历史典故 > 邻女詈人

《战国策．秦策一》：“楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之；誂其少者，少者报之。居无几何，有两妻者死，客谓誂者曰：‘汝取长者乎？少者乎？’曰：‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者报汝；汝何为取长者？’曰：‘居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。’”

楚国有一人有两个老婆。另有一人调戏那个年长的，遭到詈骂；调戏那个年少的，却并不抗拒。后来有两妻的人死了。有人问调戏人的那人愿娶哪一个作妻子呢？那人回答说要娶长者。问他为什么？他说，我调戏别人的妻子，当然希望不遭到拒绝；但作为我的妻子，我当然希望她拒绝别人的调戏。后因用为忠于其主，或用为咏贞洁之妇的典故。

清．邵长蘅《阎典史传》：“夫跖犬吠尧，邻女詈人，彼固各为其主。”

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主谓 女邻居骂人。《战国策·秦策一》：“楚人有两妻者，人誂其长者，长者詈之;誂其少者，少者报之。居无几何，有两妻者死，客谓誂者曰：‘汝取长者乎?少者乎?’曰：‘取长者。’客曰：‘长者詈汝，少者报汝，汝何为取长者?’曰：‘居彼人之所，则欲其报我也;为我妻，则欲其为我詈人也。’”后因以“邻女詈人”比喻各为其主。清·邵长蘅《阎典史传》：“夫跖犬吠尧，～，彼固各为其主。”△多用于政治生活方面。→跖犬吠尧