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生不能保七尺之軀，死何故隔一棺之土？然則衣衾所以穢屍，棺槨所以隔真。故桓司馬不如速朽，季孫璠璵，比之暴骸；文公厚葬，《春秋》以為華元不臣；漢王孫親土，《漢書》以為賢於秦始皇。夫葬者藏也，藏也者，欲人不得見也。而大為棺槨，備存器物，無異埋金路隅，而書表於上也。吾氣絕之後，便即時服幅巾故衣，以籧篨裹屍，擇不毛之地，穿坑下尺。平生之物，皆無自隨，唯齎《孝經》一卷，示不忘孝。籧篨之外，便以親土。若不如此，則冤悲沒世，長為恨鬼。