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轮人操其规，将以量度天下之圜与不圜也，曰：“中吾规者，谓之圜；不中吾规者，谓之不圜。是以圜与不圜，皆可得而知也。”此其故何？则圜法明也。

匠人亦操其规，将以量度天下之方与不方也，曰：“中吾规者，谓之方；不中吾规者，谓之不方。是以方与不方，皆可得而知也。”此其故何？则方法明也。