历史典故 > 一鳞半爪
比喻零星片段的事物。清．叶廷琯《鸥陂渔话．莪洲公诗》：“身后著作，年久多散佚，余遍为搜罗，仅得诗三帙，丛残不具首尾，于诸集殆不过一鳞半爪耳。”鲁迅《致增田涉》：“这次所记述的，只是一鳞半爪，如再详细研究，还可以发现很多不妥之处。”亦作“一鳞一爪”。明．邹元标《嘉议大夫吏部右侍郎谥文洁定宇邓公墓志铭》：“用世一番，须令天地变化草木蕃始为不负……倘乘云雾上青天，人窥一鳞一爪，何以霖雨天下，易之密，书之微，诗之䌹，皆是义也。”《清史稿．赵执信传》：“又以士祯论诗，比之神龙不见首尾，云中所露一鳞一爪而已，遂著《谈龙录》，云：‘诗以言志，诗之中须有人在，诗之外尚有事在。’”朱自清《日常生活的诗》：“本书批评陶诗，用的正是现代的语言，一鳞一爪，虽然不是全豹，表现着陶诗给予现代的我们的影象。”
并列 比喻事物的零星片段。清·叶廷琯《鸥陂渔话·莪洲公诗》：“身后著作，年久多散佚，余遍为搜罗，仅得诗三帙，丛残不具首尾，于诸集殆不过～耳。”△用于比喻事物的一小部分。↔浑然一体。也作“东鳞西爪”、“一鳞一爪”。
“一鳞半爪”亦作 “一鳞一爪”，比喻事物的片段。亦作 “鳞爪”，喻残余的无足轻重的东西。“一鳞半爪”、“一鳞一爪”或 “东鳞西爪”义皆与 “鳞爪”近。
宋·计有功 《唐诗纪事》卷三十九记有这样一件事：
长庆年间，元微之、刘禹锡、韦楚客 “同会乐天舍，论南朝兴废，各赋金陵怀古诗”。刘禹锡饮罢一杯酒后，诗即成：
王浚 ( jùn) 楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
写完后，白公一看，大为叹服，说道： “我们四人好比下海探寻骊龙，而子 ( 您) 先获珠，所余鳞爪，何用耶!”于是，其他人也就 不再写了。
“探骊得珠”，喻深得题旨精义，而鳞、爪则只是无足轻重之物、无关痛痒的内容了。
