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夫禮懺法，世雖同效，事儀運想，多不周旋。或粗讀懺文，半不通利。或推力前拒，理觀一無。效精進之風，闕入門之緒。故言勤修苦行，非涅槃因。但禮念軌儀，文非不委。以散情昏重，想運難成。予因天台，再有詳補。撮覽樞總，使隨言作念，隨念成想，一一瞻視，如對目前。庶時刻不虛，事法成辦。依本文總曆十法，結要事理。