历史典故 > 眼中钉

    亦作“眼中疔(dīng丁)”。出自五代后唐赵在礼的事迹。赵在礼(885－946年)，字翰臣，涿州(今河北涿县)人。后唐同光年间为效节指挥使。后因军变帮助唐明宗即帝位，任邺都留守、兴唐尹，后又历任滑州、沧州、兖州、同州、襄州等镇节度使。清泰三年(936年)又任宋州节度使。他在宋州时做了许多不法事情，百姓深受其苦。后调任别处，宋人听说后十分高兴，互相祝贺道：“眼中拔钉，真让人高兴啊!”赵在礼得知这种情况，为了报复宋人，便要求继续留在宋州，并下令在宋州境内，每口交钱一千，号“拔钉钱”。

【出典】：

    《新五代史》卷46《杂传第三十四·赵在礼传》504页：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉!’既而复受诏居职，乃籍管内，口率钱一千，自号‘拔钉钱’。”

【例句】：

    元·萧德祥《杀狗劝夫》3折：“你还道负屈高声，你所事无成，见兄弟，心头刺，眼中疔。” 明·杨慎《古今风谣》：“宋真宗时童谣：‘欲得天下宁，须拔眼中丁(钉)；欲得天下好，无如召寇老’。” 鲁迅《集外集·文艺与政治的岐途》：“文艺既然是政治家的眼中钉，那就不免被挤出去。”

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偏正 比喻最憎恨的人。语本唐·冯贽《云仙杂记·拔丁钱》：“赵在礼在宋州，所为不法，百姓苦之。一日制下，移镇永兴，百姓相贺曰：‘眼中拔却钉矣，可不快哉!’”宋·周辉《清波别志》卷中：“初，丁逐，京师为之语曰：‘欲得天下宁，当拔～;欲得天下好，莫如招寇老。’”△贬义。用以比喻造成极大威胁的人。→肉中刺 ↔掌上明珠

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生活中最憎恨的人被称作 “眼中钉”。眼中有 “钉”、肉中有“刺”，这是令人十分痛苦而难以忍受的事，所以对其无比痛恨。很显然，“眼中钉”只是个比喻之词。眼中如果真有 “钉”，那还了得吗?

为什么有这种说法呢? 这种比喻从何而来呢?

《新五代史·赵在礼传》记载，赵在礼在宋州当刺史，贪赃枉法，对老百姓十分苛刻，他办事不在 “理”而只 “在礼”( 像他的名字一样) ，人们非常憎恨他，把他比作 “眼中钉”。后来，他终于被朝廷罢了官。消息一传开，老百姓真是弹冠相庆，互相祝贺，都说：“眼中拔钉，岂不乐哉! ”此后， “眼中拔钉”便成为 “眼中钉”这一惯用语而流传下来。

宋真宗时，参政丁谓擅权，曾罢黜贤相寇准。当时有童谣流传，说道： “欲得天下宁，须拔眼中钉; 欲得天下好，无如召寇老。”“钉”与 “丁”同音，很明显指的是丁谓; “寇老”自然是指寇准了。事见明·杨慎 《古今风谣》。