历史典故 > 墨守成规
比喻固守旧制，不思变通。老舍《福星集》： “任何艺术一旦墨守成规，一成不变，它就会僵化、衰落。” 参见：○墨守输攻
述宾 墨守，墨翟的守城术，战国时墨子善于守城，故原意为善守者。成规，原有的规程。多用来形容思想保守。指死守旧规矩，不肯变通。张贤亮《小说中国》：“如果拘泥于‘历史的经验值得注意’‘要吸取历史的教训’，那我们便什么事情也干不成，只能～，……”△贬义。多用于人的思想方面。→陈陈相因 因循守旧 一成不变 蹈常袭故 迷恋骸骨 ↔便宜行事 标新立异 革故鼎新 移风易俗。也作“墨守成法”。
“墨守成规”谓固执而不知变通之意。
为什么叫 “墨守”呢?
有人认为，文房四宝 “笔墨纸砚”之一的 “墨”，在砚盘里研磨时是有一定规矩的，如用右手持墨研磨，在砚盘里多为顺时针方向，轨迹为圆形; 如用左手，则为逆时针方向。男左女右，左为阳，右为阴; 天为阳，地为阴。左手磨墨，则为 “天道左旋”; 右手磨墨，则为 “地道右转”。此即古人所谓阴阳的观念。
左手右手磨墨，恰巧暗合了天道左旋、地道右转的古代哲学理念，真是很有趣的情况。当然，一般书法家或习字者谁也没有这样想或这样说的，只是 “有人认为”而已。
由于磨墨有这种情况，墨有一定的轨迹，所以有 “墨守成规”一语。书法家一般用左手磨墨，这利于右手用以写字。现今有了墨汁，但不知还有人磨墨否?
然而，“墨守”自有公认的说法。
战国时楚国要攻打宋国，著名巧匠鲁班为楚军做好了攻城器械。反对战争的墨翟 ( dí) 知道了此事，便从齐国来到楚国，劝告楚怀王不要去进攻宋国。楚怀王不听，并说鲁班已做好了攻城的器械。墨翟便找来鲁班，将衣带当作城墙，将筷子当作守城器械，二人一攻一守演示给楚怀王看。鲁班以九种方法攻城，均未奏效，攻城器械用尽了，也没将城攻下，而墨翟的守城之械还绰绰有余。楚怀王见此情景，只得放弃了攻打宋国的计划。
后世依此事而形成 “墨守”一语，原意是指墨翟守城有一定之规，事见 《墨子·公输班》。“墨守成规”之说亦由此而来。
《后汉书·郑玄传》： “时任城何休好 ( hào) 《公羊》学，遂著《公羊墨守》。”李贤注： “言 《公羊》义理深远，不可驳难，如墨翟之守城也。”此为较早用例。后多用为固执而不知变通之意。
