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　　欽定四庫全書
　　說郛卷二上　　　　　　明　陶宗儀　撰乾鑿度闕名
　　庖犧氏先文
　　公孫軒轅氏演古籕文
　　倉頡修為上下二篇
　　黄帝曰太古百皇闢基文籕遽理㣲萌始有熊氏知生化柢晤兹天心譩念虞思慷⿰慮萬源無成既然物出始俾太易者也太易始著太極成太極成乾坤行老神氏曰性無生生復體天性情地曲巧未盡大道各不知其自性乾坤既行太極大成黄帝曰聖人索顛作天索易以地俯仰而象逺近而物浩而功然而立太古斷元聖人法地極先生而設位物成而麗諸形錯煸以文改茹以魚虞獸以韋上齒以歬法物以後析菥以策運蓍以數王天下者也太易變教民不倦太初而後有太始太始而後有太素有形始於弗形有法始於弗法極先元見軏轍像𠌄章流立文以詁息孫而後傳授天老氏而後傳授於混沌氏而後授天英氏而後傳無懐氏而後傳授中孫炎帝神農氏中聖古法淳物元造不足益之器用農穀衣□高以飾乗卑以飾足而後傳烈山氏而後授三孫帝𣯛氏次授老孫氏公孫軒轅氏益之法神器車符文左武右三器御備自上古及下帝孫文熟化演設民弗倦益物弗限盡祕先之㫖闕接引聖人顯其機智聖人曰乾坤對太易興設法軏壞而息智之易八卦變策象數庶物老天地限以為則庖氏先文乾鑿度勑天門以為名古有先文未析真㝠
　　太古文目
　　先元皇介而後有垂皇筞而後有萬形經而後有乾文緯而後有乾鑿㡯而後有考靈經而後有制靈圖而後有河圖八文而後有希夷名而後有含文嘉而後有稽命圖而後有墳文而後有八文而後有元命包一十四文大行帝用垂皇筞與乾文緯乾坤二鑿度此三文說易者也元皇分雖測問□□術行大㫖也乾鑿度聖人頤乾道浩大以天門為名也乾者天也川也先也川者倚竪天者也乾者乾天也又天也乾先也乾訓健壯健不息日行一度鑿者開也聖人開作度者度路又道聖人鑿開天路顯彰化源大天氏云一大之物目天一塊之物目地一炁之𩅇名混沌氣分萬䨜是上聖鑿破虛無斷氣為二縁物成三天地之道不□黄帝曰觀上古聖駈駧𤣥化劈棤為業徒得為懋訓究體譯元肇頤浚澳作沐懸心輪薄不息以啓三光上飛籥風雨下突漭河沱得元氣澄隂陽正易大行萬彚生上古變文為字變氣為易畫卦為象象成設位
　　古文八卦
　　☰古文天字今為乾卦重聖人重三而成立位得上下人倫王道備矣亦川字覆萬物
　　☷古□地字軵於乾古聖人以為坤卦此文本於坤鑿度録後人益之對乾位也
　　☴古風字今巽卦風散萬物天地氣脉不通由風行之逐形入風無所不入
　　☶古山字外陽内隂聖人以山含元氣積陽之氣成石可感天雨降石潤然山澤通元氣
　　☵古坎字水情内剛外柔性下不上恒附於氣也大理在天潢篇
　　☲古火字為離内弱外剛外威内暗性上不下聖人知炎光不入於地
　　☳古雷字今為震動雷之聲形能鼔萬物息者起之閉者啟之
　　☱古澤字今之兌兌澤萬物不有拒上虛下實理之澤萬物象斷流曰澤
　　昔者庖犧聖人見萬象弗分卦象位尠益之以三倍得内有形而外有物内為體外為事八八推蕩運造縱横求索覔源尋頤究性而然後成
　　大象八
　　天乾地坤日離月坎風巽雷震山艮澤兌八象備萬象生萬象萬形有形之物為象
　　立乾坤巽艮四門
　　乾為天門聖人畫乾為天門萬靈朝㑹衆生成其勢高逺重三三而九九為陽德之數亦為天德天德兼坤數之成也成而後有九萬形經曰天門闢元氣易始於乾也
　　坤為人門畫坤為人門萬物蠢然俱受䕃育象以凖此坤能德厚彌逺含和萬靈資育人倫人之法用萬門起於地利故曰人門其德廣厚迷體無首故名無疆數生而六六者純隂懷剛殺德配在天坤形無德下從其上故曰順承者也
　　巽為風門亦為地户聖人曰乾坤成器風行天地運動由風氣成也上陽下陽順體入也能入萬物成萬物扶天地生散萬物風以性者聖人居天地之間性禀隂陽之道風為性體因風正聖人性焉萬形經曰二陽一隂無形道也風之發泄由地出處故曰地户户者牖户通天地之元氣天地不通萬物不蕃
　　艮為鬼㝠門上聖曰一陽二隂物之生於㝠昧氣之起於幽蔽地形經曰山者艮也地土之餘積陽成體石亦通氣萬靈所止起於㝠門言鬼其歸也衆物歸於艮艮者止也止指諸物大齊而出出後至於吕申艮靜而㝠暗不顯其路故曰鬼門
　　庖犧氏畫四象立四隅以定羣物發生門而後立四正四正者定氣一日月出沒二隂陽交爭三天地德正四
　　立坎離震兌四正
　　月坎也水魄聖人畫之二隂一陽内剛外弱坎者水天地脉周流無息坎不平月水滿而圓水傾而昃坎之缺也月者闕水道聖人究得源脉浰涉淪漣上下無息在上曰漢在下曰脉潮為澮隨氣曰濡隂陽礴礉為雨也月隂精水為天地信順氣而潮潮者水氣來往行險而不失其信者也
　　日離火宫正中而明二陽一隂虛内實外明天地之目萬形經曰太陽順四方之氣古聖曰燭龍行東時肅清行西時温𣋉行南時大暾行北時嚴殺順太陽實元煖熯萬物形以鳥離燭龍四方萬物嚮明承惠煦德實而遲重聖人則象月即輕疾日即凝重天地之理然也雷木震日月出入門者日出震月入於震震為四正德形鼔萬物不息聖人畫二隂一陽不見其體假自然之氣順風而行成勢作烈盡時而息天氣不和震能飜息萬物不長震能鼓養萬形經曰雷天地之性情也情性之理自然形經論
　　澤金水兌日月往來門月出澤日入於澤四正之體氣正元體聖人畫之二陽一隂重上虛下實萬物燥澤可及天地怒澤能悦萬形惡澤能美應天順人承順天者不違拒應人者澤滋萬業以帝王法之故曰潤澤天地之和氣然也
　　聖人索象畫卦
　　配身一取象二裁形三取物四法天地宜五分上下屬六
　　配身
　　乾為頭首坤為胃腹兌口離目艮手震足
　　取象法用
　　養身法頤匹配法咸造器設益聚民以萃
　　裁形變文
　　順天文賁設人文夬參鳥文離象獸文革
　　取物制度
　　親踈噬嗑禦難設豫服牛馬隨物敗以剥
　　法天地宜
　　鼎象以器苑閣法觀天市噬嗑文昌六局夬羽林法師法漸地利室法家人法定主屯
　　分上下屬
　　聖人畫卦制度則象取物配形合天地之宜索三女三男六十四象以上下分之陽三隂四法上下分位聖人設卦以用蓍生聖人度以虛實英草與天齊休萬形經曰蓍生地於殷凋殞一千歲一百歲方生四十九莖足承天地數五百歲形漸幹實七百歲無枝葉也九百歲色紫如鐡色一千歲上有紫氣下有靈龍神龜伏於下軒轅本經云紫蓍之下五龍十朋伏隱天生靈䓆聖人採之而用四十九運天地之數萬源由也
　　象成數生
　　易起無從無入有有理若形形及於變而象象而後數易名有四義本日月相銜又易者又易易定蒼牙靈昌有成孔演明經聖人鑿開虛無畎流大道萬彚滋溢隂陽成數
　　天數
　　一　九　二十五　三萬九千七百五十五
　　地數
　　二　六　三十　八萬六千四百二十
　　卦數
　　三千六百四　又位大二十二萬八千二十四卦數
　　爻數
　　三百八十四通二萬二千八百二十四
　　衍天地合和數
　　天地合一二得三合九六合二十五及三十
　　乾筞二百一十六
　　一筞三十六　筞滿六千九百一十二
　　坤筞一百四十四　坤不乾純太陽
　　一筞二十四　筞滿四千六百八
　　八筞
　　萬一千五百二十
　　日力月力
　　日八百四千八萬八千九百七十六分
　　月一千五百八十七萬九千八百八十四十小分
　　八象大盡數
　　二百二十八萬二千四百九百八十七分
　　生天數
　　天本一而立一為數源地配生六成天地之數合而成水性天三地八木天七地二火天五地十土天九地四金運五行先水次木先金次土及金木仁火禮土信水智金義又萬名經曰水土兼智信木火兼仁惠五事天性訓成人倫
　　天地合筞數五十五
　　所用法古四十九六而不用驅之六虛
　　蓍
　　四營十八筞多少兼云而成其位天造聖智垂訓神謀及爾子孫教授不墜者焉





　　坤鑿度闕名
　　庖犧氏先文
　　公孫軒轅氏演籕
　　倉頡修為下文
　　坤鑿度者太古變乾之後次鑿坤度聖人法象知元氣隤委固甲作捍顥孕靈坤□聖人斷元偶然成地積土形不騫⿰太極有地極成人極靈如履薄厚如資長極天有太極地有太壃黄帝曰天地宜盡闔地道距水澈女媧斷定足其隤一址坤母運軸而後大央氏百庭氏大元氏立坤元成萬物度推其理釋譯坤性生育百靈效法之道矣
　　坤元十姓
　　坤為人門　坤德厚　坤有勢　坤多利　坤元有信易平坤道平易　坤有大筞　坤純隂正　坤法為
　　人腹　坤道有閉
　　希夷名曰元有德十其形名八
　　坤有八色
　　東下西上北黒南輕中殷甘滋厥土厚肌東鹹西淡南汚北荒
　　坤屬
　　一離火　二巽風　三兌金
　　火為坤母巽為離父金乃坤孫以坤為聖人則之象也
　　坤性體
　　一刑煞　二黙塞　三沉厚
　　一刑者隂體好煞刑罰如此黙者充靜充塞不動沉者勢不自舉體沉也
　　坤有變化
　　一虛二簡順三㓗凝
　　庖犧氏畫坤卦有四象變理和蕩為美凌蕩為惡雜配不和德匹成正㸦體反交飛體不同
　　一惠位
　　正坤來山附地兼山謙
　　二復反本
　　天地泰地天否
　　三蕩配
　　火下有地晉地下火明夷
　　四凌配
　　山存地剥
　　八卦坤道聖人釋動植之源
　　制靈經曰天有九道坤有四㝠易有二道坤四道者上㝠運
　　㝠運道
　　上㝠運物性包蔽不顯其源出處不知潛隱罔差忒
　　象道
　　制靈經曰假恐訓至也古文無解生曰象又假生曰寓化象物邪象正體元
　　氣化元
　　老氏曰坤氣不和物出不遂氣滯終沮氣滿終氣化不永坤之元體存氣化存存元氣
　　物成坤元
　　坤道成坤大軵上發乃應庖氏曰坤軵於乾順亨貞軵依乾而行乾一索而男坤一索而女依乾行道乾為龍純顥氣氣若龍坤為馬
　　乾為父坤為母皆軵順天道不可違化乾君坤臣乾稱德三坤以奉六乾二十五坤軵三十乾位爻六坤承奉六右乾覆坤乾元三含兩坤乾大筞含坤小筞大含小下軵上聖人裁以天地膞軵而養萬源正其道
　　聖人象卦
　　庖犧氏曰上山増艮定風尌信立雷作威水火成濟
　　聖人法物
　　爭而後訟和而後解不通而否大通而泰乖而後睽無懷氏曰上聖頤天以盡象頤物以盡源頤事以盡情而後天平地成萬穴效靈五物㭊行三天不亂聖與造遊理俾㝠運易動而敷運化諸府乾坤在道日月相將天地與訓永常日月與明雖未盡大道各尠彰洎性明柢示元蒼生息𤣥大化行天地也庖氏著乾鑿度上下文媧皇氏地靈母經炎帝黄帝有易靈緯
　　公孫氏　周易
　　孔子附仲尼魯人生不知易本偶筮其命得旅請益於商瞿氏曰子有聖智而無位孔子泣而曰天也命也鳳鳥不來河無圖至嗚呼天命之也嘆訖而後息志停讀禮止史削五十究易作十翌明也明易幾教若曰終日而作思之於古聖頤師於姬昌法旦作九問十惡七正八嘆上下繫辭大道大數大法大義易書中為通聖之問明者以為聖賢矣
　　孔子曰吾以觀之曰仁者見為仁幾之文智者見為智幾之問聖者見為通神之文仁者見之為之仁智者見之為之智隨仁智也
　　漢代舉先易而後依孔子附於後是代代書之後人復書之不得為先文也
　　元包衛元嵩
　　太隂第一
　　䷁坤下坤上坤巟⿱莫黙㐬音恍⿱音莽乑森囤匿乑音吟靖而不躁樸而不飭群類囮育庶物甡植囮音訛厥施惟熙厥勛惟極甡音莘
　　䷗震下坤上復么么𤣥𤣥么伊堯切雷㕈龍旋㕈音扆氣蠢于莫物萌于囦囦古淵字
　　䷒兌下坤上臨乑甡甡欨欣欣欨音吁組之帶璽之文
　　䷊乾下坤上泰夰入于囦囘浮于𤣥五之交氣之亘夰氣音昊亘音宣
　　䷡乾下震上大壯⿱仡仡⿱音厥仡許訖切趯欻欻趯他歴切欻許勿切頁趾𧽍頁音頡𧽍音顚足⿱出
　　䷪乾下兌上夬諤之訐音孑鋻之喆鋻音堅喆音哲剛正伸柔佞闋闋音缺
　　䷄乾下坎上需頁顚顚聰囦囦雲浮于夰⿰與朏同流于天䷇坤下坎上比土之垠溟之濆垠魚斤切濆音汾規均均醜甡甡
　　太陽第二
　　䷀乾下乾上乾顚宀勹盈宀音綿勹音包介燾斡縈掲而不憩去例切駁駮而克明四叙既侖倫萬類既生厥造惟𢎞厥勛惟宏
　　䷫巽下乾上姤頁之掲脛之行夰之融飆卑遥切之萌
　　䷠艮下乾上遯屵之褒屵音薛夰之勹卑不卑高不高憃之進憃尺尹切喆之逃
　　䷋坤下乾上否霚幂幂霚音䝉幂音覔霿䨛䨛霿音夢䨛山責切天地不相合隂陽不相索大人失小子獲
　　䷓坤下巽上觀號振振音真醜甡甡森朱于⿱莽飍音休盪于垠
　　䷖坤下艮上剝丮之摭丮音擊輿之扸折屵氏于陵屵音業氏音支乑庡于石
　　䷢坤下離上晉埜⿱⿱埜音野昦杲昕昕欣覞耀于醜囧舉氷切下同于垠
　　䷍乾下離上大有燾宀宀彡鱻鱻彡音衫鱻音鮮䀠鎣于頁鎣音瑩䀠音懼晶灼于天
　　少隂第三
　　䷹兌下兌上兌諏之謀誥之詶與酬同諤之訐謡之謳
　　䷮坎下兌上困⿰晦竭聰𫎇咽噎疒罹于憂⿰加于譎疒音疾諑音琢
　　䷬坤下兌上萃蒸㗊嚻吅㗊音戢嚻音敖吅音宣甡萃侖攢朙臸臸臸音臻言讕讕
　　䷞艮下兌上咸隂之涵陽之覃澤潤于屵女悅于男
　　䷦艮下坎上蹇漦囦囦漦音釐屵顛顛屵音業□靡返□音隱兟靡遷兟音莘憩于險間愀然佷然
　　䷎艮下坤上謙甡庡于岵稚牧于姥塵幂于巖石𤷄于土䷽艮下震上小過下怫怫音佛上悸悸趾之𧽍音顛爪之墜
　　少陽第四
　　䷳艮下艮上艮屾八八屾音詵北癶癶癶音撥門之非徑之韋䷕離下艮上賁彡彡銘文彡音衫𡠜𡠜闈嬪𡠜音模闡儒于黌練戎于軍
　　䷙乾下艮上大畜丮艸頁𧽍艸音攀辟幂垊宀父不嚴子不䖍仡而不奮斡而不旋
　　䷨兌下艮上損扟且𠢐扟音宰𠢐音釐耗而𠢐上之掠下之㕧㕧許棃切
　　䷥兌下離上睽昦之炎之潛婦眎瞪瞪眎古視字妾言𧦦𧦦音髯
　　䷉兌下乾上履上顛顛下囦囦言出于頁音頡澤隆于天䷼兌下巽上中孚内出其詔外從其號陽卜于中隂㕈于奥
　　䷴艮下巽上漸耑禾于屵耑音端髀兟于碣兟音莘丮之艸辵之癶
　　仲隂第五
　　䷝離下離上離炎炵炵他冬切焱烘烘焱必遥反䀠囧覞視昦晶□空□音曄
　　䷷艮下離上旅童竊妻婦奔自閨眎之臭爪之攜爇爨于屵爇而悅切爨千亂切弇泗于磎弇與渰同
　　䷱巽下離上鼎文物殷旌鋋銑鋋音延符顯其詔炎燎其薪䷿坎下離上未濟水火相北隂陽忒月之虧日之蝕
　　䷃坎下艮上𫎇敜聶纒寃敜乃頰切幂辟嬰㾓烏𤣥切季陵于仲石瘞于泉兟靡⿴音衣靡旋
　　䷺坎下巽上渙飍盪淼冞冞音彌飆旋瀾漪舟淲于瀆淲皮彪切飄㐬于□
　　䷅坎下乾上訟倔弜胥執弜音竒䇂誩胥縶䇂音愆誩其兩切直譶譶曲㗊㗊譶音蟄㗊音戢
　　䷌離下乾上同人𤣥掲掲炎烈烈昦囧于天晴鎣于頁鎣音營
　　仲陽第六
　　䷜坎下坎上坎□囦囦囦音淵魄𤣥𤣥䇂音愆之囚女洽切俘之攣
　　䷻兌下坎上節夫咋咋則革切妾悚悚疎鬲反言咠于聰水于澤咠子立切
　　䷂震下坎上屯雲雺雺莫浮切⿰𢆶𢆶𢆶音幽雷奮于□音釐龍躋于湫
　　䷾離下坎上既濟水火胥納隂陽不襍當作雜日之交月之合
　　䷰離下兌上革娣媦欻媦云貴切欻吁物切姊姒勿勿澤之渇炎之戍
　　䷶離下震上豐昦之斡晴之奯音豁雷磤磤音隱電炟炟當葛反䷣離下坤上明夷晶㝠炎潛囧映覘苫苫失廉切隂氣積陽明熸
　　䷆坎下坤上師溟之濵地之垠辟辡辡音辯醜甡甡
　　孟陽第七
　　䷸巽下巽上巽俶么𢆶俶音叔卒飄飍抜屵扒氐扒音拜臸垠䆕坐臸音日突音抉坐與幽同
　　䷈乾下巽上小畜飊旋旋夰宀宀髀之反頁之𧽍
　　䷤離下巽上家人娣姒侖姑媦甡尸尒炎爨尒薪
　　䷩震下巽上益婦進以禮天合其體風從于雷趾𠬪于髀𠬪平表切
　　䷘震下乾上无妄頁顚顚趾延延子欽于父雷奮于天䷔震下離上噬嗑列缺䃸磹灼䃸先念切磹徒念切睛睒睒式冉切□辵辵□音闥
　　䷚震下艮上頤爪丮臼趾彳亍上亦下畜上𡢃𡢃胡間切下逯逯䷑巽下艮上蠱飄甹丰甹普丁切屵䃔䃧䃔户冬切䃧力冬切蠢恠于皿妭媚于宫
　　孟陽第八
　　䷲震下震上震龖之赫龖達答切霆之砉砉呼麥切悚忪忪忪職容切駭悚悚悚音索
　　䷏坤下震上豫駟驫驫音彪輦轟轟咏歌奏和雷奮龍行䷧坎下震上解雷趯于□趯他歴切龍躍于陂悸愕愕愀㕧㕧䷟巽下震上恒夫嚴不䦧䦧馨激切婦順不逆隂陽胥媲匹詣切雷風胥激
　　䷭巽下坤上昇輿之麤辵之徂股運于腹婦歸于姑
　　䷯巽下坎上井機聯聯組牽牽冞厥皿躋厥囦
　　䷛巽下兌上大過娣越姒𡝭陵姊風冞于陂舟㲻于水㲻音溺
　　䷐震下兌上隨男有嫡女有□音適言侃侃笑赥赥赥許廸切
　　運蓍第九
　　五行之數一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土此其生也六曰水七曰火八曰木九曰金十曰土此其成也凡五行生成之數五十有五肇於勿芒動於㝠黙物休咎於未形辨憂虞於既惑鬼出神入而變化無窮窮幽洞靈而生成不息體混茫之自然與天地而為極寔所謂微妙𤣥通深不可測故仲尼曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神矣易用四十九策者窮少陽也包用三十六策者極太隂也窮少陽葢尚文也極太隂葢尚質也文質之變數之由陽不窮九隂不極八明大衍之不可過也陽之策一十有二隂之策二十有四凡三十有六葢取數於乾坤五行八卦同符合契共而為一曰太一分而為兩曰兩儀揲之以三曰三才營之以四曰四時歸餘於終取象於閏數之閏也在於左陽之動也數之萌也在於右隂能生也
　　混茫既判天地闢矣天地既闢三統分矣三統既分四時序矣四時既序閏斯生矣正閏相生數無窮矣
　　説源第十
　　在昔哲王受明命皆能變文質順隂陽大矣哉此帝王之能事也古者天生人而未樹之以君上下交雜品位紛錯隂陽初分文質未作庖犧之王天下也畫八卦法三才而一之質斯尚文之代也自黄帝暨乎堯舜垂衣裳而天下理葢取諸乾則尚文也取諸坤則尚質也通其變而使民不倦神而化之使人宜之是以自天祐之吉無不利後夏有連山殷有歸藏周有周易皆卦次不同而算術各異斯文質之更變也仲尼有言其或繼周者雖百世可知也斯則百王不易之道明矣自兹以降代歴千人非一性窮奢極麗飫欲厭心不能正本澄
<子部,雜家類,雜纂之屬,說郛,卷二上>源反文歸質若河傾海覆汎濫平陸流盪無依迄至今日而莫之變也夫王者之有天下必改正朔易服色以其既往者廢將來者興是以三皇之王五帝之理樂不相沿禮不相襲且物極則反理有固然文質之體其將變矣喆人觀象立言垂範作則將以究索厥理匡贊皇極推吉凶於卦象陳理亂於邦家廣論易道冀裨帝業葢時尚質之書也嗚呼采世人之訂述作之意焉爾









　　潜虛司馬光
　　萬物皆祖於虛生於氣氣以成體體以受性性以辨名名以立行行以俟命故虛者物之府也氣者生之户也體者質之具也性者神之賦也名者事之分也行者人之務也命者時之逸也











<子部,雜家類,雜纂之屬,說郛,卷二上>
　　一等象王二等象公三等象岳四等象牧五等象率六等象矦七等象卿八等象大夫九等象士十等象庶人一以治萬少以制衆其維綱紀乎綱紀立而治具成矣心使身身使臂臂使指指操萬物或者不為之使則治道病矣卿詘一大夫詘二士詘三庶人詘四位愈卑詘愈多所以為順也詘雖多不及半所以為正也正順䒶墬之大誼也









　　性圖






　　凡性之序先列十純十純既洽其次降一其次降二其次降三其次降四最後五配而性備矣始於純終於配天地之道也






<子部,雜家類,雜纂之屬,說郛,卷二上>
　　一六置後二七置前三八置左四九置右通以五十五行叶序卬而瞻之宿纒從度卬則為䒶頫則為墬卬得五宫頫得十數元餘者物之始終故無變齊者中也包斡萬物故無位□至之氣起於元轉而周三百六十四變變尸一日迺授於餘而終之以步䒶軌以叶歲紀人之生本於虚然後形形然後性性然後動動然後情情然後事事然後徳德然後家家然後國國然後政政然後功功然後業業終則返於虛矣故萬物始於元著於裒蒲矦存於齊消於散訖於餘五者形之運也柔剛雍昧昭性之分也容言慮聆覿動之官也繇懠牋西得罹耽情之訹恤也歬郤庸妥吐火蠢尺尹事之變也訒刃宜忱喆戛德之塗也特偶暱續考家之綱也范徒醜隸林國之紀也禋因凖資賔𢦦政之務也斆傚乂績育聲功之具也興痡鋪泯造隆業之著也為人上者將何為哉養之教之理之而已養之故人賴以生也教之故人賴以明也治之故人賴以乂也夫如是故人愛之如父母信之如卜筮畏之如雷霆是以功成而名自立也夫為人上而不能養則人離叛矣養而不能教則人殽亂矣教而不能治則人抵捍矣三具者亡而祈有功名可得乎
　　釋音
　　卬魚兩切䒶古文天字頫說文音俯墬籕文地字□古文冬字逡古文後字𢦦戎











　　行圖　　　變圖　　　　　　　解圖
　　□□元　　　慎于舉趾差則千　　慎于舉趾差則里機正其矢　　　　逺也元始也夜半日之始也朔月之始也冬至歲之始也好學智之始也力行道德之始也任人治亂之始也
　　□□裒　　　𥘉進而逡而俟其信　聚不可茍必進而利用正　　　　逡也
　　裒聚也氣聚而物宗族聚二人倮而繁獸猛而　人倮而繁善以殫　　　　　　　道可也而家聖賢聚而國三百毒之聚勝者為　百毒之衆止害主惟物之蠱　　　人也
　　四羽毛鱗介各從其　羽毛鱗介聚以彚　　　　　　　倫也
　　五菟絲之棼附草絶　菟絲之棼不知根　　　　　　　固根也
　　六八音和鳴神祇是　八音之裒感人聽　　　　　　　神也
　　上雲還于山氷泮于　雲還氷泮聚極川　　　　　　　必散也
　　□□柔　　　初馬牛服役左右殫　馬分服役臣職力　　　　　　　宜也柔地之德也臣之則也天二蘧蒢戚施盗跖之　盗跖之祈靡不為也或祈或得其笞　　　得其笞為主所知也
　　為剛矣不逆四時君為剛三齒剛必缺乆存者　齒缺舌存乆剛舌　　　　　　　必危也
　　矣不郤嘉謀金為剛矣從四蜚石之落抗之以　蜚石之落强不幕　　　　　　　能支也
　　人所為故剛而不柔未有五大柔如水利物無　大柔如水不與已　　　　　　　物違也
　　能成者也　六蒲梁柳轂傾榱脫　蒲梁柳轂任重輻　　　　　　　力也
　　上綴旒靡委政不在　綴旒靡委君道巳　　　　　　　非也
　　□□剛　　　初偃王無骨莫之自　人之有骨以自立　　　　　　　立也
　　剛天之道也君子之守也二不忍小辱　經溝　自經溝瀆小人瀆　　　　　　　决也地為柔矣負載山岳臣為三目瞋耳塞抜木觸石　一跌而踣不復一跌而踣螻蟻之食　振也
　　柔矣正直諤諤水為柔矣四金輿玉軸歴降不　金輿玉軸任重覆　　　　　　　載也
　　頽厓穿石故柔而不剛未五介㓗　守其要元　其要无咎由寡咎　　　　　　　欲也
　　有能立者也六精金百鍊有折無　有折無卷質不卷　　　　　　　渝也
　　上歐冶鑄劒利用加　利用加錫剛過錫　　　　　　　則折也
　　㐅丨雍　　　𥘉匪飛匪潜出門交　出門交有功尚有功　　　　　　和也雍和也天地萬物之性不二柳下惠不易其介　夷清不偏惠和伯夷怨是用希　　不流
　　剛則柔不晦則明而通行三玉質金聲利用陳　玉質金聲有嘉于帝庭　　　　　德也之其在和乎四狺狺頟頟無施而　狺狺頟頟不可沙襍礫舒席卷棘　如何也
　　五鬻者減求者増卒　鬻減求増益寡㑹于平　　　　　損多也
　　六鹽梅不羮棄不　鹽梅不性有食　　　　　　　頗也
　　上天地融融萬物雍　天地融融萬物雍　　　　　　　和也
　　丅□昧　　　𥘉取足於已不知　外取足於巳所　　　　　　　以美
　　昧也昧晦也日之晦二晝夜之成日匿　其光傒于東日　　　　　　　匿其
　　光日未方耀也月之三晦望以生君　子之鐵目石耳　　　　　　　蹈于
　　淵鐡目石四耳不可氷導也　晦與時偕行㝠　　　　　　　行失
　　五足或導之或導　之燭能受燭教　　　　　　　也無
　　六相之瞽闔户而　闔户而處未失　　　　　　　處道
　　上也不習而斵敗　材毁不習而斵　　　　　　　不免
　　樸咎昭　　　𥘉也偶人守金衆　盗攸以昧其上必　　　　　　有侵
　　盗也□㐅奩其鑑拂二其塵覿奩鑑拂　塵以自其形照　　　　　　　也昭
　　明也天地之明靡不三察隋珠照夜不　如膏珠能照夜　　　　　　　不可燭常也也日月之明四靡不燭也人察　窮秋毫物駭而察窮秋毫物所　　　逃駭也君之明官群
　　才也怛有五辜鑿隙偷光厥　志惟鑿隙偷光　　　　　　　善借
　　六明也勤爭畀之　燭爭畀之燭遂　　　　　　　光大
　　上也也懋有　　　　功也循牆不蹶秉
　　燭而容　　　𥘉秉燭而跌恃明　趺懈也日麗于　　　　　　　天萬
　　物粲日麗于天無不二然照也宿火于　灰宿火于灰善　　　　　　　養明也
　　容⿰之則三厖頮面不　　　　飾類面不飾質不
　　四變也褧衣錦裏　君子養褧衣　　　　　　　錦裏
　　五不美絢也如圭　如璋以和以以　　　　　　　和以
　　六莊容之莊善也　朱襮紫裏服乆　　　　　　　必朱
　　上襮之敝其裏敝　見也樛木之垂　　　　　　　甘瓠
　　之木言　　　𥘉垂瓠纍貴下纍賤　也□□壺囊之口可用以受稻　粱之賊
　　言不瘖者之食稻粱二之賊可已也言　辭也有雷有風　　　　　　　天心
　　始人不我知饋金而三饋金而疑人弗　疑信也通有號　　　　　　　有令
　　君心無隱有不四固其關禍溢浮　禍溢浮天不可　　　　　　　天收
　　五也語有言中心　乃宣天信其時　　　　　　　萬物
　　六攸萬物攸期素　信期之也庸言　　　　　　　之謹上必顧其庸言之　謹以立行誠也時言之利上下　　　攸上下攸賴其利賴
　　溥也慮　　　𥘉言由于德弗思　而言由于德非　　　　　　　意之也
　　得萬世之式萬世之二式當于理也㐅　□秋毫差機矢　　　　　　　不可
　　秋毫差機不可追不三慎也慮思也聖　人無思自合於　　　　　　　旁瞻千里郤顧百旁瞻郤四顧所慮世逺也　宜賢者之思以求其時　　　臨澄
　　思不能造微五萬物之神出天入　出天入塵無不塵　　　　　　　轃也
　　六謀利忘寢商賈之　謀利忘寢思不任　　　　　　　逺也上孔子從心不踰矩　孔子從心從容中道也
　　丅□聆　　　𥘉聽徳惟聰否不若　否不若聾聞無聵　　　　　　　益也
　　聆聴也天下其耳舜達四二黈纊弗徹舜聰四　舜聰四達聰不達　　　　　　　蔽也
　　聰聽而不聞是謂耳聵聞三甘言便耳沒于淵　甘言便耳不可水　　　　　　　悦也
　　而不擇是謂心聾所以王四苦言刺耳惟身之　苦言利身不可利　　　　　　　惡也
　　者聽德惟聰學者非禮勿五卑聽惟順擇其利　擇其利病由乎病　　　　　　　心也
　　聽　　　　六蟻闘聞聲惟邇言　邇言是聽心不是聽　　　　　　逮耳也
　　上聖人無擇惡聲不　惡聲不入耳不入　　　　　　　順非也
　　□□覿　　　初粉澤之輝覆穽理機　昧者不知目誘昧者不知明者識微　之也
　　覿視也天高其目舜明四二項楚姚虞形似心　形似心殊明不殊　　　　　　　在目也目視而不見是謂目盲見三馳車擊轂自掩其　自掩其目不能目坦途猶覆　　　見也
　　而弗擇是謂心瞽所以王四虎視眈眈其心譚　其心譚譚審所譚　　　　　　　視也
　　者視逺惟明學者非禮勿五蘧蒢戚施俯仰相　俯仰相疑任偏疑　　　　　　　見也
　　視　　　　六漆器象箸因微知著　視細猶巨明辨離婁之明視細猶巨　晳也
　　上凝旒十二惟目　之凝旒之蔽不用蔽同仁　　　一視
　　目也繇　　　𥘉□□凱風怡怡　萬物熙凱風怡怡怒　　　　　　　氣散也熙萬物熙熙無疾憊也繇喜也天地二同春萬物忻悦　之匪人步於幽悦之匪人　　　狥所榛覆車陷輪愛也忻聖三賢相逢四海歸　仁爰笑爰語神親心弗喪　　　其斧
　　四未失與弗喪其　斧則也聞謗而　　　　　　　喜反五求諸聞謗而喜　以從已道也喜怒以律愛　　　惡不六大人元吉不失　失大人元吉律也賞溢於　　　喜重器上是賞溢於喜愛人　委或顛而毁從政也爵禄錫予飾喜之　具爵禄飾喜不虛拘
　　也惜懠　　　𥘉印吝金人委而　去惜印吝金人失望也□　　　□匪怒
　　之遒必理之必理之求先二慮求抜刀難收　後斷也懠怒也　　　　　　　天地之怒風霆横自怒自解人三不之自怒自解威已畏　玩也飛王者之怒□整六師君快心一　朝忘其宗祧失不快心一朝忘四後可招鯸䱦之　浮鳥鳶之求患也子之怒　　　暴亂
　　是恣小人之五雷霆赫赫亂是　用雷霆赫赫以　　　　　　　止息
　　六狼瞫死國亂也　怒為身菑有　　　　　　　衆有
　　上刑怒然後無刑　而怒祇取興嫚　　　　　　　也忍
　　之少得　　　𥘉時福禄無忍之　少時乃免期難也雷風既　　　息繼得欲也牝牡飲食禽獸之二以禮制心成湯之德　弗狥貨色智之漢高入關弗狥貨色　事也識官爵財利僕隸之忌欲三聖人循理百物不　其心無累過不廢其心無累　　　留也
　　仁求仁入自聖門四豨腹饕饕為人益　豨腹饕饕貪欲膏　　　　　　　不厭也
　　五守常知足不危不　不危不辱又何辱　　　　　　　求也六不學無義惟飲食牡　禽獸之斃猶可牝之嗜禽獸之斃　　食也
　　上䲭爭腐䑕鵷雛弗　腐䑕弗顧乃可顧　　　　　　　貴也
　　□□罹　　　𥘉飽食無憂襟裾馬　襟裾馬牛人必牛　　　　　　　有憂也罹憂也知命樂天無憂則二巨艦之峩衝風激波　先哭後歌憂則濟于江河先哭後歌　有喜也
　　賢樂天知命有憂則聖若三火在薪下安寢不　安寢不懼無所懼　　　　　　　知也
　　夫涉世應事則有常理始四德誼不積惟躬之　德誼不積賢者戚　　　　　　　之憂也
　　於憂勤終於逸樂人無逺五嫠婦之悴匪知其　嫠不恤緯知所緯　　　　　　　憂也
　　慮必有近憂六杞人蚩蚩憂天之　憂天之墮亦過墮　　　　　　　計也
　　上周規孔制後世之　周規孔制憂後計　　　　　　　世也
　　□□耽　　　𥘉利用作室罔憚于勤　婦子欣欣享其大厦以成婦子欣欣　安也耽樂也以欲忘道戚而不二萬民不區守業安　形苦心愉内居形苦心愉　　　也樂以道制欲樂而不亂去三醉飽之惽歌舞之紛　醉飽之惽忘躬突火將焚盗倚其門　之戚也欲從道其樂也四誠酒食衎衎威　儀反酒食衎衎以禮反　　　繩墨不
　　五逺自防也不勤　厥畆喪其稷不　　　　　　　勤厥
　　畆無以黍食也情有七而虛其六五何也人喜斯　愛之家有韶濩外　　　　　　　忘其家有韶濩樂道慕德也怒斯上惡之故喜怒　　所以兼愛惡也王用宴于鎬歬　　　𥘉京鎬京之宴樂　以天下也□□歬非獲　　　已進寸
　　退歬進之𥘉不可咫二飾其金屨不慎　也歬進也駑馬　　　　　　　日進騏驥可盲人操舟乗彼三湍盲人操舟禍　在流不振也及學者日　　　進聖門可入為日出而征四日没而君子之　則出處息君子之則順　　　也國日進功業可五得險途冒兎跳　而跼鳥飛而兎跳而跼　　　以退六伏弧張肘縮為進　也進或至於踣主人三速日中　必主上人三速往勿暴　失時不逐問也駑馬之　　　疲驥
　　馬之郤　　　初追駑馬追驥力　疲鷇羽强蜚墜于藩籬　　　盡也
　　日没而征力憊而日二没而征危辱登　遇盗逢兵近也　　　　　　　□㐅一葉于蜚木隂未一三葉于蜚隂始稀　我心傷悲長也郤退也　　　日月進退晦明以納四履而顧心留迹納　履而顧心有去望也成寒暑進　退品
　　五物以生君唾靣　不辱叱咤不唾面不辱　　　顔之六膳珍不御致鼎而　膳珍不御志不去勿須其飫　　　享也上龍登于雲垂尾之　垂尾之卷終可卷下人式瞻　　　卭也
　　□□庸　　　初天地之德變化無　變化無極終有極四時不忒　　　常也
　　庸常也日月運行不差旦二井泉之渫汲者不　井泉之渫常可絶　　　　　　　乆也
　　暮四時變化不愆寒暑君三岳鎮之巍無増無　岳鎮之巍善保虧　　　　　　　常也
　　能下下不失其尊聖賢達四樹楊沃水一日十　一日十徙不能徙　　　　　　　以榮也節不亂其經五晝作夜息寒耕暑　小人其職君子織小人其職　　　治也
　　六井汙而乆蟲幕其　井汙而乆不知口　　　　　　　變也
　　上魚跳失水困於螻　魚跳失水不安蟻　　　　　　　常也
　　□□妥　　　𥘉藏心于虛非有非　藏心于虛不假無其樂于于　　　物也
　　妥靜也息也日息于夜月二止水之清鑑物而　鑑物而明得所明　　　　　　　止也
　　息于晦鳥獸息于蟄草木三窮黷之腐衆汙攸　窮黷之腐不能聚　　　　　　　擇居也
　　息于根為此者誰曰天地四馴鹿籠鸚由習得　由習得成制而成　　　　　　　心也天地猶有所息而况于人五居則鬱鬱動則愈屈　吉人之得以待吉人之得躁人之失　也
　　乎　　　　六𪁗匐于泥不能鳴　𪁗匐于泥志在蜚　　　　　　　汙也上雷伏于地或震于天　雷震火燎因時火伏于灰或燎于原　勢也
　　□□蠢　　　初陽氣潜萌品彚咸　陽氣潜萌動在生充牣乾坤　　　中也蠢動也天之動晝夜以行二新居之徙舊居之　新居之徙未有棄不如其巳　　　利也
　　地之動草木以生聖賢之三狙入于罔跳梁俯　狙入于罔躁益仰　　　　　　　纒也動功業以成四據于蒺藜欲去何之　雖無所之不可不去何為去或得岐　處也
　　五鑿凍樹稷勞而無　鑿凍樹稷徒自得　　　　　　　勤也
　　六樹穀于雨抜草于　樹穀于雨貴及暑　　　　　　　辰也上洗心藏密龍蛇其　龍蛇之蟄以存蟄利用無極　　　身也
　　□□訒　　　初牽牛釁鐘惻于厥　牽牛惻心仁之心　　　　　　　至也
　　訒仁也天地好生秋不先二養虺縱蝗匪仁之　養虺縱蝗失所方　　　　　　　與也
　　春王者尚恩德先于刑人三工不踰闑車成轢　工不踰闑㝠中轍　　　　　　　度也
　　無惻心虎狼奚異擴而充四青銎白刃利以征　青銎白刃斷以亂　　　　　　　宜也
　　之同仁一視五赤子在谷丈人濡　赤子在谷濡不足　　　　　　　避也
　　六推輿濟人不如虹　推輿濟人惠不梁之成　　　　　大也上至徳如春浹于無　仁道大成萬物垠莫知其然　　　遂也
　　□□宜　　　𥘉盗跖莊蹻諱聞其　跖蹻諱惡有羞惡　　　　　　　惡也宜誼也君子有誼利以制二守爾庖魚喪爾囊　喪爾囊珠所失珠匪愚則迂　　　大也事事無常時務在得宜知三狥利遺節託名以　託名以說以欺說汙予斧鉞　　　世也宜而通惟義之功闇宜而四名駒大駱安行正　疾徐中度不失路疾徐中度　　　節也
　　執亦義之賊所以天地當五李傕殺身無所成　李傕殺身不可名　　　　　　　為名也秋不廢肅殺聖人用刑不六斷臂納肝毁形殘　毁形殘生義無生惟心所安　　　咎也
　　害慈愛　　上狥義之大手足無　手足無愛大得愛　　　　　　　宜也
　　□□忱　　　初可用交勿恤其孚　勿恤其孚自誠後有徒　　　　　也
　　忱信也天地信而歲功成二言無夸善懼不能　言無夸善省華踐　　　　　　　求實也日月信而歴象明人君信三天道難測四時不　下土之式人信忒下土之式　　　之也而號令行人臣信而邦家四父子乖離吐心而　父子乖離不知疑𠹬不在辜　　　其可也
　　榮茍為捨之未見其能乆五硜硜之信小夫之　小夫之謹可為謹　　　　　　　民也長者也　　六小信之必大誼之　君子不由輕重失君子不由　　　權也上堅城捍外彊堤遏水　城堤浮囊不可革囊浮海漏不在大　不完也
　　□□喆　　　𥘉益薪火發滌穢泉　益薪滌穢務學冽　　　　　　　袪蔽也
　　喆智也經天緯地必存其二斤斧顒顒梓匠之　梓匠之從小役從　　　　　　　大也理智者見之心閒事濟鑿三盗兵利吏不制　　盗兵利祇益害也
　　以為巧詐以為奸聖門論四動若流水惟物之　流水之動以利利　　　　　　　物也
　　智其說不然五務本安分金石其　務本安分知保命　　　　　　　身也
　　六狙鼠狡譎志在竊　狙䑕狡譎以竊食　　　　　　　食也
　　上神禹濬川行其自　行其自然不為然　　　　　　　鑿也
　　□□戛　　　初仰天俯地正名辨　仰天俯地名位位以定民志　　　辨也
　　戛禮也天高地下制禮之二敝衣蔽形猶愈裸　敝衣蔽形猶愈裎　　　　　　　無也
　　經尊隆卑殺飾禮之文人三衣冠周孔揖遜發　揖遜發冡以飾冡　　　　　　　奸也
　　不知禮進退無度手足罔四掣牛之狂服畆遵　掣牛之狂能自場　　　　　　　制也
　　措國不閑禮紀綱不舉四五偶人粉澤　　　　偶人粉澤徒飾外也鄰之侮　　六斐如蝗如紀如綱　斐如蝗如王者如四海王如　　　事也
　　上男女貴辨嫂溺則　嫂溺則援禮有援　　　　　　　權也
　　□□特　　　𥘉桃李之衰情懌心　松筠之思晩無悲松筠之思　　　及也特天也天氣下降地資以二有豭在牢或投之　先笑後號不求刀先笑後號　　　終也
　　生日光旁燭月借以明夫三夫剛而令婦順而　夫剛婦順未失聽　　　　　　　常也
　　和而正婦聽以行是謂天四閨門雍穆靡歌靡　靡歌靡哭得中哭　　　　　　　節也
　　地之終隂陽之義人道之五德禮不貳舜嬪媯　德禮不貳以身汭　　　　　　　先也
　　始　　　　六鉛刀析薪折齒餘　折齒餘齗不可齗　　　　　　　用制也上枯楊生華老夫得　其枯楊生華何可乆也女妻蛇入燕巢　之悲蛇入燕巢必敗
　　家也偶　　　𥘉□□嗜酒之甘不　知沈醉末或成蟒不可虺蛇是　長末
　　或成蟒辨也偶妃也天能二始事地實以忌　疾貪鄙狥情黜　　　　　　　狥情
　　黜理不服理訓也終之陽三能生物隂實以　成牝雞司晨惟　　　　　　　家
　　之牝雞司晨反常索也之四有夫無婦中饋　孰主所墬柔而　　　　　　　靜品
　　物咸墬柔而靜順承正五天也以咸先於　恒男下於女無　　　　　　　非無
　　六儀中饋攸中饋　攸司未失司道　　　　　　　也宣王上宴起姜后請姜　后之請警戒罪相成也君　　　王后治
　　齊不暱　　　𥘉可不可用正婦　人用正吕武用　　　　　　　從子
　　也□□九族咸叙省躬之二省躬之故知所　故從也暱親也　　　　　　　疎者必
　　疎親者必象封有庳食而三弗食而弗治弗　私治以政也親　　　　　　　事之
　　常理人之常情茍竹枯不四拔蚿死不竹蚿　之安輔之蹶多　　　　　　　也違其
　　常心安可怙五識者畏條亡枿　存或斧之條亡　　　　　　　枿存六見者根執柯也　之如避豺虎父母妻屬等衰以等　　　衰以睦示不睦同也
　　上割臂斮足易之　金割臂易玉棄　　　　　　　親
　　即它續　　　𥘉也玉其肌不屬　其肌不屬人於汝何　　　　　也堯
　　續子也堯父舜子二二者難父墢其土　子終厥子終厥　　　　　　　畆能
　　紹畆先也全與其父三智寜若子賢所　鱟子滿腹不如蜾鱟子　　　　滿腹
　　害厥蠃之不育生也四以舜生商均虞　祚不延鯀飯菽　　　　　　　羮藜
　　父母怡父母怡五怡善承怡意也　生神禹祀夏配　　　　　　　天鷹
　　六雛匪鸞不為䲭　不為䲭鳶亦似　　　　　　　鳶宗上也酒膳紛如父　母顰父母顰如不養如　　　志也
　　體完考　　　𥘉不隳德備不體　完德備終子虧祖考　　　　　之輝事也□□老年舐犢二不如燕燕引其　雛教其引其雛飛也考父也君　　　為尊矣患於不作室無資勿壞其作室無三資不可强也基以　俟能為勿壞其基亦可尚也親　母為親矣患於不尊能愛四馬益粟肥溢而陸　愛馬益粟祇益終不可服或授　之槊害也尊親者其惟父五乎慈而不散而　金珠聚而詩書散而金　　　珠賢於賢不喪志否不益六愚人也訓失尊之　義訓而不慈害囊金篋玉不畀　之不
　　畀　　　　上之燭失義燭盗　守之屋誨也親　　　　　　　之理慈訓范　　　初曲全尊親斯薪　火不滅貽如聖喆薪火　　　不滅明有蕩汝圭執無疆二之慶繼也備丹　朱商均利用作利用作賔知　子賔明也□□易子之三義責善是惟嚴　之利人知為惟嚴之利　　　畏
　　叟之微文武是資剡子之四北指燕南指楚惟　北燕南楚使自爾之取　　　　　謀也
　　陋孔子所咨若之何其無五凖矩繩規衆法攸　凖矩繩規先自資　　　　　　　修也
　　師　　　　六投璧于闇或按之　投璧於闇人不劒　　　　　　　見也上聖作六經萬世典　萬世典刑言作刑如見其人　　　訓也
　　□□徒　　　𥘉出門擇術跬步之　出門擇術慎所失之晉而粤　　　從也
　　徒衆也薪以續火益之愈二巧心妙手木不雕　木不雕朽其質朽　　　　　　　陋也光江漢承流達于遐方顔三虎豹之能干人莫　不可服箱不可當不可服箱　　　訓也閔博業聖道以彰四驊騮騏驥造父授　一日千里天本轡一日千里　　　異也
　　五中人不惰可以寡　中人不惰志務過　　　　　　　學也六樛木之曲惟林之　曲木為輪性可辱為輪轉轂　　　揉也
　　上仲尼之道三傳習　以克永世道大以克永世　　　　明也
　　□□醜　　　𥘉素絲皜如適緇適　適緇適朱惟所朱　　　　　　　擇也
　　醜友也天地相友萬彚以二意氣相許不以利　取不以利能擇取　　　　　　　交也生日月相友群倫以明風三水石相親石潔水清　惟蓬亦直近賢蓬麻共植惟蓬亦直　也雨相友草木以榮君子相四總角綢繆膠而漆投　注矢操矛反相半涂分㳅注矢操矛　賊也友道德以成五春耕秋穫易力並　游惰勿諾不如作㳺惰勿諾　　　已也
　　六毛群羽聚糧食　之糧食之蠧無　　　　　　　所蠧上益也一首三尾　先完後惟初之辠不早　　　毁惟
　　初之𨽻　　　𥘉辠識也□□木養　其才工則度之木養其材以待　玉潜
　　於石人則琢之用也二𨽻臣也地不天　不能以生玉馬　　　　　　　金牛
　　惟邦之玉馬金牛專三所寶奉也月不　日不能以先臣　　　　　　　不君一身三首　四蜂蟻所一身三　首無所醜容也不能以　　　功登
　　五丘而俛置膝而　登丘而俛不自　　　　　　　逺百六禄簡簡崇也股肱　綴體沒身不股肱不改知所改　從也
　　上顏載其勞口揚　其高或倳之刀　　　　　　　怙其挾
　　恩以林　　　𥘉驕或倳之力庸　也秋穀既收土　　　　　　　田之
　　穀收田休不敢休處功也□□二赤子之命在厥　𥘉赤子𥘉生性命　　　　　　　生係也林君也三人無主不能共處三一人元循迹不　失無喪無循迹不失　亦足　　　得繼
　　也良萬國以康厥德惟何仁武四及明備奸賞忠　誅臧惡否奸賞忠　　　　　　　誅庶事依闕顛施戾也其蕃昌缺則哀五亡夫民之所資　者道巨舟峩峩濟于洪巨舟峩　峩頼賢波以濟也也不可斯須去也六是以君臣相與　議鑑無光斧無鋩股光鋩　　　之無下不肱不　　上從惟身之殃使　也于朝師友相與議于野　　　然後道□□禋　　　𥘉聖人知幽明之故　死祭祀之設非虛生之說鬼神之　情狀文也禋祀也豺知祭獸獺二知祭謂祖無知　謂天可謂祭何為心徹欺謂　　　祭何為息也魚忘先背本傲忽三狂愚明豺獺之　鑒霜露之無失其時不忘思　　　無失
　　其時本也而人責四幽則鬼誅匪隆　匪殺惟義所惟義　　　　　　　所在
　　五務在宜也繭　栗之角瓦登匏繭栗之角誠　　　不爵上六帝是享必豐也　弗播而榖弗攻而祀滛祭凟　　　佞上神木祀滛祭凟　也學匪干禄祭匪求果時則　　　熟理
　　必福凖　　　初果時則熟至也□　□堇茶之萌薙則不榮堇荼之萌　惡不燎火熒熒沃不盡瓶可恣也二凖法也為農無法　黍稷不瞽夫執銍蘭艾同刈獸駭　而突窮則上罔下單獸駭而突三悖也生為工無　法器用不成御網密而敝⿱　　　逃鮂⿱逃鮂繫制小繫不如其棄四失大也衆無法資　敵喪兵治國無擒虎于穴百獸戰　栗擒虎于穴懾暴五網目甚濶冒不可　脫戾也法長亂殃民槃水之盈小偏必　傾盤水之傾偏則
　　六敗也庭庭燎之　明繼其薪蒸燎繼　　　　　　　薪明上不可息也稂莠　之鉏嘉穀扶稂莠之鉏去物　　　疎害也
　　驅蠅資　　　𥘉去飯毋使汙驅　蝇去飯不足案逐之勿逺追　　　辠也
　　□□衣食貨賂生養之爭二怨之府當義具　爭怨之府治也資用　　　　　　　也何以臨人曰位以聚民曰財有位無財斯三務其耕桑尊農卑　商尊農卑商明本末也疏原道委上下　均利疏原道委通上
　　下也民不來所以洪範八四政食山童澤涸　今笑後山童澤　　　　　　　涸其
　　利哭窮也貨為先天子四五民農商居隋璞　之富或興或或　　　　　　　興或
　　仆　　　　六道不仆同也半　大盈藏金鄙夫　　　　　　　之鄙
　　上夫之心私積心　財也勤約成風　　　　　　　人不
　　困勤賔　　　初約成風身先窮　之也□□賔擇　　　　　　　主人有禮則賔擇有禮主宜親二謹也賔客也君　臣燕飲有主有三十輻共一　轂天四門穆穆無離子雍雍四三門穆穆心也賔　諸侯朝聘天子之賔四薉其　途拒其
　　戸四薉途拒户不與鄰攻四之莫之或𦔳物　交也夷朝貢中　　　　　　　國之賔所以周重禮輕幣逺人五畢重禮輕幣不　為至利也官設行人之職　　　行葦歌序伯　　六父伯舅惟賔惟　禮循其舊固有友禮循其　　　舊制
　　上也賔之禮秦帝　按劒諸侯西面　　　　　　　服心
　　違威𢦦　　　初刼馳面服心違　之也東鄰無客　　　　　　　西鄰
　　之西鄰之集亦可集畏也二□□不利為宼　利用禦利用禦　　　　　　　寇以
　　自寇衛也𢦦兵也天生五三材民並用利劒　在手不敢飲不　　　　　　　敢飲
　　酒知戒酒慎也之缺一不四可孰能去兵倘　兵由貪忿民殫　　　　　　　國民
　　有舞干燕有射飲佩劒即五公孫建議禁挾　弓公孫之議不窮　　　　　　　矢理
　　也禦敵之具井田寓營陣六之伐亂除兇修　國省修國省躬以　　　　　　　正躬
　　人　　　　上也法戢戈櫜矢　憂患方憂患方始　　　　　　　戒不
　　始虞斆　　　𥘉也□□去母從　父得其途得其途　　　　　　　路知向路方也斆教也木有材二工則斵之虎狼　養子教之搏秦人以斃不由　　　噬秦人
　　以斃義訓也民有性君則三教之生之者建　其師立其規執建其師擇師長　　　　　　也立其規示其笞軌物
　　也執其笞弼以刑也天教四之者人教化既　美習漢光厲俗幾　　　　　　　亡縷
　　漢光厲俗尚名續節也俗五乃成習俗既成　運數莫直木不令　　　　　　　其影
　　自其影自正身先正之六也奪越千百年　流風不絶飽食嘻　　　　　　　嘻禽犢
　　上之飽食嘻嘻逸　居肥無教也契敷五教黎民　　　時比
　　屋可乂　　　𥘉封惡人雍比屋　可封盡也□□刀　　　　　　　斧椓器必先就刀斧就礪先自二礪治也乂治也　農夫治地種植耘政令苛碎　　　遺大
　　得上勞下敝不知細上勞三下敝要也除王　者治國慶賞刑誅　　　　　　　衆卑人為主喪其資喪其資斧四任匪斧人也而　不治其國無制無制之欲網其　張引其
　　綱綱張紀治五舉賢欲絲之治　振其紀愚從也國　　　　　　　其民
　　六作慝量形製衣　可用為量形製衣不好儀大　　　也
　　上熊魚科斗惟萃　于惟萃于首不　　　　　　　續首
　　終也績　　　𥘉□□先春布穀雖　勞不育若遲若速善乗忍以俟　時若
　　遲若速時也績功也二事不見功何以　為帝王君臣務　　　　　　　在安務在安民無竒民功三也終務學不在　多能以道成六子奮庸　　　萬物
　　以天地之功不自豐四天地之功為也　為功用兵不在多務以　　　　　　　亂有鱣悅珠人口之有鱣悅珠非其人也五腴人口之腴祇　取禍也靜為功是故物　　　成秋
　　冬天項羽日勝而亡六高日敗而王善　要祖日敗而王　　　　　　　終也
　　地　　　　上之功時底隆平　帝王之生事要功利己　　　夸生
　　事要育　　　初功好作庸為也　功漢宣筭傚優　　　　　　　於孝日漓我醇潜有文日漓二我醇損也□□　井渫勿幕邇遐之遐邇　　　之汲養而汲不窮也育三養也天地生物　人資以芻我黄牛以耕　　　則芻我黄牛養賢收婦子四無憂也養君一　其法人得其養是赤子　　　啼飢觀我朶載矜載嗤莫之五頤載矜載嗤　　恤也故夫人穉養于母　　　幼養
　　六于吐哺伺兒母　瘠子母瘠子肥　　　　　　　損上上肥母心之嘻益　下也父終身養于天地　　　人
　　君燕聲　　　初雀之黨自育解　而羅網勿擾養　　　　　　　解而
　　聲名也無其實聲不二溢無慎守而身　勿為鶚勿為鶚　　　　　　　鳴無惡鳴聲也其聲人不三聞聲溢而崇德　蔽葉之鵰其鳴嘵蜚鳥　　　之招
　　聲致嘵蜚鳥之招殃四也之所以終人　聞而廣業之空　　　　　　　谷來風有聲渢有聲渢渢五匪求渢之也所　以始故曰善不積不足　　　鬼嘯梁上弗見其弗見六其象無實象人　莫之享也以成名又曰　　　三代
　　之王必　　上非雷非霆四方　之蟄者思亨求　　　　　　　自聞
　　蟄者興　　　𥘉思亨奮也先令　聞金聲玉振始　　　　　　　終惟始終惟令不寖令消也二□□選馬修輿辨　道徐選馬修輿審所驅寄也興　起也仆
　　而後起衰而更大饗無三饔撤水無功大　饗無饔力不有　　　　　　　𥘉無
　　四終喪其故宫副　志也興前王之　　　　　　　澤後王五之能澣垢縫裂搘　欹補澣垢縫裂且可缺衣也病　危得
　　六醫器敝得病危　得醫佐以倕明　　　　　　　智也
　　上椔有枿裁或為　棟材枿裁為棟　　　　　　　天才
　　熒出痡　　　初于灰可以焚萊　異也困𠙆而憇　　　　　　　望逺
　　而望逺而唏志力唏二憊也總轡操箠　左右有總轡在　　　　　　　上執
　　興巳替也三□□外强中懈　恃而不外强中　　　　　　　懈釁四固本以靜防㣲以　天不能病自治慎天不能病　　　詳也五弗益弗擊輔根引　輔根引日未失日以俟明術　　　也六其亡其亡劑審其　其亡其亡戒慎方醫用其良　　　不敗也
　　上膏肓不治世無良　膏肓之疾不可醫　　　　　　　如何也
　　□□泯　　　初蜩鳴于林綻衣絮　蜩鳴絮衾宜早衾　　　　　　　防也泯滅也熒出于灰嘘之實二㣲子前見商祀不　㣲子之祀重在殄其紹如綫　　　商也
　　難火燎于原滅之則易是三緡自竇亡乃生少　夏之不泯得少康　　　　　　　康也
　　故周之興也十五王而不四躬顛血絶廟夷龍　躬顛血絶誠可滅　　　　　　　傷也
　　足及其滅也一褒姒而有五耎志蹙躬惟運之　耎志蹙躬無以從　　　　　　　攘也餘可不戒哉可不懼哉六水厭其原木剿其根　水厭其原何所波髙葉繁目眛心昬　長也
　　上前車亡覆瞻彼社　前車之覆後所屋　　　　　　　懲也
　　□□造　　　𥘉太虚測㝠開乾闢坤　萬有咸叙人所萬有咸叙實惟其人　為也造始也雲雷方屯開乾闢二舜禹之禪湯武之　天心人願非利戰天心人願　　　之也坤肇有父子始立君臣唱三用不擇術功偕惡　成艱毁疾不由積成艱毁疾　　　德也之者聖和之者賢為之者四依仁附義乗時順理　能利乎物實自誅暴誅奸利物利巳　利也人成之者天五量時度力田作惟　規模可則不自一規模可則　　　棄也
　　六方春不犁洎秋　而洎秋而飢失時飢婦　　　子號上悲極也立德建名　惟天之命立德建名天所而賛　之成
　　否則隆　　　𥘉禍生命也□□　其憂其勤日升　　　　　　　于其憂其勤明日雲進也二隆盛也一陽之　進必盛于百體四支勿增勿體　　　支巳完勿増損也虧守之以祇善守其成三惟能謹也夏是　謂隆暑隂則生矣一酒　　　肉如
　　陵鐘鼓盈鑠刃墮城四守備庭鑠刃墮　城盡也隂之進　　　　　　　必底于寒是謂隆視舟之濡五窒之用視舟之濡　慮患袽于謹也冬陽亦形焉是　故王者之暑至隂生寒極六陽萌小人怙成　危偪君子畏盈小人怙　　　成近也
　　業必極盈盛盈上盛之時必盛不　忘衰安不忘萬　　　　　　　事之
　　㣲不散　　　初可危一日萬幾　不慎也貴持守　　　　　　　可不念
　　哉累上匪易勿虧一二一簣未成虧九　簣仭也□□敝　　　　　　　弓之
　　弨益漆與三益漆與膠結以　膠禮信也散消　　　　　　　也氣散
　　四而竭族散而心　德之離㣲子去　　　　　　　㣲子五去之親戚之離　也絶民散而滅守業兢　　　兢朝
　　六露春朝露春氷　雖凝氷易泮也　　　　　　　倒廪上虛庫財散人倒　廩虚庫知所聚散也雰　　　□而
　　□□餘　　　堯舜之德禹稷之績　堯舜周孔垂世周規孔式終天無斁　無窮也餘終也天過其度日之餘也朔不滿氣月之餘也日不復次歲之餘也功德垂後聖賢之餘也是故天地無餘則不能變化矣聖賢無餘則光澤不逺矣
　　□□齊　　　衆星拱極萬矢湊的　衆星萬矢誰能必不可易　　　　　易中也齊中也隂陽不中則物不生血氣不中則體不平剛柔不中則德不成寛猛不中則政不行中之用其至矣乎











　　命圖
　　吉　　臧　　平　　否　　凶
　　裒六　　四　　二　　五　　三
　　柔五　　四　　三　　六　　二
　　剛四　　六　　五　　二　　三
　　雍三　　二　　五　　六　　四
　　昧二　　四　　五　　六　　三
　　昭六　　四　　二　　五　　三
　　容五　　四　　三　　六　　二
　　言四　　六　　五　　二　　三
　　慮三　　二　　五　　六　　四
　　聆二　　四　　五　　六　　三
　　覿六　　四　　二　　五　　三
　　繇五　　四　　二　　六　　二
　　懠四　　六　　五　　二　　三
　　得三　　二　　五　　六　　四
　　罹二　　四　　五　　六　　三
　　耽六　　四　　二　　五　　三
　　歬五　　四　　三　　六　　二
　　郤四　　六　　五　　二　　三
　　庸三　　二　　五　　六　　四
　　妥二　　四　　五　　六　　五
　　蠢六　　四　　二　　五　　三
　　訒五　　四　　三　　六　　二
　　宜四　　六　　五　　二　　三
　　忱三　　二　　五　　六　　四
　　喆二　　四　　五　　六　　三
　　戞六　　四　　二　　五　　三
　　特五　　四　　三　　六　　二
　　偶四　　六　　五　　一　　三
　　暱三　　二　　五　　六　　四
　　續二　　四　　五　　六　　三
　　考六　　四　　二　　五　　三
　　范五　　四　　三　　六　　二
　　徒四　　六　　五　　二　　三
　　醜三　　二　　五　　六　　四
　　隸二　　四　　五　　六　　三
　　林六　　四　　二　　五　　三
　　禋五　　四　　三　　六　　二
　　凖四　　六　　五　　二　　三
　　資三　　二　　五　　六　　四
　　賔二　　四　　五　　六　　三
　　𢦦六　　四　　二　　五　　三
　　斆五　　四　　三　　六　　二
　　乂四　　六　　五　　二　　三
　　績三　　二　　五　　六　　四
　　育二　　四　　五　　六　　三
　　聲六　　四　　二　　五　　三
　　興五　　四　　三　　六　　二
　　痡四　　六　　五　　二　　三
　　泯三　　二　　五　　六　　四
　　造二　　四　　五　　六　　三
　　隆六　　四　　二　　五　　三
　　散五　　四　　三　　六　　二
　　元餘齊三者無變皆不占𥘉上者事之始終亦不占五行相乗得二十五又以三才乗之得七十五以為策虛其五而用七十分而為二取左之一以掛於右揲左以十而觀其餘置而扐之復合為一而再分之掛揲其右皆如左法左為主右為客先主後客者陽先客後主者隂觀其所合以名命之既得其名又合蓍而復分之陽則置右而揲左隂則置左而揲右生純置右成純置左揲之以七所揲之餘為所得之變觀其吉凶臧否平而決之陽則用其顯隂則用其幽幽者吉凶臧否與顯戾也欲知始終中者以所筮之時占之先體為始後體為中所得之變為終變巳主其大矣又有吉凶臧否平者於變之中復為細别也不信不筮不疑不筮不正不筮不順不筮不蠲不筮不誠不筮必蠲必誠神靈是聴𤣥以凖易虛以擬𤣥𤣥且覆瓿而况虚乎其棄必矣然子雲曰後世復有揚子雲必知𤣥吾於子雲雖未能知固好之矣安知後世復無司馬君實乎









　　説郛卷二上
<子部,雜家類,雜纂之屬,說郛>