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吉凶異儀，降殺殊節，以日易月，自久行之。其在凶時，不可言祭祀；既祭之後，不可存凶事。若祭而廢樂，吉不除凶，是五禮交亂，而吉苑駁雜。夫王者奉神祇，承宗廟，二至郊祀，四時烝嚐，鼓鍾所以格上下之神，舞詠所以象祖先之德：於其有祭，不可闕也。今山陵已畢，清廟既祔，於禮則吉祭，於時則逾年，宜遵漢禮，以複常度。請舉永徽故事，以行先朝之典。謹議。
吉凶異儀，降殺殊節，以日易月，自久行之。其在凶時，不可言祭祀；既祭之後，不可存凶事。若祭而廢樂，吉不除凶，是五禮交亂，而吉苑駁雜。夫王者奉神祇，承宗廟，二至郊祀，四時烝嚐，鼓鍾所以格上下之神，舞詠所以象祖先之德：於其有祭，不可闕也。今山陵已畢，清廟既祔，於禮則吉祭，於時則逾年，宜遵漢禮，以複常度。請舉永徽故事，以行先朝之典。謹議。