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羣經音辨卷第七

辨字訓得失

　　　　頌　　　　原

　　　　陔　　　　冰

　　　　乿　　　　賡

　　　　汜　　　　蠵

　　　　祁

頌从頁文以爲容貌字經典以爲

歌頌字而有形容盛德之義詩周頌

魯頌是也唐顔師古作正俗引魯頌

云新廟奕奕奚斯所作言奚斯制造

此廟而王延壽靈光殿賦不當云奚

斯頌僖顔此是矣然未究魯頌本

末又其失不自延壽自班固始臣今

悉辨之夫頌天子詩也而魯以周公

之後得用天子禮樂因有魯頌而魯

人不自作受命於天子按子夏詩序

僖公能遵伯禽之法季孫行父請命

于周使史克作頌是也且其閟宫卒

章云新廟奕奕奚斯所作毛萇曰有

大夫公子奚斯者作是廟鄭康成曰

奚斯作者敎護屬功課章程則是奚

斯作魯廟不作魯頌明矣班固兩都

賦序乃云皐陶歌虞奚斯頌魯者其

失有以蓋固見詩人有指作詩主名

者如巷伯篇曰寺人孟子作爲此詩

崧髙烝民皆曰吉甫作誦故以詩言

奚斯所作是作魯頌誤也將班氏見

前丗傳詩學者或有異與

原文本作厵愚袁切水泉本也省作

原經典以地髙平爲原又訓曰再周

禮原蠶禮記末有原是也叔孫通竊

取再意爲漢立原廟非也按禮宗廟

無二主神者所依祀不爲瀆廟安得

再乎通乗漢初尚儒學者苦少苟出

胷臆趣時立制失古逺矣使後丗祠

祀叢複儀典煩䙝通其倡之

陔文曰階次也从𨸏亥聲古哀切朿

晳補亡詩曰循彼南陔釋曰陔隴也

有登隴採蘭之義文則自用六書

解訓字體而晳之言陔於詩義恐未

爲得按詩亡篇六其序存可以見義

焉南陔曰孝子相戒以養白華曰孝

子絜白華黍曰宜黍稷由庚曰萬物

由其道崇丘曰萬物極其髙大由儀

曰萬物得宜六序皆釋命篇名義甚Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/112Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/113Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/114Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/115Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/116Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/117Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/118Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/119Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/120Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/121Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/122Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/123Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/124Page:Sibu Congkan Xubian068-賈昌朝-羣經音辨-2-2.djvu/125