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昔者，嘗讀《圬者王承福傳》，見其自言操镘以入貴富之家，有一至再至三至，而皆為墟焉。問之，或刑戮也，或子孫不能有也，或歸之官也。圬者棄官勳，喪其土田，手镘衣食，其色若自得，疑若貴富者不可常，而不如不有土田之愈也。今觀王氏居豫章，世守先緒，保有元祐關書，以迄於今，子孫業詩書，其門且將有興者。則圬者終身親歷之所感慨，豈真足以斷千古而信方來也邪？雖然，圬者為不克肖者言也，予為善繼者言也。韓公存圬者之辭，戒也；予為王氏言，勸也。
昔者，嘗讀《圬者王承福傳》，見其自言操镘以入貴富之家，有一至再至三至，而皆為墟焉。問之，或刑戮也，或子孫不能有也，或歸之官也。圬者棄官勳，喪其土田，手镘衣食，其色若自得，疑若貴富者不可常，而不如不有土田之愈也。今觀王氏居豫章，世守先緒，保有元祐關書，以迄於今，子孫業詩書，其門且將有興者。則圬者終身親歷之所感慨，豈真足以斷千古而信方來也邪？雖然，圬者為不克肖者言也，予為善繼者言也。韓公存圬者之辭，戒也；予為王氏言，勸也。