悲者生孰是长违而同斯坟子则成矣有以见君人世哀荣委之逝波惟有懿行载斯不磨
　　毛孺人墓志铭
　　余晚而知学里中有周孺亨先生积徳累行余师也葢其道行于家矣于是将葬其配毛孺人而手述其状示余请铭按孺人姓毛氏世居县西南陈家墩曽祖讳昱祖讳忠父讳震字畏之举辛未进士调新昌令到官未防以疾引归新昌有子而夭惟一女以许孺亨孺亨方龆龀往也新昌执其手而训诲之无何竟卒孺亨父南京刑部侍郎讳广时以御史言事再贬于沅孺亨从居深山中三年而后归始葬新昌而受室于毛氏之舘孺人少从女师通古今大义性端重而慈孝事姑夏淑人甚有妇道处娣姒间油然无间言人以缓急告之虽空乏必得所欲新昌为后之子于孺人为从父弟待之有加尝自悼终鲜兄弟虽有疎属无所不厚父有遗妾适人而所适者亦死孺人还之孺亨以彼已自污意不谓然而孺人曰是燕人也以吾父故南来忍使之流落失所乎卒养之终身至于家之罢老不事事而饩者常十数人人有牾逆怡然受之或与孺亨相顾咨嗟曰是宁有此也终不复言孺亨举进士试礼部不第还即相从观书问古义了不以得失动其心方少年即为买妾以广继嗣久之未效则増置者不一而拊之人人各得其所则又曰嗣之续否天也君宜知保养寿命之原孺人先得末疾及是孺亨防葬他所还而病发巳不能言遂以嘉靖三十六年二月丁亥卒年五十有三夏淑人泣曰前二日新妇闻酿熟呼婢扶侍以往首斟以奉我讵意其至此也又曰妇能顺吾志吾老矣望其事我今治其后事痛何可忍孺亨不事生产孺人主调张弛惟宜至是殆不能以家忽见其手书女敎诸篇因忆平日相警诫之语悲感益甚术者尝谓孺亨子于相法当损妻孺亨先聘魏恭简公女意自谓当之矣而竟不能免也初为毛氏置后而不振春秋祭祀主之孺人新昌有老母及严孺人与孺人所生母丧葬皆尽其诚焉嗣子一人曰邦桢以嘉靖四十二年九月甲申葬于先公之兆在县北尉迟村孺亨公之仲子名士淹呜呼有道者之言余何敢杀其辞铭曰
　　周召毛原世皆数千新昌之禋有女以传而复不延厥徳之周禄又不讐呜呼生有贤哲以为述其奚尤
　　魏孺人墓志铭
　　太常卿夏公防始事成祖文皇帝厯官四朝知名海内公长子承事郎讳钺钺子讳景濓景濓子讳承恩后更讳槃字思绍孺人其配也姓魏氏考讳璧妣姓赵氏宋楚王元俨之后夏氏自太常公时富贵雄于呉中其后寖弱矣而孺人兄讳校是为恭简公官亦至太常卿为当世大儒兄讳庠仕南京光禄典簿家富贵防与往时夏氏埒孺人内外两家兴废之间闭门独处寂如也晚年兄与父母兄嫂相继沦亡日忽忽不乐遂得疾以逝是嵗嘉靖某年月日年若干将葬予表弟夏焕来请铭初予之祖母为夏公之孙承事之女承事没后外祖母张夫人依吾祖母以居丧殡皆在吾家祖母思绍之姑也故思绍与母许硕人尤往来亲厚虽孺人亦数至吾家其后祖母谢世吾始娶于魏孺人吾妻之姑也不数年吾妻复夭殁自此吾与两家漠然无所向囘念吾祖母之亡忽逾三纪吾妻少矣先孺人而亡亦防二十年今而哭孺人安得而不哀也孺人生子男一人曰焕女一人嫁某孙男一人某年月日从其夫祔于昆山城之东原太常公之兆铭曰
　　女耶妇耶两太常家居太常里从太常墓后千百年其藏永固
　　叶母墓志铭
　　叶裕居太湖洞庭山中泛湖徒步行二百里从余游然又不常留数往来江海间所至语合意即止数日饮酒髙歌甚懽即又去江海间人皆以为狂生然与余言其母未尝不呜咽流涕也嘉靖三十二年五月十三日母卒且葬来请铭悲不能自止予未为铭防有倭奴之难裕亦去三年不复见予念裕平生好游连年兵乱道途之梗存亡殆不可知一日忽复至则又请其母之铭悲泣如故葢江海间以为狂生而不知其于孝诚如此也洞庭人依山居仅仅呉之一乡然好为贾往往天下所至多有洞庭人至其于父母妻子之懽犹人也而裕母其所遭异是独茕茕以终其身裕年逾四十尚未有室家凡生人之所宜有者皆无之裕自言初生时祖母旦夕诅呪拜其祖之主而字之曰叶士贞何不以儿去母患之寄之外氏时叶氏居在澄湾其外家在湖沙湾东西相望一里所外母抱裕倚门望西山夕烟缕起裕思母黯然泪下裕每道此尤悲也母姓陆氏卒时年六十五裕后娶沈氏生子一人予怜其意而为之铭曰五湖洞庭于是焉生于是焉死我为是铭其尚何恨可慰幽灵【铭辞昆山本颠倒失韵今从常熟本】

　　震川集巻二十一
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十二
　　明　归有光　撰
　　权厝志　生志　圹志
　　中奉大夫江西右布政使致仕雍里顾公权厝志
　　公讳梦圭字武祥世居昆山之雍里故以为号髙祖讳良曽祖讳恂皆以文康公贵赠光禄大夫柱国少保兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士祖讳宜之封山西道监察御史文康公之兄也父讳潜监察御史马瑚府知府进封中宪大夫顾氏自中宪始登进士文康公位至台辅而公父子仍世登科贵显于时公始入仕年尚少授刑部浙江司主事改南京吏部稽勲司主事迁验封司郎中防诏下求言公上疏言六事皆时政之要而罢去中官镇守当世施行焉髙陵吕仲木吉水邹谦之皆海内名流同在郎署一日防饮吕公撷梅花谓公曰武祥如此花矣其见推重如此尝与吕公泛舟清溪公亦忻然自以为得焉擢广东布政使参议行部至遂溪道暍县令跪献茶瓜公知令贪不受竟劾去之海北有平江青鸎杨梅乐民四珠池诏书督采甚急公上疏言海面珠池先朝率十五六年或十年一采始得羙珠迩者三年再采珠已耗竭盖珠蚌之生息甚难采愈数得珠愈少非积久不能羙硕繁伙也每采当用舟筏兵夫万计往来海中因以为盗近年剧贼黄山秀盖起于珠池也蜑戸触犯瘴雾腥气辄死尤可悯念海北顷罹饥荒雕瘁尤甚劳役不止将有他虞非国家之福也乞敇停罢养寳源以寛民力疏入文康公见之愕曰奈何为此惊人事耶下部寝不覆奏而二郡卒买珠以充贡陶都御史谐议勦西山猺空其地填以新民引韩襄毅公故事为比公力言猺不宜尽杀且新民畏其吞噬而土兵厌猺山之荒落必不可居韩公于亷州流贼残破之余召新民填其空而亷地皆平原非今比也陶公卒从公言寻迁江西左参议丁外艰服除陞山东按察司副使改提学河南训士先以行义作谕髙才生文汴人称之防郊庙覃恩进阶中宪大夫是年天子驾之安陆道河南一省官尽出迎而公处守有诏宗室惟亲王朝行在所公榜诏防于省门宗王以下视常加敛戢焉陞福建布政司左参政闽多连山峻岭公触冐炎雾行部千余里防掠连江自浙入寿宁寿宁万山起伏如波涛官兵至贼散藏人家歘然无迹兵去复出公至讥得所匿尽捕之其冬复有浙贼自车岭入松溪刧崇安建阳公至建宁又得土贼贼于是始平大率闽人以为囊槖贼以故纵公盖得其要非徒兵力所能竟云擢本省按察使陞江西右布政使行至建宁病作上疏恳乞致仕得俞防公在闽持宪无所挠而髙御史刻深州县官被按问无免者朝论罪之髙知公已去遂欲劾公以自解奏寝不报而髙竟坐贬公为人敦重言不能出口所至阖戸读书絶无他好而自奉如寒素孝友恭逊乡人称其厚徳公在汴文康公方柄用人皆拟其峻擢及闽藩之命莫不叹息谓公不扳家势以升也然以年少登科爱嗜文学宜在清华之地而久滞外省非其所乐尝语所亲曰北河櫂船者邪许之声曰腰弯折此今人以喻两司官者也其不能无望如此虽位崇岳牧以强年解组优游林麓有子又皆才俊能绍其业人望之以为不可及然竟默默不自得以亡呜呼世之能成其志者盖少矣其所遭际何可一槩而论也如公者岂不悲哉公卒于嘉靖三十七年十二月二十三日年五十有九配皇甫氏封恭人子男二允默允焘女一许聘李延实孙男女四以嵗之不利权厝于中宪公之域在县北之巴城嘉靖三十九年九月三日铭曰
　　巴湖灏灏东奠髙原萧森古木哲人藏焉爰卜山龙穿中有戾聿来从之金井浮竁考事撰词识其日月悲则有余匪言能发竢于再卜惟墨食徴文列位昭垂穹石
　　伯妣徐孺人权厝志
　　伯妣徐孺人以嘉靖二十一年权厝于须浦之原曽大父城武府君墓域之外伯父曰有光汝为之志于是小子涕泣顿首曰纂述遗行子弟事也乌敢辞廼志曰孺人姓徐氏祖明长寿县敎谕父尚志母朱氏孺人之归于我也曽大父城武府君殁久矣而髙大父承事府君尚在堂吾伯父为嫡长曾孙孺人为冡妇所事大人以十数循谨柔和妇道无旷内外莫得而议之是时遭世熙洽家门隆盛小大愉愉孺人新来为妇而伯父为县学弟子有声方淬励进取孺人未尝得一日乐也中更赋役苛扰门戸萎孺人长持勤俭遂以劳苦终其身所御衣少时所御者也所用器物少时所用者也亦不至于乏性尤静默嵗遣二子入学妇习女事独居一室竟日不闻言笑若无人焉他婢妾有喧争者亦无所诟怒也孺人母家与吾家邻比先是朱孺人无恙孺人诸姊妹时时过从防集诸母恒叹羡以为难得孺人数有疾常卧数日辄起嘉靖十九年二月一日乃至于大疾年止六十于戏痛哉初先妣与孺人先后来归先妣少孺人七年而先妣蚤弃有光遥遥三十年矣每见伯父母双双意惨然泪下以为吾兄弟无此悲也今又复防割于吾兄弟欲见吾伯妣又不可得矣伯妣生子二人有嘉有庆女二人孙男女五人
　　郑君汉卿寿藏铭
　　郑君汉卿年五十九为寿藏请予书其家世生年月日而铭之蘧伯玉行年六十而六十化未知今之所谓是之非五十九非也汉卿宁以今之五十九之是耶蜚亷为纣石椁北方桓司马为石椁君子讥之赵太仆司空表圣之徒皆预为寿藏后世以为达若以为在上为乌鸢食在下为蝼蚁食则二子亦取讥于世矣盖有不可以一而论者羊叔子登岘山而叹杜元凯自书其功于二石一竪岘山之上一沉汉水之渊二子岂为身后之名而登髙顾盻周览百世之后叹生人之速化其意逺矣予少闻长老言吾乡先达之髙致天下太平士大夫弃官家居以诗书文艺为乐吾外髙祖太常夏公与汉卿之祖介庵先生生时皆有寿藏数十年来前軰风流邈不可复见也汉卿其有意慕其祖之为者与汉卿名吉字汉卿又自号怡山其先汴人宋华原王居中之后南渡始家于昆山祖讳文康正统戊戌进士乞恩归养遂不复仕乡里髙之所谓介庵者也父讳暠成化戊子举人遥授吉水县丞汉卿生治辛亥某月某日娶某氏生女嫁顾光裕侧室某氏生子某某予为汉卿书如此盖予知其意欲有所述而又不自言予亦莫得而论也郑氏世传带下医有神验其家甚有方书汉卿尤能变而通之多所全活然予问其治状亦不言也曰活人自是医者之事且吾亦不知人之所以活元凯非为区区一时之功吾何敢蕲为后世之太仓公邪寿藏在圆明村某字圩之原为三穴以十月日初度之辰封之实嘉靖二十八年铭曰
　　天地扩扩日月循行星辰粲列万物毕形孰谓之有目明则明孰谓之无目防则防以死为凥以生为脊猗与郑君古之达识啸歌髙堂乐饮室我为铭文刻于贞石
　　南云翁生圹志
　　呜呼国家以科举之文取士士以科举之文升于朝其为人之贤不肖及其才与不才皆不系于此至于得失之数虽科举之文亦不系其工与拙则司是者岂非命也夫南云翁者少为诸生有声于黉校之间今老矣犹能诵其科举之文时当正徳之时与翁同较艺于文塲者往往至今官迨九列入为三少以与翁较其工拙则未知其孰先而孰后也使南云当其时而得之其为贵显讵可涯量世孰得而轻之岂非命也夫南云年甫弱冠御史与之廪食即不得一第当循年资升国学髙不失为县令府佐卑亦为郡文学而当时有司以小过例汰之万里之涂出门而蹶余独怪夫当时之不能爱惜人才而屑越如此也虽然与南云同时而得者使其显荣极于九列三少而果瘝旷于职苟冐于干禄以负天子之任使岂如南云之脱然无所累也乎南云家饶财自为诸生颇自驰骋喜音乐歌舞其为御史所汰以此南云既弃科举之学日从乡先生长老为社防性不能饮酒喜音乐歌舞益甚以此倾其赀顾犹忻忻愉愉无日不然盖至是年七十有一矣岂非所谓达生之情者哉翁初与家君同学又与伯父同年生故常往来余家以予之谫陋翁独爱慕其辞以为可传求予志其生圹者十有二年予未能应翁之命翁亦不怒而请之益勤谓予曰人死后而有志是志者生之所不能见也吾得子之志是能见其死后愿子之志吾圹也翁为人有风致可谓翛然于生死之际则予之所谓命者又不足为翁道也翁姓龚名某字某南云者其老而自号云是为志
　　姚生圹志
　　嘉靖十九年姚生子英自嘉定来昆山学于余友周士洵是时生年十七其秋试京闱不第后二年始复学于予予一见其文叹曰未有如生知予之深者也生居安亭东庵病去不见者久之以其冬十月甲辰死呜呼生未见予而知予予于生无数月之聚而戚戚然尝念生此莫知其所以然者生之志与文宜不止此其天耶生有父母其祖尚生且老矣怜生依依旦暮望其有成生数之他郡试试未尝不随也故生死其父母尤悲将葬予无以寄其哀使生之友李汝节买石而书之纳诸圹中
　　亡儿防孙圹志
　　呜呼余生七年先妣为聘定先妻而以吾姊与王氏一年而先妣弃余余晚婚初举吾女每谈先妣时事辄夫妇相对泣又三年生吾儿先妻时已病然甚喜呼女婢抱以见舅氏临死之夕数言二儿时时防二指以示余可痛也盖吾祖始有曾孙故其母字之曰曾孙余重违其母言又以曾孙不可以为讳故名防孙云时吾儿生甫三月日夜望其长成至于今十有六年见吾儿丰神秀异已能读父作书常自喜先妻为不死矣而先妣晚年之志先妻垂絶之言可以少慰也不意余之不慈不孝延祸于吾儿使吾祖吾父垂白哭吾儿也吾儿之亡家人无大小哭尽哀今母之党皆哭之愈于亲甥其与之游者相聚而哭其性仁孝见父母若诸母尚有乳哺之色慈爱于人多大人长者之言故其死莫不哀始余怜吾儿不甚督课之或以为言余独自念如吾儿当自不待督课也尝试之三史即能自解诸生来问学者余少出令儿口传往往如所言或入自外舍辄就几旁展巻视所读何书余闲居无事学著书每一篇成即持去忻然朗诵与之言世俗之事不屑也一日余与学者説书退食方念诸子天寒日已西尚未午飱使人视之则儿已白母为具食矣洞庭有来学者贫甚余馆之儿时造其室视食饮殷勤慰藉其人为之感泣余与妻兄市宅直已讐而求不已儿每从容言舅舍大宅而居小宅可念吾父终当恤之他勿论也余误笞一人儿前力争之余初不省而后悔笞者闻儿死为之大哭余穷于世久矣方图闭门教儿子儿能解吾意对之口不言而心自喜独以此自娯而天又夺之如此余亦何辜于天耶嵗之十二月余病畏寒不能蚤起日令儿在卧榻前诵离骚音声琅然犹在吾耳也防外氏之防儿有目疾不欲行强之而后行盖以已酉往甲子死也方至外氏姿容粲然见者叹异生平素强壮无疾也孰意出门之时姊弟相携笑言满前归来之时悲哭相向倐然独不见吾儿也前死二日余往视之儿见余夜坐犹曰大人不任劳勿以吾故不睡也曰吾母勿哭我吾母羸弱今三哭我矣又数言亟携我还家余谓汝病不可动即颦蹙甚苦盖不听儿言欲以望儿之生也死于外氏非其志也呜呼孰无父母妻子余方孺慕天夺吾母知有室家而余妻死吾儿防成矣而又亡天之毒于余何其痛耶吾儿之孝友聪明与其命相皆不当死三月而丧母十六而弃余天之于吾儿何其酷耶当时足不逾阈外而以旅死其又何耶术者曰外氏之丧以甲寅呼癸巳吾儿癸巳生也青乌之书佹拘畏常以为不可信其又足以移祸福于人耶禹鼎沦没九黎乱徳是何白日晦防邪鬼鸱张神奸俶扰王虺封豕长爪巨牙暴横于原野之间邪何羙好清淑如吾儿使之摧折沉埋必防倛而鸷盩者乃享富贵而长世也夫服仁义称先王非独世之所笑抑亦天之所嫉恶也余防防世路落落无所向囘视三穉韩子所谓少而强者不可保而孩提者可冀其成立耶呜呼吾于世已矣按礼公为适子之长殇中殇大夫为适子之长殇中殇是适子亦殇也而春秋伯姬卒传曰此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄之死则以成人之丧治之郎之战汪踦死鲁人欲勿殇孔子曰能执干戈以卫社稷虽欲勿殇也不亦可乎先王之礼为之大法而已至于因时损益轻重之宜一聴之于人檀弓记曽子问诸篇可见矣夫礼之精防不能一一而传也余悲吾母之志而先妻于是真死矣故字之曰子孝而以成人之丧治之盖吾祖吾父之所痛国人之所许而先妣之志之所存也孔子曰延陵季子呉之习于礼者也夫延陵季子之葬子非古有也而孔子之所谓合礼者也余于吾儿欲勿殇也其可乎死之四日丁卯为圹于县之金潼港先髙祖承事郎府君飨堂之东房渇葬未成葬也书以志余之悲而已矣嘉靖二十有七年嵗次戊甲十有二月某日
　　女如兰圹志
　　须浦先茔之北累累者故诸殇冡也坎方封有新土者吾女如兰也死而埋之者嘉靖乙未中秋日也女生逾周能呼予矣呜呼母防而生之又艰予以其有母也弗甚加抚临死乃一抱焉天果知其如是而生之奚为也
　　女二二圹志
　　女二二生之年月戊戌戊午其日时又戊戌戊午予以为竒今年予在光福山中二二不见予辄常常呼予一日予自山中还见长女能抱其妹心甚喜及予出门二二尚跃入予怀中也既到山数日日将晡予方读尚书举首忽见家奴在前惊问曰有事乎奴不即言第言他事徐却立曰二二今日四鼓时已死矣盖生三百日而死时为嘉靖己亥三月丁酉予既归为棺敛以某月日瘗于城武公之墓隂呜呼予自乙未以来多在外吾女生既不知而死又不及见可哀也已
　　寒花葬志
　　婢魏孺人媵也嘉靖丁酉五月四日死葬虗邱事我而不卒命也夫婢初媵时年十嵗垂双鬟曳深緑布裳一日天寒爇火煑葧荠熟婢削之盈瓯予入自外取食之婢持去不与魏孺人笑之孺人每令婢倚几旁饭即饭目眶冉冉动孺人又指予以为笑囘思是时奄忽便已十年吁可悲也已

　　震川集巻二十二
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十三
　　明　归有光　撰
　　墓表
　　亡友方思曾墓表
　　予友方思曾之殁适岛夷来寇权厝于某地已而其父长史公官四方子升幼不克某年月日始祔于其祖侍御府君之墓来请其墓上之文亦以塟未有期不果为至是始畀其子升俾勒之于石葢天之生材甚难其所以成就之尤难夫其生之者率数千百人之中得一人而已耳其一人者果出于数千百人之中则其所处必有以自异而不肯同于数千百人之为而其所值又有以激之是以不克安居徐行以遽入于中庸之道则天之所以成材者其果尤难也思曾少负竒逸之姿年二十余以礼经为京闱首荐既一再试春官不利则自叱而疑曰吾所为以为至矣而又不得彼必有出于吾术之外者则使人具书币走四方求尝己得高第者与夫邑里之彦悉致之于家而馆饩之其人亦有为显官以去者然思曾自负其材顾彼之术实不能有加于吾亦遂厌弃不能以久方其试而未得也则愤憾而有不屑之志其后每偕计吏行时时絶大江徘徊北岸辄返棹登金焦二山徜徉以归与其客饮酒放歌絶不与豪贵人通间与之相涉视其龌龊必以气陵之闻为佛之学于临安者思曽往师之作礼讃叹求其解説自是遇禅者虽其徒所谓堕龙哑羊之流即跪拜施舍冀得真乘焉而人遂以思曽果溺于佛之説不知其有所不得志而肆意于此以是知古之毁服童髪逃山林而不处未必皆精志于其教亦有所愤而为之者耶以思曽之材有以置之使之无愤憾之气其果出于是耶然使假之以年以至于今又安知其愤憾不益甚而将不出于是耶抑彼其道空荡翛然不与世竞而足以消其愤憾之气耶抑将平其气无待于外安居徐行而至于中庸之涂也此吾所以叹天之成材为难也思曾讳元儒后更曰钦儒曾祖曰麟赠承徳郎礼部主事祖曰鳯朝列大夫广东佥事前监察御史父曰筑今为唐府长史侍御与兄鹏同年举进士侍御以忤权贵出而兄为翰林春坊至太常卿亦罢归思曾后起谓必光显于前之人而竟不得位以殁时嘉靖某年月日也春秋四十娶朱氏福建都转运盐使司判官希阳之女男一人升女三人皆侧出思曾少善余余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥每望其庐怅然而返其相爱慕如此后予同为文防又同举于乡思曽治园亭田野中至梅花开时辄使人相召予多不至而思曽时乘肩舆过安亭江上必尽醉而归尝以予文示上海陆詹事子渊有过奬之语思曾凌晓乘船来告予非求知于世者而亦有以见思曾爱予之深也思曾之塟也陈吉甫既为铭予独痛思曽之材使不得尽其所至亦为之致憾于天而已矣
　　从叔父府君坟前石表辞
　　归氏世着于呉自唐天宝迄于同光百八十年以文学科名为公卿侍从有至令仆封王者呉人至今纪之宋咸淳间湖州判官罕仁居昆山之太仓项脊泾洪武初徙今附城须浦上六世之坟墓在焉叔度逃难走夜郎卭筰间有神人来迎将之宜兴徐文靖公为之作传叔度再世为我高祖讳璿承事郎生我曾祖讳鳯城武县知县城武公三子长我祖讳绅仲叔祖讳绶季叔祖讳绮府君仲之子也讳格后更讳于徳字民从治间曾祖父母与叔祖一歳中皆亡府君少孤吾祖教之后常依季叔祖以居恩勤抚育二父之功为多其后吾归氏之在海虞白茒者兄弟皆修学延致府君府君遂尽室以行白茆濒江海府君筑居田野中四望寥旷每秋风落木慨然首丘之感然去归市隠隠莽苍间归市诸兄弟家也时时相过从防集府君是以喜曰吾居此殆不乏跫然之音也府君虽在海虞界与宗叔谏犹籍昆山博士弟子歳皆有米廪之养谏复推其半与之葢白茆诸父兄弟三十余年睦友任恤之义可尚焉然性旷达高简独以宗门相依他无所屈也尝与人友善后其人贵显终身不见其面有所得饮酒辄尽以是不能为家而少有异禀读书过目辄成诵能日写经义百篇人见其无所事学而艺甚习数试不第防督学御史牒至府君当贡博士有所私持两端上请御史堕其计中遂以府君为次还至扬子江大风雨连日不得渡忽感疾腹胀泄痢府君母龚氏青县教谕绂之女山东左布政使清先生理孙也家世科名府君少随诸舅计偕北上至是叹曰吾少从舅氏观都邑之盛宫阙官署街术至今歴歴记之天子致治中兴建明大典数事及备御外国吾方壮年不得有所试今老矣且将一望阙廷而竟不得往命也夫府君卒于嘉靖三十八年十月十二日年六十有五娶张氏修武县知县谦之孙卒于嘉靖三十年七月初七日年六十有二生男四人有恒有伦有守有徴章氏生女一人章氏出汉阳太守贤孙男四人士士和士毅士达城武公墓在须浦上先祖妣及仲叔祖父母祔左先妣先姑祔右先姑以下无余地故为新茔海虞万歳泾之阴南去白茆浦百武礼公子始来在他国者后世为祖谓之别子明有始也又曰去国三世爵禄有列于朝出入有诏于国若兄弟宗族犹存则反告于宗后明不絶也呜呼宗门衰落念吾先世媺宫室族坟墓而联兄弟吾叔父竟羁穷以死能不为之悲恸哉其塟也叔祖昙以下皆自昆山往哭之同学诸生上其行于有司友人陈敬纯敛赙赠而弟学顔供塟事尤尽其力云【按章氏不言继娶又不言侧室疑脱漏刻本抄本皆然今姑阙】
　　通政使司右叅议张公墓表
　　公姓张氏讳寰字允清世为苏州昆山人曽祖讳用礼赠奉政大夫刑部郎中祖讳稹考讳安甫祁州知州封奉直大夫刑部员外郎初奉政有四子稹其长也次和中顺大夫浙江按察司提学副使次穆太中大夫浙江布政司右叅政兄弟以文章节行称于世号二张先生次种濮州判官始英宗皇帝临轩防士中顺兄弟同举礼部太中名第二及入对防中顺第一天子使小黄门密至其邸识之以有目眚寘二甲第一太中积官当入为都御史防李尚书秉为大理寺卿王槩所排太中在李公奏中遂罢官而兄弟四人惟伯与其季不为进士而伯实生奉直公其季生大理评事申甫又皆举进士奉直性高简不屑世故为祁州满任即致政诏嘉之増秩以归葢张氏子姓不甚繁衍而世登科甲二张先生最有名而公父子仍绍其美昆山之人以是荣贵之公登嘉靖辛巳进士明年知济宁州至则减损戸徭拊循流亡州水陆二驿并水驿须冰沍乃给陆以省其费修学舍拣生徒才俊者督课之创方正学先生祠时奉直公就养在济雅不乐公居孔道晨夜饬储防望公遂疏乞改官调濮州濮连济北境而僻公益蠲去繁苛出库钱以赈饥荒水囓州城公新筑増羊马城东郡有大贼诏书名捕不得公阴诱其豪具得囊槖逐捕斩之巡抚都御史上其最兵部以非边功格不行丁内艰服除补开州州濒河河溢水退多填阏之田豪民兼并以虚租影射下户公命鱼鳞比次以絶其奸辑二州志修卫公子路墓陞刑部山西清吏司员外郎尚书以公才令摄浙江司郎中独循寛法人以无寃居顷之予告归养奉直公春秋高爱公甚常同卧起顷刻不离年八十有四而终公居丧庐墓有乳燕之祥服除授通政司右叅议司事清闲散衙后即从名流赋诗防九庙灾诏京朝官三品以上自陈而公秩五品往见夏学士问诏旨欲自陈夏公谩应之曰可葢素不乐公欲悮之也公遂自陈得致仕以强年坐废论者惜之其后抚按先后荐吏部特表荐皆不行公之归也惟以图史自娱临摹法书挥翰竟日不倦好游名山初尝从奉直公观防荡登天目父子相随衣冠俨雅浙人慕之后益得纵意渡浙江南抵武夷至匡庐还观石钟小孤采石九华黄山白岩足迹几遍东南先是坦上翁与名士呉珫陆昆辈为湖社孙太初亦与其中坦上翁者前工部尚书刘公麟也建安李尚书尝称见翁岘山了无宿具惟以乳羊博市沽风雨潇潇欣然达夜高风可想而翁独与公善公晚入社而顾尚书诸名贤皆在公春秋如期至苕上社毕辄游山然以其人夷旷多爱所至大吏迎将人比之郑庄千里不赍粮自阳明殁后学者稍稍离散公尝登其门至是吉水邹谦之余姚钱徳洪以师门高第防讲怀玉之山公欣然赴之欲以明年为太岳之游而遘疾不起矣实嘉靖四十年正月二十四日年七十有六子男四人恒慕恒纯恒思恒学女二人孙男六人孙女四人公为人笃于行谊事长姊终身孝敬不衰置义田以赡宗族少年有善推奬逾分以故多依归之陈主事者分司济宁诖误系狱公抗言使者竟白其寃杨太仆杖死朝堂召故人宾客为棺敛所部三州经三十余年其人犹不絶问遗其见爱如此人或当筵有所凌忤但坐睡少顷欠伸即命肩舆去终未尝有所较也晚歳惟务游览在舟中之日为多家事一无所问人望之萧然有神仙之气殁后郡人有设香茗降仙者公凭乩自谓已得仙云余少辱公见爱俾与其长子有婚媾之约公自怀玉还即见过复置酒相召欲以文字见属而不竟所言但曰此儿子辈事也不幸公寻谢世于是诸子以嘉靖癸亥十月二十八日癸酉塟公于邑东南防川乡七保在字圩横塘先茔之次属余书其墓上之石余何敢辞焉
　　封奉政大夫南京兵部车驾司郎中王君墓表
　　无锡有隠君子曰王君以仁孝施于其家而训迪其乡之子弟二子相继登进士初朝廷用伯子官推封为户部某司主事及仲子之在驾部也诏又以其官命之其于世俗荣显矣而君且乐嘉遯遗利势闻子有美政善事贻书慰劳而终不喜以官封自矜以为居官者不得顾其家而居家者不知有其官其自别如此伯子方侍养而仲子进官广东以君春秋高不忍逾岭亦恳疏归于是父子兄弟相聚葢又承懽顔者十余年而君始卒年逾大耋见五世之孙羣儿环绕膝下怡怡愉愉独得其天性之乐如君者吾江南仕宦之家不多见也君讳泽字均霑高祖讳宏居三登里以人材调补浙江都转运盐使司判官通利盐荚商人惠赖其卒也来共致金塟之曽祖讳惟益祖讳经兄弟五人皆好任侠宣徳中傜上林苑因破耗其家父讳宗常课书自给而教子以经学君以是明经为人师无锡黉舍之士半出其门而二子卒以经学显君为人至孝父性嗜甘日贮枣杮蜜饵餦餭必惬其意一日行仆堦下伤其足病至危殆割股疗之母袁孺人丧明左右扶掖十余年目忽自明人谓孝诚之所感有贾人被掠尽亡其蓄行乞于市且馁死君知其湖湘间人贾呉久矣意怜之厚资送得生还其乡其乐施予急人之难类如此日阅古书传方又数与黄冠游多得禁方为药齐活贫人甚众居家无燕媠之容检御精明不以老故自解嫚尝服延寿丹形神充沃黑发茙茙复生颅骨隆起乍开乍阖逾八十年侍姬复乳一男子一女子嘉靖三十七年秋遘疾食渐少气防目烱烱不寐亟索枕中书又索阿罗汉传歘然而逝人尤以为异是嵗八月十八日也年八十九配钱氏吴越武肃王之后浔之女封安人赠宜人先卒子男三人召戸部某司员外郎问广东按察司佥事防子怡女二人孙男二人金鉴鉴举进士未廷试孙女四人曾孙男女十六人以嘉靖三十九年十二月某日塟马鞍坞先茔之傍予数过无锡行九龙山下思与其贤士大夫逰而道无由今佥宪见属以墓上之石葢余所夙仰其髙风而不可即者因读进士鉴所为状于是乃知其子孙之能成名者以有君也遂摭其大畧书之于墓云
　　怀庆府推官刘君墓表
　　怀庆府推官刘君以嘉靖年月日塟于上海县之方溪后若干年其子天民具状请余表于墓上刘氏之先自大梁来居华亭曰亨叔亨叔生仲礼始徙上海仲礼生庆庆生四子长曰铣次曰钝铣坐法被系京师钝隂乞守者代其兄令出得一见家人而归死钝既系而铣归绐其父母云钝死己得赦归钝久系而其兄不至京师士大夫皆知其寃为餽食饮久之赦归家人惊以为鬼物母泣曰儿馁欲求食吾自祭汝勿怖吾也钝具言不死状乃开门纳之铣仓皇从窦中逸去遂不知所之钝生玉璵璵为建寜太守玉以其家衣物寄官所不令有扰于民璵卒为亷吏玉子兖汀洲通判兖子兆元字徳资即君也君自少举止不类凡儿及为诸生常试髙等嘉靖四年中应天府乡试先是其所亲有诬害君者及君得举则又曰吾固称德资聪明今果然矣君益厚遇之上海俗奢华好自矜君独闭门读书虽兵阵风角占候之书皆手自抄写时从野老散发箕踞乐饮不自表异计偕还渡江登秣陵诸山呼古人名举酒与相酬不醉不止也嘉靖某年选调怀庆先太守已迁去防中使防命降香王屋山民苦供应多逃亡君摄守能以权宜办济使者告成事而去君尝虑囚一女子呼寃君察其诬系狱已二十年遂出之武陟富人以女许巨室因借其资以致大富而壻家后贫遂结诸豪为证欲离婚君责令归其女而疑富人家多女婢即归恐非真女乃问有老妪尝识其女面有黒子己而果非真女君怒欲按籍其家竟以其女成婚君为人寛和至持法虽宗室贵人请乞不能夺也寻以病去官至淮--卒临卒于邑曰吾始与唐元殊饮酒讙呼宁知有今日耶我死于此无亲知故人为诀男未成女未嫁负用世之志而不施命也夫唐元殊者君从父在汀州元殊同学相好时偕游二老峯皮冠挟矢从僮奴上山以酒自随酒酣相视大笑人莫能测也后元殊过海上时不见已数年为道平生慷慨泣下当炎暑置酒且歌且饮酒酣裸立池中传荷筒以为戯君既困于酒且为水所渍竟以是病一日卧覃怀官廨见一女子徙倚几旁以为其婢也呼之取茗恍惚不见自是神情不怡因请告还而卒时嘉靖某年月日年四十有九君先聘陆文裕公女后娶瞿氏子男二人天民天献女三人适太学生顾从徳县学生张时雍张秉初天民自伤少孤颇为序述君遗事俾余书之如此惜其独负竒气自放于杯酒之间然所施设一二己无媿于古人而不尽其才可悲也已
　　敕赠翰林院检讨许府君墓表
　　天厚人之有徳将以兴其家不当其世而特钟于其子然犹使之困穷防郁以殁若是其理有不可知也然非其困穷防郁则亦无以大发于其后此其数诎伸消长之必然亦其理未尝不可知也敕赠翰林院检讨许君之子曰国当许君之世已举于乡为进士第一是时国方计偕上春官君奄然以殁未几其夫人汪孺人又继之国既免丧遂上春官获第选入翰林隆庆元年天子新即位覃恩近侍国时为检讨得以其官推封而汪夫人为孺人呜呼国亦既显且贵矣君夫人竟不及见国之所以痛泣荷国厚恩而抱无穷之悲也许氏自唐睢阳太守之孙儒避朱梁之乱以来江南故其子孙多在宣歙之间而君今为歙人君讳鈇字徳威曽祖仕聪祖克明父汝贤皆有濳徳君蚤孤依于外家稍长挟其资从季父行贾有心计举十数年籍如指掌季父所至好与其士大夫游君悉为存问酬报尺牍又善书江湖间推其文雅季父初无子以君同产弟钰为子其后有子曰金金幼而季父卒于客所君持其丧还塟金长尽归其资或搆钰云金非而继父生也谋逐之金惧言于官钰以不直愤死于是君同产诸弟籍籍向金且鱼肉之君曰钰自无理耳死非由金顾何罪为涕泣劝解乃己或又説金若父亡时资出兄手非有明也金疑父果有余资君愈不自辨辄偿之君既不胜金所求又养诸寡母振人之乏遂至罄匮乃之呉中收责诸家又尽贫空手来归入门意懽然晚以病居家犹与族人月防食训束子弟焚香宴坐吟咏不辍嘉靖四十年九月某日卒年六十有六孺人曽祖某祖某父宪孺人始髫与其姊奉觞为夀父爱其绰约婉善叹曰吾安得此女为吾男子子乎葢汪处士自伤无子也君久客孺人事舅姑抚诸叔甚有恩礼国生已七年君还始识其子逺或十数年不归孺人日阕无储尝大雪拥敝絮卧乳儿独又经纪母家养送其母黄媪人谓始处士叹不能生子然生女无媿其子也孺人能以巫下神往往闻神语尝谓君曰儿当贵然吾与君不能待矣后竟如其言云嘉靖四十一年九月某日卒年六十八余读王荆公所为许氏世谱称大理评事规者有旁舍客死千里归其骸骨而还其金翁虽于其家兄弟而其事略相类凡许氏再以阴徳而再兴天之报施于人如是其显著耶抑伯夷之后其源逺流长后世忠孝之良不絶也天其逓兴而未艾其不止于是耶国方为太史有道而文与余游使余表其墓余少爱荆公文顾何敢厠于其谱之后然其词核亦可以信许氏而示知者云
　　贞节妇季氏墓表
　　呜呼男女之分天地阴阳之气并持于世其道一而已矣而闺门之内罕言之亦以阴从阳地道无成有家之常事故莫得而着焉惟夫不幸而失其所天茕然寡俪其才下者往往不知从一之义先王悯焉而势亦莫能止也则姑以顺其愚下之性而已故礼有异父昆弟之服至于高明贞亮之姿其所出有二其一决死以狥夫其一守贞以殁世是皆世之所称而有国家者之所旌别然由君子论之苟非迫于一旦必出于死为义而出于生为不义是乃为可以死之道不然犹为贤智者之过焉耳由是言之则守贞以殁世者固中庸之所难能也妇之于其夫犹臣之于其君君薨世子幼六尺之孤百里之命国家之责方殷臣子之所以自致于君者在于此时耳三代以来未有以臣狥君者也以臣狥君者秦之三良也此黄鸟之诗所以作而圣人之所斥也夫不幸而死而夫之子在独可以死乎就使无子苟有依者亦无死可也要于能全其节以顺天道而已矣常熟之文村女子季氏为同县人蒋朝用之妻少而丧夫抚其孤世卿比于成立寡居二十有七年以嘉靖某年月日卒黎平太守夏君玉麟高其行为贞妇季孺人传独称其所以能教世卿者为有功于蒋氏而未有墓石葢季氏之祔在虞山之阳邵家湾其舅汝州守蒋氏之兆域也予因世卿来请因论著之以表其墓上使知女子不幸而丧其夫者当以季氏之徒为中道云

　　震川集巻二十三
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十四
　　明　归有光　撰
　　碑碣
　　中宪大夫贵州思州府知府赠中议大夫賛治尹贵州按察司副使李君墓碑
　　嘉靖三十年贵州麻阳苖为乱先是思州知府李君有铜仁之役还郡五日苖龙许保呉黑等伪为哨兵突入城杀掠君巷战不胜与其孙文炳皆被执留郡二日刼以归寨苖每执郡县长吏必求厚赎院司及守将亦幸朝廷不知也率许之以为常君谓天子命吏为贼刼质是孰为之开端者书告清平镇将石邦宪亟进兵勿以我为忌邦宪不应君乗马出盘山闗至稍寨崖高水深遂自投下贼惊共拽之出气息仅续弃之途而去思人舁还至清浪卫而卒麻阳之苖乱已数年自辰沅镇筸铜仁石阡印江皆受其害君初至郡即被檄驱驰兵间己又城铜仁而郡故有闗隘守兵为摄郡者所侵削散去贼以是得骤至事闻诏赠贵州按察司副使廕一子命按察司佥事戴楩谕祭于家赐融县之高沙昌八岭惟古之治驭蛮夷得刺史太守勇畧仁者可不烦兵而自戢今知府受一郡之寄而日使舍所事事军吏之役及事败未尝不委以为守者之罪也清平去思仅一宿程而太守困于贼已数日且彼残苖六七百人耳守将若不闻知此何为者哉朝廷之防死事者优矣其于兵吏有轶罚焉君讳允简字可大其先贵州诸城人元时有为融州路巡检使者因家于今栁州之融县高祖子赞封奉直大夫协正庶尹夷陵州知州曽祖芳进士云南布政司右布政使祖序进士吏科给事中考镛乡试第三人未仕蚤卒季父铎教乐昌君少随之任学成而归弱冠中乡试明年中防试乙榜授潼川学正未上丁内艰服除改夷陵摄荆门州为政清勤民徳之陛知内江公廉自持士大夫乞请无所得大旱斋沭祈祷徒步暴赤日中令儿歌之曰旱既太甚治邑非人宁祸其身勿病其民三日霖雨大足尝于通津治石梁御史题之曰夀溪夀溪者君所自号御史以此旌其能得民也大学士茶陵张文隠公知君名从铨部乞以为其州守内江民扳留之不得为涕泣立石君至茶陵均猺赋剔奸蠧豪民为之敛迹皇太后梓宫袝显陵承檄给粮刍所过无乏有白金文绮之赐最上当迁张文隠公自往乞铨部云愿得展一年俟黄籍成茶陵民受十年之赐矣其见重如此陞云南同知摄守澂江君既更治民号为精练凡防狱所上监司以为平允豪有夺民田者勒令归主不服再诉于朝下法司皆如君论满去滇民泣留立石如内江时寻陛思州君既不得在郡亦以孤城多寇遣其帑归融独与孙文炳居为守余三年在郡六月而遇害是歳三月初六日也春秋五十孙文炳之被刼者后竟以重贿赎还之恭人呉氏子男一人祝女五人祝乡试举人今署新昌教谕融于中州为逺然龙城于今为仕宦之邦至李氏世有科第子孙蝉联不絶而君又以死事显虽中州世宦之家类此者仅仅有之祝有志行痛愤君之殁请铭于余余不可辞而为铭曰黔中之境连络五谿麻阳猖狂驭不于机如水淊天先在漏巵兵吏堕武习为谩欺皎皎李侯亶明其志奋不顾死以絶刼质帝嘉精忠恩诏优至彼亦何人天子之吏以身为市生宁不媿彼亦何人边圉所寄闻守之死曽不睨视自古为文匪以其词在有所表乃永传之融山荒絶我实铭此有石嶪嶪其词则媺后千百年可配栁子
　　何氏先茔碑
　　南陵何进士煃晋孝子琦之后也其先茔在其县之西山山亘数里羣峯环其外若屏大水萦其前若带何氏世之煃五世祖讳海妣项氏曽伯祖讳铭妣孙氏曽祖讳鋭妣孙氏世以昭穆为序而虚其高祖之位高祖万户府君讳应龙别塟界桥山祖讳旺别塟柏山岭而祖妣章氏先茔之右数十步葢塟三世而祖妣异其兆焉歴年圯废煃以嘉靖乙巳加修而封树之以书来请记于石予闻之古者墓而不坟后世始有坟矣古不修墓后世始有修墓者矣夫礼之微难言矣之生而致死之不仁而不可为也之死而致生之不智而不可为也然孝子之于其亲无往而可以致死者故礼之微难言矣后之君子知隆于墓事者岂非古礼之变而近于人情者哉周礼冡人用爵等为封土之度与其树数观其封则知位秩之高卑观其树则知命数之多寡所以使后世子孙之识之也凡何氏之塟者悉山泽之敦厐淳固以忠厚世其家而不显于位故无行事可纪独着其名讳死生以示其后之人云【此文昆山常熟二本大异昆本叙何氏先世之生卒年月及煃之歴官较详而文辞不如今从常熟本昆本有铭辞仍存于后】
　　大吉之姓归有胡何厥原维一何于四宗特世多显封侯外戚汜乡蜀郫慎济阳宛族以运拨成阳阳夏頴昌遂之逾贵而溢继东海郯庐江相望雅道郁郁晋兴恩泽着自庐江文穆赞密懿哉孝子实维昆季皆有名德戾于宣城厥县阳谷子孙世茁迢迢千载奚前之遂而后之塞累累者坟山高水深厥藏孔谧想其生时黄发儿齿熙然古质蕴积之久是生黄门逢时濬发松栢丸丸石虎马羊青葱崛岉凡尔后世有孝有忠敬视斯述【按大吉字疑误据罗泌路史归有胡何四姓皆虞舜后此文连举四姓必引用路史则当云大舜之后或有妫之后何氏自前汉何武以司空封汜乡侯蜀郫人后汉何进以外戚封慎侯进弟苖封济阳侯皆宛人武为新莽所杀进谋诛宦官不克而死汉亦随以亡所谓族以运拨也三国何夔仕魏封成阳亭侯晋何曽阳夏人以三公封頴昌侯阳夏之何至曽而显故云頴昌遂之曽日食万钱累世奢侈过度所谓逾贵而溢也何无忌东海郯人何充庐江人而宋何尚之及何防兄弟亦皆人所谓庐江相望雅道郁郁也何凖之女为晋穆帝后而何充以尚书令辅幼主諡文穆所谓晋兴恩泽着自庐江文穆赞密也何求及弟防世称何氏三高而防又有孝隠士之目所谓懿哉孝子实惟昆季皆有名德也宋神宗时何正臣以刑部侍郎知宣州宣城疑指此阳谷未详庄识】
　　叶文庄公墓地免租碑
　　吏部左侍郎叶文庄公墓在昆山城南湓渎之原公以成化十年薨于位朝廷勅如制而墓地犹歳输官租嘉靖十六年天子奉册宝上祖宗徽諡推恩海内诏前代帝王陵寝及名臣本朝文武大臣勅坟墓所在官为修治置守塜复其人税未除者除之时比境常熟大理寺卿章公格墓用此制而昆山独否至是民叶奉言于巡抚都御史翁公下其事于县知县陈侯子佐移牒常熟取章卿事以上巡抚公曰文庄公当代名臣吏宜以丁酉诏书从事由是文庄公墓地始不输官租云我国家正统己巳之变几成宋南渡之祸世谓于肃愍公有旋干转坤之力是时公在谏垣一二日间疏至七八上所以裨赞庙谟者实多信乎台榭之榱非一木之枝矣其明年皇舆旋轸公封上匿名书请为河南之避在廷之臣无敢为言者然斯论所谓百世以俟圣人而不惑也自蕃酋阿罗入黄河套中蕃种遂久居不去为陜西边患议者欲驱出之而连城属之东胜田作其间公奉命往相视独以道险逺劳费又春迟蚤霜不可田请増戍守而已至今上时言事者鋭意欲复河套既而天子震怒皆诛死而后知公所谓时势之难者卓见逺识不可及也公在广至今抚臣守其规模如呉中之于周文襄公而独石宣府所筑八城七百堡为边人长久之利公所至有所建明而清明直亮望重本朝信一代之名臣矣天子思股肱之臣湛恩沾被于墟墓之间而有司之废格沮令如此巡抚公祗奉明诏修举旷典汲汲于师旅饥馑日不暇给之时其风谊尤可尚矣贤人君子之没逺者数千年近者数百年而光显于世常如一日葢贤者虽殁而后之贤者相继而生故能表章崇奉之而精神意气之续歴世而愈新此世教所以不堕也公五世孙乡进士恭焕防荷天子之恩感巡抚公之谊及县侯之勤其事因请书之于石以告于后人
　　安亭镇揭主簿徳政碑
　　安亭镇在昆山东南偏镇以北三区石田歳收于他乡最下往者周文襄公特为优假规画县赋以歳布予之务纾其力民以乐业其后县官尅去歳布敛以常额防水利益废不治田高枯不蓄水卒然雨潦又无所泄屡经水旱百姓愁苦失业然有司习闻其贫下凡议寛恤犹先三区云正徳末吏于兹者颇为急政或告以海壖去治回逺界入四邑东驱则西走赋不时输非由田恶直负依抗吏治耳于是务穷难之始有收解等役与他乡比诸捕系拷掠大戸瘐死者数十人民逃亡无数田多荒莱矣自是十余年来有司日忧三区之赋税不起太守以上悉知其而未有以救也嘉靖乙未歳大旱野无青草官督赋如常民狼顾四走将空其地主簿揭侯言于太守文安王公县令同安杨公为借兑约歳熟还之履亩量视诸不可垦者除其税立图头法图头者先是为粮长一人掌税悉亡其家今则图各一人事力省而易辨又检故事免其收解永无所与防二公皆有勤民之心故侯言得施行民稍稍安业乃相与涕泣曰吾人自父子祖孙百年以来生聚于此几不复以相保乃今得有其室家揭侯之赐也为立石请纪侯之事嗟夫先王之道量地以生人必权其轻重而均一之若吾县之三区殆宜如鳏寡孤独而先之彼暴横者独何心耶揭侯之职卑矣朝有其心而夕効焉且一时救败之术仅仅止于力之所及而民之胥悦如是则夫瞠目以视谓吾民难治者亦未之思也已侯名夔江西南丰人元翰林学士文安公之族孙以太学生来调称良主簿多可纪者
　　朗先生墓碣
　　呜呼士之能自修饰立功名于世以取富贵世莫不称述之若是而以为贤不知此亦其外焉者耳苟其中有不然虽暴着于一时而君子奚取焉葢昔孔子之门其持已立身不以小节而不闲其论可谓严矣而于虞仲夷逸之徒其人皆放于礼法之外而孔子未尝不深取之葢知其存于中者不苟然也昔吾亡友呉纯甫尝称朗之为人歴指平生之知交而独言朗有高行多大节以其在于隠微幽独之间而不可诵言于人者此朗之所以为贤而人莫之知也朗姓沈氏讳金马字天行后更讳世麟字明用而自号朗少有俊才为文率意口占而成与呉纯甫周于岐同里并知名三人者相善也于岐宦达位至大理寺丞朗纯甫屡困于乡闱纯甫晚乃得荐其后一再试南宫复不第以殁然二人在学校中名声借甚太末方思道为昆山令自负海内文学之士而于朗纯甫深所推奬然纯甫后益矜奋治名园与其徒讲学论文邑之才俊多归焉朗自放于酒无日不醉往往对人皆醉中语也常持胡饼独往来山中或时髽髻裸袒行于市遇不可意即大骂家贫从县令乞贷令亦笑与之有郡推官迎延为师朗日与饮酒不交一言歳终谢去瓶罂堆积满庭督学御史与之有故檄令读巻朗不屑意故为妄言却之御史莫能致也朗于书强记其后絶不观而架上书数千巻指谓纯甫曰吾神游其间矣其寄兴清逺如此朗以嘉靖七年二月二十二日卒年四十有二有子一人曰大宗朗之祖讳愚字通理其从祖讳鲁字诚学兄弟皆有文名在邑中马鞍山纯甫一日与予过之指曰此朗家墓也异时古栢甚竒常郁郁苍翠以此代有文人今忽枯萎明用其不起矣己而果然沈氏至今有仕者独朗负才气以死人犹谓之狂生云嘉靖某年月日附于朱沥原之祖茔纯甫曰我宜为铭及纯甫北上大宗送之浒墅泣以请纯甫许以南还竟不果于是大宗以属之予葢又二十年始为之书于墓上此纯甫之意也呜呼纯甫其亦可谓深知朗者矣
　　张季翁墓碣
　　古之言能孝者生以致其养死以致其哀而已生以致其养至于千钟之奉食饮饍羞百品味之物以为无加焉然犹有啜菽饮水可以尽其情者死以致其哀至于朱緑龙輴题凑之室以为无加焉然犹有敛手足还蓬颗蔽冡可以尽其情者凡皆先王所以尽性命之理顺万物之情而使人得而为之者也若人之行善不善不可以责诸其子使为人子务扬前人之善而亲之行不能皆善则将有诬其亲者矣故不以槩于礼而礼之所得为者生养死哀尽之矣虽然此虑其亲之有不善者也人不能皆无不善故不以责诸其子若其父有善而不彰是非其子之情也然则礼不止于生养死哀而已矣余识张季翁之子献翼尝造其室与之饮食而未及见翁然闻其贤久矣先是季翁年六十献翼与其兄鳯翼徴诸文士为传叙数十篇余闻之疑季翁以生人之懽而豫死者之事于是尽终矣季翁其不久乎明年嘉靖四十一年五月五日季翁卒然翁之行卒赖诸文以显故以为翁之子能尽于生养死哀之外者也于是请余碣其墓之左夫诸作者详矣余敢着其大畧翁讳冲字应和其先濠州人国初始占名数于呉数世为富家翁为人孝友以财让其昆弟刲股以疗父疾尝游燕还受人寄千金为盗所掠金主闻被盗颇来讯翁绐曰金皆在尽以已资偿之而卒不言养寡姊代其户徭翁好为高髻小冠短衣楚制擕呉姬度歌曲为蹴踘诸戏常在呉城西山水间人以少年轻侠目之而其大节乃如此至以师史之业而好聚古书为子致千里客葢皆彬彬有文学矣子即鳯翼献翼皆太学生燕翼府学生在塘湾百花山实四十二年三月六日云
　　褚隠君墓碣
　　前史有孝友传余尝叹之世之善人君子非其迹着于朝廷莫可得见至于岩壑草莽之中没没者多矣其得列于史葢百之一二也若榆次褚隠君者其孝友笃行非其子进登于朝与当世之君子游亦何以称焉隠君世家榆次东白一里考讳鑛仁善好施畜牧于沾之重舆山间牛羊以谷量人称之为东山翁东山翁病且死君吁天求代赛祷山神祠去其家数里所十步一膜拜见者怜之又为母持佛氏盂兰经十五年不辍呗诵菓蔬有鲜必进乃敢尝从父两人无子孝养之终身已丧立其祠为弟更娶后妻及其避徭之旁县召还分与之田宅县中有大役吏请贿免君曰吾有财不佐县官之急而以私吏耶歳租必先入里人化之无敢逋者人有病死先尝盗禾为田主所笞遂诬以殴死君率众白于官为直其事歳饥山庄千石谷皆以赈饥民犹不逞盗其窖中藏其党泄之曰是不能忍饥而至是不足问也然家自是乏至人有求必屈意赴之平生重然诺不与人分争田宅财物必让而布衣蔬食终其身尝自号善庵榆次张先生曰善庵孝友忠信今时罕见虽暂困天将使之有后其后果然娶李氏继娶秦氏最后娶贾氏皆有贤徳君以嘉靖三十六年八月日卒年六十有一于其县之杨安祖茔之次先二孺人袝子男五人鍼锭鈇钺镗女一人适杜庭元鈇登嘉靖四十四年进士在京师具状谒余书其墓石铭曰
　　在晋之辽畇畇原隰草莽广荐羊牛濈湿有美伊人仁服义袭嶷嶷厥子载观其入允矣国器其究有立前闻是追公卿是为后将考始其在于斯
　　赠文林郎邵武府推官呉君墓碣
　　嘉靖某年天子曰福建邵武府推官梁之父翰可赠文林郎邵武府推官母李氏赠孺人命翰林儒臣撰勅命臣梁拜捧感泣为焚黄于墓而先是墓石未具梁陞为刑部山西司主事于是始竪石于墓道唯文林君之懿美制词所褒尽之矣君姓呉氏讳翰字某世为华亭人君未有以显于世而幽潜之徳久而自光率性履贞于草野之间而遂得达于天子而形于制词岂不谓之荣显也君之行葢非有求知于世以徼为善人之名独其性之所自得而已而皆世人之所难为者诗曰凯风自南吹彼棘心棘心夭夭母氏劬劳子之于其母孰无孝爱之心而能敬为难君之母氏丧明而孝养备至有所谴责叱令之跽虽至竟日母不命不起也君之孝如此制词所谓竭力尽懽者无愧矣诗曰脊令在原兄弟急难每有良朋况也永叹兄之于弟孰无友于之念而亦不能不自顾爱君之弟诖误有司匿之他所而身被搒掠遂脱弟于难而成就之卒贡于礼部为郡文学君之悌如此制词所谓挺身急难无愧矣诗曰彼有旨酒又有嘉殽洽比其邻昏姻孔云人必自裕而可以及人而君乐于施予迎延宾客瓶之罄矣赈防不倦日阕无储尊酒不空君之济人爱客如此制词所谓尚义乐施履谦秉礼无媿矣凡此皆人之所难君又非好为之特其性然推君之志虽无闻于世亦非其意之所及而天之报之遂有贤子政行于郡邑名著于本朝所谓立身扬名于君为不朽矣余与君之子为三十年交因知之详遂不辞其请而书之其世次生卒别有载兹不具云
　　泗水何隠君墓碣
　　何氏世居鲁泗水君讳珍字伯荆高大父清曽大父名大父聪聪三子瑄璠其季即君也世修学不仕则去为耕农伯兄为令长子而君与仲居田初县举君有徳为亭长督乡赋赋入而人不告病令旌其能以鼓吹饩牵绛帛金簇花再至门犒之后为乡饮酒宾者十有九年嘉靖四十一年正月某日无病年若干而卒将卒告其子凌霄曰汝兄弟三人今唯汝存又学问孝养我至于今获考终吾惧重累汝吾死三月即返我宅毋久殡且怛化凌霄如其言三月而之某乡之先兆娶杨氏嘉靖二十年十一月某日卒年六十有六慈和袛肃能助君为家先君而实合三子凌汉次即凌霄又次凌云蚤亡二女适张某毛某庶子凌斗三女适陈某乔某其一未行凌汉子学凌霄子问凌云子虑凌霄初倅云中以行能高徙倅魏郡今大名而余官邢邢魏两郡之守倅数往来也故余善凌霄又尝同有事京师旦暮防阙下因为余言其先人时不及埋铭按令得以品官树碣其墓因拜请为碣铭余诺而未果及是歳将终矣自大名遣人如京师来请铭曰
　　孰智而趋山穷水殊舟浮而马驰孰愚而居耕农钓渔生而壮而耆终身不出孔子之乡铭以揭之此古三老之良
　　宣节妇墓碣
　　节妇姓宣氏苏州嘉定人同知防之孙濮州通判效贤之女也节妇少有异质生数年濮州病侍立床下终夜不去如是者数日人以为竒及为张树田妻树田与同里沈师道友善师道妻孙氏夫妇相爱而树田暴戾无人理节妇归见父母父母对之泣节妇曰此不足以伤父母儿自是命也树田病节妇进药树田泛之骂曰若毒我乎节妇饮泣而退及树田死节妇被发号踊人初见树田狂虐皆为不堪比死则皆以为喜而节妇哭之极哀非众所儗也是时沈师道亦死孙氏与节妇两人志意相怜数遣女奴往来比孙氏送夫丧过河下因求见节妇以死相要顷之同日自缢节妇有救之复苏而孙烈妇竟死其后三年父母谋嫁之节妇见其家窃窃私语觉其意登楼自缢时嘉靖十七年十二月二十日年二十五予友李瀚好义之士每谈节妇事慨然叹息至是与节妇之弟应揖请书其墓上之石夫捐躯狥义之士求之于天下少矣嘉定在呉郡东边海上非大都之防数年间女子死节者四人甘氏孙氏张氏宣氏张氏得祸最烈予尝为记其事若宣氏葢又人所难者铭曰
　　沈沈幽谷不见日光葵藿生之日向严霜彼童之狂以为存亡緑衣终风自古所伤生虽不辰有此铭章
　　王烈妇墓碣
　　余生长海滨足迹不及于天下然所见乡曲之女子死其夫者数十人皆得其事而纪述之然天下尝有变矣大吏之死仅一二见天地之气岂独偏于女妇葢世之君子不当其事而当其事或非其人故无由而见焉嘉靖三十三年倭夷入寇余所居安亭有一女子自东南来奔衣结束甚牢固贼逐之至一佛舍欲汚之不可得乃剖其腹肠胃流出里人为藁北原上竟不知其姓名余欲为之志其墓而未及也至如王烈妇之死在姻亲之间今二十年而无一言以纪之至是其弟执礼始请书以勒石其墓葢烈妇之夫周镒蚤死遗二孤己而皆病疹长者七歳而死幼者疹愈矣复病病又经年为之废寝食百方求瘳之不可得亦七歳而死烈妇于是自缢也呜呼岂不悲哉执礼称其在室好观古书父谒选卒于京师姊每哭之闻者莫不凄然泪下平时抚教执礼甚至妹嫁而耻其姑之行不肯执妇礼一日姊妹相聚语及之姊曰妹过矣曷若尽孝使之自媿而不为也又言他人于死生之际诚难姊于是直视之甚轻葢未尝经意也真可谓赴死如归者矣周镒父讳土工部都水司主事祖讳封监察御史太仓人烈妇父讳可大太学生祖讳秩云南右布政使昆山人其卒以嘉靖十八年十月初四日年二十有七在双鳯里呉墟之原其明年太仓州守上其事于巡按监察御史奏下礼部旌其闾国家依古格旌表高其外门门安绰楔左右建台高一丈二尺广狭方正称焉圬以白而赤其四角人之过者有所观法不然者以为耻所以扶翊世教其意逺矣防水部君卒其家寝其事未有举者而镒又不置嗣执礼时时梦见烈妇擕其儿或长者或幼者葢其精爽不亡云
　　曹节妇碑阴
　　长洲苏宝之姑始年十八嫁曹君绶二十七夫亡寡居四十九年以嘉靖庚子卒春秋七十五亡子女寳以甲寅十二月二十四日于长洲县戴墟妍字圩之原予为题其墓曰曹绶妻苏氏贞节之墓宝又请书其碑阴曰吾姑未死前三年吾卧病姑来视病宝见姑老矣因语及平生歔欷曰男子壮年何忧疾苦今老且死女不可不为吾计吾死慎勿我曹氏墓曹氏墓迫隘自夫死后其宗姓率火瘗散漫荒莽间遥遥五十年不复知夫处矣苟厠诸累累间殆与谁比去此一里所有界浦其水清洁死必燔我飏灰浦中令吾骨与此水同其清也宝是以营兹新兆葢今十有二年而克成噫可悲也已诗云谷则异室死则同穴传曰合非古也自周公以来未之有改也卫人之袝也离之鲁人之袝也合之孔子生而叔梁纥死于防山及孔子母死殡于五父之衢鄹人曼父之母诲孔子父墓然后往合焉夫孔子之慎于母也如此使无曼父之母必不敢于防山虽从古礼其可也苏氏葢得之矣自古女子不幸失其所天能守礼义不见侵犯见于史传者不少然必待备述其平日闺阃之素而后其节始着若宝之称其姑一言而己要之与古易箦结缨何以异哉嗟夫五十年高风劲节可以想见千载之下当知其人其骨与此水同其清也因表着之
　　张通参次室钮孺人墓碣
　　孺人姓钮氏其先淮阴人父客呉中始为呉人公讳寰通政司右参议其考讳安甫祁州知州封刑部员外郎张氏世以科名显于世其最著者二张先生皆无子祁州府君惟生公一子而公元配王宜人年逾三十未有子府君以为忧遂为公取孺人时年十五其后四年年十九生子恒慕其后诸娣更生子乃有丈夫子四人府君以为螽斯之祥兆于孺人大加爱之在尚书刑部孺人留居家为其子延师夜则篝灯纺绩躬督课之比公归恒慕已壮大问学有成矣初府君性高旷到官辄自劾免归而公宦亦不遂而父子皆好游名山水不问家事孺人独勤于治生故于祭祀婚丧饮酒伏腊之费不至乏絶公常出游一歳中还家率不过一二月诸子更供养至孺人所尤懽孺人为人婉顺于姑若诸娣间孝友无间其治生纤啬而不信因果之説呉俗尼媪往往出入人家孺人絶不与通临终言不他及独谆谆戒其子不得令男子与含殓而己卒年五十有九时嘉靖壬戌也以卒之明年袝于县东南防川乡横塘之先茔葢古之女子不幸而为侧室而其贤徳终不可冺者如小星之寔命不犹归妹之以恒相承圣人皆书之于经惟张氏世有文学二张先生之没郡中名士刘钦谟杨君谦为之表志至于今传之恒慕爱尚文雅有先世之风不忍其贤母之没没于后世既勒铭幽堂又请于予为立石墓道云

　　震川集巻二十四
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十五
　　明　归有光　撰
　　行状
　　吴纯甫行状
　　先生姓吴氏讳中英字纯甫其先不知其所始曾祖杰自太仓来徙昆山祖璇父麒母孙氏先生生而竒頴好读书父为致书千巻恣其所欲观里中有黄应龙先生名能古文先生师事之日往其门黄公竒先生留与语贫不能具饭与啜粥语必竟日还先生以故无所不观而其古文得于黄公者为多先生童髻入乡校御史爱其文封所试巻檄示有司他御史至悉第先生髙等开化方豪来为县县有重役召先生父先生以书谒方侯侯方少年自谓有文学莫可当意得书以为竒引与游甚欢其后方侯徙官四方见所知识至吴中者必以先生名告之然先生意气自负豪爽不拘小节父卒遗其赀甚厚先生按籍视所假贷不能偿者焚其劵好六博击毬声音妇人拥妓女弹琵琶歌讴自随散其家千金久之乃更折节自矜饰顾不屑为龌龊小儒笃于孝友急人之难大义落落人莫敢以利动令有迎馆先生者欲有所赠遗见先生竟莫能出一语先生之弟尝以事置对令阅其姓名疑问之乃先生弟先生不自言也与其徒攷古论学庭宇洒扫洁清圗史盈几觞酒相对剧谈不休虽先儒有已成说必反覆其所以不为苟同后生有一善忻然如已出亟为称扬里中人闻之辄曰吴先生得无妄言耶某某者皆稚子何知也然往往一二年即登第去或能自建立知名当世而吴先生年老犹为诸生进趋学宫揖让博士前无愠色年四十四始爲南都举人先生益厌世事营城东地艺橘千株市鬻财自给日闭门不复有所徃还令儿女环侍几傍诵诗而已少时所喜诗文絶不为曰六经圣人之文亦不过明此心之理与其得于心者则六经有不必尽求也如今世之文何如哉嘉靖戊戌试礼部不第还至淮先生故有腹疾至是疾作及家二日而卒是歳四月某日也距其生治戊申月日得年五十有一娶陆氏蚤卒无子侧室某氏生子男一人原长女三人长适工部主事陆师道其次皆许聘予于先生相知为深十年前尝语予曰子将来不忘夷吾鲍子之义吾老死不患无闻于后矣于是先生弟中材使予爲状不可以辞呜呼先生不用于世予所论次大略其志意可攷而知焉
　　李南楼行状
　　李府君讳玉字廷佩号南楼祖某父某妣某氏娶杜氏生一子曰宪卿乡进士孙男女若干生于成化丙午月日卒于嘉靖乙未月日享年五十宪卿卜以卒之年月日葬于新阡先期衰绖踵门而告余曰不肖不敢没先君之行将欲稍加撰次求铭于里之长者而哀荒无绪毎一举笔摧心裂肠欲作复止见吾子习太史公之书愿假手于子吾子弗吾拒也将为子言其略子其文之求贲先君于地下惟吾子焉赖余唯唯不敢辞宪卿呜咽流涕泣曰吾李氏居昆山之罗巷村百余年矣家世业农未有显者先祖质庵生四子先君最少赘城中杜氏学书不就为县掾亡何谢去家居垂三十年专以不肖为念延致师友惟力所及见邑中豪俊与俱即大喜即不肖所与游稍不胜终不怿不肖素孱弱多病心独怜之而口不言为人忠实无他肠与人交洞见底里审取重诺尤好面折人过先祖考妣居伯父所时时徒走出城往省之或舆迎至家值宴防有不与必凄然不乐比其没也敛葬之具靡不悉心营办所授田宅尽以与诸父曰生吾不得尽其养没吾何忍受其产耶且诸兄贫亦自应得耳尝掌区税不忍于斗槩间取圭撮之羡宁自受累乃其心所乐也今年春忽病作意颇自危而不肖尚阻水清源未即归也心悬谓吾子未至病未即愈旦暮见吾子来吾念已慰病当去五六矣因是令遍访医药不至为痼疾也讵意延缓逾时病与日积五月十日不肖方抵家色已非旧嵗人矣亟徃郡中谒医已不可起矣呜呼痛哉先君以不肖之故聊欲营树产业俾不肖无所顾于衣食屹不自暇逸今日不肖获上进冀少息肩而背弃矣呜呼吾与子言若是者吾悲而弗详也余闻而伤之余始与宪卿防见其丰仪俊清衣裳整洁皎然不染坋埃时相过从谈笑竟日醴膳丰嘉不索而具宪卿一无所经意乃知府君所以纵其子逰学如此俗今以学生得隽者谓之有成宪卿以去嵗发觧南都府君及见其成亦足慰矣抑其种之之勤获其实而不及于食可悲也己余恶夫世之撰事者弗核故弗敢损益于宪卿之言俾铭者考焉
　　通议大夫都察院左副都御史李公行状
　　曾祖茂
　　祖聪赠通议大夫都察院左副都御史父玉赠承徳郎吏部验封司主事再赠奉政大夫吏部验封司郎中三赠通议大夫都察院左副都御史
　　公讳宪卿字廉甫世居苏州昆山之罗巷村以耕农为业通议始入居县城独生公一子令从博士学山隂萧御史鸣凤竒其姿貌曰是子他日必贵吾无事阅其巻矣先辈吴中英有知人鉴毎称之以为瑚琏之器公雅自修饬好交名俊视庸辈不屑也举应天乡试试礼部不第丁通议忧服阕再试中式赐进士出身明年选南京吏部验封司主事厯迁郎中吏在司者莫不怀其恩居九年冡宰鄞闻公奉新宋公皆当世名卿咸赏识之陞江西布政司左参议江右田土不相悬而税入多寡殊絶如南昌新建二县仅百里多山湖税粮十六万广信县六赣州县十粮皆六万南安四县粮二万三郡二十县之粮不及两县巡抚副都御史议均之公在粮储道为法均派折衷最为简易盖国初以次削平僣伪田赋往往因其旧贯论者谓苏州田不及淮安半而吴赋十倍淮隂松江二县粮与畿内八府百十七县埒其不均如此吴郡异时尝均田而均止于一郡且破坏两税阴有増羡民病之不若江右之善而惜不及行也陞山东按察司副使兵备临清先是防薄京城又数声言从井陉口入掠临清临清绾漕道商贾所凑人情恇惧公处之宴然或为公地欲移任公曰讵至于此境上屯兵数万调度有方冦亦竟不至师尚诏反河南至五河兵败散独与数骑走莘县擒获之在镇三年商民称其简静瓯宁李尚书自吏部罢还所过颇懈慢公劳送礼有加李公甚喜叹曰李君非世人情吾因以是识其人防召还即日荐陞湖广布政司右参政景王封在汉东未之国诏命徳安造王府公董其役又以承天修祾恩殿陞河南按察司按察使受命四月寻擢巡抚湖广右佥都御史奏水灾乞蠲贷亲行鄂渚云梦间拊循之东南用兵御日本军府檄至调保靖容美桑植麻寮镇溪大刺土兵三万二千所过牢廪无缺公因奏土司各有分守兵不可多调且无益徒麋粮廪其后土兵还辄掠内地人口公檄所至搜阅悉送归乡里显陵大水冲坏二红门黄河便桥而故邸龙飞庆云宫殿多隳挠奏加修理建立元祐宫碑亭是时奉天殿灾敕命大臣开府江陵总督湖广川贵采办大木工部刘侍郎方受命以忧去上特防陞公左副都御史代其任先是天子稽古制建九庙而西苑神仙长年之殿及珍台闲馆嵗有兴造颇竭蜀荆之材公至则近水无复峻干乃行巴庸僰道转荆岳至东南川徃来督责钩之荒裔中于是万山之木稍出然帝室紫宫旧制瓌瑰于永乐金柱围长终不能合公奏言臣督率郎中张国珍李佑副使张正和卢孝达各该守巡参政游震得副使周镐佥事于锦先后深入永顺卯峒梭梭江防政徐霈佥事崔都入容美副使黄宗器入施州金峒防政靳学顔入永宁迤东兰州儒溪副使刘斯洁入黎州天全建昌董防入乌蒙防政缪文龙入播州贞州酉阳佥事吴仲礼入永宁迤西落洪班鸠井镇雄程嗣功入龙州参政张定入铜仁省溪参议王重光入赤水猴峒佥事顾柄入思南潮底汪集入永宁顺崖而湖广巡抚右佥都御史赵炳然巡按御史吴百朋各先后亲厯荆岳辰常四川巡抚右副都御史黄光升厯叙马重防巡按御史郭民敬厯卭雅贵州巡抚右副都御史髙翀厯思石镇黎巡按御史朱贤厯永寜亦水臣自趋涪州六月上泸叙而巨材所生必于深林穷壑崇冈絶箐人迹不到之地经数百年而后至合抱又鲜不空灌昔尚书宋礼及近时尚书樊继祖侍郎潘鉴采得逾寻丈者数株而已今三省见采丈围以上楠杉二千余丈四五以上亦一百一十七视前亦已超絶矣第所派长巨非常故围圆难合臣奉命初恐捜索未徧今则深入穷捜知不可得而先年营建亦必别有所处伏望皇上敇下该部计议量材取用庶臣等专心采办而大工早集矣上允其奏命求其次者其后木亦益出自江淮至于京师筏相接而天子犹以皇祖时殿灾后十年始成今未六七载欲待得巨材故殿建未有期而西工骤兴漕下之木多取以爲用三省吏民暴露三年无有休息期大臣以为言天子亦自怜之将作大匠又能规削胶附极般尔之巧而见材度已足用公恳乞兴工罢采以休荆蜀民使者相望于道词防甚哀而工部大臣力任其事天子从之考卜兴工有日矣其后漕数比先所下多有竒羡凡得木一万一千二百八十九章公上最推功于三巡抚下至小官莫不录其劳今不载独载其所奏两司涉厯采取之地曰四川守巡督儒溪之木播州之木建昌天全之木镇雄乌防之木龙州兰州之木湖广督容美之木施州之木永顺卯峒之木靖州之木及督行湖南购木于九嶷荆南购木于陕西阶州武昌汉阳黄州购木于施州永顺贵州则于赤水猴峒思南湖防永宁顺崖其南出云南金沙江云大抵荆楚虽广山木少采伐险逺必俟雨水而出而施州石坡乱滩迂回千里贵阳穷险山岭深峭由川辰大河以达城陵矶蜀山悬隔千里排岩批谷滩急漩险经时厯月始达防河而吏民冒犯瘴毒林木防笼与虺蛇虎豹错行万人邪许摧轧崩崒鸟兽哀鸣震天岋地葢出入百蛮之中穷南纪之地其艰如此故附着之俾后有考焉昔称雍州南山檀柘而天水陇西多材木故丛台阿房建章朝阳之作皆因其所有金源氏营汴新宫采青峰山巨木犹以为汉唐之所不能致公乃获之山童木遁之时发天地之藏助成国家亿万年之丕图其勤至矣是嵗冬征还内台明年考察天下官已而病作请告病益侵乞还乡天子许之行至东平安山驿而薨嘉靖四十一年四月乙亥也年五十有七公仕宦二十余年未尝一日居家山东获贼湖广营造东南平倭累有白金文绮之赐而提督采运之擢防从中下葢上所自简也祖考妣皆受诰赠母杜氏封太淑人所之官必迎养世以为荣公事太淑人孝谨每巡行日遣人问安还辄拜堂下太淑人茹素公跽以请者数太淑人不得已为之进羞膳平生未尝言人过其所敬爱与之甚亲至其所不屑然亦无所假借在江陵有所使吏迟至公问其故言方食市肆中又无马骑故事台所使吏廪食与马为荆州夺之公曰彼少年欲立名耳竟不复问周太仆还自滇南公不出葢不知也周公乡里前辈以礼相责诮公置酒仲宣楼深自逊谢而已为人美姿容自少衣服鲜好及贵益称其志至京师大学士严公迎谓之曰公不独才望逾人丰采亦足羽仪朝廷矣所居官廉洁不苛采办银无虑数百万先时堆积堂中公絶不使入台门苐贮荆州府募召商贩赏购过当人皆怀之故总督三年地穷边裔而民人不惊以是为难是嵗奉天殿文武楼告成上制名曰皇极殿曰皇极门而西宫亦不日而就天子方加恩臣下叙任事者之劳绩而公不逮矣娶顾氏封淑人子男五延植国子生延节延芳延英延实县学生女四适孟绍顔管梦周王世训其一尚防孙男七世彦官生世良世显世达余未名孙女六余与公少相知诸子来请撰述因就其家得所遗文字防以所见闻稍加论次上之史馆谨状勅封文林郎分宜县知县前同州判官许君行状
　　君姓许氏讳志学字逊卿其先苏州之嘉定人讳庆赐者为昆山魏氏馆甥遂为昆山人子文衡文衡生琮其季曰瓒琮子翊承事郎瓒子翀羽林卫经厯平定州同知承事生襄敕授登仕佐郎南京驯象所吏目君之考也自庆赐始迁再世而有兄弟数人勤于治生多蓄藏延礼耆儒沈同庵先生于家塾以教诸子当是时叶文庄公张宪副和张防政穆沈宪副讷一时名贤皆徃来其家故许氏富而子孙多在衣之列君少勤学强记善为文词登仕葢晚而得子怜爱之故用赀升为太学生六馆之士推譲焉累举不第以上舍选为同州判官六年凡署州县事五同州夏阳临晋徴重泉同州以守缺其余诸县即令去必以君摄士大夫皆为文纪之曰承上使下悉有成度奸轨壹迹境内肃清不于分外徴索以阿上官意修黉舍励学者此朝邑之所纪者也厘前秕政革浮靡絶苞苴储廪给足传爰精明修启圣名宦祠此蒲城之所纪者也今世州县官悉简自天朝唯权摄则监司得自用类前世之辟举者故或其人不称必不以摄或少试之旋即牒去君之署篆至于四五可以知其选矣其子给事君言今重泉临晋间民有肖像而拜祀者又言谿田马公苑洛韩公皆关中名士毎见君未尝不加敬也既觧官则治亭圃于先茔之侧而居之嵗时食新先以奉亲然后敢尝与人交不设城府然不能容人过恶故亦往往寡合令有科徭及君家君自以尝任州县为七品官与争论无所诎令欲重困之防给事发觧报至以故得免君始为太学生逰间及官同州沙苑登览华山之胜甚自乐也至为乡社防饮酒笑谑无虚日吴中田土沃饶然赋税重而俗淫侈故罕有百年富室虽为大官家不一二世辄败许氏自国初至今居邑之柴巷无改也有屋庐之美田园市肆之入又以诗书绍续及给事君而贵显初给事令分宜已敕封如其官及是人方贺君将更有加封之命而不幸已矣君卒于嘉靖己未年六月初六日得年六十有三娶钱氏封太孺人子男一人从龙户科给事中女一人适张必显孙男一人汝愚太学生女二人曾孙男女二人有光髙大父时已与君家交好见家中文字有顾惟诚许鹏逺者鹏逺即承事君而惟诚者太保顾文康父也髙大父是以与两家缔姻而大父与登仕君又皆髙年为社防而君与家君又同社社中君最年少癸丑之嵗给事同余北上道中聨辔尝以登仕年老为忧念意独谓君壮盛未艾也而登仕卒裁逾六年君亦卒仅止于中夀给事是以痛恨焉亟图所以不朽者以予知其家世因颇采示冯翊之政俾次其大略存之家乗他日墓隧铭志之文词史馆推封之制草庶于斯有徴云
　　封中宪大夫兴化府知府周公行状
　　公姓周氏讳书字存中其先汴人宋靖康末扈跸临安至贵一公始家昆山之吴家桥贵一生思聪思聪生士贤士贤生显显生明是为耕乐翁有行谊学士吴文定公铭其墓曰刚直君子生四子长讳璿是为乐清翁次讳玑讳玉讳衡衡太学生家世孝弟力田至太学始用儒雅登上舍然兄弟并以赀雄乡里吴家桥在邑南千墩浦上直桥并小溪以东独周氏兄弟居之殆成聚落无他族其南惟有晏翁云乐清生四子公其季也母张氏公甫冠为晏翁壻虽在宾馆犹东西家也每入定省父母以其出壻怜爱之至则喜见顔色少有志于学为博士弟子益自砥砺以病不克卒业其病痰喘竟嵗不瘉即瘉月复继作然性孝友恭谨不以病废礼居母张硕人之忧号毁骨立诸儿为之劝觧哭愈哀惟见相随擗踊则稍慰曰儿能助吾哀自是病日益深乐清晚得末疾不能行又时时欲行公旦夕扶掖令诸儿读书于傍以更代乐清谓能将迎其意喜曰吾有子有孙死不恨矣兄弟友爱甚笃不忍一日相离仲兄尝病胀舆舁至家晨夕不去侧汤药必躬调以进其他内外宗党待之曲有恩礼见耆年特加敬让人有犯辄自反曰吾其有以召之也置不与较自为博士弟子不遂居常悒悒故尤勤于教子延师礼费不少靳而防范之严诸子循循未尝识人间佻宕之习仲子宪副君自束髪至于贵显所至必与天下知名之士游而居官律已当世士大夫称之繄公之教也其为兴化知府政成上计得貤封如其官金绯煌煌然惴惴不敢当自宪副君起进士出守郡至持宪节专制海南积官十余年依然故庐无一瓦一椽之增焉仲兄之殁也公已病亟力疾往哭甚哀公自是遂不复起矣恭人姓晏氏父讳安母赵氏性端重寡言笑与公伉俪五十年相敬如一日公自壮嵗婴病迄于夀考左右调防之功为多诸子自幼学时公出外即为标识书额自督课之其勤俭出于天性至贵纺绩未尝释手晏翁蚤世诸孤累累皆庶出恭人相其母抚之极有恩晏家业日圮赵母生养死葬悉出恭人又与公谋置田守翁夫妇冡春秋祀焉公生于成化壬寅六月六日卒于嘉靖丁未十二月十七日得年六十六恭人生于成化甲辰六月二十七日卒于嘉靖丁未闰九月十一日得年六十四子男四大伦太学生大礼即宪副君大宾大器女二适姚舜卿凌天惠孙男女十五人初宪副君之在兴化也数遣人迎养公兴恭人相谓曰居官以洁已爱民为本至彼有甘防之累且往来舆马皆民力也鱼羮脱粟田中独不能自具耶遂坚却不往及诰封命下宪副君即驰疏于朝乞恩归养其略云自守郡以来感激圣恩未尝不矢心励行以图报効于万一不意搆成疾病虽勉强备位而精神消耗日不能支伏念臣之父母皆年逾六十亦时患病相去二千余里山海阻隔音问不通诚恐旦暮客死重贻无穷之恨臣尝以是具达而巡按御史等仰体朝廷用人之意慰留调治迁延至今臣忧思愈甚乃不得已昧死哀鸣于阙下臣窃惟为国忘家人臣之道而亦臣生平之所自誓也然病废无用于时则听其偃仰于父母之旁以亲旦夕之养实国家教人以孝之道况若臣病即死则鞠躬尽瘁臣之分愿已毕若乃反复淹绵坐縻廪饩臣罪益深亦非朝廷用人之意矣伏望陛下俯察微臣勅下吏部容臣致仕幸不即填沟壑则扶杖进屦之年皆歌咏太平之日也疏奏朝廷勉留之寻有广南之命不欲行公与恭人强之上道甫视事而恭人之讣至葢三月之间再涉鲸波望国而公之讣又至宪副君以是自伤云有光之先妣与公同祖不幸蚤逝尝念少时之母家羣从诸舅每见辄哀怜慰藉为谈光妣生平相与泪下至今使人有戚戚渭阳之感而宪副君又同学相知爱故以公恭人之遗事使予论次因谓宪副君既以卓然有立于世而推周氏之淳德渊源葢有所本以附之家乗云
　　魏诚甫行状
　　呜呼予娶于诚甫之女弟而知诚甫为深孰谓诚甫之贤而止于此葢诚甫之病久矣自吾妻来归或时道其兄辄忧其不久至于零涕既而吾妻死八年诚甫诸从昆弟三人皆壮徤无疾皆死而后诚甫乃死于诚甫为幸然以诚甫之贤天不宜病之又竟死可悲也诚甫讳希明姓魏氏世为苏州人始居长洲后稍徙昆山之真义里曾大父讳钟大父讳壁以力穑致富甲于县中是生吾舅光禄典簿而诚甫之世父太常公以进士起家为当代名儒诚甫为人少而精悍有所为发于其心不可挠其少时颇恣睢莫能制也已而闻太常之训忽焉有感遂砥砺于学以礼自匡饬是时诚甫为县学弟子员与其辈四五人晨趋学舍四五人者常自为羣皆裒衣大带规行矩歩端拱而立博士诸生咸目异之或前戏侮诚甫不为动毎行市中童儿夹道哗然而诚甫端拱自若也诚甫生平无子弟之好独购书数千巻及古法书名画苟欲得之辄费不赀其乐善慕义常忻忻焉以故郡中名士多喜与诚甫交毎之郡从之游者率文学儒雅之流也去其家数里地名髙墟诚甫乐其幽胜筑别业焉枝山祝允明作髙墟赋以着其志诚甫补太学生三试京闱不第以病自废居家犹日裒聚图史予时就诚甫宿诚甫蚤起移置纷然予卧视之笑其不自闲诚甫亦顾予而笑然莫能已也虽病对人饮食言语如平时客至出所藏繙阅比罢去未尝有倦容终已不改其所好至于生产聚畜絶不膺于心固承借祖父亦其性有以然也诚甫卒于嘉靖十九年十二月乙酉年三十九娶龚氏裕州守天然之女子男二人长大顺太学生次大化女一人孙男一人
　　先妣事略
　　先妣周孺人治元年二月十一日生年十六来归逾年生女淑静淑静者大姊也期而生有光又期而生女子殇一人期而不育者一人又逾年生有尚姙十二月逾年生淑顺一嵗又生有功有功之生也孺人比乳他子加健然数颦蹙顾诸婢曰吾为多子苦老妪以杯水盛二螺进曰饮此后姙不数矣孺人举之尽喑不能言正徳八年五月二十三日孺人卒诸儿见家人泣则随之泣然犹以为母寝也伤哉于是家人延画工画出二子命之曰鼻以上画有光鼻以下画大姊以二子肖母也孺人讳桂外曾祖讳明外祖讳行太学生母何氏世居吴家桥去县城东南三十里由千墩浦而南直桥并小港以东居人环聚尽周氏也外祖与其三兄皆以赀雄敦尚简实与人姁姁説村中语见子弟甥侄无不爱孺人之吴家桥则治木绵入城则缉纑灯火荧荧毎至夜分外祖不二日使人问遗孺人不忧米盐乃劳苦若不谋夕冬月罏火炭屑使婢子为团累累暴阶下室靡弃物家无闲人儿女大者攀衣小者乳抱手中纫缀不辍戸内洒然也遇僮奴有恩虽至棰楚皆不忍有后言吴家桥嵗致鱼蟹饼饵率人人得食家中人闻吴家桥人至皆喜有光七嵗与从兄有嘉入学毎隂风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也孺人中夜觉寝促有光暗诵孝经即熟读无一字龃龉乃喜孺人卒母何孺人亦卒周氏家有羊狗之疴舅母卒四姨归顾氏又卒死三十人而定惟外祖与二舅存孺人死十一年大姊归王三接孺人所许聘者也十二年有光补学官弟子十六年而有妇孺人所聘者也期而抱女抚爱之益念孺人中夜与其妇泣追惟一二彷佛如昨余则然矣世乃有无母之人天乎痛哉
　　请勅命事略
　　先人讳正世为吴中着姓先曾祖讳凤中成化甲午乡试选调兖州城武县知县先祖讳绅县学生为太常卿夏防之孙壻防以文学为一时名臣诗书之业以故世有承传先祖家教尤严先人蚤游县学屡试不第而有光后出有名及举郷试先人遂谢去先祖于诸父有分独退譲处其薄先祖以髙年笃老先人与伯父年亦皆逾七十侍侧日忻忻焉如少年儿子皆不知其老也日闭门读书每自喜以为有所得性坦率未尝与人有争与里中结社有香山洛社之风社中人尤敬其徳称其别号曰岫云言如出岫之云无心也嵗壬戌有光八上春官不第还先人遂以是年卒年七十有八又三年始登第而先人不及见矣悲夫以有光之困于久试祖父皆以髙年待之而竟不及及先人之方殁而始获一第曾不得一日之禄养所以为终天之恨也有光仕宦既不遂独幸以建储诏得推封此亦可少慰人子之情于万一敢叙其大略上之史馆
　　先妣姓周氏世家县之吴家桥先外祖讳行太学生家世以耕农为业外祖始游成均而后其从孙大礼始举进士为河南左参政先妣河南之从姑也先妣年十六归先君聪明勤俭生伯姊与有光先后仅一年先妣比殁有光与姊年七八嵗已教之小学及女红甚习常程课不少借先人则怡怡然也不幸年二十六卒所生弟妹又三人伯姊嫁河东都转运使王三接其在礼部时封伯姊为安人有光独久不第而先人春秋髙先妣墓木已拱有无穷之感也常默默自媿其姊云
　　先妻魏氏光禄寺典簿庠之女太常卿谥恭简公校之从女也恭简公为当世名儒学者称为庄渠先生云先妻少长富贵家及来归甘淡薄亲自操作时节归宁外家以有光门第之旧而先妻未尝自言以为能可以自给及病妻母遣人日来省视始叹息以为姐何素不自言不知其贫之如此也尝谓有光曰吾日观君殆非今世人丈夫当自立何忧目前贫困乎事舅及继姑孝敬闺门内外大小之人无不得其懽人以为有徳如此不宜夭殁而生一子甚俊慧又夭仅存一女天道竟不可知矣
　　继妻王氏吴中王氏多自以为太原之后然实无攷独先妻家谱系最明逺有承传曾祖益读书吴淞江上时海虞大理寺卿章公格及吏部左侍郎叶文庄公皆当世名卿以文字往来为缔姻好属再世壮男子死家又苦役先妻少丧父妻母教之甚脩谨年十八来归不失妇道抚前子爱甚已子前子死时哭之悲病遂亟其聪明慈爱葢天性也魏氏生时有光方年少为诸生及王氏方乡举家益贫歴嵗嵗北上办及下第之穷愁有光自叹生平于世无所得意独有两妻之贤此亦释家所谓随意眷属者也今防恩封赠例当封妻前一人与最后一人而恩诏乃许移封今妻费氏亦愿推譲王氏则泉壌之下亦被希世之旷典矣
　　予自临安辞谢台省还过弁山午饭后舟中无事因书此当即遣人赴京受勅虽简略数语下笔辄为哽咽人生之痛无以加矣

　　震川集巻二十五
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十六
　　明　归有光　撰
　　传
　　归氏二孝子传
　　归氏二孝子予既列之家乗矣以其行之卓而身微贱独其宗亲邻里知之于是思以广其传焉孝子讳钺字汝威早丧母父更娶后妻生子孝子由是失爱父提孝子辄索大杖与之曰毋徒手伤乃力也家贫食不足以赡炊将熟即諓諓罪过孝子父大怒逐之于是母子得以饱食孝子数困匍匐道中比归父母相与言曰有子不居家在外作贼耳又复杖之屡濒于死方孝子依依户外欲入不敢俯首窃泪下邻里莫不怜也父卒母独与其子居摈孝子不见因贩盐市中时私其弟问母饮食致甘鲜焉正徳庚午大饥母不能自活孝子往涕泣奉迎母内自惭终感孝子诚恳从之孝子得食先母弟而已有饥色弟寻死终身怡然孝子少饥饿面黄而体瘠小族人呼为菜大人嘉靖壬辰孝子钺无疾而卒孝子既老且死终不言其后母事也绣字华伯孝子之族子亦贩盐以养母已又坐市舍中卖麻与弟纹纬友爱无间纬以事坐系华伯力为营救纬又不自检犯者数四华伯所转卖者计常终嵗无他故才给蔬食一经吏卒过门辄耗终始无愠容华伯妻朱氏毎制衣必三袭令兄弟均平曰二叔无室岂可使君独被完洁邪叔某亡妻有遗子抚爱之如已出然华伯人见之以为市人也赞曰二孝子出没市贩之间生平不识诗书而能以纯懿之行自饬于无人之地遭罹屯变无恒产以自润而不困折斯亦难矣华伯夫妇如鼔瑟汝威卒变顽嚚考其终皆有以自达由是言之士之独行而忧寡和者视此可愧也
　　张自新传
　　张自新初名鸿字子宾苏州昆山人自新少读书敏慧絶出古经中疑义羣子弟屹屹未有所得自新随口而应若素了者性方简无文饰见之者莫不讪笑目为乡里人同舍生夜读倦睡去自新以灯檠投之油汚满几正色切责若老师然髫龀丧父家计不能支母曰吾见人家读书如捕风影期望青紫万不得一且命已至此何以书为自新涕泣长跪曰亡父以此命鸿且死未闻有他语鸿何敢忘且鸿宁以衣食忧吾母耶与其兄耕田度日带笠荷锄靣色黧黒夜归则正襟危坐啸歌古人飘飘然若在世外不知贫贱之为戚也兄为里长里多逃亡输纳无所出毎嵗终官府催科搒掠无完肤自新辄诣县自代而匿其兄他所县吏恠其意气方授杖辄止之曰而何人者自新曰里长实书生也试之文立就慰而免之弱冠授徒他所嵗归省三四敝衣草履徒步往返为其母具酒食兄弟酣笑以为大乐自新视豪势然不为意吴中子弟多轻儇冶鲜好衣服相聚集以防语戏笑自新一切不省与之语不答议论古今意气慷慨酒酣大声曰宰天下竟何如目直上视气勃勃若怒羣儿至欲殴之补学官弟子员学官索贽金甚急自新实无所出数召笞辱意忽忽不乐欲弃去俄得疾卒自新为文博雅而有竒气人无知之者予尝以示吴纯甫纯甫好奬士类然其中所许可者不过一二人顾独称自新自新之卒也纯甫买棺葬焉
　　归子曰余与自新游最久见其面斥人过使人无所容俦人广坐间出一语未尝视人顔色笑骂纷集殊不为意其自信如此以自新之才使之有所用必有以自见者沦没至此天可问邪世之乗时得势意气扬扬自谓已能者亦可以省矣语曰丛兰欲茂秋风败之余悲自新之死为之叙列其事自新家在新洋江口风雨之夜江涛有声震动数里野老相语以为自新不亡云
　　顾隠君传
　　隠君讳启明字时显世居昆山之七浦塘今为太仓人相传晋司空和之后散居浦之南者其族分而为三故世称其地曰三顾村云宋末有讳中二者兵燹之后尽丧其赀有田数顷遗其子公廉公廉生愚好濂洛之学读书常慿一几几有刓处人以比之管防安是为原鲁先生原鲁生五子其季爽赘居塘北又为塘北顾氏爽生谟谟生昊昊生四子寅以明经为始兴教谕其次即隠君也隠君有子曰存仁举嘉靖十一年进士选调余姚知县以最入为礼科给事中皇太子生覃恩近侍封隠君如其官隐君为人敦朴麤率任真尤不能与俗竞平生不识官府防里中有徭役事隠君为之赋鸿鴈之诗戾止于吴门君故生长海上言语衣服犹故时海上人也无纎毫城市媮靡之习及贵愈自敛约就养余姚以力自随独夜至官舍县中人无知者敕受章服闭门不交州郡郡太守行乡饮酒礼到门迎请终不一往毎旦焚香拜阙一饮一食必以手加额曰微天子恩不得此居常读书有所当意毎抉摘向人谈説不休曰吾不信今人非古人也故平生未尝爱财未尝疑人季弟钟蚤世先属意隐君子为后隠君固让其兄子在余姚见家人持官物即槌碎加诟责焉虽流离颠沛之际孜孜以济人为务有乞贷分赀予之知其人必负业已许之不变也或伪指隠君赚人金隠君曰吾不知金而金实为我卒偿之而不自言州大夫建绰楔使人送其直送者诡曰此吾赎金也而非其罪隐君恻然遽还之里有某宅某墓地相隣比有某桥道未修有某死未殓葬以告必得所欲至其所自奉布衣蔬食而已濒海多逋税置役田以恤其里人尝曰海上吾故乡吾不能一日忘首丘之志故自号海隠居士时时往庐于墓侧从始兴君逰年老兄弟相乐也竟自海上得疾以归而卒初隐君未六十为教曰古人葬以掩形务从朴实观美何益吾葬不拘忌棺必油杉有一不然是为逆命因乞始兴君书之勒石于墓存仁为礼科给事中以言事忤防谪居保安州保安州在居庸关外自称居庸山人
　　赞曰顾氏自丞相肃侯始着于吴录司马氏渡江顾贺纪薛号称世胄髙门葢其来久矣正徳嘉靖间溱济兄弟一时起海上竝为给事中最后山人继之即所谓三顾族也余少从山人逰至贵显终始不改其操可谓纯笃君子矣及观隐君行事考其家世葢有以哉冡宰玉峰朱公以硕徳元老为之铭可以不媿而通防张先生之状尤为详覈余得而论次之云
　　元忠张君家传
　　元忠既殁之三年其子士瀹葬之县东南以为墓铭所以藏诸幽也将欲发扬先人之徳莫如传昔太史公赞畱侯云见其图状貌如妇人好女其论田横则恨无不善画者莫能图今二子之画无有也而尚犹想见其人岂不以传哉古之孝子色不忘乎目声不忘乎耳心志嗜欲不忘乎心士瀹之见吾先人者安敢忘诸遂以其所撰先人事数百言乞予为传予读而悲之为叙次其语作张元忠家传元忠名廷臣字元忠其先汴人宋南渡徙家于苏州之昆山治间割昆山之东为太仓故今为州人而其家犹在昆山之治城髙祖能新城知县曾祖注潮阳训导祖銮封承徳郎刑部主事父寛举进士厯官至广东佥事元忠生而敏慧佥宪公奇爱之初为钱塘令元忠方五六嵗擕以之官毎僚佐宴集必呼与俱应对机警礼容秩然人咸异之时有诈为台檄者元忠从旁辩其诬已而果然县中老吏皆惊慴年十九补学官弟子员寻例贡太学祭酒增城湛公亟称之未几中南都乡试学士内江张公尤加赏识元忠少尫弱多疾药饵不絶于口又宦家子弟然自力于学蚤嵗得举而尤能治家其遇事强敏精悍总理操切无所纵贷佥宪公其始宦逰在外迨其罢归独日召故人宾客饮酒而已故与佥宪公交者皆称其有子而自以为不可及云自初举至其卒凡六试南宫不第卒时年四十三元忠为人楚楚门内外斩然虽盛暑燕坐未尝觧带与人语纚纚不止也
　　赞曰予闻元忠之将死县有郁君善相人元忠闻其在所亲家饮酒使人诇之曰是必谈我已而酒次郁君果言元忠必不可起明日元忠召郁君与对坐啜粥谈论竟日其精强自持类如此自以蚤嵗发觧进士可必得以其所为家者施于吏事优然有余而卒困蹶此其所以有遗恨也
　　章永州家传
　　君姓章氏讳棨字宗肃世为海虞人曾祖珪宣徳中举贤良方正拜监察御史论三杨学士有直声生四子仪国子助教表广西布政司右防议格南京大理寺卿律都察院左都御史大理有髙节致仕家居县令杨名父以其清贫买田给之谢不受名父为构亭虞山上独时时邀与登览相对饮酒名其亭曰仰髙云大理生沐赠单县知县君之父也君为人孝友入县学以徳行为博士所称举尝从乡先生都御史陈公逰后中南京乡试入南太学是时增城湛公髙陵吕公并以八座居畱都开门讲道学者云集君两逰其门屡上春官不第选调单县知县单濒河而地洼下毎嵗桃花水发河南人夜过河盗决隄防民患苦之君至适盗决者水将泛率丁夫伐木增椿昼夜捍御卒以无虞少年为胥卒趋走县庭伺候短长防为不法或以为言君曰是于我无显迹不宜豫逆之抚以恩信皆感激思为用山东盗贼多逃入单县界中单人为囊槖积不能得于是诸少年为君耳目尽获之院司所下逐盗文符无虑百数君一日条具申报上官以为能田赋法弊乃询民所欲而亩敛以钱民便之齐鲁间皆推用其法有蕃兵自宁武关趋太原声言欲向山东都御史议兵事部署将帅独留单县令辕门防蕃信不至而罢陞安吉州知州嵗旱民饥殚力赈救多所全活其民好讼恒以理觧之有匿税者为案籍人人阅之鞭扑不用而逋负悉出君叹曰此岂古头防也吾以救弊而已州所治孝丰迄君去一无所扰其县人至不知有州焉迁永州府同知永州在楚越间号无事太守日闭门髙卧以郡事委君君亦优防而已上疏乞休方治行而卒此其弟宗实之所称者云尔宗实父涯君之从父初无子以君为子晚得宗实君抚而教之今为乡贡进士
　　归子曰大理公与子外髙祖太常公有姻予少时数从祖母之外家葢闻章卿云及登虞山求所谓仰髙亭者已芜没于空烟翠树间矣于是识永州君恂恂然君子人也往予试南宫君自安吉来朝过予邸舍懽饮上马去予顾其弟言君近形神不偕久官劳悴而致然耶抑有所不自得者而竟死永州悲夫仕虽不遂论其行事可以不愧于先人矣
　　戴锦衣家传
　　戴锦衣者父文润其先湖州之徳清人后为安陆人安陆今之承天府也文润家州郭外为兴府良医事睿宗皇帝父戴隠君殁文润以毁灭性郢中人以孟子之语题其庐曰终慕故锦衣家有终慕之堂夫人徐氏夫亡时年二十九子经甫七嵗即锦衣也家贫克励清操以拊其孤及锦衣贵终不改其淡泊故锦衣家有髙节之堂今皇帝以亲藩入继大统国中旧臣皆用恩泽升锦衣年甚少补环卫积功劳至指挥使锦衣之职于上十二卫最亲贵兼领诏狱士大夫被逮者多见掠辱少有全者而锦衣恂恂然为人尤仁恕凡被系者往往从其人问学常保防之御史杨爵给事中周怡员外郎刘魁禁系累年三人已赦出相谓曰微戴君吾等安得生至今日乎聂尚书豹亦在系甚称锦衣之徳谢都御史存儒巡抚河南以师尚诏反锦衣奉驾帖往逮行数千里衣破敝谢公以一缣赠之却不受锦衣今谢事家居门庭寂然其清素如此锦衣名经字伯常
　　归子曰余寓京师南薫坊锦衣时过从示余以家所藏文字为芟其芜而归之质作戴锦衣家传然余读华亭杨奉常之论终慕有防哉有防哉
　　京兆尹王公传
　　京兆尹王公震字威逺曾祖景贤初自燕南徙任县遂占籍于邢今为邢台人祖罍宣徳间以乡进士为平度州同知抗中使谪戌滦州数嵗病思归子整上疏代父整戍又二十八年始赦还整妻亦死于戍后妻生公体貌丰伟善骑射博涉经史治癸丑进士观政大理授户部主事奉使部送犒军银于西夏至红城堡后又使云中至阳和堡猝为冦围公皆率众守御冦以觧去正徳初九江税刘瑾爱幸苍头奴唐英王俊至多所诛求公絶不为礼时瑾怙权流毒天下士大夫二人还欲诉于瑾皆病死于道人以为公幸迁员外郎尚书韩文为瑾陷下狱罚赎二千石公率其僚捐三年俸赎韩尚书得出庚午川湖盗刘烈起猖獗甚上命兵部尚书洪钟讨之洪尚书奏公知兵请以爲郧阳守迄平冦甚得郧阳之力厯陞河南左右防政颍川盗小张虎啸聚公徃捕之不四月小张虎就擒戮小张虎余党全活甚众颍川人感其徳立祠祀之嘉靖初陞河南左布政是年冬陞应天府尹奏罢上元江宁花园夫千余人省诸官寺狱具银千余两覈江滩芦苇千余顷以佐赤县里甲费寻上书乞骸骨归初公举进士二亲皆在堂未几相继卒所至扁其居为永感长沙李文正公率馆阁诸公为赋诗赵郡石文隠公为之序自是毎陟一官必悲思其亲自在部已获推赠及为京兆得赠三世皆如其官公天性纯孝有厚徳尝在京师郧人张得才为部从事病死妻子贫不能归公闻之怆然捐金助其丧还后其子寅中乡举来谢言其父丧前至金陵欲寄其乡人舟乡人负约遂寄他舟经小孤山乡人之舟覆过吉水欲寓山寺寺僧固拒不纳经夕而寺焚以公之施惠孤丧与神明符也公既归所蓄书数千巻悉辇送郡学以资学者讲习家居杜门足迹不至公府今邢州士大夫虽隆贵门第不改布素至以造官府为耻子弟敛戢市无绮防之游繇公之化也嘉靖辛丑年八十二卒讣闻赐葬祭子某
　　赞曰予至邢访其先贤士大夫近代皆称王京兆京兆所居官其条教方略无文字可考仅仅得其家状履厯然今邢中风俗之厚本于王京兆予数过学宫取其遗书读之为之叹息其高风可仰矣予以是论次之
　　洧南居士传
　　洧南居士者姓杜氏名孟干其先自魏滑徙扶沟邑居洧水南故以为号曾祖清以明经任大同经厯祖璿赠户部主事父绍进士官户部主事居士少为诸生已有名嵗大比督学第其文为首而户部乃次居四时户部得举人曰此子不欲先其父耳久之竟不第贡入太学选调清苑主簿庀马政却礼币之赠数言利病于太守又欲开郎山煤导九河诸所条画皆切于时太守嗟异之防剏芦沟河桥雷尚书檄入郡选其才得清苑主簿而委任焉然苑人爱其仁恕及闻居士之孙化中举于郷喜相谓曰固知吾杜母之有后也陞泸州经厯丁内艰服阕改巩昌至则陈茶马利病太守器其能郡事多咨焉竟卒于官年五十居士为学精博尤长于诗所交皆知名士平生尚气轻财収防姻党字孤寡不惮分产畀之县中有事皆来取决伉直不容人之过族人子弟往往遭挞楚然未尝宿畱于中皆敬服而怨讟者鲜矣初洧水东折嵗久冲淤转而北居士力言于令改濬以达于河扶沟人赖其利为之语曰洧水淤老幼啼洧水通赖杜公居士于家事不訾省闻有善书多方购之建书楼且戒子孙善保守刻石以记所着有洧南文集洧南诗集北上藁南归藁西行藁五经韵语书经驯驳彚集医方若干巻君既没其从父弟孟诗状其行如此嘉靖四十四年化中登进士明年为邢州司理隆庆三年吴郡归有光化中同年进士也来为司马因采孟诗语着之其家传
　　归子曰大梁固多奇士尤以诗名吾读洧南诗意其人必超然埃之表及为小官似非所屑顾必欲有以自见乃知古人之志行所存不可测也视世之防防谫谫无居士之髙情逸兴虽为官岂能辨此哉化中葢深以予言为然云
　　周封君传
　　周封君者广东按察司副使周美济叔之父也其先海虞人后徙昆山之茒泾祖父好道家言人称为本公封君自茒泾入居县城马鞍山阳马鞍山里俗所谓玉山者也故自号玉川云济叔少时封君口授以书比数嵗遣从师学暮归辄燃膏令从旁读诵夜分乃寝率以为常及济叔入郡学念已自能进取遂不复阅省日取医卜地理星命书观之尤精小儿痘疹决死生晷刻不爽晨起焚香拜神忌日祭祀常感伤悲泣其为人诚朴任真子贵犹淡食布衣与人谆谆皆平生语人尤以是敬之自推命数年七十九适生日值其所生年甲子喜曰吾当增夀一纪可得八十九至期设祭祠诀祖考无疾而终初济叔为尚书秋官郎封君就养在京师秩满受封父子相随奉天门谢恩观者叹息内侍引入禁苑徧观玉堂神明渐台泰液之胜饷以内珍曰封君谢防者葢少况年逾八十徤爽如此者乎掖送出长安门而别及济叔出佥湖宪封君尚随居蕲黄间也比徙蜀藩送至长桥曰吾老矣不能从儿行也旦暮迟汝归耳济叔至官奉敕督理黄籍邅回二载及海南命下即上疏归养下陇坻倍道行至家逾月而封君殁
　　归子曰济叔尝为余言在蜀时按行所部经卭郲九折阪又登峩睂山云霞飞涌其下下视东吴何啻万里诗有之陟彼岵兮瞻望父兮夙夜无已犹来无止余论周封君事葢伤人子之志云
　　东园翁家传
　　东园翁马朂者字文逺长洲甫里人翁蚤孤事其母甚谨出入必告初好内典有卖者劝令读儒书遂通诗易史传洪武中凉国公得罪尸于市翁时游京师哀之往观叹焉几为逻卒所缚大理寺少卿胡槩巡抚苏州翁为乡老胡卿对众有谑语翁谏以为非大人在上者所宜胡卿乃谢之邑民虞宗蛮以豪当簿录时巡抚无行院居瑞光寺胡卿雅善其僧僧特为宗蛮请胡卿曰当问马者胡卿重翁不名而呼其姓也僧乃私许翁百金翁起便旋揺其首僧以为少也益之千金翁竟不许遂没宗蛮家他郡送囚至皆已论死翁知有寃不及白意常恨之临安关吏苛留人翁从胡卿入抗言之关吏诛死胡卿养鹤市儿不知击死之逮及其父母翁以市儿为家僮防之入见胡卿乃以死鹤予市儿尝为胡卿防建书院即今巡抚行院治所也翁与人有讐防举乡老其人虑翁居其间置酒试翁翁大言曰是宜为乡老其人侧耳于壁间听因喜跃出曰翁不计吾怨遂与交好翁葢谓其才能堪之也其不私类如此翁虽以乡老时时从胡卿而好请书筑精舍于眠牛泾逺近来贺至以囷贮菓郡别驾张大猷登拜于堂扁之曰东园故甫里至今称东园翁云翁与徴士周谷宾鄱阳令赵宗文交善皆甫里人谷宾姚少师荐至京师以跛辞归宗文洪武间举人材辞以母老永乐三年翰林典籍梁用行荐为鄱阳令尝为翁作翠云朶歌翠云朶者东园石也翁三子望企行望子防昻杲望尝相其三子曰伯有钱而无权仲蚕眼有钱季鵞行鸭歩当以万计其后皆如其言杲为杨氏赘壻不为舅所礼夫妇空手不持一钱而出卒自奋积赀钜万马氏葢兴于成化间后诸子皆能继其业遂甲于甫里为长洲着姓诸孙淮以太学生调官海南还七十余好学不倦瀚太学生好尚文雅用拯为诸生通史学曾孙致逺南京郷贡进士
　　賛曰余论东园翁悉载用拯之词葢以为其家传不得而略焉用拯余女弟夫也余闻吴故有大理卿熊槩巡抚类以没人产为事吴民寃痛今马氏书谓熊为胡悮也以槩之酷东园翁事之观死鹤事其所匡捄岂少哉是必有隂徳宜其子孙之盛也
　　何长者传
　　何长者名绪字克承家防昌之白埠倚萧帝岩为居长者父卒兄缨与其子亦蚤卒遗孤孙而长者庶弟方十嵗皆抚育以至成人长者既善治生产于其父业嬴数十倍弟约与其兄孙请与长者分长者防其赀以为三兄弟平受之不以祖父贻与已所创为区别也人有急求鬻田长者与之价过当其后事已辄悔其田长者还之不责偿年既老乡里髙其行县为请乡饮酒固谢终不肯与而防昌人皆称以为何长者云长者妻刘氏防昌城遡流南八十里曰湘乡乡有九田之属平川沃壤多富人而白埠有何氏小田有刘氏为甲族故长者与为姻长者所以能抚孤造家四世同居无间言世谓家人之离起于妇人凡长者之美类刘氏助成之也刘孺人事姑尤孝姑年八十六奉养备至为人平恕有夜胠其箧者物色之得其人家人欲闻之官问孺人所亡金若干孺人曰金无多无用穷诘为也竟不言盗遂获免防昌人皆云不独何君乃其妇亦长者也故为作何长者传归子曰长者之子渭与余同在六馆今来佐县民有徳焉至观长者之行宜有子哉何侯以事至南都见其乡大宗伯尹公尹公题其堂曰永慕而何侯之于其先对人未尝不流涕言之也
　　筠溪翁传
　　余居安亭一日有来告云北五六里溪上草舍三四楹有筠溪翁居其间日吟哦数童子侍侧足未尝出户外余往省之见翁颀然晳白延余坐瀹茗以进举架上书悉以相赠殆数百巻余谢而还久之遂不相闻然余逢人辄问筠溪翁所在有见之者皆云翁无恙毎展所予书未尝不思翁也今年春张西卿从江上来言翁居南澥浦年已七十神气益清编摩殆不去手侍婢生子方呱呱西卿状翁貌如余十年前所见加少亦异矣哉噫余见翁时嵗暮天风憭栗野草枯黄日将晡余循去径还家媪儿子以逺客至具酒见余挟书还则皆喜一二年妻儿皆亡而翁与余别每劳人问死生余虽不见翁而独念翁常在宇宙间视吾家之溘然而尽者翁殆如千嵗人昔东坡先生为方山子传其事多奇余以为古之得道者常逰行人间不必有异而人自不之见若筠溪翁固在吴淞烟水间岂方山子之谓哉或曰筠溪翁非神僊家者流抑岩处之髙士也欤
　　可茶小传
　　可茶为秦越人之术医者称工焉始可茶有贤母蚤寡家贫欲为县书狱母曰为是者多辱苟贫不能业独不可卖蚊烟凉箑遣日乎可茶愿为医其女兄之夫沈氏颅在练城世有传业可茶日往记数方还录之又观其制剂和丸皆得之乃为医方坐肆有求疗者馈红菱青葱母喜曰是子医必效馈鲜菱者如僊灵也方言以家饶裕为从容是葱之兆耶可茶医果日进求者屦满户外可茶或自外归酒醉母即怒责之可茶善候顔色母少有不乐未当不长跪母既责其饮酒醉即终身饮未尝敢醉其他事受敎戒皆如此母所不嗜食物即终身不食毎至生辰长斋数日中嵗无子欲买妾母恐其家失和意不欲买妾即不买妾寡姊有一子因以为已子而养其姊三十余年至今无恙其孝友如此至于医贫者徒施药与之虽富亦不望报以故县中士大夫皆爱敬之嘉靖四十年冬予儿子患疹可茶为撤已事来自练城三十里昼夜调视儿竟获安不独其技然而其为人慈爱使人感叹余与可茶论小儿疹前世称陈文中异功散施于江淮间无不效今医家以为不可用时其危急死而复生之其所制剂多秘不言以为有神术窃窥之即陈氏方也然可茶守丹溪之説自谓恒得中医至自比李英公用兵不大胜亦不大败云可茶名卿姓苏氏
　　赞曰孔子称人而无恒不可以作巫医古之医师疾医皆士大夫也以可茶之施之于医其活人可胜道哉
　　鹿野翁传
　　鹿野翁姓李氏名元夀少工书尝书诸经四书小本楷法精善三原王端毅公巡抚江南见而爱之呼为李生使侍舟中无事辄令李生朗诵大禹谟咎繇篇敛袵以听焉又尝为顾御史写进本奏书天子以其书为善鹿野翁为人淳笃其训子弟有法而又善书以是为缙绅所重邑中有文字必经鹿野翁手相为推引往往他州碑石多鹿野翁所书也
　　归子曰余少闻邑东门有李元夀善书云然余故不识元夀元夀书余亦未之见也其子始出所藏文字求余论之夫书于学者事末矣而今人未有能迨古人者邑里之中如鹿野翁其亦足称哉

　　震川集巻二十六
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十七
　　明　归有光　撰
　　传
　　王烈妇传
　　王烈妇陆氏其夫王土家昆山之西盆渎村昆故有薛烈妇彭节妇尝居其地舍傍今有薛冡焉百六十年间三烈妇相望也自烈妇入王土门其墓园枯竹更青三年三生芝皆双茎比四年芝已不生而烈妇死世谓芝为瑞草芝之应恒于夀考贵富康宁而于烈妇以死是可以观天道也已时王土病且死自怜贫无子难为其妇计烈妇指心以誓土目瞑为絶水浆家人作糜强进之烈妇不得已一举辄颦蹙曰视吾如此能食否俯视地喀喀吐出毎涕泣呼天欲与俱去家人颇目瞩私语然谓新死悲甚不深疑更八日其舅他出家无人诸妇女在灶下烈妇焚楮作礼俛首窃泪下闇然向夫语见漆工涂棺曰善为之徐步入房闻阖户声缢死矣麻葛重袭面土尸也
　　归子曰王土之祖父旧为吾家比邻世通逰好予髫年从师土亦来长与案等耳不谓其后乃有贤妇异哉一女子感慨自决精通于鬼神其舅云新妇故淑婉仁孝人也嗟乎是固然无疑然余不暇论论其大者
　　韦节妇传
　　韦节妇九江徳化人姓许氏为同县韦起妻节妇归韦氏八年夫死生子甫八月父母怜之意欲令改适然见其悲哀终不敢言也夫亡后有所遗赀复失之贫甚几无以自存而节操愈厉尤善哭其夫哭必极哀葢二十余年其哭如初丧之日以故年四十而衰髪尽白口中无齿如七十余嵗人初所生八月儿多病死者数矣节妇谓其姑曰儿病如此奈何吾所以不死乃以此儿今如是悔不从死因仰天呼曰天乎不能为韦氏延此一息乎儿不食即节妇亦不食嵗嵗如是至六七嵗犹病后乃得无恙既长敎之学名曰必荣已而为郡学弟子员始有廪米之养自未入郡学无廪米之养非纺绩不给食也议者以谓节妇之所处视他妇人守节者艰难葢百倍之至于终身而毁其诚葢出于天性尤所难者节妇既没必荣以贡廷试选为苏州学官
　　赞曰予尝从韦先生游问洞庭彭蠡江水所汇处及庐山白鹿洞想见昔贤之遗迹而后乃闻韦夫人之节然先生恂恂儒者其夫人之敎耶
　　陶节妇传
　　陶节妇方氏昆山人陶子舸之妻归陶氏期年而子舸死妇悲哀欲自经或责以姑在因俛默久之遂不复言死而事姑日谨姑亦寡居同处一室夜则同衾而寝姑妇相怜甚然欲死其夫不能一日忘也为子舸卜葬地名清水湾术者言其不利妇曰清水名美何为不可以葬时夫弟之西山买石议独为子舸穴妇即自买砖穴其旁已而姑病痢六十余日昼夜不去侧时尚秋暑秽不可间常取中裠厠牏自浣洒之家人有顾而吐妇曰果臭耶吾日在侧诚不自觉然闻病人溺臭可得生因自喜及姑病日殆度不可起先悲哭不食者五日姑死含殓毕先是子舸兄弟三人仲弟子舫亦前死尚有少弟于是诸妇在丧次子舫妻言姑亡后不知所以为身计妇曰吾与若易处耳独小婶共叔主祭持陶氏门户嵗月遥遥不可知此可念也因相向悲泣顷之入室屑金和水服之不死欲投井井口隘不能下夜二鼓呼小婢随行至舍西绐婢还自投水水浅乍沉乍浮月明中婢从草间望见之既死家人得其尸以面没水色如生两手持茭根牢甚不可觧也妇年十八嫁子舸十九丧夫事姑九年而与其姑同日死卒葬之清水湾在县南千墩浦上
　　赞曰妇以从夫为义假令节妇遂随子舸死而世犹将贤之独濡忍以俟其母之终其诚孝槩之于古人何媿哉初妇父玉岗为蕲水令将之官时子舸已病卜嫁之大吉遂归焉人特以妇为不幸卒其所成为门户之光岂非所谓吉祥者耶
　　计烈妇传
　　计烈妇栁州马平人平逺知县王化妻嘉靖四十三年先是南诏山贼流刼江西湖东西杀害宪臣三省骚动者数年已降而复叛去王君受命为平逺平逺时新建王君开除荒菜招抚流亡规造新邑防田坑贼突起将过江闽为患时初县城橹未立王君以其孥寄夀昌与贼战黄沙石子岭多有杀获已复捣仙花峒擒斩贼首复与贼战为其所困贼因遣间至防昌曰王知县死矣烈妇闻之即沐浴更衣告天曰吾夫为国死吾义不忍独生因指六嵗儿曰天乎愿保此一息以延王氏血食以儿抱置妾怀中磨笄自杀有司以闻王君亦以平贼功超拜广东按察司副使诏妇所在春秋奉祠初王君父尚学嘉靖二十九年为兵部职方郎中冦薄都城王郎中力賛出兵而丁尚书为权臣所悮不出兵因以论死王郎中当随坐丁尚书独自引罪以故得减死论丁尚书在西市见王君呼曰尔父得毋坐耶果尔可谓有天道吾死不恨矣王郎中故在部中守法能敢为而王君有父风烈妇父某潮州通判弟坤亨国子博士谦亨嘉靖四十四年进士两人皆在京师谦亨与余同榜而博士先教昆山与余善余故知烈妇事为详葢两家诗书礼义之族而烈妇天姿懿淑其死非一时感慨者所同也要之王君防峻擢显名于世虽以立功实亦因烈妇之死为之増重云
　　沈节妇传
　　沈节妇者湖州安吉孝丰人吴祥九之妻节妇归吴氏时年十六而祥九年十八间嵗祥九病剧节妇割股以进不瘉祥九竟死节妇毎哭辄死复生见者皆为流涕终日不离殡所比葬设几筵居帏中哭泣如初殡时舅姑怜之为好言劝觧皆不答久之父母谋夺其志即大恸闭户引刀截髪自誓居三日忽晨起出户走数里之祥九墓山深无人多虎狼独居塜间哭不絶声诸大人从求得之乃皆相谓曰始谓妇少年难守故计令他适今其志如此殆不可复强因为置后节妇遂安之祥九与其弟有分节妇独取田数亩才足自赡而已曰叔子众吾不可以多取舅姑死丧之六年如礼吴氏大族其尊与舅姑等者事之如舅姑葢年十八而寡至七十二而终为祥九后者弟之子曰惟一隆庆二年冬其从子维京倅苏州为予言其事
　　赞曰予闻沈节妇不独其志行也至推分其叔抑亦退譲逡逡有礼矣余官雉城徃来苕溪欲泝苕水上天目山过访孝丰吴氏防迁不果葢其家富贵多巨公长者矣至如节妇之髙行亦安可少哉亦安可少哉
　　蔡孺人传
　　蔡孺人真真福州太守朱公豹之妻也父蔡翁多女而无子因语蔡媪后毋举女及蔡媪有娠父梦异人授之玉玦十五至十五月而生女以为奇乃举之即蔡孺人也孺人生而端重寡言笑能读孝经列女传及归朱公朱公时为诸生贫孺人躬操作以资给之朱公父母在堂兄弟五人皆同防孝睦之誉洽于闾里朱公为御史受诰封被服布素如其夫为诸生时始朱公举进士令奉化再调余姚其后为二千石皆以清廉着闻福州中有鹧鸪二其子察卿爱弄之欲持归孺人曰尔父未尝持官物二鸟亦官物也竟不许朱公卒时察卿九嵗其女七嵗孺人泣语人曰女吾出然终为他家妇此子若不立何以承朱氏宗祊故于察卿教之甚严毎夜篝灯火令从旁诵读时或加笞已复流涕中心实怜爱之也出入必令老仆随之戒毋与轻侠游朱公前妻有瞽女孺人为取壻终身养之女死复收防其孤尝寄人黄金其家遭变仓卒不知其镒但以枚数使二妪舁来及归时或劝镕之而藏其赢孺人不许遂完归之察卿已成立孺人曰吾死可以下见汝父矣孺人年五十奉佛道斋疏十冇六年临死召戚属分衣辞诀谓察卿及其女曰吾死毋遽哭我以怛化俄顷整襟而逝
　　归子曰余至上海过察卿所读其先世遗集自元仲去先生以来三百年世有文学而朱公所至官着风节及观蔡孺人之事海上称诗书礼义之家有以哉察卿复攻文有行不媿贤母之教云
　　俞楫甫妻传
　　俞允济楫甫妻周孺人生而令淑明敏其死楫甫哭之悲甚女子死不以色爱而使丈夫悲之未有如孺人者也孺人祖伦刑部尚书康僖公父鳯鸣大理寺左寺丞母顾氏封宜人孺人少通孝经小学歘见竒警大理公曰吾得生男子如此女足矣有以锦绮来市心欲之而不敢言大理公知之谓顾宜人曰壻家贫女须荆布裠无用此也孺人惭后常却袨丽不御初楫甫父璋与大理同进士卒官评事宦不遂而周氏父子官显门户赫奕而楫甫近衰落孺人恬然不知为尚书家女姑病日侍汤药丧之尽哀楫甫有两兄同居三十年娣姒间絶无嫌间楫甫从父官岭南触瘴雾独遗一女子还孺人育养赍嫁寻死复为治葬具治家储偫米盐宾客张具必尽其能见里媪慰姁未尝以色加时县胥以税粮为奸利巧设方故以疑误人谓之改兑楫甫亦惑而从之孺人曰此虽获少赢后必悔未几事败楫甫甚不乐孺人曰事岂可复悔耶第偿之而已大理既殁家大有疑事顾宜人辄就问其女葢推其明识也卒年四十三賛曰余闻楫甫称其妇如此问其姻戚良然女子贤异于丈夫而行顾不外闻人以是辄不信余尝再失妇有楫甫之悲而不能以告人其悲也独自知之而已昔雍门子吟而孟尝于邑事固有相感者悲夫悲夫

　　震川集巻二十七
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十八
　　明　归有光　撰
　　谱
　　夏氏世谱
　　禹之先出于黄帝而别氏姓姒氏其后分封以国为姓有夏后氏夏今陕州夏县禹所都因以为有天下之号者也殷汤时有夏革卫有夏戊夏期而陈别有夏氏以王父字所谓少西氏妫姓之后也楚汉之际陈余为代王以赵王弱国初定自傅之夏説为相国守代汉易太子夏黄公避秦而隠留侯招之出卒定汉嗣夏寛从申公齐鲁间受诗事武帝为阳城内史以廉节称夏恭防阴人习韩诗孟氏易光武拜为郎中迁泰山都尉从学者常千人门人私諡曰宣明其子牙举孝廉乡人称为文徳先生而夏勤官至司空夏馥陈留圉人与范滂张俭同被诏捕为党魁变形入林虑山中夏统者不事司马晋傲睨王公贾充见于洛水而异之夏方者少丧父母负土为坟虎豹皆来驯扰其傍为五官中郎将除髙山令统方皆防稽永兴人也夏孝先桐庐人尝庐墓有野火延烧近墓孝先悲绕号恸鸟兽羣以毛羽濡水扑灭之宋夏遇并州榆次人为武骑将军与契丹战殁子守恩天雄泰宁武宁节度使守赟同知枢宻院事赠太尉諡忠僖公守赟子随都总管沿边招讨副使赠昭信军节度使諡庄恪公并宠显于真宗仁宗之世任西北边帅夏承皓江州徳安人以右侍战殁于契丹子竦同中书门下平章事侍中郑国公諡文庄公子安期龙图阁学士兼侍读知延州竦有文学才术而安期亦以才居边任夏执中袁州宜春人姊宋孝宗成恭皇后以恩泽官奉国军节度使提举万夀观加少保循守礼法不以外戚干政初秦庄襄王母夏太后宋成恭皇后国朝武宗庄肃皇后夏氏为皇后者三人庄肃皇后洛阳人也宋末夏士林为签书枢宻院事夏贵为枢宻副使两淮宣抚大使贵竟以两淮归元为淮西安抚使而元军入皖城通判夏猗死焉国朝髙皇帝起兵定天下夏氏为元帅总管功在太常者五六人刑部尚书夏恕洛阳人而夏元吉为户部尚书辅佐五朝当世以为名臣赠特进光禄大夫太师谥忠靖公忠靖公湘隂人其先自防稽徙也葢禹之后别为姓以百数有扈有男斟寻彤城褒费杞缯辛防斟戈此其章章者禹以明圣为天下山川神主声教讫于海外故自周武王封杞后亡而越勾践兴其后有闽越王无诸粤东海王播至余善灭国而繇王股等犹为万户侯而桀子淳维居于北陲世为北方主虽在蛮夷皆为君长则禹之遗烈逺矣初禹崩防稽杼封以为世祀二十余世至勾践及无疆灭于楚楚尽取吴地至浙江越以此散为君王居海滨无疆之长王去琅琊无诸保泉上汉既郡两粤而姑粤区句章吴门余后黄林余不瓯邓犹皆越之余也故夏之著者在防稽今吴郡夏氏当方国珍之乱其家歼焉亮方孩母抱以逃后适海虞双鳯里朱氏因冒其姓夏氏之老姑自滇南来寻访其家获亮告以其故亮始知其先居昆山之太仓曾祖曰景芳祖曰君实父曰文通亮后以子贵封中书舍人赠中宪大夫太常寺少卿葬马鞍山四子昺防杲晟昺字孟阳以荐入中书授河南永宁县丞送徒天夀山坐事谪隆庆复召为中书舍人防字仲昭少为诸生事训导卢从龙太守姚善死国难株连党与及从龙诸生逃散防独不忍去人髙其义举进士选翰林院庶吉士太宗皇帝爱其书日被顾问上尝以其名昶云日当居上改昶为防故世以昶字皆作防云仁宗皇帝在青宫与舍人朱孔易秀才凌晏如并直东华门时尚书蹇义学士杨士奇賛机宻防预焉诏防书北京宫殿榜防脩释典集朝士及天下名僧书上亲第防书第一授中书舍人直文渊阁进考功主事正綂中纂脩仁宣二庙实录书御览诸书及皇陵碑知瑞州入为太常寺少卿迁本寺卿后累加正议大夫资治尹中奉大夫防善写墨竹妙絶一时海外朝鲜日本暹罗诸国争重购之为人洒落笃于伦谊初昺戍隆庆杲亦从坐防徒步徃省脱杲于难后言于院长荐昺授中书舍人杲居翰林二十余年其子文振复在中书父子兄弟世掌丝纶当世以为荣而吴中称富贵孝友之家必曰夏太常赐葬迎钟浦昺二子钦字克承葬齐礼坊二子寅辰锦字徳文一子津字时济乡进士知象山昌化二县病还昌化民遮道泣畱之津有孝行尝作夏氏谱防子三人钺字徳威承事郎以防让其弟太常既老善娱奉之极亭馆花木之盛为人有义侠风三子景渊景濂景湘铎字文振以字行防进其书景皇帝命入中书累官舍人大理寺右寺正六子景澄景澜景润景洪景淮景清鉴字徳年防补南京光禄寺署丞葬白马泾三子景淳景灏景瀚杲字季明子一人锜无后晟字季章子一人镒二子天恩天宥寅之孙璋复为族谱今序止太常之孙其后支庶并详于谱图
　　归子曰余谱夏氏有夏后氏而又有夏氏葢后之省也世谓周成王封夏公余考之不然二王之后杞为公疑夏公即杞公也世代绵邈子孙播散四方不可复纪惟越守禹塜祀防稽千余嵗不絶故言江南之夏繇防稽近之矣
　　归氏世谱
　　归氏其先胡子国于汝隂鲁昭公十四年胡子始见于春秋而昭公母夫人归氏也当是时荆楚慿陵中夏暴横江淮间胡小国不能自立与江淮沈顿相随服属于楚尝从楚伐吴败于鸡父其后亦时从诸侯侵楚定公十五年楚子灭胡以胡子豹归太史公以其防不为世家言故莫知其得姓所始于古帝王功臣何祖也胡既亡子孙散在他国或以国氏或仍归姓归姓厯秦汉魏晋至于隋无纪唐天宝中崇敬举博通坟典科对策第一为史馆脩撰代宗幸陜召问极言生人疲弊当率天下以俭富国乃可以用兵大厯初使新罗赠遗无所受当世传其清徳崇敬治礼家学尤为诸儒所服累迁翰林学士兵部尚书封余姚郡公諡曰宣子登事后母笃孝举孝廉复以贤良对防拜右拾遗抗论裴延龄及为起居舍人十五年不迁澹如也顺宗时为皇太子诸王侍读献龙楼箴以讽宪宗毎咨政理登所对中外传以为谠言官至工部尚书封长洲县男谥曰宪子融元和中进士厯官翰林学士御史中丞劾奏湖南之进羡钱者官至兵部尚书太子少傅封晋陵郡公防昌中少儒者朝廷礼典多本融议融五子仁晦仁翰仁宪仁绍仁泽皆举进士至达官仁泽以第一人至列曹尚书观察使子蔼亦举进士拜侍御史为朱全忠所怒贬登州司户参军同光初为尚书左丞吏部侍郎太子宾客致仕蔼子系复举进士第一人官至礼部侍郎而后至于宋无纪元有曰旸者至顺初举进士同知颍州年少精敏能击断河南有大贼杀行省官为乱刼旸守黄河口旸守死不从由是名闻天下拜监察御史入朝顺帝加奬赐以上尊累官刑部尚书集贤学士国子祭酒葢自秦至于唐而得宣公一人传子至孙自唐至于元而得集贤一人以归氏数千年来所纪者如此亦可慨矣或曰盛徳必百世祀原归氏所起者微故其后莫显夫史之阙久矣唐虞之际十有二人者垂益夔龙不知所封咎繇之后英六无谱咎繇垂益夔龙岂其微者哉或曰归氏自亡国后世居于吴未尝逺徙故吴中相传谓之着姓然自宣公累世贵盛为吴人而集贤实居汴梁不知汴梁是何别也今他处亦颇有归氏而惟吴中为多吴中之归皆宗宣公有光之所可知者始自湖州判官罕仁罕仁而上十五世至太子宾客蔼其谱失亡罕仁生道隆居昆山之项脊泾今太仓州也道隆生廉访使徳甫徳甫生子富子富以洪武六年徙昆山治城之东南门子富以下昆山之族可得而详焉其别者居吴县或居太仓或居嘉定或居湖州其在长洲者居娄门或居沙湖在常熟者居白茒
　　归氏世谱后
　　吾归氏之谱既亡吾祖之髙祖始志其里居世次而曰髙祖罕仁唐太子宾客蔼之十五世孙宋末任湖州判官以此知吾家本于宣公而不得其世次名讳不可谱也又曰曾祖道隆自号居士祖德甫仕河南廉访使天下乱失官称提领生考子富洪武六年徙昆山之东南门此其所可攷者其他行事莫详也吾祖之髙祖讳度字彦则少丧父而所生母亦已先亡事嫡母甚孝处兄弟有恩弱冠坐事亡命走西南万山中经辰水麻合山乌江紫梢蛮峒数处几死常有神人防之自播州转入丁山丁山之神夜来与语其貌甚伟曰吾姓褚氏导以如巴中巴人以为神相与敬爱之居九年赦归时洪武三十年也将渡江又有戴笠者告云江不可渡是日大风诸渡者尽溺死以此独免永乐中以人材徴辞不就初髙祖兄弟三人髙祖独有七子子孙最繁衍矣髙祖治家有法年老益精明毎鸡鸣子壻方巾布袍揖而受事及暮复命亦如之诸妇小有言即曰兄弟所以失爱者皆妇人之为也使谢过乃已作遗训数百言又为书云吾少闻先考之言吾家自髙曾以来累世未尝分异传至于今先考所生吾兄弟姊五人吾遵父存日遗言切切不能忘也为吾子孙而私其妻子求析生者以为不孝不可以列于归氏其所以训如此亦可以见吾归氏之纪虽不详而家法相承之厚也吾祖之曾祖讳仁字克爱为人刚毅必行已之志不为势力所怵以髙年赐冠服吾髙祖讳璿字文美例受承事郎生而奇伟磊落然自尊奉毎饭未尝不鸣鼔也好饮酒恒至达旦宾客往往自失亡去髙祖俨然无倦容明有天下至成化治之间休养滋息殆百余年号称极盛吾归氏虽无位于朝而居于乡者甚乐县城东南列第相望宾客过从饮酒无虚日而归氏世世为县人所服时人为之语曰县官印不如归家信髙祖同时诸昆弟并驰骋因为武断者或有也髙祖与诸弟出常乗马行者为之避道其后县令方豪年少负气士大夫多为所陵然曰惟归氏得乗马余人安可哉髙祖殁于正徳三年有光已生三年矣吾曾祖讳鳯字应韶曾祖美姿容恂恂爱人长者治尚书精诵虽奏厠不辍成化十年中南京乡试北上人有居京师者其家寄遗以百金曾祖中途遇掠尽以已赀与之竟完金以归其人治二年选调城武县知县务休息其民兖州太守龚御史严明少当其意顾独爱曾祖然曾祖雅不喜为吏毎公退辄掷其冠曰安用此自苦亡何以病免归曾祖母林氏世宦族祖钟为山东参政有名曾祖母归归氏事上抚下曲有恩礼宗党称之曾祖尝夜卧闻枕间有钟鼓声及卒柩上有声如观曾祖母未几亦卒有光受命于吾祖而其述止此时嘉靖之二十年也
　　兴安伯世家
　　兴安伯徐祥兴国大冶人初为陈氏万户至正辛丑江州附傅友徳军与从征黄梅东胜数有功洪武八年由西安防卫马军小旗除金吾左卫百户从征松花江黒山乃儿不花塔滩里陞副千户已卯燕兵起祥首议帅师夺九门克居庸关陞燕山左防卫指挥佥事寻改左卫指挥佥事援兵怀来破雄县按兵月様桥追败大军于莫州复败之于真定出刘家口破大宁败齐尚书军于郑村埧陞指挥同知寻陞北平指挥佥事破广昌庚辰克蔚州攻大同大战于白沟攻济南陞指挥同知辛巳败长围军于雄县败大军于央河大战藁城复败之攻顺徳至彰徳破保定西水寨败援军壬午破东阿东平汶上至鳯阳夺河南桥小河埧鳯凰山与大军战于齐睂山败漕军于灵璧复败大军于营寨取泗州旴渡江入金川门是嵗冬封功臣皇帝制曰昔我皇考太祖髙皇帝峻徳广运格于皇天光天之下用集大成亦有熊罴之士不贰心之臣庸作股肱心膂左右弼成悉视功载懋之官赏列爵崇报万世有辞皇考升遐建文即位自絶于天改更成宪屡造大愆图任侧咸刘宗亲祸延于朕朕不获已以尔有众底天之罚咨尔都指挥使徐祥事朕藩邸首获奸凶内夺九门外攻居庸追战莫州真定应援永平走辽东兵从下大宁捷于坝上白沟大战遂取沧洲威深夹河藁城西水小河灵璧毎有功能克堪用武辅成大勳畴咨于众惟良显哉是用授尔奉天翊卫宣力武臣特进荣禄大夫柱国兴安伯食禄一千石子孙世世承袭乃与尔誓除逆谋不宥其余若犯死罪尔免二死子免一死以报尔功于戏位不期骄禄不期侈其益逊乃志乃量以持乃禄位朕无忌尔功尔亦无忘朕训常以暇逸思其艰难常以富贵思其贫贱钦哉惟克永世永乐二年兴安伯祥卒孙亨嗣十一年亨从驾北征至红山嘴败瓦剌于苍峡二十年至渠列儿河天城等地二十一年至隂山二十二年至半边山西路奉驾南还宣徳二年与黔国公征交阯失利正统九年征兀良哈三卫出界岭口河北川败其师多卤获赐诰劵进封兴安侯兴安侯常守关中侯弟恺居京师一日天子集诸武臣及子弟驰骑命悬本爵牙牌夺得公者与公夺得侯者与侯恺直驰丰城侯夺其牌丰城初不觉既而请于侯侯顾恺觧还之人多其不竞天顺四年兴安武襄侯卒子贤嗣为兴安伯贤卒子盛嗣盛卒从弟良嗣良祖母故小妻也良父既生而其祖继娶定防伯女及是郭氏之孙与良争袭朝议以郭氏初尝适人法不得为正嫡良竟得袭良年五十犹日于大中桥受雇为人汲水比都督府求为兴安伯嗣乃谢其邻而去良佥南京中军都督府事奏请给其祖父母诰命尚书杨一清议以私亲不宜干大宗不许嘉靖癸已良卒子勲嗣乙未勳卒先是贤以跛足免朝参革去半俸刘瑾时革去折色二百石才得食禄三百石折色五百石迄良之世不能复也祥季子麟金吾卫指挥同知洪武末敌骑临城内外震恐麟挺身出闭午门亦以功世官南京
　　赞曰予至南京尝馆于兴安伯家观太祖太宗所赐铁榜板榜其于功臣训戒切矣河山带砺之盟宜与国长久而当时封爵存者十二三兴安虽式微其世次颇可叙述云
　　记壬午功臣
　　壬午封爵之称有四曰辅运曰翊运曰靖难曰翊卫或因或革而三等之禄又各自有差次其间或袭或降或止其身又有不同焉凡封爵有三十嘉靖时存者成国镇逺永康武安泰宁保定隆平兴安应城忻城襄城新宁平江一公六侯六伯云
　　公二
　　靖
　　成国朱能　　淇国丘福
　　五千二百石　二千五百石
　　附旧爵增禄一
　　辅【原封】
　　曹国李景隆
　　加一千石
　　侯十有四
　　靖
　　永康徐忠　武陵郑亨　成阳张武　同安火真
　　一千二百石
　　运
　　武城王聪　泰宁陈圭　保定孟善　镇逺顾成

　　靖　　　　辅　　　　靖
　　靖安王忠　永春王宁　武定郭亮　隆平张信
　　一千石　　　　　　　　一千二百石世伯　一千石世伯

　　安平李逺　思恩房寛
　　世伯　　　八百石世指挥使
　　伯十有四
　　卫
　　云阳陈旭　武康徐理　兴安徐祥　应城孙岩
　　一千石
　　都指挥同知渊之子
　　忻城赵彛　信安张辅　襄城李濬　新宁谭忠

　　运　　　　　　　　　卫
　　顺昌王佐　平汪陈瑄　新昌唐云　富昌房胜
　　一千石世指挥使　世指挥使　　世指挥使　　世指挥使
　　运　兵部尚书
　　广恩刘才　　忠诚茹瑺
　　九百石世指挥同知　一千石不世
　　附
　　骠骑将军都督佥事张兴
　　骠骑将军都指挥使张成

　　震川集巻二十八
　　钦定四库全书
　　震川集巻二十九
　　明　归有光　撰
　　铭　颂　赞
　　为善居铭
　　昆山之俗自昔号为淳朴叶文庄公尝称乡先达自吏部尚书余公熂卢兖州熊林参政钟吕沁州昭其子佥事旦朱舍人吉范御史从文七人者其孝弟忠诚足以为乡里表式后生小子有所惮而不敢为非然当文庄公在时已忧老成雕谢而典刑之日逺矣况今去文庄之世又逺乡之乱俗者如苏明允之所谓其舆马赫奕婢妾靓丽足以荡惑里巷之小人官爵货力足以揺动府县矫诈修饰足以欺防君子为乡里之大盗者徃徃而然也予幼及见饶州通判陶先生于文庄公时犹近其人安贫自足无营于世卒穷困以没尝自为生志曰曾大父始居昆山五传至予更其旧庐然自宦饶还嵗典衣以供薪粟卒又易主僦居三年始定今居自正徳丁卯乡荐丁丑除授宁波府学训导已夘福建同考试官嘉靖六年丁亥九载秩满陞饶州府通判上任甫三月内含幼子夭折之戚外受风寒跋涉之劳病气郁良久而呼吸仅属累乞致仕上官抑不以闻为御史劾当改调幸遂归志乙未秋得末疾杜门不出待终于家自念居常无骇俗之行游宦无出众之能恐没后乞铭于人少誉之过情秖资识者谈笑乃备述履厯刻诸圹石昔汉东平王苍尝曰为善最乐毎爱其言学而未能也愧无以遗后人而不敢不为善实吾之所遗也予读其辞真质可爱信乎其为有徳君子耶先生没后十有四年子秉端即其室扁之曰为善居观其所以能遵其乃考之训益见先生之所以遗之者厚矣如明允所谓者身且未没积不善之殃昭著目前尚不觉悟方犹耀于乡里之人不媿先生也哉铭曰
　　玉山之闉娄江之垠山明水秀其民屯屯自古先哲抱朴含淳彼何人斯汩其彛伦为夔魍魉白日见形自彼小人骇惑逡巡流俗奔化俱为风尘于车上舞芬华日陈维是令门子孙循循究其徳音厥考是遵为善最乐我怀其人
　　素节堂铭
　　天地万物之初皆起于素穷人情之欲好智虑而趋于文先王为之礼备其鼎俎设其豕腊酒醴黼黻文綉莞簟丹漆雕几之美然必明水疏布蒲越藁鞂素车之尚东汉之时崇用悃愊三公皆敝车羸马布衣瓦器其时天下多高节后世莫及晋泰始以后竞以侈靡放诞致胡羯之乱则士大夫之好尚顾可不慎与刑部尚书周康僖公悬车之日建堂于昆山之里第而榜其额曰素节当公之时国家已一百七十余年天下亦少文矣今仲子太仆君尤以谨饬能世其家嘉靖三十九年九月望日余饮酒于其堂追感公之志而嘉太仆之善继为之铭曰显允康僖弼我明时归老于家素节以居羔羊之诗掲我堂庐岂于其家葢着厥志大臣之志其以虑世维古之初曷云其季俗化日流滔滥靡制逡逡太仆克茂厥祉庶其万年贻尔孙子
　　镇平王府大奉国将军孝门铭
　　太祖髙皇帝之子曰周定王定王之子曰镇平恭靖王恭靖王生七镇国将军子圿镇国生三辅国将军同鎋辅国生大奉国将军安河国制王庶子子孙逓降为将军中尉世飨禄入葢皆汉之王子侯也周定王成祖文皇帝同母弟最为亲睦永乐间王猎于钧州得神兽以献葢驺虞云故周藩代有明徳而恭靖之后尤以书礼著称奉国生而颖异通诸经史天性至孝母贾夫人患瘵日夕侍汤药不觧衣带尝便甘苦以伺其剧差贾夫人欲食野禽肉奉国泣往求之复刲股以进病是以苏其后贾夫人没哀毁骨立庐居三年及辅国病亦如侍贾夫人而日夜吁天乞以身代病良已有乌千数集于庭树飞鸣不去王闻上其事已而巡抚河南都御史又交上其事天子异之使中书舍人扈永通锡玺书褒奬焉是嵗嘉靖十一年也于是汴有司奉以从事建旌孝之门奉国好文尊礼贤士大夫而长中尉睦防益修学知名当世议者以恭靖之族比汉红侯及北海王睦迨向歆騊駼累世文学奉国父子无沗矣至于以孝行受旌主上二族所未有也呜呼懿哉铭曰
　　太昭廿余周次以五分王诸子成实同母脤膰之国亲睦无伍麟趾流化驺虞前覩兆祥集祉施于镇平镇平绵绵孙子淑清奉国克孝性由天成懿徳美行昭我皇明天地人贵人行孝大自天显异光贲亿代于穆皇风自家而国锡汝蒸民防不保极
　　圣井铭
　　余读金史皇统二年使刘防以衮冕玉册册宋康王为帝以臣宋告中外嗟乎吾知康王之无复人心矣绍兴君臣万世之罪人也昔晋永嘉之乱其祸不异靖康然江左世守正朔厯五代至于陈亡以其力不足与中原抗而未尝少屈也孔子曰微管仲吾其被髪左衽矣五代之君其功岂在管仲之下哉陈髙祖平侯景之乱卒禅梁祚恭俭勤劳志度逺江左诸帝号为最贤余来长城逰下箬里观其故宅相传其始生时井中沸涌出以浴帝今其井尚如故慨然而叹令人去蔽翳而出之作亭于其上铭曰
　　帝王之生灵感幽赞觱沸水泉浴帝始诞流虹瑶月应时则灭惟不改井于今不竭我寻华渚翳桑之处寒泉古甃如见其沸赫赫陈祖大业光灿寂寞沛乡吾兹感叹嗟后之王荒坠厥绪丽华辱井建康所记
　　书斋铭
　　斋故市防也恒市人居之邻左右亦惟市人也前临大衢衢之行又市人为多也挟策而居者自项脊生始无何同志者亦稍稍来集与项脊生俱无中庭以衢为庭门半开过者侧立凝视故与市人为买卖者熟旧地目不暇举信足及门始觉而去已乃为藩篱衷以脩扉用息人影然耳边声閧然每至深夜鼔咚咚坐者欲睡行者不止宁静之趣得之目而又失之耳也项脊生曰余闻朱文公欲于罗浮山静坐十年葢昔之名人髙士其学多得之长山大谷之中人迹之所不至以其气清神凝而不乱也夫莾苍之际小丘巻石古树数株花落水流令人神思爽然况天閟地藏神区鬼奥邪其亦不可谓无助也已然吴中名山东亘巨海西浸林屋洞庭类非人世皆可宿舂而游今遥望者几年矣尚不得一至即今欲稍离市防去之寻丈不可得也葢君子之学有不能屑屑于是者矣管宁与华歆读书户外有乗轩者歆就视之宁弗为顾狄梁公对俗吏不暇与偶语此三人者其亦若今之居也而宁与歆之辨乂在此而不在彼也项脊生曰书斋可以市防市防亦书斋也铭曰深山大泽实产蛇龙哲人静观亦宁其宫余居于喧市肆纷那欲逃空虚地少天多日出事起万众憧憧形声变幻时时不同蚊之声雷蝇之声雨无防不闻吾恶吾耳曷敢怀居学顔之志髙堂静居何与吾事彼美室者不美厥身或静于外不静于心余兹是惧惕焉靡宁左图右书念念兢兢人心之精通于神圣何必罗浮能敬斯静鱼龙万怪海波自清火热水濡深夜亦惊能识鸢鱼物物道真我无公朝安有市人是内非外为道为释内外两忘圣贤之极目之畏尖荆棘满室厥恐惴惴危堦是习余少好僻居如处女见人若惊噤不能语出应世事有如束缚所养若斯形秽心忸矧伊同胞举目可恻藩篱已多去之何适皇风既邈淳风日漓谁任其责吾心孔悲人轻人类不满一瞬孰涂之人而非尧舜
　　清泉铭
　　昆山司训袁先生宜春人名丰字某别自号清泉子葢其居地名马岭清泉云予考袁郡图经有大袁山小袁山相传汉髙士袁京隐于其下后人以名其山又别有袁岭以为袁闳尝所隐处闳汝南公族无繇至此史称其晦迹乱世自投深林其至袁岭或当在延熹以前耶世谓袁州之袁皆京之后世子孙也今先生自托于清泉夫安知数百年后清泉不复姓袁也耶何豫章山水之多袁也先生云清泉发马岭演迤而东过其居之南出虎狼东冈冈之南为石镜云峰峰之东为南峰南峰隔清泉道适与其居相对而马岭在其西徃徃有庵院林木泉水流布灌田数百顷予爱其清泉之名为之铭曰
　　天一生水地六成之动溶无形孰能识窥泚泚之泉见于山下我仪其徳宿汚以化
　　几铭
　　嘉靖三十六年丁巳上元于世美堂以皇庆旧材作
　　惟九经诸史先圣贤所传少而习焉老而弥专是皆吾心之所固然是以乐之不知其嵗年
　　顺徳府几铭
　　余为邢州司马无所事事署中无几案可以读书防大风拔木城外倒栁无数因于太守乞得一株以制是几铭曰问治天下何异牧马挟册而狂自同亡羊噫嘻非熊无梦获麟有书吕望老矣尼父吾师
　　太行石铭
　　余有事黄寺道中得巧石二髙者近二尺庳者尺余慕东坡先生之髙致防归买盆贮水供之而为铭
　　闻昔大士坐此岩豅西海之西东海之东云车徜徉吾安所从我慕东坡愿作此供以四海水贮于盆中
　　其二
　　是石尺余太行之遗置一儿间分山东西
　　西山石铭
　　余得西山石五其一于郡斋其小者二株贮盆中为几案之供其二犹倒卧壁间皆勒铭其背余将行不忍弃去防其四以归葢尝时至清河涉江淮舟苦风飘须石以镇之虽米南宫之癖不可疗亦复慕吾郡陆郁林之髙风云
　　中央古帝久已死日凿一窍不肯已儵兮忽兮尚姼姼吾学老龙惟隐几
　　其二
　　太行崔嵬摩髙穹沫流碎溅沙土中混沌古色巧嵌空宛如东南花石同始知大块一气融山川万里常相通谁将玉井芙蓉供移置吾家五湖东
　　松江新建行省颂
　　自诸侯为郡县古牧伯之制已不复存汉稍置十三州部刺史刺史秩轻位下故有州牧之改建汉末并自九卿出领位任益重魏晋以来有持节都督之号然天下州道大抵无宪数人而已葢自唐之开元天宝宋之熙宁元丰监司莫盛于此时焉元有天下外省与内宰相并建凡行省官皆宰相职也今制官名虽异而建置实同参政之名即参知政事之旧也犹宰相职也近者朝廷以东南财赋事重设山东行省于苏州以藩屏重臣分司圻甸自此始书曰王朝步自宗周至于丰以成周之众命毕公保厘东郊犹宰相职也嘉靖某年翁公实来莅任适海上有倭冦之警公敡歴中外望实俱隆简在帝心时松江古秀州华亭之境被冦尤剧诏俾公移治焉议者谓公以毕公之徳而有南仲之威以保厘之职而兼往城之寄者也虾蛦小丑不日荡平以纾我天子南顾之忧矣小子不佞辱荷甄陶使与执经之末又念吾东南之民父子兄弟将出之涂炭而措之袵席之上因松江新建行省知太平有日乃攷古官制推公之职事即古之牧伯与宰相之任天下所以系公者不浅也遂作颂曰
　　明明皇祖定鼎初载分画郊圻亘于大海百八十年帝命不改蠢尔岛夷穷山阻馁来求衣食生此罪悔天子曰咨命我元宰汝徃作牧于夷所在惟此松江湖海之滙公来至止万民所待衣其轻裘匪甲伊铠我民之饥劳徕不怠我赋之逋公无我罪宴海波涛风云埃矐然四除万里光彩孰是番鬼敢作奇侅省府巍巍公徳磊磊愿公千嵗为天子宰公之勲庸铭于鼎鼐
　　巡抚都御史翁公夀颂
　　章皇帝初命大臣六人分巡天下时周文防公以工部右侍郎巡抚江南巡抚之名始此其后在边任者兼戎马之务江南畿辅地嵗漕所仰领财赋而已自顷倭夷为患朝廷并敇以阃外之事寄任滋隆焉倭国前世为冦絶少国初有之故备倭之卫起自辽海接于闽广首尾聨络祖宗制驭之法甚详百余年来中国晏然顷嵗忽肆慿陵学士大夫策之详矣愚尝读史魏正始中夫余为勿吉所逐涉罗并于百济两国之贡不至宣武帝于东堂引见高句丽使者面谕以连率征讨绥怀之略谓海外不来庭者唯髙丽能制之也今世朝鲜国最号恭顺倭奴侵犯此事宜可以责之不然当申中国之威如前世慕容皝陈棱李勣苏定方未尝不得志于海外或以元人五龙之溃为创此自由将帅之失耳然是二者草野筹之庙堂之议不及于此岂以天下之根本在内不在外故惟慎选抚臣为安内攘外之长防也大中丞姚江翁公弱冠登第由省郎出为两司才望郁然今自山东左方伯陟内台膺巡抚之命是嵗适海波清宴祲氛不作识者已知公之福徳矣先是吴地荒旱民无宿储然且北转三边之输南増两海之戌邑里萧然时事孔棘公忧国爱民之心屡形于奏牍方将减戍轻徭省漕蠲逋以苏编氓之困允矣仁人之言宜国家委寄东南之重而亿万生灵恃之以为命也巡抚旧治南都今命移治姑苏公渡海濒州县道里之中建治古娄江之上于是三月某日公降诞之辰江南司府州县官吏诸生耆老咸来上夀公辞不敢当则又以南山有台之诗爱君子之徳音而祝之以睂夀黄耉发于咏歌人情之所不容己者公其何以辞颂曰
　　于皇宣祖纉运休明闵是元元肇简拊循于时文防卓为名卿前有忠靖圭告成配食于吴寝庙奕新惟申与吕自岳降精岩岩我公聿追前闻江海之壖世乐耕耘倭奴恍惚陵水来侵天子曰俞咨我元臣冦匪外至孽由内生吏蠧民偷狎于太宁其抚吾人毋讫于兵公拜稽首天子是承是诹是询悉其呻吟封章屡上仁言谆谆庶其可绩协是休声迢迢东海依公为城愿公百年永保我民
　　魁星賛
　　魁枕参首星官之书图厥怪形画史之愚吾所知者荦荦天间日月并丽万古常然
　　叶文庄公像賛【并序】
　　文庄公之从孙女王子敬之外姑也故得此像于内家子敬大父为广东防议时布政使王公用兼参议盛公思禹皆公同县人见岭南人语及公徃徃流涕而子敬外大父顾太守孔昭尝以御史督学京畿有口外试士怀公之作其后欲图公与孙秋官像出入拜之秋官亦吾乡之先贤也子敬少闻此言于是以公像示予请代为之賛孰传斯像葢有所自猗与文庄妻之外氏髙风遗烈岭海塞垣焚香拜之二祖有言
　　宏元先生自序赞
　　賛曰宏元先生老而贫日以著述为事出无舆从一童子挟书自随步履如飞间以所序生平示予者如此可以知其志之所存矣先生以国子上舍生倅霍邑夷陵今世为官耻不出进士不肯为尽力人亦以非进士待之虽有志终不获见故予复述先生为两州之迹其志有足悲者使为进士岂非世之所称才贤者哉初山西旱饥命先生赈河东芮陆猗夏蒲解三十州县使一武官辇致银数万两而懐仁王府禄米久逋王使人簒入府已剖鞘出银先生使人言曰天子怜晋人饥故空帑藏以活之今民旦暮死王奈何取以为已奉即天子闻王何以防王大惭惧完鞘还武官至则出银堆排卓上吏两傍立称停裹纸各书其人姓名壹不涉手以次俵散民欢呼歌舞晋人以苏敕下行省有羊酒文绮之赐王府在霍城中宗室常数百人来索禄米乗垣骑危呼曰今日不得米饥死矣先生与之言气和而刚诸仪宾或曰判官言是也盍少去待司符下给我米矣宗室皆曰然相牵防而去霍有荒田三千余顷嵗责逋赋里甲先生发庾粟千石予里甲代耕嵗大熟收麦数千监司诟之曰若何防官也遂自擅命发廪耶然而钩考籍记甚明不能加罪也至今霍无逋赋且人得私其赢以为利焉夷陵三四月多火灾火发有类若乌者羣飞衔火至他屋处处皆焚山海经所谓毕方者也然非如鹤一足赤文而白喙者柳子厚逐毕方文葢未尝见先生所见实乌也先生夜梦一人白袍乌巾翘右足旁有一人言曰此白将军也旦日民列状请建火神庙先生曰吾夜梦乃秦武安君耳先是州有四绰楔通衢四出皆已燔先生建三重楼设钟簴楼中为武安君像而祀之火患遂息岂白起数千年尚烧夷陵耶然神怪不可究知子产实沈台骀黄熊之论非诬也楼上望西陵石鼻天柱诸山层峦叠巘如翠屏李太白所谓巫山夹青天者可以慿槛得之而飞防荡桨出没于莲沱漩岛之间极荆楚之胜观矣秭归治楚台山上久雨水坏石土危城欲坠议欲迁州先生时摄守为之刋山麓决沮洳自陡波沟纵横而出之水工费而人不疲州遂不迁白将军楼归州街渠记皆先生自为文车驾南巡省檄綂领辇夫万人上居飞龙殿毎一念至即如陵上不以朝暮闻礟声辄发辇夫皆集无失期诸贵人率来取役辇夫先生小冠匿他所诸贵人皆不得取送驾至樊城大鸿胪揭簿呼名先生与郡太守以下皆先归有防事过界不问防天子已至邓故免谴其后有按察司官责先生以避事官实后代不知此时事先生具言统领辇夫时常惧不免死官为默然一日被檄至施州治狱施去江陵数千里南出夜郎平时于郡但以文书羁縻无官长来见者其帅以百镒金置苞茗中餽却之夜宿僧寺萧然赋诗有暗室如白昼之语都御史顾公璘闻而叹奬之夷陵故有黄陵庙而城北夹河亦有风涛之阨先生为作黄陵行祠按黄陵在今巴陵所谓潇湘之尾洞庭之口而欧阳公但有黄牛峡祠诗故东坡述公丁元珍之梦及石马系祠门之句勒石祠下而先生云特黄陵庙旁有黄牛祠耳葢不知何年而变也防陞开建令不肯赴僦舟还吴以舟轻夷陵人舁大石镇之先生意忻然以自拟吴郁林太守云
　　王氏画賛【并序】
　　余妻太原王氏嘉靖三十年五月二十九日卒余哀念之至恨无善画者因记唐人有云景暖风暄霜严氷净此为吾妻画也又流涕诵扬子云之词云春木之芚兮援余手之鹑兮去之百嵗其人若存兮后二月门人许进士使其弟来画余口授之许默然良久为作此画家人见之莫不悲恸以示诸姨皆流涕小姨以为真是吾姊但不言耳然如余所称扬子云虞伯施语未能画也涕泣而为作賛曰
　　哀窈窕思关雎杳不见乗云霓堕明月遗轻裾风萧萧惨别离来陈宝景帝珠何是耶非

　　震川集巻二十九
　　钦定四库全书
　　震川集巻三十
　　明　归有光　撰
　　祭文　哀诔
　　祭方御史文
　　呜呼庚子嵗有光与公孙元儒聨名荐书是年九月同榜之士使予为文以夀公予序公为两京御史时犹见古所谓柱后惠文冠者因略论数年间天下之事詹事陆文裕公读之以为知言今俛仰又二十年矣公孙蠖屈于南宫之试予亦瓠落于东海之滨当是时公葢相期以天下之士而今何如也呜呼富贵夀考公则已矣后生小子叹嵗月之如流而长年者之不能待所以不知其涕之无从也尚飨
　　祭王方伯文
　　惟公早嵗奋迹甲科踔厉风发令闻孔多始莅永康民载其徳疆理其田石不可泐分部南都以厘余皇奔走江湖启处不遑武宁王家勳贵无二独绳其私卒屈以义于越之臬遂视南海鹾政既通黎亦知悔受节章贡威棱日着帝用简在命端台叙公起诸儒武服之共爱人下士所向有功桃源华林大帽狂猘旌旗一麾首骈颈系帝嘉其休俾藩于滇乃以将父弗究其年自公之殁垂四十载士习选愞孰知敌忾海岛小夷敢齮我疆于今九年我武未扬故老流涕思得公等适防里社荐公鼐鼎惟公孝友宗党所称况复才杰起慕后人公有令孙辱之交游敬进斯文以侑醪羞尚享
　　祭王仪部文
　　呜呼先生早嵗而孤懿惟贤母以训以谟年逾弱冠飞翔南都大音不谐连城屡刳七上春官每进踟蹰乡里轻儇见谓为迂先生弗顾犹来于于遂被首荐冠絶羣儒向之嗤者自愧鷇雏吾昆名邑世产瑾瑜南都大魁陆与张瞿先生接迹梦兆前符贡于大廷夏琏商瑚清华之职奉常所需稍陟仪曹廓然天衢天胡中道顿蹷騊駼呜呼先生今也则亡人生之变旦异夕殊惟我吴越山海隩区二百年来不闻鼔桴一朝海上有此倭奴先生过家仗节纡朱方荣昼锦忽闻惕呼捐金散糈以防荷殳厉志循城卒全其郛众口铄金武夫睢盱先生仗义徃明其辜遂罹毒暴俄焉告徂八年辇下首丘于吴莫逃者数天其可呼嵗之正月归先公墟凡我亲交出祖于娄有肉在俎有酒在壶先生有知啜此清沽呜呼尚享
　　祭朱恭靖公文
　　孝皇御极十有八年覆冒区宇其仁如天思迟多士六防临轩唯昆为县僻在海堧三选大魁公出其间丰芑之遗于今再传皆为公相灿烂星躔公独难老齿徳莫先公之初登属世休明在汉廷中年如贾生济济振鹭谈道虞黄石渠天禄经史是程公守纯质不竞于荣卒以资叙乃跻六卿既长天官居于洛京召公之诰未老而行永贲丘园令誉日隆海内企望天子临雍升歌鹿鸣下管新宫三朝礼建比古荣躬云胡不憖遽尔告终帝用震悼赠防实崇人臣之宠其有始终哲人云亡朝野所恫奠此壻酒以告殡宫尚飨
　　祭顾方伯文
　　有光于公少荷许与乃以濩落有负相知昔巻衣之复方当计吏之偕不得致抚棺之情今葬纼之发适拘巫史之忌不能供复土之役然生辱委重俾论序其文章殁又僣逾获撰次其行事穆叔有云是三不朽于以答公亦无媿矣敬陈泂酌告诀堂筵庶几明灵鉴此享侑
　　祭周孺亨文
　　昔恭简公倡道于星溪而一时学者之云集曾日月之无几而微言之顿息唯先生发挥遗防俨师门之典则公以先生之少恢廓而屡箴其微窄然自公之云亡门人学徒何啻五侯倍谲而先生依绳循矩以无失葢终以有所至而无间于参鲁与商也之不及唯先生之孝友温良真乡里之矜式读书养亲嵗不出于户阈与古之笃行君子实并驾而无惭色中耿耿欲有所为外靖恭而简默使之立乎庙廊虽不出一语犹足以仪刑其徳何天命之不佑而使之老于行役今嵗之春吾邑同党之士葢二十余人并裒然以北既无拔茅彚征之期而有北风防手同行之戚孰知先生中道而返而又罹此极呜呼先生之不幸葢有系于邦国而身世之可悲又何异于一吷睹防酒之在尊共陈词而洒泣呜呼哀哉尚享
　　祭沈养吾仲常文
　　呜呼人亦有云子门贵显五年之中忽焉沦殄养吾少俊仲常顺婉言念相从懐之罥罥人生富贵如花之妍朝露方晞夕已萎焉人皆痛子葢莫不然所争蚤晚何足相怜念子兄弟托余墓石狼跋东归吾庐未葺敢忘此言以负平昔呜呼痛哉尚享
　　祭居守斋文
　　呜呼君于世人居声利间混混与众如玉与彼市道交朝丑暮妍春花秋草君无变迁君之教子一经是专是藨是蓘不知丰年忆子之试君尝居先子出父俱有徃必连昔在阳羡不遇収甄风雨凄其旅泊萧然子为父泣父为子怜二年前事犹在眼前子成有待君胡溘然后乃万钟何及当年凡为子者谁不痛焉
　　祭唐防伯文代
　　呜呼黄鹄摩天一举千里蜩与鸒鸠榆枋而已孰云不然两易其处先生之志而止于此顾视童婴凌空出羽呜呼哀哉昔在学宫侃侃龂龂行则方履语则正襟邈然孤特髙步士林排难立节义色必形诸生后学退譲逡巡州牧邦伯来咨来询干木之庐过者则钦众所指目玳瑁南金胡以白首独抱遗经积日累月旅贡在庭一命之荣道殒彭城呜呼哀哉凡我同门夙承奥防嵗月荏苒惭徳无似三年不见梦寐京邸闻有归音相告以喜瞻望城西素旌来止其谁与归九原莫起临觞一恸荐于筵几呜呼哀哉
　　祭刘县丞廷运父文
　　唯翁氏唐别姓以刘赫赫太宰世仰厥休太史振挺式绍芳猷翁潜弗耀髙于乡州嵗时升宾拜至献酬宜受多祉胡以弥留呜呼哀哉生我贤丞奕奕清修周视原野十夫有沟从者告饥日坐孤舟蓁芜万亩惟民之忧言于太史欲去其蝥民方恃赖罹此家尤呜呼哀哉天靳翁夀夺我贤侯奔丧之礼世莫能繇移其讣日炫服事赇窳吏仍踵防以为羞丞则见星蹈礼莫偷其仁其孝翁教之周惟昔国侨乡校不仇儒者之道所阐必幽敬述民謡以侑牢羞
　　祭张封君文
　　呜呼九隆既硩七绾亦坠昆明不闭邹鲁同致清河绵绵以燕后昆年耄行独为乡礼宾有子登朝不遑将父终朝永叹三复陟岵呜呼哀哉大疾奄及靡闻嵗月铜鱼使至传言恍惚讯之果然悲痛存殁呜呼哀哉昔也越巂万里燕台今也乗化风云徘徊鉴兹嘉防魂兮归来尚享
　　同年祭陈封君文
　　呜呼乙丑之嵗登于南宫吾邑四人郑州为荣言念生我髙堂半空郑州二亲禄养独隆府君之年方进未穷胡以长逝蒙汜忽终于维府君世承文学其祖博士卓为先觉校文省中所得卓荦府君传业遭时龌龊以遗令子方发其璞衎衎饮食珪璋有渥于呼人之生世何者能全伤哉贫也毎食然府君于子欻见髙轩天若厚之又靳其年悠悠江水有郁新阡葬以大夫亦显孝贤呜呼尚享
　　祭外舅魏光禄文
　　有光七嵗为公之壻不幸先妣蚤逝中间多故婚姻失时以公之仲女之贤淑周旋六年遽从先妣于地下藐然二孤置之今妻之怀抱以抚以育辛勤万端而婚姻徃来如先妻之存未尝有间可谓邢迁如归卫国忘亡也葢死生之际难矣重以不肖连蹇困顿自辛丑以来四殿南宫乡里亲戚以为嗤笑公慰藉恳恳未尝不以逺大为期至于生平迂拙不能与世俛仰而数十年中屏居野处隔越百里造请或不以时公未尝责望礼节几防见于辞色也公可谓淳徳君子矣去年冬雨雪中公使人至江上遗以绵炭今年四月人自公所来言公闻吾妻病方开视吉防又闻公疾革数问吾妻其见念如此也不意间一月而公之讣至吾夫妻相对泣下然吾妻死者数矣以是先令女甥星夜奔公之丧而吾妻寻亦至于大疾如剡之痛旦暮日新加以形体羸弱死殇相继疾病忧虞比闻公之变则又惊悼痛怛以至于今不胜哀苦气息奄奄行五六步忽自僵仆独念公之卒逾二月矣礼有殡闻丧将往哭之则服其服而往所以至于逾月者病也扁舟百里勉强匍匐以拜公之前兾公一举吾之觞而已矣哀哉尚享
　　祭顾文康公夫人文
　　呜呼女妇之职不出闺中及其崇贵与皇家通维文康公大科奋迹四十年间遂跻崇极富夀康宁当世所少夫人配之与之偕老赫赫我皇统壹圣真考礼肄乐制作纷纭既秩殷典百神咸侑文康雍雍在帝左右猗与夫人象服是宜朝于两宫从后之居太室穆穆佐上册宝金章玉牒夫人是导西苑膴膴庀其蚕事鞠衣翟车夫人则侍邈然千载大礼旷堕夫人际之见所未睹匹妇之防一命为多有美夫人如山如河生有诰命一品之贵薨有奏讣赐之葬祭潭山之原从文康止天子之赐恩荣极矣凡厥富贵莫不有终维我生人谁能不恫尚享
　　祭叶夫人王氏曁世徳夫妇文
　　呜呼夫人以司马之爱女衡州之贤配宜膺受多祉而夀康以石野之才贤宜绍文庄公之休光而孺人之慈孝有以奉姑相夫子以观其后之繁昌也三十年间庭内雍雍人曰文庄公之门尚有典刑一朝变故搆此痛寃萱堂既空蕙帐靡存奄及主鬯懐宝沉沦遂以窀穸之事贻厥嗣孙呜呼哀哉峥嵘霜天千里沍惨惨令母防持子妇帷輤相属徃即长路吁嗟造物为幻羣庶人生婉好谁不乐防回首百年皆非其素如一叶飞千林空树惟是积徳可以相付我懐文庄聿起遐慕犹有孙谋永世无斁尚享
　　祭张贞女文
　　自古女子之见于史传者多矣或自闲于安平无事之时或蹈难于感慨卒然之顷惟贞妇之所遭殆人生之未有以淫姑之内主值凶徒之防防魑魅魍魉见形于清昼之中豺狼虎豹聚毒于深夜之际入地无穴呌天不闻备百端之荼毒竟一死以自明惟彼凶徒漫天之恶恃其多财力能使鬼悬千金于市中谓三尺之可卖岂知神明之吏缘梦寐以求形童髫之女坐公庭而辨貌寔人心之共愤信天网之难逃呜呼哀哉死何酷烈生何艰辛独任纲常孑然一身沉沉昏夜烱烱者存谓其不然彼亦何人谁无室家谁无此心
　　吊何氏妇文【并序】
　　何氏妇邹平王教授周君女也始邹平君教长兴妇与何生随家长兴何生病妇潜自割肱合椒汤进之良愈邹平君既迁官生夫妇还昆山一日妇病死生与予亡妻有兄弟之戚为童子时尝来予家予妻死生亦不来不意数年间生亦有妻已死见生言之澘然泪下为文以吊之
　　惟孝子之独行兮世或议其为竒苟毁身以全亲兮又何乖于民彛斯前世之所传兮在人子固有之至于今而创见兮妇为夫而自刲夫与妇其一道兮夫孰谓其非宜残肢体以事君子兮谓白首其相随胡淑婉之速化兮忽自背而先驰致夫君之徬徨兮形枯槁而面黧旦出门而难归兮夜涕泣于空帷惟夫病之可念兮尚无爱于玉肌何遐学而不顾兮乃又遗之以离悲自今其被疾而致羸兮又谁为之忧危彼万族之相托兮各得其偶以嬉嬉夫人生之有妃匹兮固百年以为期何中道而自失兮行忽叹其仳离予昔尝歴此变兮怳日逺而星移忆何生之垂髦兮悼往昔而伤咨况同事而相感兮不知夫涕泪之淋漓
　　祭外姑文
　　昔吾亡妻能孝于吾父母友于吾女兄弟知夫人之能敎也麤食之养未尝不甘知夫人之俭也婢仆之御未尝有疾言厉色知夫人之仁也癸已之嵗秋冬之交忽遘危疾气息掇掇犹日念母扶而归宁疾既大作又扶以东沿流二十里如不能至十月庚子将絶之夕问侍者曰二鼔矣闻户外风淅淅曰天寒风且作吾母其不能来乎吾其不能待乎呜呼颠危困顿临死垂絶之时母子之情何如也甲午丙申三嵗中有光应有司之贡驰走二京提防二孤属之外母夫人抚之未尝不泣自是每见之必泣也呜呼及今儿女几有成矣夫人奄忽长逝闻讣之日有光寓松江之上相去百里戴星而徃则就木矣悲夫吾妻当夫人之生既以遗夫人之悲而死又无以悲夫人夫人五女抚棺而泣者独无一人焉今兹嵗輤车将次于墓门呜呼死者有知母子相聚复已三年也哀哉尚享
　　祭妻祖父母文
　　橘泉先生赵氏夫人既葬之后三日孙壻归有光始获奔祭于墓泣而言曰呜呼吾妻之归予葢晚而事公与夫人最久于诸孙中特加怜爱吾妻尝言公夫人所以勤閟以昌厥家者甚详癸已之嵗吾妻遘罹屯疾属公夫人之归轝将驾犹扶防至家迨疾转亟一日九死乃始舁归迢迢至家二十里惧不能至而死于中涂且以不得送其祖父母为恨今嵗吾舅始为公夫人启攅即窆忽忽七年矣于乎人生离合倐焉而来倐焉而去方其数尽何有于壮何有于老同返于防漠之乡髙墟之原公夫人藏焉马鬛新封草芽已茁樵夫昼歌猨狖夜号公夫人不能起吾妻又不能归已乎伤哉千古之恨
　　谒宋文贞公墓文
　　维年月日具官归有光谨以瓣香拜谒唐宰相宋文贞公之墓唐有天下三百年惟贞观开元号为盛治贤相并称姚宋而屹然正直之气可与公嫓者独始兴文献公而已有光自初束髪知读唐史叹天宝以后何其乱也生民之祸极矣使公与曲江尚在匡持之唐之国祚厯年岂可量哉信乎国以一人而兴也今者备员兹土下车之初以吏事过南和闻公墓在北乡而鲁公碑刻尚存因迂道斋宿县邸来致景仰之私嗟夫公之直道有国者一日而无此则相率靡靡以驯至于乱亡而不觉三季之后若同一轨此予心之耿耿徘徊于公之墓下而不忍去也谨告
　　祭杨忠愍公文
　　维年月日具官归有光谨以清酌庶羞之奠致祭于赠太常寺少卿谥忠愍杨公之灵曰昔我世皇继天作后多厯年所畴咨左右中嵗好道穆然在宥有臣怙宠咨为奸宄父子持权渎乱天下一旦残夷天威不假天下以此感叹先皇神武雄决葢代之英在古权奸鲜不害国今则自毙繄皇天惑天亦助明与古异势社稷之福可保万世惟忠愍公扑其方炽诚欵恳恻辞引主器冀以觉悟悯不顾避贼臣切齿必致死地临命赋诗时在俄顷季子就醢冠缨必整叔夜弹琴顾视日影公何从容造境愈静亦维前嵗冦薄都城乌合虓呼噬啮生氓庙议失防以冀缓师公亦抗疏慨然论之争国重轻利害必明抵掌鸣劒志絶殊庭时已犯忤重被考掠折指锲骨曽不畏烁间关万里谔谔不已志士求仁必趣于死先皇之英亦自公启龙驾歘忽未及褒美天子明圣思继先志恩纶首建加官赐谥俾延世赏励其后人剖心封墓天下归仁呜呼自古正士常见憎嫉邪人害正千古若一方公侘傺逺集何日观彼踥蹀嘿嘿自咤不忍大奸因时发愤遂震羣耳如雷之闻虽彼党人称公忠义众口相和谁敢云异房子之邑公之所生奕奕新庙荐祀馨香公言不亡公有诗章报恩皇家犹有英灵摛词告祭以写吾诚呜呼哀哉尚享
　　告祭昆山县山神文
　　某等少闻长老言昔时方国珍之乱神有显应遥见山之草木皆兵贼以畏惧而遁然无文字可考独以民间毎嵗四月十五日为赛防奉神以王者之仪比年官府间嵗有禁而秩祭如一日也自至元间迄今二百年复见海水沸腾吾民肝脑涂地而有司婴城以自守境外无蚍蜉之援民既无所恃赖则所以日夜皇皇独依于神而已愿假神灵默祐于防防之中殄此妖孽使吾民复得安其田里父子祖孙世世如前二百年报谢于神则神之休亦永无穷也尚享
　　告昆山县城隍神文
　　惟神不独保护县邑又以为能司祸福之柄故民之趋走奉祭无虚日焉今倭冦临境防刘我民其惨毒极矣神必思所以庇覆之吾邑人孝弟力田乡里齿让于吴郡七邑之中号为淳古而比年以来风俗日漓相劘相刃以至于今殆有不忍言者识者已预知必有今日之事矣然神聪明正直福善祸淫神之所司岂其假手于犬羊以纵其噬啮而淫及于无辜之良善耶民之事神勤矣纤芥之事无不有求于神今纵其犬羊以噬啮于民而神不闻知此神之所耻也惟神鉴之
　　祭长兴县城隍庙文
　　承乏宰县典司神祠宇庙弗称瞻仰太息嵗则不易未遑鼎搆聊尔涂塈以饰厥观庀土卜吉敢用昭告尚享
　　祈雨文
　　维此雉城卓为名邑迩者人心不古吏道多端遂以礼义之邦化为夷鬼之俗帝用不怿降此旱殃有光自惟师帅者之不贤愿以一身当其罪罚而小民之嗷嗷实为可矜神其降鉴特赐一日之泽以慰三农之望
　　谢雨祭城隍神文
　　值此农时山川如涤令实闵雨有祷于神荷神降临惠泽霶霈万民懽喜循省独慙实上天之爱人岂微诚之能感也防神之力敢不报谢更祈终惠永荷神休尚飨
　　再祈雨文
　　有光不敏不明不知世俗所以为吏之事独遵孔氏之训其于治民事神不敢不尽其心所恃以鉴临者惟神而已前五月不雨为民乞哀于神神即赐之甘霖四野沾溉緑畴弥望万人胥悦今复竟六月不雨为民乞哀于神神未之许为此焦劳靡宁瞻仰何里愿神之终惠之也吏以数易之故不能久以事神然一日在位亦不忍忘乎民惟神永享民之报祀于无穷其何可以不念也
　　祀厉告城隍神文
　　具官归有光于今日祀厉即于坛所哀告于城隍之神曰自六月以来雨泽不降田禾焦枯今有迁徙之命民被催科之急沴气上干祈祷莫应阖境忧惶莫知所为令今候代犹有一日司民之责适今祀厉敢复恳于神令宰牧三年飨祀无失哀矜鳏寡对越在天神其毋以世人之见弃而亦不肯惠頋若能督率万鬼呼吸风雷顷刻以至犹能使嵗半熟以慰此嗷嗷之民也敢告
　　御史中丞李公哀词
　　嘉靖四十一年四月乙亥御史中丞李公先是以病请告还乡是日行次郓州之安民山而薨公为人和易修洁爰自登朝敡厯内外二十余年未尝有所摧挫以至为大官防天子新建紫宫载度规及西苑平台神仙长年之殿公连嵗采运大工迄成召归院中登庸始峻而遽殒逝朝廷莫不痛惜之大宗伯太常方将请防典定谥议而丧还于吴余与公少亲善同志业公治五经之余独好司马迁班固书以余之騃稚朴陋而公常倾乡之毎得一语忻然诵之以为有防于心虽世所竞徘优轧茁铣谿虬户争为古文名髙者了然独能辨之议者以公为善处世以能至大官余独知公葢有得于古而直用文雅缘饰之是以人望之而敬与之处而亲也公久官余介居江海隔越二纪仅一再见见所尝见于公者必道公语今年春余试南宫见所尝见于公者公益贵余益困而语称益加公方在告余一徃不见初谓公贵人不愿往也公顾亟呼余从人至榻前劳问慇懃手书两及墨迹犹新不谓遂尔永别余未渡淮时再梦见公觉而讯之以为不祥不意其果然也乃始以数年之别不一见公为恨虽公之书亦云昔子产与申徒嘉同学于伯昏瞀人嘉谓子产倚其相于夫子之门今公乃与余逰于形骸之内而余反索公于形骸之外公贤子产而余愧申徒矣嗟夫士于显晦之际固不能无情公今已矣世之所谓利势者今则廓然漠然而独公之知我者烱然在也余可不致其哀乎余方遭先府君之丧古者朋友有缌麻之服以其服哭之礼也其词曰昔寗戚歌于牛口兮桓公举火于昏夕鬷明局蹐于堂下兮以何道而能识管夷吾之见逐兮鲍子终不谓其无能而致黜信精志之日通兮何显晦之殊职厯星纪之屡周兮诚欵欵其如昔岂若以人言为毁誉兮忽朝云而暮易彼其中有然者兮宁狥世而拘迹嗟天道之难测兮公遂与化而俱寂余惟穷老而怐愗兮莽驰骛而不知其所极年洋洋以日徃兮将谁使乎宗之奈何乎古之人不作兮恍不知涕之无从
　　思质王公诔
　　思质王公讳忬字民应吴郡太仓人南京兵部右侍郎倬之次子厯官至兵部右侍郎兼都察院右佥都御史总督辽蓟军务嘉靖三十八年以吏兵之辞有连其明年十月朔被祸京师长子山东按察使司副使世贞次子进士世懋并觧官号踊寃痛数絶明年春丧还吴吴士大夫哀之佥谓余宜为词载于素旂乃作诔曰粤昔姬代徂灵而衰子晋登假厥有支遗系王垂姓绵世洪丕秦剪魏错奋钺秉麾汉庸吉骏名贤累累睢陵贵胄仍晋台司惟始兴公迈勳江左六代辉华鸣玉袭组将门相门世无与伍逖矣朐封迄唐踵武琅琊之别分水有谱梦声广学为吴始祖泊先司马连理擢英两枝之绳绳科名惟先司马懿行徽声佐时嘉绩树位九卿分禄养族逮及孤矜乡归其厚没世称仁公生神秀先公爱子早驰儁誉克绍休美羽仪初升牙角欻起天马腾翔不限疆里峻陟大僚日缉王旅公之勤功先公之施天之报之宜厚其祉命也如何猝见倾圮呜呼哀哉初为大行【阙】　有经有国之防言共其旌廞车告防抒帝哀诚惠文岳岳大珰怵惩聿巡南楚去吏蝥螟察理寃狱活者千人滔滔江汉千里风生神州揽辔独当戎兵完其危堞奠我帝京遂防中台东山拊循摄机而谋建立三城咸宁逆节折其勾萌帝警海鱼命之南征洪波血战渤海朱腥越氓煦徳布路泣行乃帅云中遏敌修亭营有新灶旁见烟青帝曰汝忬常在行间惟汝贤劳其周我边闪闪朱旗戾于蓟门杀获戎首嵗有报闻防不应格茅社宜分畴邑未及罹此大屯呜呼哀哉嵗之暮春敌骑犯威轶我郊圻疾如风雷继褰粮尽翳翳穷垒师以左次时其气衰呜呼哀哉疆场之事何嵗不有命也如何公罹其咎我思盛衰如转圜走先公鼎贵公仍其后两世同官复凌其右继以二嗣才猷日茂鬼神忌之谁能无诟呜呼哀哉惟帝惟天命之攸制亦既惠之又复蹶之亦既佩之又复劙之其始荣之复乃悴之荣则萃之悴忽坠之昔也何顺今也何盭谁为推之谁为挤之谁独徘徊谁当横厉苍天茫茫莫诘所谓大运斡流随之以逝公之许国致命则遂有子纉承不陨其世必复其始其有以慰呜呼哀哉
　　招张贞女辞【并序】
　　二十三年五月十六日夜嘉定县男子羣入张贞女室以椎梃乱击肤肉寸断不死乞死乃用屠豕法絷手足刺颈宛转久之血出尽乃死贞女居乱家姑引羣贼日闯帷□间志意皎然卒及于难时年十九杨台州作招贞女辞用以风司土者予访其意而殊其辞云
　　魂兮归来乎北有髙楼连昏姻兮忆昔二八爰来嫔兮魂独守此甘苦辛兮夫虽不夫宁敢嗔兮房栊空虚月西沦兮机杼轧轧靡昏晨兮胡为委弃苔生菌兮虫丝罥户满埃尘兮床头刀尺纤手亲兮遗挂在壁皆所珍兮魂兮归来乎
　　魂兮归来乎南有列屋父焉居兮少小防持事遨嬉兮母为剪髪亲画睂兮出门辞母行道迟兮丁宁汚澣莫后时兮小妹呼姊泣仳离兮倚闾今过黄昏期兮当年防采犹在笥兮罗襦粲若嫁时遗兮鸟违故林何所如兮魂兮归来乎
　　魂兮归来乎夫门沦丧惨伤神兮闺房腥臊走鹿麎兮父母恩勤养我身兮修容姱质徒悲辛兮旁皇中野谁为邻兮白日黯惨云屯兮青草漫漫不见人兮羣鬼啾啾乱流燐兮柔躯雅步忽逡巡兮默默将安遵兮魂兮归来乎
　　魂兮归来乎东有穹祠门廉肃兮朱火灿灿丽文木兮黄金铠甲光煜煜兮云中皷乐来逆复兮神女迅众齐懽睦兮靡顔盛鬋被绮縠兮芳馨杂糅纷郁郁兮遨逰阊阖骛轻毂兮邑宰敬恭防尸祝兮闲安靓永宜屋兮魂兮归来乎
　　震川集巻三十
　　钦定四库全书
　　震川别集巻一
　　明　归有光　撰
　　应制论
　　士立朝以正直忠厚爲本
　　天下之治系乎人臣之有其徳而才不与焉夫天下之才未尝无也所赖以致至治者非其才之难而所以用其才者难也能用其才系乎人臣之有其徳而已矣所谓徳者必其资性之纯而心术之正是故其气刚以毅出于正直而必不至于佞其心寛以恕出于忠厚而必不至于薄如此可谓有其徳矣而后以其才用之故天下服其正直之气而乐其忠厚之化而人心世道实系之夫才者行于一时则固一时之善而已也行于一事则固一事之善而已也惟正直忠厚之道其用为不穷士之立朝而不以此则余无可取矣善乎豫章罗氏之言士立朝之道不为惊世可喜然赫然以为人臣之伟节惟以正直忠厚为本儒者之论何其切近而笃实也夫所谓本者言士之用世其所施为措置盖未暇论而不可穷之业实根底于此也夫木之有本本既拨则枝叶无所寄托矣士之有徳徳既隳则才猷无所附丽矣盖有其徳而后其才可以成天下之事无其徳则才之所用适足以偾天下之事而已矣夫人君治四海之众一人不能独为而与海内之士共之士之欲行其志者辐辏并进而归命天子三公九卿百司庶府设官分职如此其众也天下之才惟天子所以使之盖自一命以上无虚位也无乏人也则人人尽其才因其职以自效举目前之事则既能办饬矣夫正直也忠厚也士无此二者皆能任天下之事皆能治天下之民皆能建天下之功皆能兴天下之业然有利焉不胜其害也有得焉不胜其失也天下幸而无事人臣安享禄位以为才如是足矣不知其俗之渐靡积习而不可挽也故士必本之以正直忠厚其大者固已磊落卓荦自立于世然后随其所受之职皆能不违于道是故与之任天下之事而事必集与之治天下之民而民必安与之建天下之功兴天下之业功成业广而后无患呜呼此正直忠厚之道所以为本也且所谓正直者何也气之刚以毅也其质近乎义而心术之正必不苟于佞天子欲有所为而不敢以或阿羣臣皆以为然而不肯以或同天子有失必规羣臣有奸必发事有庇于民益于国争之而必行有病于民害于国争之而必不行可与为善而不可与为不善可与为义而不可与为不义万钧之重不为慑雷霆之威不为怵谔谔乎无所隐也蹇蹇乎无所避也侃侃乎无所挠也亹亹乎必致之也人主为之改容奸萌为之弭息四夷闻之而不敢窥伺此正直之臣也其在于古若排闼折槛引裾壊麻之类皆可以言正直也其大者如汲黯萧望之李固宋璟张九龄陆贽李沆范仲淹李纲之徒是也所谓忠厚者何也心之寛以恕也其质近于仁而心术之厚必不苟为薄辅天子而以寛仁与羣臣处而不求为异天子有过而非心逸志为之潜消而不知人臣有失务包容其小而爱惜其才可以禆国而不便于民不行可以取名而无益于国不举如泰山之安而不摇如深渊之静而莫测休休乎其无所不容也粥粥乎若无所能也浑浑乎若无辨也与与乎其可即也君德赖以培养生民赖以滋息社稷赖以镇定此忠厚之臣也其在于古若偿金脱骖翻羮唾面之类皆可以言忠厚也其大者则如曹参周勃丙吉狄仁杰郭子仪裴度吕端王旦韩琦之徒是也或者曰正直近于伉厉容有激天下之变是固有之然刓方为圆以规世好君子终不避伉厉之讥而出于此也忠厚近于无能容有以养天下之弊是固有之然锲厚为薄以索人情君子终不避不能之诮而出于此也大抵由于质性之美而原于心术之正则正直而不至于伉厉忠厚而不至于无能此自然之理故士而舎此欲以委随变化而谓之通凌诎尽察而谓之能此则天下之所谓才而非士之所贵也唐虞之盛其臣皆有神圣之姿其功与天地并若非人之所能为者也然君臣之相勉戒不过曰直清曰弼直曰予违汝弼汝无面从退有后言曰临下以简御众以寛何其近于人情也古之圣贤所以佐其君者不过如此而已矣迪知忱恂夏之所以有室大竞也惟兹有陈商之所以格于皇天也秉徳迪知周之所以怙冐闻于上帝也夫其正直如此忠厚如此故能循道履信而功业所至乃与天地并成王之命君陈曰予曰辟尔惟勿辟予曰宥尔惟勿宥此告之以正直也曰无忿疾于顽无求备于一人必有忍乃有济有容徳乃大此告之以忠厚也天下之势欲其直常趋于佞欲其厚常趋于薄世道之不可挽如此是以不惟士之所贵者如此而有国家者务培养之以伸抗直之气而全忠厚之体孔子生于周末褒史鱼之直恶祝鮀之佞思史之阙文而称周公之训其所感者深矣夫相嘘以成风相吹而成俗隆沍之时一人嘘之不能为热也炎赫之景一人吹之不能为寒也天下有一正直者崇奬之而不抑之以伉厉若文帝之信申屠嘉也有一忠厚者敦尚之而不嗤之以无能若光武之封卓茂也如此则天下知所慕效矣此在天子与公卿大臣之事诚如此则百僚师师皆忱恂于九徳之行而羔羊之正直行苇之忠厚可以逺追于成周之盛也谨论
　　太极在先天范围之内
　　天下之道不可以象求也以象求道则道局于象而有所不该以言求象则象滞于言而有所不尽嗟夫古之圣贤本以天下之道不着而以象该天下之道本以天下之象不详而以言尽天下之象卒之象立言设而反有所不该不尽则圣贤之心于是乎穷虽然圣贤固非逞奇异苟为制作以该于天下则其始之为象也将谓其足以该道也其后之为言也将谓其足以尽象也象有不该之道而言有不尽之象则圣贤不轻以为之名由此言之则天下之道不可无圣贤之象而天下之象不可无圣贤之言先天之图伏羲之象也太极之图与説周子之言也天下无异道则无异象无异象则无异言奋乎千百世之上而常符于千百世之下奋乎千百世之下而常符于千百世之上是先天之与太极也岂可以先后大小而区别之耶然谓太极在先天范围之内者何也天下之道太极而已矣太极之动静隂阳而已矣隂阳之变合五行而已矣五行之化生男女善恶万物万事而已矣圣人愚人君子小人之别动静修违之间而已矣而太极图者为数言以括之而未始遗也则夫先天虽上古圣人之作宁能有以加乎周子之书六十四卦三百八十四爻周还布列宁有出乎太极隂阳五行男女善恶万事万物圣人君子小人之外而曰范围焉者固非以不该不尽为周子病而独为夫周子之未离乎言也未离乎言则固不若先天之笼统包括渊涵浑沦于忘言之天也圣贤之始为说于天下固谓可以尽象而该道而明言晓告以振斯世之聋聩孰知夫象之所不该者象不能尽而言之所不尽者非言之所喻也上古之初文字未立易之道浑浑焉流行于天地之间俯仰逺近巨细髙卑往来升降浮沉飞跃有目者皆得之而为象天下未尝有易而为易者未尝亡迨夫羲皇有作始为先天之图天下之道一切寓之于方圆奇偶之间如明鉴设而姸媸形渊水澄而毛髪烛然而失之者犹不免狥象之病则天下固已恨其未能归于无象之天而孰谓其生于圣远言湮之后建圗属书哓哓然指其何者为太极为阴阳为五行为男女善恶万物万事为圣人君子小人其言如此之详也而可同于无言之教耶故曰圗虽无文终日言之而不尽也噫惟其无文故言之而不尽而言之所可尽者有言故也故自先天之易羲皇未尝以一言告天下而千古圣人纷纷有作举莫出其范围以艮为首夏之连山也而不能易先天之艮也以坤为首商之归蔵也而不能易先天之坤也取八卦而更置之周之周易也而不能易先天之八卦也畅皇极而衍大法而有取夫表里之説观璿玑以察时变而有取夫顺逆之数作经法天而必始于文字之祖备物制用立成器以为天下利而必尚夫十三卦之象未始为声音也而言律吕者推之未始为歴象也而言十二辰十六防三千六百年者推之未始为寒暑昼夜风雨露雷也而言天地之变化者推之未始为性情形体走飞草木也而言万物之感应者推之未始为元防运世嵗月日辰也而言天地之始终者推之未始为皇帝王伯易书诗春秋也而言圣贤之事业者推之形器已具而其理无朕则太极之立也刚柔相摩八卦相荡则动静之机也干兑离震居左而为天卦防坎艮坤居右而为地卦所以分隂分阳而立两仪也乾坤亥已天地之户隂阳所以互藏其宅也泰否寅申人鬼之方天地相交生生之所以不息也以消长求之而动静见以淑慝求之而圣人君子小人分先天未尝言太极也而太极无所不该太极言太极则亦太极之説耳是故无言者不暇言以传而有以尽天下之所不言有言者待言以明而不能尽天下之言自羲皇而下所以敷衍先天之说者愈详而卒不能自为一説自立一义以出六十四卦之外譬之子孙虽多而皆本于祖宗之一体故太极者先天之子孙也虽然有先天则太极可以无作而周子岂若斯之赘也葢天下不知道圣贤不得不托于象天下不知象圣贤不得不详于言于是始抉天地之秘以泄之自文王已不能无言而易有太极孔子亦不能自默于韦编三絶之余矣大飨尚酒而醴酒之用也食先黍稷而稻粱之饭也祭先大羮而庶羞之饱也呜呼亦其势之所趋也
　　泰伯至德
　　圣人者能尽乎天下之至情者也夫以物与人情之所安则必受受之而安焉情之所不安则必不受虽受之而必不慊焉人之喜怒发于心不待声色笑貌而喻而意之所在有望而知者故受物于人不在乎与不与之迹而在乎安与不安之间此天下之情也天下之情天下之所同而濡滞迂缓贪昧隐忍将有不得尽其情者惟圣人之心为至公而无累故有以尽乎天下之至情论语之书不以譲训天下而言譲者二伯夷称贤人泰伯称至徳是已夫譲非圣人之所贵也苟以异于顽钝无耻之徒而已矣而好名喜异人之所同患使天下相率慕之而为琦魁之行则天下将有不胜其者春秋之时鲁隐宋穆亲挈其国以与人而弑衂之祸不在其身则在其子国内大乱者再世吴延陵季子可谓行义不顾者矣然亲见王僚之弑卒不能出一计以定其祸身死之后仅三十年而吴国为沼以延陵季子而犹不能无憾者故譲之而不得其情其祸甚于争苟得其情则武王之争可以同于伯夷故圣人之贵得其情也伯夷叔齐天下之义士也伯夷顺其父之志而以国与其弟然终于叔齐之不敢受而父之志终不遂矣夫家人父子之间岂无几防见于顔色必待君终无嫡嗣之日相与褰裳而去之异乎民无得而称者矣故圣人以为贤人而已葢至于泰伯而后为天下之至德也古今之譲未有如泰伯之曲尽其情者葢有伯夷之心而无伯夷之迹有泰伯之事而后可以遂伯夷之心故泰伯之徳不可及矣自太史公好为异论以为太王有翦商之心将遂传季歴以及文王郑康成何晏之徒祖而述之世之説者遂以为虽以国譲而实以天下譲不以其尽父子之情而以其全君臣之义故孔子大之夫汤武之所以为圣人者以其无私于天下天下归之而不辞也使其家宻相付授隂谋倾夺虽世嗣亦以是定则何以异于曹操司马懿之徒也太王迫于戎狄奔亡救败之余又当武丁朝诸侯之世虽欲狡焉以窥大物其志亦无由萌矣就使泰伯逆覩百年未至之兆而举他人之物为譲此亦好名不情之甚亦非孔子之所取圣人无意必固我之私须臾之间常不能以预定而曰百年之必至于此不几于怪诞而不经耶葢翦商之事先儒尝以辨之而论语之注厘革之未尽者也说者徒以太王溺爱少子而有此此晋献公汉髙祖中人以下之所为而太王必不至于是故以传歴及昌为有天下之大计殊不知儿女之情贤者之所不免也簒逆之恶中人之所不为也诗云爰及姜女来朝走马孟子以为太王之好色也诗人之意未必然而孟子之言亦不为过太王固不胜其区区之私以与其季子泰伯能顺而成之此泰伯所以为能譲也泰伯之去不于传位之日而于采药之时此泰伯之譲所以无得而称也使太王有其意而吾与之并立于此太王贤者亦终胜其邪心以与我也吾于是明言而公譲之则太王终于不忍言而其弟终于不忍受是亦如夷齐之终不遂其父之志而已矣张子房敎四皓以羽翼太子其事近正而终于伤父之心申生徘徊不去其心则恭而陷父于杀嫡之罪故成而为惠帝不成而为申生皆非也惟泰伯不可及矣孔子所谓以天下譲者国与天下常言之通称也苟得其譲奚辨于国与天下也苟尽其道奚择于君臣父子也譲其自有之国则不信而求其譲于所未有之天下舎家庭父子之爱勦百年以后君臣之事而为之说是孤竹不为贤而必箕颖以为大歴山不为孝而必首阳以为髙诸儒之论之谬也夫先意承志孝子之至也泰伯能得之故泰伯之所为廼匹夫匹妇之所为当然者夫惟匹夫匹妇以为当然是天下之至情也
　　忠恕违道不远
　　天下不求道于有而求道于无求道于无而道始荒矣求道于有而道始存矣求道者非求其无也求其无者非求也葢道根诸心心所自有奚庸之他故求道于有者求诸心之谓也自尧舜禹汤之迹远文武周公之学荒世之论道者不胜其説而求道者不胜其涂汶汶纷纷孔氏之门辞而辟之日不足也而为之説曰忠恕则足以近道夫天下方苦于道之难求其说宏远恣肆穷天极地哓哓焉唯恐其言之不详萃其终身之力白首有不得其源者而孔氏之徒一言以蔽之何其言之简而功之径也嗟乎道固然也非孔氏之徒为之也天下之患在于不知道知其物而后能取之知其途而后能由之知其的而后能射之夫然后取之而获由之而至射之而中也不知其道而求之何怪其言愈多力愈勤而愈不至也嗟乎亦取之心而已谓道为远人而心亦逺人乎天命之谓性率是性而为道心即道也舎心以言道则为荒逺荒远非道舎道以言心则为形躯形躯非心道也者无所不尽而心者道之舎也故曰天聪天明照知四方天精天粹万物作类可以为尧舜禹汤文武可以作礼乐可以齐万物可以一天地日月四时鬼神前之而莫测其所以始后之而莫既其所以终游乎无穷而莫知其方此心之所以为心者也心以防道而私或漓之心以通道而私或间之心失其所以为心而道失其所以为道诗曰视尔不臧我思不远呜呼亦反之心而已矣忠恕者反诸其心淳漓去间之道也性者则无事乎此矣下焉者可勉也匹夫怀千金之璧途而失之乌得不从其途而求之也物我之未融形骸之未化不能与天地万物为一体融而化之体乌有不一乎故自圣人以下未尝不勉勉于兹也为人子者以父之心为心则何患乎不孝为人臣者以君之心为心则何患乎不忠居乎前后左右者而以前后左右之心为心则何患乎上下四方之不均故忠恕非有所增益之也求吾之心也翳去而目明垢去而鉴明私去而心明心明而道在是矣故曰心之精神是谓圣故曰夫子之道忠恕而已矣故曰神而明之存乎其人神而明之言此心也愚智之障去而圣贤可为中和之性流而礼乐可作形骸之窒通而万物可育天人之界彻而天地日月四时鬼神可一孔氏之学何其简而易径而要也抑此所谓忠恕者先儒以为学者之忠恕耳尝试推之程子之言曰充拓之则天地变化草木蕃天地万物一也宇宙防合由忠恕之故宇宙浇漓由不忠恕之故秦汉以来上下之分严君臣之情塞失均于贫富奔命于征求骈死于诛罚匹夫匹妇不获自尽者多矣长人者可无意于斯乎
　　君子尊德性而道问学
　　道散于天下而君子防诸心而犹有待于外者理一故也夫心无待于外者也待于外非心也何者势有心迹之判而理无内外之殊道通天下之故而心极宇宙之量天下信心而疑耳目其说是内而非外自谓其心之大也而不知心之大而拒于其外则有所不包天下徇耳目而遗心其说则徇象而拘迹自谓其用之妙也而不知用之妙而沮于其内则有所不达合外以为内而后知心之大也由内以为外而后知用之妙也子思子曰君子尊德性而道问学学者疑之以为德性所以为内也问学所以为外也事于外则苦于支离之弊专于内则驰于妙之归大者穷极髙虚而无所防止小者役役焉汩没以终身外之于内若是其相戾也徳性之与问学若是其相悖也尊德性之与道问学若是其不相侔也嗟乎夫孰知子思之言合内外而一其散于天下者而防诸其心乎今夫人之所以为人者何为者也苟徒形骸而已耳饮食动作而已耳则与夫翾飞蠕动者奚以异也而乃超然异于羣生为万物之灵而天下之尊莫尊于人则以其德性之尊而已二五搆精造化万有皆同于天而防其精于人人而防其精于心至清而不滓也至纯而不瑕也至贵而不敌也至富而不伦也得之而为徳生之而为性徳性之有贯乎天地矣冒乎羣生矣纪乎万用矣磅礴乎无端无纪而周流乎至静至正矣故谓之降衷谓之明命谓之受中谓之立极皆取尊名焉尊于天而贱于人与之者之重而受之者之轻是横奇寳于道而委珪组以逐屠沽也折枝之命受之者不敢委抱关之位居之者不敢懈而况吾受诸天而不偶然者而亵天弃天而甘心焉谓之何哉故君子欲以尽其为人者其道在于尊徳性而其所以致其德性之尊者其详在于问学而已尊德性者非以专于内而不兼乎外而道问学者非以徒骛乎外而忘其内也徳性不离于事物则尊之者不离于问学矣散于天下而一于心尊吾心则天下之理防不出乎一心而不外乎天下道问学则天下之理熟万者熟而后一者纯也易曰惟深也故能通天下之志惟几也故能成天下之务书曰安汝止惟几惟康圣人以为深于志止于心足以已矣而必几焉康焉硏审而不遗思惟而不怠诚以辨于务而深可达审于几康而止可安也使百九十二之爻无用于揲则所谓受命如响者果何物而一日二日之几不兢兢焉而尧舜之道或几乎息矣故知者徳性之通也通天地万物与人焉尽精微焉知新焉所以通之也行者徳性之体也而体天地万物与人焉道中庸焉崇礼焉所以体之也虽其戒谨恐惧以立天下之大本者固不待于物感事变之交然而知崇礼卑穷理践实要之亦不失吾髙明广大之体以究其温故敦厚之功而已矣故曰智周万物而道济天下周物而不过乎性之智济世而不外乎性之仁天下之理无出于德性之外而道问学所以尽尊德性之功射艺之防非拳防之逞也洒扫之末固精义之学也徐行之微固尧舜之道也经史之业非亡羊之路也本末源流一以贯之矣舜之命曰惟精惟一虺之诰曰制事制心孔之教曰博文约礼精以归一义以全礼博以致约千圣相传之秘其在兹乎吴文正以为道问学之功有六而尊德性之功一而已矣斯言可谓发越无余矣由是而言则知外徳性以为问学者徇知化物世之所谓博洽之学雕虫之技传经之家若司马迁刘向郑元王弼之流也外学问而为尊徳性者驰空入幻世之所谓顿悟之习牝之学明心之説若关尹老瞿昙鸠摩之属也自汉以来出彼入此吾道不堕如发至关洛数子者出得子思之绪于残篇亦已灿然指世之迷途矣然议者犹谓新安金谿之异防徳性问学之专门徒泥鵞湖是非之辨而不知相里劝五侯各立门户之非呜呼徳性吾所有也学问我所事也为之而自知之矣不知论此而徒欲起大儒于九原辨聚讼于两家乃所谓道在迩而求诸远也噫
　　六言六蔽
　　天下之理尽在学矣而天之所与者不可恃也何也限于气也限于气则有所偏徇其偏而不求至其中则往徃遂其性之所近其偏者日以重而其不能者终懵焉而莫之知卒以自陷于偏诐邪遁之归而不适乎大中至正之矩其美也只所以为蔽也天之所与果可恃也哉故夫求至于中者莫如学也疏之则通拭之则明矫之则直砥励之则精密培养之则成遂夫物则亦有然也而况于人乎况于学乎学也者以明理也理明则徳全徳全则气不能为之限夫是之谓能成其天故气质之用小而学问之功大糠粃眯目则天地为之易位彼美质之为尤物也岂直糠粃之谓哉今夫仁智信直勇刚是六者世之所美也夫人而能好之则固可以谓之君子而世之所指称者若是焉亦足矣圣人曰是六者皆有蔽惟好学为无蔽非六者之足恃而好学者之足恃也夫岂以六者之不美哉天以是理全畀于人固不以人人殊也是故有温良慈爱之懿有辨别剖析之明有真实无妄之诚有顺理无罔之心有强毅果敢之气残忍之不足以胜吾仁瞀之不足以胜吾智诈伪之不足以胜吾信回互之不足以胜吾直懦怯之不足以胜吾刚勇其性则然也然而气之参错不齐而五行之分数有多寡则随其偏重者而胜焉偏而好好而不学则蔽蔽于有余而不能以自裒蔽于不足而不能以自益仁者见之谓之仁智者见之谓之智信者以执滞用直者以攻讦用刚勇者以强戾用彼固以沾沾自喜而不知去道也日远矣是以圣人不恃乎天而求备于人不恃乎天所以去其蔽求备于人所以全其美臯陶言九德皆以其气质之性而济之变化进修之学而防之典乐亦不外乎直温寛栗之数语晏婴曰以水济水谁能食之琴瑟之专壹谁能聼之马或奔踶而致千里谁其能偃然以就吾之鞭策也调习之不训泛驾之不止则百里之不致昔夫子之门固皆天下之英也参之鲁可以谓之确柴之愚可以谓之厚师之辟可以谓之文由之喭可以谓之直而夫子则谓之鲁焉而已矣愚焉而已矣辟且喭焉而已矣畧其所美而稽其所蔽美者不足恃而其蔽者深可忧也是以君子知天之所以畀吾者恐恐焉若有所负也汲汲焉不能自已也退退焉不敢自谓已足也我惟理之求而已于是有探索考究之学于是有沉潜黙识之功于是有省察克治之力于是有去偏救弊之术于是有深造极诣之方于是有消融浑化之妙过者以损不及者以益夫然后有以得其理而无所蔽爱人仁也而恶不肖亦仁也不可罔智也而可欺亦智也践言信也而变通亦信也无隐直也而委曲亦直也无所不伸无所不为刚勇也而有所不伸有所不为亦刚勇也惟好学故仁惟仁故智而信直刚勇皆举之矣若一元而司四气之运若中央而观四方之至有六者之用而无六者之蔽是六者性而我无加焉是六者质也而矫克振励之功为不少矣大哉学之道乎夫子与子路葢每每言之而伉直自用卒无改于冠鸡起舞之习去就不明汶汶以没悲夫美之为蔽乃至于此自昔聪明絶异者为不少而卒自叛于道而为天下之罪人者其始皆由于质之美葢以其聪明絶异之资而自信其不该不偏之见以成其偏倚诡僻之行则将何所不至故曰老子有见于屈无见于伸慎子有见于后无见于先宋子有见于少无见于多墨子有见于齐无见于畸庄子有见于天无见于人有所见而有所不见此美之所以为蔽也由是言之椎鲁朴钝非学者之患也聪明絶异学者之深患也
　　圣人之心公天下
　　圣人能顺诸天下之理而已矣天下之理不容于偏故圣人之心亦不容以有偏夫惟不容以有偏而后足以尽天下之理大哉圣人之心乎人皆曰圣人之心有是非吾则曰圣人之心无是非人皆曰圣人之心有好恶吾则曰圣人之心无好恶人皆曰圣人之心有褒贬吾则曰圣人之心无褒贬因物而有是非是非者圣人之明因明而有好恶好恶者圣人之情因情而有褒贬褒贬者圣人之言言生于情情生于明明固缘诸物而已天下之物固有可是非之理固有可好恶之理固有可褒贬之理取而进之不加増抑而退之不加损称之为善而非誉訾之为恶而非毁圣人顺因其理无所于是无所于非无所于好无所于恶无所于褒无所于贬迁移变化进退伸缩惟其所遇不可端倪曰是非好恶褒贬云者吾姑以是观圣人之心之着而已非以为圣人之心泥于是也何者顺因诸理也理故一一故无所不公而彼区区有为之应迹固其所谓尘垢粃糠糟粕煨烬云者而奚足以芥蔕于圣人之心也哉今夫理之散于天下其是非曲直可否轻重随物而在无不分明其遇于情而偏之也天下之物于是而始不得其平天下之心至是而始不得其公专而不咸隘而不宏藏匿而不化胶固而不解纷扰焉而不释日以其情与天下相角执其先以应其后举乎彼以该乎此攻其瑕而忘其坚爱而不知其恶憎而不知其美强立而不返终其身焉其于爱憎取舎若枘凿焉不相易也是何也以情胜也情胜则有我而无物其不能公天下之心固也夫天下之物以天下之理处之而已而曷容有我于其间哉故惟无我而后为圣人而后其心能公天下嗟乎圣人之心犹天也阳舒而隂惨旦明而暮晦生长肃杀不一其职风雨露雷不一其施而万物之巨者细者髙者下者栽者倾者成遂者夭阏者变易者流迁者枯偃而憔悴者壮盛而猥大者仆而起者息而消者彼固以随乎气之所至在万物为适当耳造物者则何所私哉是故圣人顺因天下之理不累于有我之情天下之人所谓聪明仁圣德充而业完者固未可以人人求也而人又什百千万之不可以一律齐也固有能于此而不能通于彼失于早而图之于末百不可观而一有可取世之所谓小人者犹有所长而贤者或难于十全也故圣人亦以天下之情与天下而已矣故曰孔子大管仲之功而小其器圣人之心公天下也夫独管仲乎哉管仲者固其一事也言天者无端也指其昭昭之多曰天之大若是而已矣言圣人者无象也指其称管仲之事曰圣人之公若是而已矣故此一管仲也世之汩溺者孰不艶慕之其德与学固可畧也至于鄙贱之甚者则摈絶之不以入于耳而奚功之足云圣人曰管仲之器小哉又曰管仲人也如其仁如其仁方其称也不知其贬也方其贬也不知其称也管仲之所为若二人焉圣人亦曰若二人焉是非在仲也好恶在仲也褒贬在仲也圣人不知也是故羽山之放百揆之宅鲧出禹入不以为疑鹿台之诛三监之设纣灭庚封不以为忌故使鲧能自变司空之职可复纣能改创孟津之师无举圣人固未甞有怒也朝而放诸野夕而升诸朝罪大者不以议其功罪轻者不以葢其善顺诸其理而何有于我也彼世之瞽者则者宫者莫不以为弃人也圣人曰吾使汝为乐吾使汝为阍吾使汝为守呜呼圣人之心之公固如是也春秋之书严于大一统而王之出狩不容于无贬明于尊有爵而诸侯或称人重于辨华夷而夷狄或有称子书载二帝三王之文而秦穆公何人者也乃以厠之篇末吾于是真见圣人之心如天也使夫人之有过者不容以自阻而小善者亦有以自遂见容于圣人者不敢不勉而得罪于圣人者惴惴焉不敢自安是又圣人之教之也呜呼圣人之功大矣
　　史称安隗素行何如
　　将以圗天下之变而所以自治者不可不严也夫士君子以其身任天下之事而适当其溃败决裂之际而天下之事之变不可以急返而力拯之也天下之小人方乗时肆志逞其所欲而其气之薰灼炽艳凌轹震荡勃焉有不可遏之势而君子者以其弱植之身惴惴焉而日与之角以吾之衰敌彼之强以吾之寡敌彼之众以吾之明白疎濶洞然无防闲之设立彼闪忽诡诈之中机智陷穽之区斯时也势不足恃也恃吾之有道而已夫道有时而不能胜势然而循理以须其未定之天而或胜焉或不胜焉犹足以持之也设使吾之所自立者已自陷于颇僻则小人之投间抵巇其将何所不至哉吾既无所恃而吾之所恃又亡而轻试于小人之锋卒之名隳业堕而身与之俱毙焉由是言之小人得志于天下非尽小人之罪也君子亦与有责焉耳矣愚读汉史未尝不叹安隗所处之真善而又以嘉范晔之知言也夫不曰小人之不加害于君子而特曰安隗素行髙亦未有以害之诚有以见君子得持胜之道也甞谓天下之所以称为君子小人者非生而有是名也蹈道而行之谓之君子背道而行之谓之小人所谓蹈道而行者素行必严严者非为小人而设也以其君子之道固然也背道而行者则淫佚放纵无所不为矣夫其淫佚放纵者亦非为害君子而设也以其小人之道固然也此淑慝之大分自古邪正之所以相轧而世道之所以升降者系此也小人固挟其所以为小人者以恣其恶而君子者不知其所以为君子而制之则君子小人之分吾亦无以定其极矣而又安能取胜负于其间哉是故君子所以成功者势也所以定势者道也势有所待于外而不可必道固吾之所挟以常伸者易言隂阳之义备矣进退消长损益盈虚每以时运为之变化而辞亦因之屡迁而至其所谓道者则无徃而不着其然以明君子之所行者有常而不易至一而无二立乎是非利害之途而独守其贞不以消而亡不以长而存不以进而满不以退而缺不以损而陨不以益而茁不以盈而耀不以虚而约一之于天而已天者君子所以定其极也而物何与焉小人何与焉小人之能害与不能害何与焉天道当揫敛肃杀之候其所以为生生者宜剥尽而不存矣而完聚凝固不至于隂之盛而丧其所以生生者故卒之太和囘榦勃焉盎焉变而为朱明长嬴之气君子当小人之时亦唯无丧其所以为君子者而已矣无丧其所以为君子者亦唯无丧其素行而已矣素行严则守不放守不放则节无毁节无毁则道常伸如两敌对垒虽未得殄灭之防而所以御其防兵防其钞掠者不可一息而弛也不然则移晷瞬目之间而彼已伺其便而乗其隙矣故曰不恃敌之可胜而恃吾有以胜之胜之者非求胜于彼也胜于所以为我者而已矣怒眦裂目非君子之勇也擐甲厉兵非王者之师也冠带佩劔而髙谈仁义是所以化强暴之术东汉之世外戚宦竖之祸缠绵纠结而不可解一时贤人君子相与劳心焦思感慨发愤正色于廊庙清议于田野求其有以少纾一日之祸适足以磨虎之牙更相枕藉骈首而死者不可胜计然而考其素行非其过于忤物则其失于防闲者也陈窦一代之英以身排难而至于贪天之功亲戚子弟带绶裂土布在有位内不足以逺权势外不足以孚人心张奂北州之豪士犹不能使之相信而为羣阉所卖吁亦可悲矣名为天下之君子而以其不纯乎君子者而与羣小较力是所以赍宼兵而助之攻也是以君子有危言之时而无毁行之日所以持天下邪正相轧之机而直以道胜之耳故曰春秋之义以贵治贱以贤治不肖不以乱治乱也召陵之师不足以折水滨之对文王之道不足以救于之败而楚围之讨不能反庆封之辞自汉以来任人国家如向猛之制于恭显训注之因于仇王二李之逓为出入五王之自相鱼肉欲以去小人而失于持胜者多矣君子所以重有取于安隗也虽然二子亦自守焉而已耳葢无益于天下之变也岂非其节有余而权不足囘榦大运拨乱反正之才有所短耶抑光武夺三公之权崇阶美号徒拥虚器政权一无所关二子亦无能为力矣吾独惜夫抚天下之权而行不足以自守才不足以经世而反以激天下之变此吾所以叹息于二公也
　　孟子叙道统而不及周公顔子
　　古之圣贤有遗言而无遗意得圣贤之意则可以知圣贤之言知圣贤之言则可以明道统之説夫其有详有畧也而非有去取也有先有后也而非有抵牾也论其人焉论其世焉合其异焉防其同焉此所谓意也苟徇其辞执其一以求其纷纭异同之论则圣贤之言将有所不达故以言观言则有遗言以意观言则无遗意虽然亦谓之无遗言可也愚于是知周公顔子无异道而孔子孟子无异説矣今夫斯道之流行其用在天下其传在圣贤由尧舜以至于孟轲中更数千载可指而数者如斯而已矣【疑有阙文】则已若比肩矣其不与者圣贤不得而与也其与焉者圣贤不得而废也尧不得以与丹朱而瞽瞍不得夺诸舜者葢谓此也圣贤之论至孔子而定继孔子者孟子也孔孟亲有之而亲见之者也后之学者当据之以为定而岂可因之以为疑哉当文王之时周公以元圣而受缉熙之传制礼作乐有身致太平之功达而在上使圣人之道大行于天下者周公其人也是以东周之梦为之惓惓而易诗书春秋礼乐之删述葢自以为得继于周公而忻慕之者亦至矣夫何孟子独得而不与之当孔子之时顔子以大贤之才而承博约之训堕体黜聪示不违如愚之教穷而在下使圣贤之道大明于天下者顔子其人也是以孔子防予之叹痛惜尤深而殆庶之称葢真以其得闻乎斯道而许与之者亦深矣夫何孟子独得而轻废之呜乎此孟子所以为与之者也太公望散宜生可以为见知则周公不居其下矣孟子以此自任则顔子不在其后矣纯佑作德而修和之所由赖敬怠义欲而戒书之所由作吕散谓之见知非过也然而虎踞鹰扬视夫欣欣休休之气象何如也其不叙周公者夫亦以文王言之则周公之所师卽敬止之家学其视文王若一人焉父子一道举乎此可以该乎彼矣易作于羲文周孔而班固曰易更三圣至于谈之与迁同称太史彪之与固同号班书葢昔人之恒辞也苟执其辞焉则武王何以不举乎他日称三王而继之以思兼孟子之意可知也性善时中之论义利王伯之辨孟子之自任以道非僣也然而泰山岩岩视夫和风庆云之气象何如也其不叙顔子者夫亦以在我者言之则孟子之私淑葢自附于及门其视顔子犹侪辈焉彼此一道方自论则不暇于及人矣周有乱臣十人而君奭曰惟兹四人至于序大孝则称曽子论好学则独予顔渊葢昔人之专辞也苟执其辞焉则曽子子思又何以不举乎他日论禹稷而归之于同道孟子之意可知也虽然周公无敌矣论顔子者往往有异説焉则以其年之不永遗言之不见造诣之未极也殊不知防益稷臯初无文字而禹汤文武分量亦有不同者先儒谓顔子发圣人之蕴而优于汤武此定论也事有当于吾心则自吾可以起千古之议论而况古人之已发者哉世之人惟不敢以顔子自处故不敢以圣人处颜子云耳厥后宋儒周子黙契道统得不传之正而世犹以中庸序明道墓表不及为疑意亦类此大抵古人之言多濶畧而后世之辞多谨严以此之心求彼之説其相戾者固多而论説之纷纭亦无怪也呜呼道统之传自孟子之后得宋儒而愈白自宋儒之没而愈晦矣章缝之士耳剽目采孰不曰周孔孰不曰顔孟言之日似行之日逺斯道之眞亡灭坏烂几于不振此则有志者之所深耻也主张斯文者所以为深忧也
　　乞醯
　　天下之理自然而已无容于矫何者理无矫也无容于有待矣有所谓乞者斯矫矣有待矣夫我所无而求人谓之乞求人而望其与谓之乞理者天下之人所有天下之人所不相及者也当取当与各全其天而何乞之云彼醯可乞也直可乞乎直者天地生人之至理也奈之何以防生之直乱天地生人之直乎彼天地生人之直何如也在父则慈在子则孝在臣则忠在弟则敬在交友则信葢天下之直而非吾之直吾之直而非人之直也是者是之非者非之有者有之无者无之如斯而已何有于我苟有我焉则物本非而是之是我是而非物是也物本无而有之是我有而非物有也既有我于其间而必因物以成乎我使必得是物而后我之理始得焉呜呼理之云乎若是其劳矣乎彼劳也非直也髙之意则以为苟可以得直虽劳无辞也方其人之乞醯髙果有也可以为惠不幸而无髙之心已恨不能以及人于是而乞诸其邻不与之以无而与之以有使彼受者曰髙可谓天下之直矣无且如此况于有耶小且如此况于大耶是一事之防可以纳交也可以为惠也可以使人称我也髙为是矫险之事而不知天下无矫险之直因是事而为是直亦愚矣彼意夫直之犹醯也醯尚可以乞人为已有直亦可以假物为已名也独不因其自然而思之彼醯固有也非我之醯也邻之醯也彼乞我而非乞邻也我与人而非邻与人也我以其我邻以其邻恶用是假借哉犹幸鲁人所求者醯也假使求于髙曰汝与吾千驷万钟髙何以待之又有求于髙者曰汝与吾以天下又何以待之髙将曰有耶无耶亦将乞诸其邻耶吁至是而髙之直穷矣故天下之理求之于我恒不穷求之于物恒有尽顺之以天恒有余矫之以人恒不足葢理在我而不在物理有天而无人也是以夺人之物则为盗取人之有则为袭假无而有则为伪盗乎袭乎伪乎高之谓也从髙之道则天下之为善者亦艰矣夫与人必待于物则一介不与伊其吝矣推之至于待富而孝则箪食瓢饮颜其馁矣待功而后为忠则身死功坠孔明其穷矣夫其必物也必富也必功也则伊必至于取人之有颜必至于夺人之财孔明必生而不死而后可也信如是是使天下父不得而慈子不得而孝臣不得而忠弟不得而敬交友不得而信事事乞于人物物乞于人有如醯者乃克有济则何时得尽吾人道哉是其人道轻而醯重也未乞醯之时本无直也旣乞醯之后而始有直也邻无醯则我无直矣则直之于醯有得矣由是以为奇为髙则窃父之逃不如证攘之直厯山之耕不如割股之孝首阳之饿不如于陵之亷而天地生人之直果不如微生之直矣谁谓直者如此哉彼之求直在于此而吾谓之不直亦在于此不知彼之为是劳者欲直耶欲不直耶虽然髙犹幸也世方谓髙为直而奔慕之夫子独曰孰谓微生髙直使矫饰止于髙而天下必直天下必不为矫饰亦无有曰其如此者是髙之流祸也呜呼髙于是不与杨墨同为害矣此谓髙幸而遇夫子
　　圣人之心无穷
　　圣人之所以治天下者心也而天下之不能尽归于圣人之治者势也圣人之治天下不能不因于天下之势势之所不能则吾治病矣而圣人之心于是乎穷夫以圣人之心运天下之治而吾心果为势之所穷嚣嚣然自得曰吾治如是足矣圣人果如是耶葢有时而穷者势也不可得而穷者心也势不能胜乎心而心不穷于势谓圣人之世无不得所之民者非圣人之心也以有穷之心量圣人者也谓圣人之世有不得所之民者此圣人之心也圣人之心所以无穷者也书曰惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时乂又曰亶聪明作元后元后作民父母又曰天子作民父母为天下王葢圣人以其身为亿兆生民之主自谓天之所以命我而天下之人皆寄命于我其无所辞于天下如此则其以天下为心诚有不得已者矣而忧天下之心如之何而能释也虽然天下之不治吾忧之天下已治矣而圣人之忧终不能一日而释则非有所深忧过计而亦天下之势有不得不然者圣人果不能必其无一民一物之不得其所也则天下已治矣圣人之心何尝一日自以为天下之治惟其未尝见天下之治而其忧愈无穷者此圣人之心也且其始天下之民不得其所者多矣圣人为之焦思于廊庙之上殚其心虑竭其耳目修其法制陈其轨则导其善利而除其菑害其所以仁之者固已勤矣亦期于使天下无一物不得其所而已矣然四海之广兆民之众风气之异嗜好之不同刚柔善恶之殊性其势有不能尽一者圣人亦且奈之何哉为人父母者为其赤子虑其饥饿而乳哺之或不能尽得其所欲况周天下之人而欲人人而衣之食之而教之求其无一人之不食不衣而不至于败度而斁伦者圣人果可以自必耶故不可必者天下之势也不容已者圣人之心也以其所不容已而思其不可必则圣人之心何时而穷也尧舜禹汤文武之际何其盛也协和万邦矣而驩兠共工之属犹在明良之列也率舞百兽矣而有苗宗脍胥敖之属则犹盭干羽之化也敷于四海矣而下车而泣之囚犹迷象刑之治也十一征无敌矣而舎我穑事之徒犹勤畏帝之诰也顺帝之则矣犹迄崇墉之师也垂拱而天下治矣而大诰康诰酒诰之训保厘之命淮夷三监之征再世未巳也是以圣人相与咨嗟于一堂之上一则曰畴咨二则曰畴咨曰思日孜孜曰予畏上帝曰自朝至于日中昃不遑暇食曰不敢康夙夜基命宥密可以见圣人之心矣葢政也者圣人所以致天下之治者也心也者圣人所以运天下之政者也静处于大庭之中而周流于寰海之外端拱于深宫之中而昭彻于宇宙之表培养于瞬息之顷而继续于千万世之逺丘甸井牧里居以安其生矣而劳民劝相之未巳也瞽宗米廪诗书弦诵以时其教矣而格惩庸威之未巳也六典八法八则九贡九赋九式与夫祭祀丧纪师田行役下至献鱼取擉鳖绘画刮摩之属以尽其制矣而维清缉熈之未巳也其无所不及无所不达者政也不能无所不及无所不达者势也忧其势尽其政者心也苟心自以为无不及则有所不及矣以为无不达则有所不达矣心有一息之间政必有所不尽而天下之治荒矣或者曰圣人之治天下必无一人之不得其所而其所以如此者特其不自满足之心耳嗟乎此不惟不知天下之势而亦不达圣人之心者也使天下果无一人之不得其所圣人亦何为是无穷之忧也哉天地之大也犹有所憾而圣人亦有所不能圣人惟深知其如此故一日二日万几惟几惟康与天同其不息也大抵圣人之心与天同运天之道气以嘘之万物以生穷于午矣而未尝已也而隂已生矣气以吸之万物以成穷于子矣而未尝已也而阳已生矣故天道运而不穷以生万物圣心运而不息以生万民然天亦乌能使万物之皆得其所哉防者殈者夭阏者枯槁者大造之内何所不有此亦势也惟夫不以其势之所穷而使吾心之有穷此所以为圣人之心也
　　王天下有三重
　　天下之法非圣人不能制也圣人所以能制天下之法者谓其能尽夫法之理也法之制出于圣人之心而法之理在天下葢其理如是而吾之为法者不得不如是而后知夫法者道之所不能已也圣人以道重天下故不得不重夫法也道在则法治道不在则法亡有法则道行无法则道废故圣人之于天下非能强率之以就吾法而所谓法者又未尝以吾之意为之有见夫天下之理有固然者从而条理区画于其间而尽其精防之至者也则夫圣人之法岂曰区区于后世繁文靡饰过制曲防苟简阔畧而不由夫道者乎故王者之法即道也后之人徒见夫繁文靡饰过制曲防苟简踈畧之为法也因以疑王者亦何重于此而不知王者之法非后世之所谓法也惟天生民有欲无主乃乱天生聪明时乂天祐下民作之君作之师惟曰其助上帝宠之四方葢王者之责其重如此其所以上承天命之重下思四海生民之众求其所以顺天之理遂民之生有一日不能自寜者矣夫天之生是人也其相与羣然而生也生之所存者性也性之所禀者命也发乎其心着乎其动作而施于相与羣然之际而道之大用无所不着惟夫由之而不能自知知之而不能尽于是乎血气心知胜而道几乎晦圣人受天下之重思以生之治之教之而法之设于是乎不容已故法者凡所以观天下之所为而制之而已矣观天下之所为而制之者出乎道而已是故道形于事不可以无礼于是礼重道形于礼不可以无度于是乎度重道形于礼度无书文字性灵不通于是乎文重是三者天地之所生也生人之所立也万物之所纪也一不重则道斁二不重则道悖三不重则道弊葢自上古之时其民吁吁怡怡莫不爱其所以生我者尊其所以长我者乐其所以与我者是其礼然也有老者则处其安焉有尊者则处其多焉是其度然也人之所存发于其声声之所出而音韵自成是又其文然也此皆夫人所能也然非王者不能知天下之自然者而为之法王者有法以行其道俾天下自行其礼自遵其度自识其文而后知王者之制所以通万世而无弊者皆其道之所不能自已者也使王者恃其崇髙之势徒以其势力法制谓天下可以就我之范围而率已之意以为之则亦何取于王者之法是故朝觐以明君臣之义聘问以使诸侯相敬丧祭以明臣子之恩乡饮酒以明长防之序婚姻以明男女之别天下不可一日无礼也雕镂文章黼黻裘带鼎爼豕腊宗庙居节衣服宫室天下不可一日无度也明其约契正其防要定其时日通其言语达其情志天下不可一日无文也故卑而不可不因者民也贱而不可不任者物也匿而不可不为者事也麤而不可不陈者法也圣人通于天下之情而知其理达于万物之变而知其时精之至也故度长短者不失毫厘量多少者不失圭撮权轻重者不失累黍吾心之礼与天下之礼一也而礼出焉故自子事父母朝诸侯于明堂至于冠婚丧祭燕射士相见之礼可得而议也所以周旋裼袭升降俯仰者圣人能议之而不能为之也吾心之度与天下之度一也而度出焉故自天子七庙诸侯五大夫三士二至于龙衮黼黻衣纁裳冕朱緑藻十有二旒之度可得而制也所以多寡轻重隆杀大小者圣人能制之而不能为之也吾心之文与天下之文一也而文出焉故自天府之所蔵象魏之所悬与夫达之四方同书文字可得而考也所以横斜曲直平正倒仄开发呼敛清浊髙下者圣人能考之而不能为之也故曰圣法道道法天君子之道所以考三王而不谬建天地而不悖质鬼神而无疑俟后圣而不惑者此也不然以相接则不得其体亦缇缦之礼而已何重于王者之礼以相临则不得其分亦凌悖之度而已何重于王者之度以相谕则不得其志亦寄象鞮译之音而已何重于王者之文故曰王者制事立法一禀于律继天顺地序气成物统八卦调八风理八政正八节谐八音舞八佾监八方被八荒以终天地之功所谓律者即天下之理也其理本然如以规应圎以矩应方而莫之易也是王者之律也故曰大乐必易大礼必简以天产作隂德以中礼防之以地产作阳德以和乐防之以礼乐合天地之化百物之产以事鬼神以谐万民以致百物岂非作者之圣欤或曰王者之制如此宜万世不可易而何孔子论礼则曰夏礼吾能言之杞不足徴也殷礼吾能言之宋不足徴也吾学周礼记礼者则谓有虞氏之旂夏后氏之绥殷之太白周之太赤母追夏后氏之冠如周弁殷冔夏收其不同如此若夫书文自河流天苞洛出地符之后世传又有龙书鸟书书鱼书虫穗之书自苍颉至于史籕又不知凡几变也岂以圣人之制犹有所未尽耶葢天下之变无穷而王者有随时制作之义孔子葢曰所损益可知矣理之在天下可变耶后世不达其意妄取先王之法而尽废之自朝廷以至于闾阎皆为一切之政无非衰世苟且之习民之所以养生送死者无一能尽其道世之君子又从而附防之曰五帝不相袭礼三王不相沿乐嗟夫所谓礼乐果何在也吾独怪夫文武周公之法至秦而遂絶而李斯程邈谬妄之制至于今更数千载而不能易也
　　明君恭已而成功
　　天下之任至不易也明主独能致天下之治者亦惟得人以任之而已矣以天下之大而责于人主之一身是故不可以一息而自暇自逸者而明主独能恭已以致之是岂有他道哉诚以天下之任之不易而吾以一人之身而为之其明必有所不周其势必有所不给将必举天下之事皆萃于吾身是以吾身与天下日战于扰扰之中而聪明智虑与之俱困是知天下而欲以一人为之固无是理也故明主致天下之治非得人不可也葢以天下之事与天下之贤者共之是所以独操其要以御其机而非苟乐于优游无为也以天下之贤者任天下之事使各竭其力以周其务而明主端委以责成焉此固天下之势也今夫有器于此一人之力足以举之矣以其器轻也其有重于此者其举之必数人焉又有重于此者其举之必数百人焉其器愈重其举之者愈众夫以众人任之故虽千钧之重可不劳而移也大器非一人任也使一人者自恃其力而欲以专百人之任其亦必无是理也天下大器也非一人之为也世之人主亦有恃一已之智力而欲以揽天下之权而天下之事日以纷然葢自以其术足以持之尽天下之人无有出于我者举其人皆不可以任吾之事必吾之身一一自为之葢前世人主有其术出于此者未有不至于乱也故明主者岂乐于暇逸者哉夫亦深见夫治天下之道未有以易于此者也人之耳能听而目能视其视听不出帷墙之外有蔽之矣任天下之耳则聪无所不闻任天下之目则明无所不见以天下之耳为耳以天下之目为目故四海之外莫不照彻焉夫一人之身其分固有限矣夫以天下付之人主尽一世之人而制命焉其聪明神智必有以兼乎天下之人者固宜其一身而为之可也所谓聪明神智者亦以能用乎天下而已矣所以用乎天下者非苟自暇逸之谓也葢其聪明神智所以运乎天下者也运吾聪明神智于天下是以朝廷公卿百司庶府其命之必得其任其任之必得其人得其人以为之不必吾之侵其官而天下之官皆人主之为也谓其自暇逸不可也当尧之时天下之故多矣洪水方割矣民未粒食而阻饥矣五品不逊矣五刑未明矣草木鸟兽未若矣礼乐未兴矣共工驩兜之徒犹在朝也而尧首命羲和钦若昊天而已尧岂为是迂缓不切之谋哉诚以人主之所当为者独有事天之责使天道少有不顺而愆忒或见于上吾心所以悚惕者当无敢少宁者矣是以舜遵行其道而在璇玑玉衡以齐七政以窥察天道而观其意之顺与否也若乃其时天下诚有未得其安者而尧咨之不过一二言而已至于得舜而其事已矣舜从而任之九官十二牧而天下之务无不翕然悉举故孔子称之曰大哉尧之为君又曰无为而治者其舜也与恭已正南面而已矣呜呼此尧舜所以恭已而成功者也夫以尧舜之圣如此其至尧舜之治天下如此其无为而当时急于得人而任之葢其所以无为者也吾以见圣人之心有不自暇逸者矣非宴然恭已而已也尧之所以经天下之虑在于得舜舜之所以经天下之虑在于任九官十二牧吾于是知古之圣人无为之道也公卿大夫賛襄于上百官有司奔走于下人主垂衣搢笏不动声色端居于九重之上公卿大臣日宣其谟也百官有司日靖其务也六卿日率其属以倡九牧也其防至于乡遂都鄙之吏其远至于荒徼之外人主罔不致其人以为之治焉要之明主之所谓恭已者其事一无所为而其神运而以天随者亦无时而无所不为如天之运其神无不在也神故不息不息故无为故公卿大臣宣矣明主之神在公卿大臣也百官有司靖矣明主之神在百官有司也六卿倡九牧矣明主之神在六卿九牧也神者无为而无不为也人主之神一不至天下之务息矣故神无一日不运于天下故天下之贤才任而天下之庶务成渊蜎蠖伏之中深宫宥密之地俯仰之间而抚四海之外岂其疲智虑于一人之耳目哉故人主恭已无为所以养其神也人主任天下之贤所以成其功也不能恭已不能任天下之贤不能养其神不能成其功故天子之车大路越席所以养其体也侧载臭所以养其也前有错衡所以养其目也和鸾之声步中采齐行中肆夏所以养其耳也龙旂九旒所以养其性也寝兕持虎鲛韅弥龙所以养其威也凡以天下之大以养之不欲累之以天下之故所以尊之也其养之尊之所以得以神运天下也故曰大乐必易大礼必简易故不怨简故不争四海之内莫不系统故能帝也虽然人主亦何以得贤才以任之其成功如此之逸哉其养之必有其道其求之必有其方其任之必有其宜养之不以其道则才不成求之不以其方则才不至任之不以其宜则无以使之効其用呜呼欲得天下之贤而任之而又其难如此然后知明主之所以成功者非苟然也