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德莫大於生成，福莫先於壽考，苟有所主，得無祀之。今有上事者，言仲秋日月會於壽星，以為朕生於是月，欲以配社而祭，於義不倫。且壽星角亢也，既為列宿之長，復有福壽之名，豈惟朕躬，獨享其慶，天下萬姓，寧不是懷。蓋秦時已有壽星祠，亦雲舊矣。宜令所司特置壽星壇，嚐以千秋節日修其祀典，申敕壽星壇宜祭老人星及角亢七宿，著之常式。