历史知识 > 中庸指归

    一卷。中庸分章一卷。大学发微一卷。大学本旨一卷。宋黎立武撰。立武字以常，新喻(今江西新喻)人。咸淳进士，官至军器少监、国子司业。宋亡，不仕，闲居三十年而终。立武《中庸》之学受于郭忠孝，郭忠孝曾游于二程门下。郭氏《中庸说》以忠为性，以庸为道，立武《中庸指归》亦阐发此旨。黎氏《中庸分章》则以“天命之谓性”以下为一章，“仲尼曰”以下为二章，以“君子之道费而隐”以下为三章，以“道不远人”以下为四章，“君子素其位而行”以下为五章，“君子之道辟如行远”以下为六章，“鬼神之为德”以下为七章，“哀公问政”以下为八章，“诚者天之道也”以下为九章，“惟天下至诚”以下为十章，“诚者自成”以下为十一章，“大哉圣人之道”以下为十二章，“仲尼祖述尧舜”以下为十三章，“惟天下至圣”以下为十四章，“诗曰衣锦尚纲”以下为十五章，皆发明郭氏之旨，所言颇具条理。黎氏《大学发微》，谓曾子传道在一贯，悟道在忠恕，大旨以止于至善为归，以诚意为要。《大学本旨》以为《大学》古本乃曾子之书，又认为《大学》、《中庸》皆与《易》通，并列图立说。以上四书本为合编，前有大德八年(1304)赵秉政序，先《中庸》后《大学》，后人将《大学》移至《中庸》之前，以秉政序介于四书之间，清修《四库全书》时又恢复原来的编次。