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道為理本，孝實天經，將闡教以化人，必深究於微旨。朕欽承聖訓，覃思元宗，頃改《道德經》「載」字為「哉」，仍隸屬上句，及乎議定，眾以為然。遂錯綜真詮，因成注解。又《孝經》舊疏，雖粗發明幽晦，探賾無遺，猶未能備，今敷暢以廣闕文。且妙本逾元，微言久絕，或怡然獨得，或參以諸家，庶宏聖哲之規，用葉君親之義。仍令集賢院具寫，送付所司，頒示中外。