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常山在東武郡治之南二十里，不甚高大，而下臨城中，如在山下，雉堞樓觀，仿佛可數。
自城中望之，如在城上，起居寢食，無往而不見山者。
其神食於斯民，固宜也。
東武濱海多風，而溝瀆不留，故率常苦旱。
禱於茲山，未嘗不應。
民以其可信而恃，蓋有常德者，故謂之常山。
熙寧八年春夏旱，軾再禱焉，皆應如響。
乃新其廟。
廟門之西南十五步，有泉汪洋折旋如車輪，清涼滑甘，冬夏若一，余流溢去，達於山下。
茲山之所以能常其德，出雲為雨，以信於斯民者，意其在此。
而號稱不立，除治不嚴，農民易之。
乃琢石為井，其深七尺，廣三之二。
作亭於其上，而名之曰雩泉。

古者謂籲嗟而求雨曰雩。
今民籲嗟其所不獲，而呻吟其所疾痛，亦多矣。
吏有能聞而哀之，答其所求，如常山雩泉之可信而恃者乎！軾以是愧於神，乃作《籲嗟》之詩，以遺東武之民，使歌以祀神而勉吏雲。

籲嗟常山，東武之望。
匪石巖巖，惟德之常。
籲嗟雩泉，維山之滋。
維水作聰，我民所噫。
我歌雲漢，於泉之側。
誰其屍之？湧溢赴節。
堂堂在位，有號不聞。
我愧於中，何以籲神。
神屍其昧，我職其著。
各率爾職，神不汝棄。
酌山之泉，言采其蔬。
跪以薦神，神其吐之。