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　重刋晦菴先生文集序

　彌穹壤道也凝之則存乎人人叅三

　才繇斯道爾聖同天賢脩而儗之進

　乎聖矣六經道之輿也群聖精藴在

　焉而孔子㑹其全宋大儒續孟氏之

　絶而朱子㑹其全自羲農承傳以来

　廣大精㣲闡抉無遺盖濂溪洛𨵿詞

　猶渾淪朱子則之詳下學上逹階

　森牖豁學者能熟篤行之復性明

　倫而得所以爲人體用該人巳成入

　賢望聖駸駸不自覺大造萬世功高

　徃哲𠃔矣不然求捷而迷得體而遺

　用違道逺哉顧朱子之學于時禁

　晦百餘年

聖朝表章士所服習一宗之無異學道

　乃大明日中天矣其釋諸經四書外

　所著文詩彚之總百有二十卷亦

　無一語不出於道而爲文且有體風

　行水上天地至文視汗漫荒忽神施

　設者懸絶志在覺人故辭繁不殺

　布帛菽粟有餘温與味焉盖其平日

　居敬窮理反躬踐實内外交養者無

　斯湏間而心與天㳺肆其發如此學

　士大夫不欲爲賢聖君子而狃於詞

　人則取彼置此可也欲爲賢聖君子

　而華實兼者舎是奚讀哉是集刻

　閩臬𡻕乆刓闕且簡袠重大人囏於

　蓄比張憲副大輪白諸前廵按虞侍

　御守愚蔣侍御詔重刻之省約版𥿄

　者什四方鳩工沐梨而胡憲使岳至

　躬總校讐之任董學潘憲副潢佐之

　羅憲副英陸憲副銓姜僉憲儀劉僉

　憲案咸與有勞信涖亟促其成訖工

　僉謂信宜序所以刻之意於乎朱子

　固言之道未嘗亡而人實晦之明之

　是書廣布將天下入道之塗益光詭

　道異不得作雖爲文者亦知輪轅

　徒餙之可愧思傅于道而勿局以藝

　庶㡬

國家化成叅賛之治不無少𥙷廼弗固

　辭嘉靖壬辰九月既望後學饒平蘇信

　書于閩之行臺