在线文库 白虎通作者：班固 東漢 《白虎通義》四卷，漢班固撰。《隋書·經籍誌》載《白虎通》六卷，不著撰人。《唐書·藝文誌》載《白虎通義》六卷，始題班固之名。《崇文總目》載《白虎通德論》十卷，凡十四篇。陳振孫《書錄解題》亦作千卷，云凡四十四門。今本為元大德中劉世常所藏，凡四十四篇，與陳氏所言相符。知《崇文總目》所云十四篇者，乃傳寫脫一四字耳。然僅分四卷，視諸誌所載又不同。朱翌《猗覺寮雜記》稱，《荀子註》引《白虎通》天子之馬六句，今本無之。然則輾轉傳寫，或亦有所脫佚，翌因是而指其偽撰，則非篤論也。據《後漢書》固本傳，稱天子會諸儒講論五經，作《白虎通德論》，令固撰集其事。而《楊終傳》稱，終言宣帝，博徵群儒，論定五經於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體，宜如石渠故事，永為世則，於是詔諸儒於白虎觀論考同異焉。會終坐事繫獄，博士趙博，校書郎班固、賈逵等，以終深曉《春秋》，學多異聞，表請之，即日貰出。《丁鴻傳》稱，肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望、成封、桓郁、賈逵等論定五經同異於北宮白虎觀，使五官中郎將魏應主承制問難。侍中淳於恭奏上，帝親稱制臨決。時張酺、召馴、李育皆得與於白虎觀，蓋諸儒可考者十有餘人。其議奏統名《白虎通德論》，猶不名通義。《後漢書·儒林傳》序言，建初中，大會諸儒於白虎觀，考詳同異，連月乃罷。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著為通義。唐章懷太子賢註，云即《白虎通義》。是足證固撰集後乃名其書曰《通義》、《唐誌》所載，蓋其本名。《崇文總目》稱《白虎通德論》，失其實矣。《隋誌》刪去義字，蓋流俗省略，有此一名。故唐劉知幾《史通》序引《白虎通》、《風俗通》為說，實則遞相祖襲，忘其本始者也。書中徵引，六經傳記而外涉及緯識，乃東漢習尚使然。又有王度記、三正記、別名記、親屬記，則禮之逸篇。方漢時崇尚經學，咸兢兢守其師承，古義舊聞，多存乎是，洵治經者所宜從事也。國朝任啟運嘗舉正其闕，作《白虎通擿訛》，見所自為制藝序中。今其書不傳，所糾之當否，不可考矣。 白虎通義 (四庫全書本) 卷一 爵 號 謚 卷二 五祀 社稷 禮樂 卷三 封公侯 京師 五行 卷四 三軍 誅伐 諫諍 鄉射 致仕 辟雍 災變 耕桑 卷五 封禪 巡狩 考黜 卷六 王者不臣 蓍龜 聖人 八風 商賈 卷七 文質 三正 三教 三綱六紀 卷八 性情 壽命 宗族 姓名 天地 日月 四時 衣裳 五刑 五經 卷九 嫁娶 卷十 紼冕 喪服 崩薨 每日一字一词 每日一字：𡄴 每日一成语：一丝一缕 每日一词语：武达 每日一诗词：己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋
