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褚回池，褚，丑呂反。

褚師，官名也。衛有褚師定子、聲子，及褚師國，其後因姓褚焉。補曰︰《左傳》注：褚師，市官。宋褚師段，共公子。《廣韻》：宋共公子石，食采於褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏。又周有褚氏之地，居者亦因命族。補曰︰《左傳》：王宿於褚氏。漢有褚大、褚少孫。回池，猶顏回字子淵之義也。淵，一作深，避唐諱。補曰︰《荀子》：水深則回。注：流旋也。《說文》：淵，回水也。又云：池沼通用沱字。徐鉉回：今別作池，非是。池，疑當作淵。褚淵字彥回，或取於此。

蘭偉房。一作防。

鄭穆公本因夢蘭而生，故號公子蘭，其後支庶或為蘭氏。補曰︰《廣韻》：漢有武陵太守蘭廣。偉房，言其器大，眾藝所聚也。補曰︰偉，奇也。《後漢‧馮衍傳》注：《豫章舊制》曰：周生豐字偉防。防與房古字通用。《魏志》：王觀字偉臺。

減罷軍，罷，簿蟹反，又音疲。

減氏之先，為晉公族大夫。驪姬之難，晉廢公族，因謂其人為減氏。減者，省也。省，所領反。漢有減宣。罷軍，猶言偃武也。補曰︰《漢‧王子侯表》：管侯罷軍、鄭侯罷軍、蘭侯罷軍、柳侯罷師。《功臣表》：成侯董罷軍、共侯盧罷師。《漢表》作旅。《百官表》：衛尉王罷軍。一說：久從戎役，故疲勞也。補曰︰《左傳》：齊有襄罷師，音皮。楚有公子罷戎。

橋竇陽。

黃帝葬於橋山，羣臣追慕，守冢不去者，因為橋氏。漢有橋庇、必寐反。橋仁、橋桃。補曰︰《孔叢子》有橋子良，後漢橋玄七世祖仁。空穴曰竇，牆南曰陽。言若生於竇陽，故為名也。補曰︰一云：竇、陽，皆氏也。夏后相、后緡，逃出自竇，歸於有仍，生少康。少康二子，曰杼，曰龍。龍留居有仍，遂為竇氏。龍六十九世孫鳴犢，為晉大夫。鳴犢七世孫嬰，相武帝。陽，因邑命氏。晉有陽處父，魯有陽虎。楚有陽匄，穆王曾孫。

原輔輻，輻，方六反。

周文王之子封為原伯，其地今在河內。補曰︰今孟州濟源縣。於後為晉所滅，遷之於冀，因稱原氏。而晉更以原封其大夫先軫，之忍反。故號原軫。軫之苗裔亦姓原焉。又周之采地，亦名為原。原莊公、襄公，皆食之也，其後亦命族。孔子之門，有原憲、原壤。補曰︰又有原亢。陳有原仲，鄭有原繁，趙有原過，漢有原涉。輔輻，言若輻之輔車也。補曰︰《詩》：無棄爾輔，員於爾輻。《集傳》云：輔，如今人縳杖於輻以防輔車也。《說文》：輻，輪轑也。轑，盧皓反。有輻曰論，無輻曰輇。《史記》：三十輻共一轂，運行無窮，輔拂股肱之臣配焉。

宣棄奴。

周宣王中興，國人美其德，故支庶以為氏。補曰︰《風俗通》：宋宣公之後，以諡為氏。漢有宣虎、宣義、宣秉。棄奴，亦愛而諱之也。補曰︰后稷名棄。《功臣表》有王棄之。《百官表》：宗正劉棄。

殷滿息，

微子本殷之族，雖封於宋，支庶或稱殷氏。補曰︰《風俗通》曰：於號，唐虞夏殷是也。《廣韻》：武王克紂，子孫分散，以殷為氏。《呂氏春秋》：殷整甲徙宅西河。《戰國策》：衛有殷順且。又殷水在潁川，居之者亦以為姓。秦有殷通，漢有殷仲。補曰︰又殷嘉、殷崇、殷漢、殷用。滿息，言充滿而蕃息也。蕃，扶元反。

充申屠。

充氏，古仙人充尚之後也。補曰︰充尚見《史記‧封禪書》。《姓氏辨證》云：出自《周官‧充人》之後。孟子時有充虞。申屠，楚之官號，若司徒也，又謂之信都。古者「申」與「信」同，「屠」「都」聲相近也。補曰︰《漢‧功臣表》：張良以韓申都下韓。注：韓申都，即韓王信也。《楚漢春秋》作信都。古「信」「申」同義。《史記》云：韓申徒狄，殷高士也。申徒嘉，兀者也。見《莊子》。漢有申屠嘉，本此官之後也，遂因為姓。韓信名信都亦有義。補曰︰《王子侯表》有營平侯信都。《左傳》：晉僖侯名司徒，宋武公名司空，亦此類。今猶有申屠姓，亦有信都。補曰︰《酷吏傳》：勝屠公。《風俗通》：　□也。後魏有信都芳。

夏脩俠，音協。

夏桀為湯所滅，其族遂稱夏氏。又陳宣公之孫御叔之子號夏徵舒、夏齧、夏區烏侯反。夫，皆其後也，亦為夏氏。補曰︰《姓氏辨證》：夏非夏王之後，非國氏。陳宣公庶子西字子夏，別族為少西氏，生御叔。御叔娶鄭靈公子貉之妹，生徵舒，始以王父字為夏氏。夏青，衛人。漢有夏寬。脩俠，言其修行游俠之事也。補曰︰俠，任俠。《說文》：俠，聘也。漢耿況字俠游。一云：修俠，美稱也。《儒林傳》：陳俠。王后姊君俠，武帝作賦曰︰美連娟以修嫮，佳俠函光。修，長也。俠，猶麗也。

公孫都。

黃帝姓公孫氏，支庶遂以為姓也。又公子之子，皆號公孫。魯公孫敖，鄭公孫閼，烏葛反。齊公孫蠆，丑芥反。晉公孫尨，衛公孫朝，凡此等類，其後皆為姓矣。略舉大綱，不可具記。補曰︰趙有公孫龍，魏有公孫衍，孟子弟子公孫丑。漢有公孫賀。補曰︰又公孫戎、公孫弘、公孫敖、公孫祿。都，美稱也。《詩》曰：「洵美且都。」洵音荀。又曰：「不見子都。」補曰︰漢有郅都、唐都。趙廣漢、鮑宣、胡母生，字子都。滿昌，君都。鄭敬，次都。

慈仁他，他，一作化，一作地。

慈氏，本高陽氏才子之後也。美其宣慈惠和，因以為姓。補曰︰高陽當作高辛。慈氏見《姓苑》。仁他者，所愛及遠也。補曰︰晉羅友字它仁。儒行曰：敬慎者，仁之地也。

郭破胡。

虢叔，周王季之子也，受封於虢。其地今陝州陝縣是也。後為晉所滅，虢公醜奔周，遂姓郭氏。郭者虢聲之轉也。又齊地有郭氏之墟，蓋古國。國滅之後，亦為郭姓。齊有郭榮，此其族也。補曰︰《春秋》：郭公。晉有郭偃，魯有郭重，齊有郭最，燕有郭隗，漢有郭亭、郭欽、郭鮮、郭忠、郭蒙。破胡，言能克匈奴。補曰︰《列女傳》：齊威王佞臣周破胡。《漢‧王子侯表》：高邱侯破胡。《功臣表》：任破胡。《昭帝紀》：呂破胡。又有趙破奴。

虞尊偃，尊，一作荀。

帝舜之後，或為虞姓。又周太伯之弟仲雍，號曰虞仲，嗣太伯之後。武王克商，封虞仲之庶孫為之後，其地今在河東，謂之虞公。為晉所滅，其後亦為虞氏。補曰︰舜後有虞閼父，為周陶正。戰國有虞卿，漢有虞舍、虞約。尊偃，仰自尊高也。補曰︰魏高柔上疏曰：偃息養高，御書作荀偃。偃，晉大夫，字伯游。《說文》：於文旗之游。古人名偃字子游。漢世名有周舍、觸龍、莊忌、熊渠、比干、專諸、孟嘗、不韋、相如，字有周公、召公、顏回、仲弓、南客、子產、子路、孫卿、宜僚、邵平，皆慕其人也。此蓋避宣帝諱，改荀為孫，又訛為尊。漢有主父偃、汲偃、徐偃。

憲義渠。

憲氏之先，本為周之布憲，司寇之屬官也，其後以為姓焉。義渠，國名也，後為縣。在北地，以縣為名也。補曰︰義渠，西戎之別也。《百官表》：高帝五年廷尉義渠。《韓非子》：陽成義渠，騎將也。後漢袁紹將蔣義渠。

蔡游威，

周蔡叔者，文王之子。為周公所誅，而封其子仲於蔡，是為蔡侯。其後為楚所滅，遂稱蔡氏。補曰︰蔡，今蔡州。上蔡，叔度所都，子胡徙居新蔡。晉有蔡墨，楚蔡鳩居。秦蔡澤，燕人。漢有蔡寅、蔡兼、蔡義、蔡癸、蔡千秋。游威，威之遠揚也。

左地餘。

左丘明本魯之左史，繼守其職，遂為姓焉。又楚左史倚相，末裔亦為左氏。補曰︰《廣韻》：齊之公族有左右公子，後因氏焉。《史記》：紂有諛臣，名為左強。周有左儒，漢有左咸、左吳。葉氏曰：古有左氏、左邱氏。太史公稱：左邱失明，厥有《國語》。《春秋傳》左氏，而《國語》左邱氏。朱子曰：左氏，左史倚相之後也。地餘，言土地有餘，封邑廣大也。漢有歐陽地餘。歐，焉矦反。補曰︰廣川王去，有幸姬王地餘。

譚平定，譚，徒南反。

譚，小國也，補曰︰在濟南平陵縣西南。為齊所滅。譚子奔莒，因姓譚焉。補曰︰周襄王時，大夫譚伯。《廣韻》：漢有譚閎、譚賢。平定，謂無憂虞也。

孟伯徐。

魯桓子慶父之後，號孟孫氏。其後稱孟氏焉。補曰︰有孟公綽、孟之反。《廣韻》：仲孫為三桓之孟。孟子，孟孫之後。又衛侯之兄孟縶，其後亦曰孟氏。補曰︰晉有孟丙、勇士孟賁，秦有孟說，無終有孟樂，漢有孟舒、孟喜。伯，長也。長，丁丈反。徐者，舒緩之稱也。補曰︰後漢抗徐字伯徐。

葛轗軻，轗，苦感反。軻，枯我反，又音珂。

夏時諸侯有葛伯，為湯所征，遂失其國，因稱葛氏。補曰︰陳留甯陵縣，葛伯國。又春秋時亦有葛，嬴姓之國也，其後亦稱為葛氏。補曰︰《陳勝傳》有葛嬰。《廣韻》：後漢有葛興。轗軻，言坎𡒄不平也，𡒄，慮感反。坎，口感反。蓋欲效孟子名軻字子居耳。居，一作車。補曰︰《廣韻》：轗軻，不遇也。孟子居轗軻，故名軻，字子居。軻，口箇反。《文選》注：傅子曰：孟子輿。《史記‧孟子傳》索隱曰：軻，苦何反，又苦賀反。

敦倚蘇。敦，都昆反。

敦氏，秦文公時史敦之後也。補曰︰《史記‧封禪書》：文公問史敦，於是作鄜畤。《陳留風俗傳》：敦氏，姞姓之後。《呂氏春秋》：陳有惡人曰敦洽讐麋。《廣韻》：衛之醜人也。倚蘇，言為萌庶所倚賴，喜於來蘇也。補曰︰蘇，息也，字亦作穌。倚，一作錡，魚綺反。一云：錡蘇，二氏也。周分康叔衛民七族，有錡氏。韓有錡宣。《藝文志》有雒陽錡華。後漢有錡嵩。蘇，國名，己姓，昆吾之後。蘇忿生為周司寇，後以為氏。蘇秦，東周人。漢有蘇建。

耿潘扈，耿，古幸反。

耿，地名也，在河北，祖乙所都。舊居之者，以為姓也。又有耿國，在平陽皮氏。晉獻公滅之，其後亦稱耿氏。漢有耿壽昌。補曰︰耿國，姬姓，今河中府龍縣。《廣韻》：晉大夫趙夙滅耿，因封焉，遂以國為氏。漢耿青、耿豐，後漢耿盒，其先自鉅鹿徙茂陵。潘，水名也，在榮陽。扈，廣大也，言生此水土而廣大也。補曰︰《古今人表》：周共王伊扈。一云：潘扈，二氏也。潘，周畢公之子季孫，食采於潘，因氏焉。晉有潘父，楚有潘崇、潘子臣，燕有潘壽。扈，有扈氏之後。趙有扈輒，漢有扈雲。

焦滅胡。

武王克殷，封神農之後於焦，末葉因為焦氏。又有姬姓小國，亦謂之焦，為晉所滅，後稱焦氏。補曰︰焦國在陝縣。漢有焦延壽。滅胡，猶言破胡也。補曰︰漢有左馮翊賈勝胡、水衡都尉呂辟胡。後漢千乘王寵，一名伏胡。

晏奇能，

齊有晏弱，本齊之公族也，號晏桓子。桓子生嬰，曰晏平仲，其後遂為晏氏。又有晏圉、晏父戎、父讀曰甫。晏氂，方之反。皆其族也。補曰︰漢有晏稱。奇能，謂有異材也。補曰︰能，才也。能，獸名，熊屬，多力，故有絕人之才者，謂之能。漢成帝宮人曹偉能。

邢麗奢。奢，叶音都。《荀子‧佹詩》：閭娵子奢。注云：奢，當為都。漢鼂錯對策：奢叶都。

邢，本姬姓之國，周公之胤也。為衛所滅，因稱邢氏。補曰︰邢國在邢州。晉有邢蒯、邢帶，漢有邢穆。麗奢，言美而不陋也。補曰︰《爾雅》：奢，勝也。有伍奢、石奢、趙奢。

邵守實，劭，《詩》《書》《左傳》《漢書》作召。

邵穆公，周卿士也，繼守其職。邵伯廖、邵武公，皆其後也，補曰︰召采地，扶風雍縣東南有召亭。次子留周室，世為召公。召穆公虎，康公奭之後。因為邵氏焉。秦有邵平，漢有邵信臣。補曰︰《功臣表》有召歐。《左傳》：齊有召忽，衛召獲。六國召滑。守實，謂篤於言行，不虛詭也。詭，一作誕。

宰安期。期叶于韻。《楚辭‧九章》：之叶厨。

宰氏，周大夫宰孔之後也。補曰︰宰孔宰周公閱。孔子弟子宰予。《呂氏春秋》：魯有宰護。《淮南子》：魯宰折睢。漢農家有《宰氏》十七篇。後漢宰鼂。安期，取古人安期生之名也。補曰︰《列仙傳》：安期生，琅琊人。賣藥東海邊，時人皆言千歲。期，一作其。《漢‧蒯通傳》：善齊人安其生，二字通。晉三承徐寧字安期。

俠却敵，

俠氏，韓相俠累之後也。補曰︰俠累，《戰國策》名隗。俠，古俠反。累，力追反。却敵，謂能折衝禦寇也。補曰︰若陳公子御寇，齊夏御寇，晉鐸遏寇、列御寇，楚鬬御彊。

代焉于。焉，於虔反，何也。

代，國名也，在常山之北。代王為趙襄子所滅，其遺族遂稱代氏焉。補曰︰代國在蔚州。《廣韻》：趙有代舉。焉，安也，曲也。焉于，言無所屈撓也。撓，女孝反。補曰︰晉有董安于，亦曰閼于。齊公子鉏在魯南郭，曰南郭且于。且，子餘反。漢有王然于。《史記》：景帝子臨江王閼于。

司馬襃，襃，一作應。

程伯休父，周宣王時有平徐方之功，錫以官族，為司馬氏。其後有適晉者，司馬侯、司馬叔游、司馬彌牟、司馬烏、司馬寅，皆是也。項羽立司馬卬五郎反。為殷王，漢司馬遷即其族也。補曰︰司馬牛，宋向魋之弟。漢又有司馬安、司馬相如、司馬季主。襃，大也。補曰︰漢有王襃、廉襃、柳襃，襃進揚美也。

尚自於。

前已有尚次，今又言尚自於，一姓再見也。尚，或作掌，蓋魯大夫黨氏之後也。黨亦音掌。補曰︰林閭婦蜀郡掌氏子。《廣韻》：晉有掌同。自於，猶言自益也。補曰︰《呂氏春秋》：豫讓，國士也，而猶以人之於己也為念。注：於，猶厚也。

陶熊羆，彼宜反。

陶唐氏之後，或單稱陶。又虞閼父於葛反。為陶正，其後亦稱陶氏。成王封康叔以殷人七族，亦有陶氏焉。補曰︰《左傳》：陶叔授民。注：司徒。晉有陶狐。《風俗通》：氏於事，巫卜陶匠是也。虞有陶舍、陶青。惟熊惟羆，男子之祥，故以為名。補曰︰《爾雅》：羆如熊，黃白文。《詩箋》：熊羆在山，陽之祥也。《舜典》有朱虎、熊羆。注：二臣名。《史記》曰：為伯益之佐，亦以其能服是獸而得名歟？《左傳》：高辛氏有才子伯虎、仲熊。注：朱虎、熊羆。《史記‧河渠書》有莊熊羆。

解莫如。解音蟹。

解，地名也，在河東。因地為姓，故晉國多解氏焉。補曰︰《廣韻》：唐叔虞食邑於解，今解縣，屬解州。魏有解扁。解張、解揚、解狐，皆其後也。漢有解光、解延年。莫如，言無有能如之者也。漢有毛莫如。補曰︰《功臣表》有宣莫如。《王子侯表》有柴恭侯莫如，齊王後。毛莫如，《風俗通‧姓氏篇》：漢有屯莫如。

樂欣諧，

樂氏亦再見也。欣諧，喜於和合也。補曰︰《爾雅》：欣，樂也。諧，和也。

童扶疏。一作疎。

顓頊許玉反。之子號老童者，其後因以為姓。補曰︰《史記》：高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。《世本》云：老童生重黎及吳回。譙周曰：老童即卷章。《山海經》：顓頊生老童，老童生祝融，即重黎也。漢有童仲玉，後漢有童恢。扶疏，言眾而盛多也。補曰︰《上林賦》：重條扶疏。燕王旦上疏曰︰支葉扶疏，異姓不得間也。《說文》︰扶疏，四布也。

痛無忌，

痛氏本盛國之後，實姬姓也。周穆王嬖寵盛姬，早死，穆王哀痛不已，加禮葬之，遂改其族，謂之痛氏。補曰︰《廣韻》：姓，出《姓苑》。無忌，言無所避忌也。古有僊人宋無忌。補曰︰齊厲公無忌，晉有韓無忌、欒弗忌，楚有費無忌。《傳》曰：无極。魏子子无忌。魯有夏父弗忌、仲孫何忌。後漢有齊惠王无忌、伏无忌。

向夷吾。向，式亮反，音餉。

向者，國名，本姜姓也，其後以為氏。補曰︰《春秋》：莒人入向。龍亢縣東南有向城。又宋之向氏，與宋同姓，桓公生向父肹，許乙反。遂為向氏。向戌、向儀、向寧，皆其後也。補曰︰《姓氏辨證》：向出自子姓。宋文公赤，生子曰肹，字向父，其孫以王父字為氏。又衛有向禽，秦有向壽，後漢向栩。夷吾，欲效管仲之名也。補曰：晉惠公夷吾。漢有楚太傅趙夷吾、紀夷吾、蘇夷吾。後漢有謝夷吾。

閎并訢，閎，一作閣。閎，獲耕反。并，卑盈反。訢，古欣字。

閎氏之先，本周之閎人。閎，所以止扉，今之門柣是也。干結反。職典其事，遂為姓焉。漢有閎孺。補曰︰閎人，未詳。閎氏，周閎夭之後。諸本及《廣韻》皆作閣。《史記‧倉公傳》有閣都尉。按《爾雅》：衡門謂之閎。注：《左傳》云：盟諸僖閎，所以止扉謂之閎。注：門辟旁長橛也。《左傳》：高其閈閎。閎，長杙也，即門橛也。《左傳釋文》、《爾雅》本止扉之名，或作閣字，讀者因改《左傳》，皆作各音。此篇亦後人所改，顏注引《爾雅》閎所以止扉，又引漢有閎孺，當為閎无疑。《廣韻》：閎，姓，漢有閎孺。并訢，言眾並訢喜也。補曰︰《古今人表》趙有荀訢。漢有王訢、嚴訢。

竺諫朝。竺，張六反，俗作笁。朝叶餘韻。《漢書‧敘傳》：昭叶符，驕叶隅。

竺氏，本天竺國人也，來歸於漢而稱竺氏。天竺即身毒也，亦謂之捐毒。漢有竺次者，即其人焉。補曰︰《廣韻》：後漢竺晏，本姓竹，報怨有仇，以冑始名賢，不改其族，乃加二字，以存夷齊。竹本姜姓，封為孤竹君。至伯夷叔齊之後，以竹為氏。後漢有竹曾。《後漢‧竇融傳》：酒泉太守竹曾。云諫朝者，言可備諍臣於朝廷者也。以朝韻吾者，古有此音，蓋相通也。班固《幽通賦》曰：「巨滔天而泯夏，考遘愍以行謠。終保己而貽則，里上仁之所廬。」類此甚多，不可具載。遘，工豆反。補曰︰《說文通釋》：於文，言柬為諫。柬者，分別也。能分別善惡以陳於君也。

續增紀，

續氏，晉大夫續簡伯之後也，號狐鞫居，以食續地，更為續氏。補曰︰《廣韻》：舜七友有續牙。《古今人表》：續身。《呂氏春秋》：堯舜得續耳。趙有續經。《漢‧功臣表》有續相如。增紀，言高年也。補曰：《爾雅》：增，益也。《左傳》：絳縣人曰：不知紀年。《漢‧百官表》有趙增壽。

遺失餘。遺音惟。

遺氏，本魯季氏家臣南遺之後也。失餘，言所失之餘，惟此一字一作子。也。補曰︰《廣韻》：遺，姓，引《急就章》。一云：增紀，謂增益紀載。失餘，謂鈌失其餘也。

姓名訖，

所陳堪為姓名也。訖者，其事畧究也。補曰︰《爾雅》：訖，止也。

請言物。

次說雜物，并一作陳。眾品也。補曰︰《釋名》曰：書，庶也，紀庶物也。

錦繡縵䋃離雲爵，縵，莫半反。䋃，亡到反，音耄。一作純，順倫反。

錦，織綵為文也。補曰︰《說文》：錦，襄邑織文也。《左傳》：重錦三十兩。《釋名》：錦，金也，作之用功重，其價如金。《魏都賦》：錦繡襄邑。繡，刺綵為文也。補曰︰《左傳》注：五色備謂之繡。《蘇秦傳》：錦繡千純。《說文》：繡，五采備也。縵，無文之帛也。補曰︰《說文》：縵，繒無文也。《漢律》曰：賜衣者，縵表白裏。《太玄》：袷繢何縵，文在內也。䋃，謂刺也。《廣韻》：䋃，刺也。絹帛䋃起如刺也。刺，七亦反，又七賜反。一作純。純，絲也。《論語》：今也純。離雲，言雲氣離合之狀也。爵，孔爵也。補曰︰《周書》：方人獻孔鳥。《春秋元命苞》：火离為孔雀，漢南粵獻孔雀二雙。言織刺此象，以成錦繡繒帛之文也。自離雲以下至鳧翁濯，其義皆同。今時錦繡綾羅，及氍毹毾㲪之屬，氍，巨于反。毹，羊朱反。補曰︰《聲類》曰：氍毹，毛席也。《風俗通》云：織毛褥謂之氍毹。氍，一作𣰰。毾，吐臘反。㲪音登。《埤蒼》曰：毛席也。《釋名》曰：施之承大牀前小榻上，登以上牀也。《廣韻》：毾音榻。《說文》：皆氈緂之屬。摹寫諸物，無不畢備，其來久矣。一曰：離謂長離也。雲，謂雲氣也。長離，靈鳥名也。補曰︰《思玄賦》注：朱鳥。《郊祀歌》：長麗。舊說曰：鸞也。麗音离。作長離、雲氣，孔爵之狀也。

乘風縣鐘華洞樂。縣音玄，一作懸。洞，一作𨽍，音瀆。樂，叶音洛。

乘風一名爰居，一名雜縣，蓋海鳥也。言為乘風之狀，作簨虡以懸鐘，又為華藻一作蘂。之形，兼列眾樂之器，以成文音也。洞猶通也，言遍載其文綵也。簨，息允反。虡音巨。補曰︰潘岳《西征賦》：洪鐘頓於毁廟，乘風廢而弗縣。注引《急就章》。《國語》：海鳥曰爰居，止於魯東門之外，是歲海多大風。注云︰爰居之所避也。《吳都賦》：爰居避風。注︰似鳳。《考工記‧梓人》：羽者為筍虡，樂器所縣，橫曰筍，植曰虡，如金支秀華。洞，如朱弦洞越、洞簫，皆眾樂之象。

豹首落莫兔雙鶴，

豹首，若今獸頭錦。補曰︰獸，虎也。《洞冥記》有走龍錦、翻鴻錦。落莫，謂文綵相連，又為兔及雙鶴之形也。補曰︰晉盧志賜鸜紋袍。《唐‧李德裕傳》：詔索繚綾，立鵝天馬，盤條掬豹，文彩怪麗，兔口有鈌。鶴似鵠長喙。鳥二枚曰雙。補曰︰《說文》：隹，鳥之短尾。鳥一枚曰隻，從又持隹。持一隹曰隻，二隹曰雙。

春草鷄翹鳧翁濯。翹，渠遙反，鳥尾。濯叶鶴。《孟子》注引《詩》：麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。

春草，象其初生纖麗之狀也。鷄翹，鷄尾之曲垂也。補曰︰《漢‧輿服志》：鸞旗者，編羽旄列繫幢旁。民或謂之鷄翹，非也。《說文》：翹，尾長毛也。鳧者，水中之鳥，今所謂水鴨者也。翁，頸上毛也。補曰︰《漢‧郊祀歌》：赤鴈集，六紛員，殊翁雜，五采文。注︰翁鴈頸也。《廣韻》：翁，鳥頸毛。既為春草雞翹之狀，又象鳧在水中引濯其翁也。一曰：春草、鷄翹、鳧翁，皆謂染彩而色似之，若今染家言鴨頭緑、翠毛碧雲。

鬱金半見緗白䋤，鬱，於物反。䋤，或作爚，弋若反。《說文》：以灼反。

自此已下，皆言染繪之色也。鬱金，染黃也。緗，淺黃也。半見，言在黃白之間，其色半出，不全成也。補曰︰《周禮‧鬱人》注：鬱金，香草，宜以和鬯。《本草》：十二葉，為百草之英。《說文》：遠方鬱人所貢芳草。白䋤，謂白素之精者，其光䋤䋤然也。黃氏曰︰䋤音龠，白縞也。補曰︰《禹貢》：厥篚玄纖縞。《說文》：䋤，縞也。

縹綟綠紈皁紫硟。縹，敷沼反。綟音戾。紈音丸。硟音鮮。

縹，青白色也。補曰︰《廣韻》：青黃色。《說文》：青白色。綟，蒼艾色也。東海有草，其名曰䓞，以染此色，因名綟云。補曰︰《爾雅》：藐，茈草。注︰可以染紫，一名䓞。《說文》：䓞可染留黃。《通釋》：紫赤黃之間。古詩：流黃素。《百官表》注：盭，綠也，草名，出琅琊平昌縣，似艾，可染綠，因以為綬名。《廣韻》：或作綟。　䓞音戾，紫草。綠，青黃色也。紈、卽素之輕細者。皁，黑色。補曰︰《爾雅》：黑謂之黝。《說文》：草斗。徐鉉云︰今俗以此為艸木之艸。別作皁字為黑色之皁，今俗書皁或从白从十，或从白从七，皆無意義。紫，青赤也。補曰︰紫，間色。孔子曰︰惡紫，恐其亂朱也。《玉藻》云︰玄冠紫緌，自魯桓公始。《管子》云：齊桓公好服紫衣，齊人尚之。五素易一紫。蘇代曰︰齊紫敗素也，而賈十倍。硟，以石輾繒，色尤光澤也。輾，女展反。黃氏曰︰扞繒石也。補曰︰《說文》：硟，石扞繒也。《廣韻》：展繒石。

烝栗絹紺縉紅繎，絹，吉椽反。紺，古暗反。縉，子燼反。繎，而廷反，音然。 烝栗，黃色，若烝孰之栗也。補曰︰《文選》注：王逸《正部論》︰或問王符，曰︰黃如蒸栗。絹，生白繒似縑而疏者也，補曰︰《周禮‧內司服》注：素沙者，今之白縳也。縳音絹。《聲類》以為今作絹字。《說文》：絹，繒如麥。《廣韻》：縑也。一名鮮支。補曰︰《廣韻》：鮮支絹也。《子虛賦》注：縞，鮮支也，今所謂素。紺，青而赤色也。補曰︰《說文》︰紺深青揚赤色。《論語》：君子不以紺緅飾。縉，淺赤色也。補曰︰《說文》：縉，帛赤色也。《禮》有縉緣。紅，色赤而白也。補曰︰紅，間色。《爾雅》：一染謂之縓，今之紅也。繎者，紅色之尤深，言若火之然也。黃氏曰︰絲勞貌。補曰︰《說文》：絲勞也。

青綺綾縠靡潤鮮。綾，一作羅。綺，去倚反。綾音淩。縠，胡谷反。

青，青色也。綺，即今之繒。補曰︰《爾雅》︰青謂之葱。《禹貢》：織文錦綺之屬。《說文》︰綺，文繒也。《漢‧敘傳》：綺襦。注︰綺，今細綾也。《魏都賦》：羅綺朝歌。綾，今之雜小綾也。補曰︰《方言》︰東齊言布帛之細者曰綾。《廣韻》：綾紈，羅綺也。《子虛賦》︰雜織羅。縠，今梁州白縠。補曰︰縐曰縠，訪絲而織之。《楊子》：霧縠之組麗。《郊祀歌》注︰言輕細若雲霧。《釋名》云：縠，紗也。靡潤，輕渜也。渜，人兖反。補曰︰《方言》︰秦晉曰靡。靡，細好也。鮮，發明也。言此繒既有文綵，而又鮮潤也。補曰︰潤，謂筒中細布也。司馬相如《凡將篇》曰︰黃潤纖美宜制禪。楊雄《蜀都賦》曰︰筒中黃潤，一端數金。

綈絡縑練素帛蟬，綈，音啼，徒奚反。

綈，厚繒之滑澤者也，重三斤五兩，今謂之平紬。補曰：《范睢傳》：綈袍。注：蓋今之絁也。《說文》︰紬，大絲繒也。綈，厚繒也。文帝身衣弋綈。絡，即今之生䌤始移反，又式支反，音施。也。一曰︰今之綿紬是也。補曰︰《說文》︰䌳，粗緒也。今俗別作絁，非是。《廣韻》：䌳，繒似布。縑之言兼也，并絲而織，甚緻密也。緻，馳二反，又丈致反。補曰︰《說文》︰縑，并絲繒也。《鹽鐵論》：齊陶之縑。《魏都賦》：縑緫清河。《外戚傳》：作縑單衣。注：即今之絹。練者，煮縑而熟之也。補曰︰《說文》︰練，湅繒也。明德馬后常衣大練。注︰大帛也。《考工記‧㡛氏》：湅絲，湅帛。《漢‧輿服志》：重繒厚練，浣已復御。《廣韻》：白練。素，謂絹之精白者，即所用寫書之素也。補曰︰《小爾雅》︰繒之精者曰縞，縞之麤者曰素。《說文》︰素，白緻繒也。劉向典校書籍，先書竹，可繕寫者以上素。古詩︰中有尺素書。帛，總言諸繒也。補曰︰《周禮》注︰帛如今璧色繒也。蟬，謂繒之輕薄者，若蟬翼也。一曰︰縑已練者，呼為素白，若今言白練者也。補曰︰張說云︰輕縑素練。

絳緹絓紬絲絮綿。緹，音題，又音軆。絓，胡卦反。紬音儔。

絳，赤色也，古謂之纁。音勳，許云反。補曰︰束帛，玄三纁二，玄三法天，纁二法地。《考工記》：三入為纁。《爾雅》︰三染謂之纁。《說文》︰絳，大赤。纁，淺絳。緹，黃赤色也。黃氏曰︰緹，纁也，古兵服之遺色。補曰︰《周禮》注︰今亭長著絳衣，今時伍伯緹衣。《說文》︰緹，帛丹黃色。抽引麤繭緒紡而織之曰紬。紬之尤麤者曰絓，繭滓所抽也。滓，則仕反。黃氏曰︰絓音畫，絲結也。補曰︰《說文》︰絓，繭滓絓頭也。抽引精繭出緒曰絲，補曰︰《說文》︰緒，絲耑也。漬繭擘之。精者為綿，麤者為絮。今則謂新者曰綿，故者為絮。古亦謂綿為纊。纊，字或作絖。並音曠。漬，材賜反。擘，布麥反。補曰︰《禮記》注：纊，今之新綿也。縕，今纊及舊絮也。《禹貢》：織纊，細綿也。《說文》︰絮，敝綿也。纊，絮也。《春秋傳》曰：皆如挾纊。《莊子》：洴澼絖。《小爾雅》︰絮細者謂之絖。《魏都賦》：綿纊房子。

㠲敝囊橐不直錢，㠲，皮鄙反，又并止反，音。一作弊。橐，他洛反。

㠲者，㡜殘之帛也。㡜，音雪。黃氏曰︰㠲，㡜裂也。補曰︰《說文》︰㡜，殘帛也，先列反，又所例反。敝，敗衣也。補曰︰《論語》：衣敝縕袍。敝，壞也。一作幣，幣帛。有底曰囊，無底曰橐。言㠲帛及敝敗囊橐，無所堪任，賣之不售也。售，上救反。補曰︰《詩》：于橐于囊。注︰小曰橐，大曰囊。正義︰《左傳》：簞食寘諸橐，是其小也。《公羊傳》：公子陽生盛之巨囊，是其大也。漢灌夫曰︰平生毁程不識不直一錢。

服瑣緰㠿與繒連。緰，大侯反。㠿，子移反。繒，疾陵反。

服瑣，細布織為連瑣之文也。補曰︰《說文》︰瑣，玉聲。左思詩︰嬌語若連瑣。緰㠿，緆布之尤精者也。緆，先狄反。黃氏曰︰緰，音投，布名。㠿音貲，布名。補曰︰《說文》︰緰貲，布也。緆，細布也。《郊祀歌》：曳阿錫。注︰阿，細繒。錫，細布也。《淮南子》：弱緆羅紈。《唐‧地理志》：泗州楚滁黃萊密州貢貲布，夔州貢錫布。言此二種，雖曰布類，其質精好，與繒相連次也。繒者，帛之總名，謂以絲織者也。補曰︰《說文》︰繒，帛也。

貰貸賣買販肆便，貰，音世，式制反，又傷夜反。貸，他代反。販，方萬反。便，平聲，房連反。

貰，賖也。賖音奢。補曰︰《說文》︰貰，貸也。《高帝紀》︰貰酒。注︰貰，賖也。貰，御書作貣，吐得反。《陳湯傳》︰匄貣無節。貣從人求物也。《貨殖傳》︰貣子錢家。《廣韻》音特，又音忒。貸，假與也。補曰︰孟嘗君貸錢於薛。《說文》︰貸，施也。《春秋傳》︰陳氏厚施焉。《漢‧食貨志》、《周禮》有賖貸。出曰賣，入曰買。一云︰出去曰賣，取入曰買。補曰︰賣，衒也。賤買而貴賣之曰販。肆謂坐市行列也。行，戶郎反。補曰︰《荀子》曰︰賈分貨而販。鼂錯曰︰商賈小者坐列販賣。注︰行賣曰商，坐販曰賈。列者，若今市中賣物行也。言販賣及買，皆因市肆以獲便宜也。補曰︰《古史考》：神農作市。《世本》：祝融作市。

資貨市贏匹幅全。輻，方六反。

市，亦買也。言以資財賄貨，市取贏餘之物。補曰︰《漢志》：貨謂布帛金刀龜貝。神農日中為市，致天下之民，聚天下之貨。《說文通釋》︰資，人所齎持也。可以交易曰貨。貨，化也。贏有餘賈利也。《左傳》：賈而欲贏而惡嚻乎。多積布帛，匹幅皆全，無虧損也。四丈曰匹，兩邊具曰幅。補曰︰《禮記》︰束五兩。注︰今謂之匹，猶匹偶之云。《左傳》：幣錦二兩。注︰二丈為一端，二端為一兩，所謂匹也。《周禮》注：五兩，十端也，每端二丈。純謂幅廣，制謂匹長。《王制》：幅廣狹，不中量，不粥於市。《儀禮》注：今官布幅廣二尺二寸。疏云︰繒幅二尺四寸。幅，廣也。《食貨志》云：布帛廣二尺二寸為幅，長四丈為匹。《左傳》：如布帛之有幅。《方言》︰度廣為尋，幅廣為充。

綌紵枲縕裹約纏，綌，一作𥿭，去逆反，一作絺，敕之反。紵音佇。枲，絲里反。縕，紆粉反。裹音果。

綌，謂葛之麤者。補曰︰《詩‧葛覃》：為絺為綌。葛，草名，治之為布。《說文》︰絺，細葛也。綌，粗葛也。《禹貢》：卉服。注︰草服葛越。紵，織紵爲布及疏之屬也。疏，亦作練。補曰︰《周禮》注︰白而細疏曰紵。《禹貢》：豫州貢紵。《高帝紀》：賈人毋得衣錦繡綺縠絺紵罽。《說文》︰紵，檾屬，去穎反。細者爲絟，粗者爲紵。漢繇王閩侯遺江都王荃葛。注︰細布。本作絟。《詩》：可以漚紵。《左傳》：子產獻紵衣。《晉‧樂志》：白紵舞，紵本吳地所出。枲，麤麻也。補曰︰《內則》：女子執麻枲。《說文》︰枲麻有子。《周官》有典枲。《淮南子》：位賤尚葈。縕、補曰︰《說文》︰枲著也。《論語》：衣敝縕袍。著，竹呂反。《通釋》曰：絲曰絮，枲曰縕。《列子》：田夫衣縕黂。約，猶束縛也。補曰︰《說文》︰裹，纏也。約，纏束也。纏，繞也。《廣韻》：裹，苞裹。言貧乏之人，無好綿帛，但以此物自苞裹纏束，為衣被也。

綸組縌綬以高遷。綸，古頑反，又音倫。組音祖。縌音逆，宜戟反。綬音受。

綸、糾，一無糾字。青絲綬也。補曰︰《爾雅》注︰綸，今有秩嗇夫所帶。糾，青絲綸。張華云︰綸如宛轉繩。《禮記》注：綸，今有秩嗇夫所佩也。《仲長統傳》：身無半通青綸之命。《續漢‧輿服志》：百石青紺。綸一采宛轉繆織，長丈二尺。《楊子》云：五兩之綸。組，亦綬類也，其小者以為冠。《說文》作冕。纓、補曰︰《周禮‧典絲》：受文織絲組。《禹貢》：荊州，厥篚組。《戰國策》：衛君束組三百緄。漢淮南王安書︰方寸之印，丈二之組。注︰組者印之綬。景帝詔：纂組。注︰纂，赤組也。組者，今綬粉絛是也。縌者，綬之系也。言其迎逆綬也。黃氏曰︰縌，古佩璲也。補曰︰《說文》︰縌，綬維也。《續漢志》：自青綬以上，縌皆長三尺二寸，與綬同采而首半之。縌者，古佩璲也。佩綬相迎受，故曰縌。自黑綬以上，一綬皆長三尺。《翟義傳》：赤韍縌。注︰謂逆受之也。一作綎，它丁反，系綬。綬者，受也，所以承受環印也，亦謂之繸。補曰︰《禮記》注：綬者，所以貫佩玉相承受也。《爾雅》︰繸，綬也。《說文》︰綬韍維也。《輿服志》：五霸迭興，解去韍佩，留其係璲，以為章表，故《詩》曰「鞙鞙佩璲」。韍佩既廢，秦乃以采組連結於璲，光明章表，轉相結受，漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。明帝為大佩衝牙，自諸侯王盭綬而下，有紫綬青綬墨綬黃綬，以別秩命之高卑。紆青拕紫，謂公卿之綬也。朱浮言︰綬工李涉芎六家所織綬，不能具丙丁文能如細狀，募能為丙丁文。謹圖畫一綬丙丁制度。應劭《漢官儀》曰︰綬長一丈二尺，法十二月，廣三尺，法天地人。秩命不同，則綵質各異，故云以高遷。補曰︰《廣韻》：遷，去下之高也。《詩》云︰「遷于喬木」。

量丈尺寸斤兩銓，

詮，稱也。言量布帛者則計其丈尺及寸，稱絲綿者則數其斤兩。補曰︰《說文》︰詮，衡也。稱，詮也。十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引。二十四銖為兩，十六兩為斤。《說文》︰周制，寸尺咫尋常仞諸度量，皆以人之體為法。

取受付予相因緣。予音與。取，一作所。

言以相付及受取領納，皆緣丈尺斤兩以定其數，故得分明無虧失也。予，相授予也。補曰︰付，與也。

稻黍秫稷粟麻秔，秫音述。秔，一作稉。秔，古行反，叶古郎反。《詩》：大東。庚叶箱。

稻者，有芒之穀總名也，亦呼為稌。音杜，他戶反。補曰︰《詩集傳》：稻即今南方所食稻米，水生而色白。《說文》︰沛國謂稻為稬。徐鍇曰︰稬，懦也。許慎謂稷為秫，稻為稬，今則同之。《爾雅》︰稌，滔。注︰今沛國呼稌。《詩》：十月穫稻。以釀酒。《月令》：秫稻必齊。則稻是穤。《論語》：食夫稻。則稻是秔。《周官》有稻人，漢亦置稻田使者。黍，似穄而黏，可以為酒者也。穄音祭。補曰︰黍苗似蘆，高丈餘。穗黑色，實圓重。《說文》︰黍，禾屬而黏也。以大暑而種，故謂黍。孔子曰︰黍可以為酒，禾入水也。《月令》：仲夏登黍。蔡邕以為今蟬鳴黍。秫，似粟而黏，亦可以為酒。補曰︰《說文》︰秫，稷之黏者。氾勝之云︰三月種秔稻，四月種秫稻。《字林》云：穤，黏稻也。稷、粟，一種，但二名耳，亦謂之粢。音咨。補曰︰稷，五穀之長也。徐鍇曰︰稷即穄，一名粢粱粟之麤者。《爾雅》︰粢，稷。注︰今江東人呼粟為粢。稷又名為穄，似黍而小。《呂氏春秋》：飯之美者，有陽山之穄。《說文》︰𪎭，穄也。《廣雅》：䵖，穄也，音牽。《穆天子傳》：赤烏之人獻穄百載。粱，今粟類。古不以粟為穀名，但米之有孚殼者皆稱粟，今人以穀之細而圓者為粟。《內則》：飯黃粱。粱，食之美者，故稱膏粱。黃粱出蜀漢，兩浙間種之，號竹根黃。麻，謂大麻及胡麻也。補曰︰麻有苴枲二種。苴麻，蕡者。蕡，實也。《爾雅》︰黂，枲實。《說文》︰芓，麻母也。《月令》：仲秋，以犬嘗麻。《豳風》：九月叔苴。胡麻亦有實，本生大宛。或曰︰莖圓名胡麻。莖《方言》名巨勝。陶隱居言：八穀，胡麻最為良。以其胡物而細，故別謂中國麻為大麻。苴，七餘反。秔，謂稻之黏者以，別於稬也。稬，乃貨反。補曰︰《說文》︰秔，稻屬。或作稉。《周禮》注：稌，稉也。「牛宜稌」，則稌是秔。「豐年多黍多稌，為酒為醴」，則稌是稬。秔，字或作稉。

餅餌麥飯甘豆羹。羹，叶音郎，盧當反。一云力當反，見《魯頌》。《楚辭》叶房漿。

溲麪而蒸熟之，則為餅。餅之言并也，相合并也。補曰︰《說文》︰餅，麪餈也。麥末謂之麪。《周禮》注：餈，謂乾餌餅之也。合蒸曰餌，餅之曰餈。熬麥曰麷。崔實《四民月令》：立秋無食煮餅及水溲餅。《方言》︰餅謂之飥，或謂之餦餛。音長渾。束晳有《餅賦》。溲，山九反。溲米而蒸之，則為餌。餌之言而也，相黏而也。餌，而志反。補曰︰《楚辭》注︰餌，擣黍為之。《方言》︰餌謂之餻，或謂之粢，或謂之𩚹。《周禮》：羞籩之實，糗餌。注︰擣粉熬大豆為餌。麥飯，磨麥合皮而炊之也。補曰︰《說文》︰麥，芒穀也。䴾，䃺麥也。陳楚之間相謁食麥飯曰餥。非尾反。楚人曰飵。在各反。秦人曰䭡䭓。烏困、五困反。甘豆羹，以洮米泔和小豆而煮之也。一曰︰以小豆為羹，不以醯酢，其味純甘，故曰甘豆羹也。洮音桃。泔音甘。補曰︰《廣雅》：大豆，菽也。小豆，荅也。為羹所調啜菽也。麥飯豆羹，皆野人農夫之食耳。補曰︰《說文》︰𩱧，五味和。羹，小篆從羔從美。有菜曰羹，無菜曰臛。

葵韭葱䪥蓼蘇薑，䪥，戶界反，一作薤。

葵，衛足之菜，傾葉而蔽日者也。補曰︰《詩》：七月亨葵。魯漆室女，葵為馬踐。知憂及國，公儀休拔葵，不欲奪園夫利。葵味甘滑。《士虞禮》：夏秋用生葵。韭之言久也，一種久生。補曰︰《夏小正》曰︰正月囿有韭。《詩‧四之》曰：獻羔祭韭。謂二月韭曰豐本。《廣雅》：韭，其華謂之菁。葱青白雜色之名也。補曰︰《爾雅》︰青謂之葱，本白而末青。《曲禮》：葱㳿處末。《內則》：膾，春用葱，秋用芥。豚，《春秋傳》︰用韭，秋用蓼。脂用葱，膏用䪥。䪥，一名鴻薈。音會。補曰︰薤，葷菜，葉似韭而無實。《少儀》：君子擇葱薤，則絕其本末。漢龔遂守渤海，令民口種百本䪥。五十本葱，一畦韭，薤曰菜芝。蓼有數種。葉長銳而薄，生於水中者，曰水蓼。葉圓而厚，生於澤中者，曰澤蓼。一名虞蓼，亦謂之薔。而許叔重云︰「蓼，亦名薔虞。」非也。薔音嗇。補曰︰《淮南子》：蓼菜成行。《說文》︰辛菜。《爾雅》︰薔，虞蓼。注曰︰澤蓼也。蓼者，妨稼之草。《詩》曰：以媷茶蓼。然於調和有用。《內則》云：鶉羹、鷄羹，駕釀之蓼。《尹都尉書》，有《種葵蓼韭葱篇》。　蘇，一名桂荏。補曰︰蘇葉下紫色而香，俗呼為紫蘇。《南都賦》曰：蘇蔱紫薑，拂徹羶腥。《內則》︰江香蘇荏之屬也。蘇味辛而形類荏，有數種，白蘇、水蘇、魚蘇，一名鷄蘇。《方言》︰蘇亦荏也。周鄭謂之公蕡，沅湘謂之苛𦵯。音轄。其小者謂之䖆葇。《說文通釋》︰荏，白蘇也。桂荏，紫蘇也。薑，禦溼菜也。辛而不葷，故齊者不撤焉。《說文》作䕬。葷，虎渾反。一云︰許云反。補曰︰《論語》：不撤薑食。《孝經援神契》：椒薑禦溼。《呂氏春秋》：和之美者，陽樸之薑。《禮記》：燕食三十一物，終於薑桂。《上林賦》：茈薑。注以為子薑。《本草》：薑久服通神明。《貨殖傳》：千畦薑韭。

蕪荑鹽豉醯酢醬。醬，叶音漿。酢，七故反。一作醯醬漿。

蕪荑，無姑之實也。無姑一名橭榆，生於山中。其莢圓厚，剝取樹皮，合漬而乾之，成其辛味也。《爾雅》曰：「無姑，其實夷。」故謂之蕪荑也。橭音姑，山榆也。補曰︰《爾雅》︰无姑，其實夷。注︰姑榆也，剝取皮合漬之，其味辛香，所謂无夷。《說文》︰梗，根杏反，山枌榆有朿，音刺，莢可為蕪荑。《本草》︰榆類而差小，其寔亦早成。今人多取作屑，以芼五味。崔寔《四民月令》曰︰榆莢成者收乾以為旨畜。鹽，生於鹹水者也。古者夙沙氏初煑海為鹽，其後出河東大鹵、臨卭火井焉。今則處處有之矣。補曰︰夙沙，《說文》作宿沙。《魯連子》云：宿沙睢子善煑鹽。《周禮‧鹽人》：苦鹽，不湅治；散鹽，䰞水為鹽；形鹽，似虎形；飴鹽，恬者。今戎鹽。《左傳》：郇瑕氏之地，沃饒而近盬。音古。注︰猗氏縣鹽池是。春秋大鹵原也。漢太原晉陽有鹽官。《地理志》：河東安邑鹽池在西南。《續志》：蜀郡臨邛有火井，取井火煑井水一斛，得四五斗鹽。《漢志》：鹽，食肴之將。豉者，幽豆而為之也。補曰︰《說文》︰𢻃，是義反。配鹽幽尗也。俗豉从豆。《貨殖傳》：豉，樊少翁。《楚辭》：大苦，豉也。醯、酢，亦一物二名也。補曰︰《內則》︰和用醯。注︰漿，酢酨，音載。《說文》︰酢，醶也。倉互反。徐鍇曰︰今人以為醋字。《左傳》：晏子曰︰醯醢鹽梅，以烹魚肉。《楚辭》：和酸若苦陳吳羹。又曰︰吳酸蒿蔞不沽薄。醬，以豆合麪而為之也。以肉曰醢，以骨曰臡。醢音海，臡音泥，又苦犂反。醬之為言將也。食之有醬，如軍之須將，取其率傾進導之也。補曰︰《論語》：不得其醬不食。《曲禮》︰醯醬處內。注︰近醯醬者食之主。《周禮》：醬齊眂秋時，注醬宜涼。《內則》︰芥醬、醢醬。南粵食唐蒙蜀枸醬。《弟子職》：置醬醋食陳膳毋悖，胾在醬前，左酒右醬。一作漿。補曰︰《酒正》：四飲，三曰漿。注︰今之胾漿也。《齊民要術》有酢漿，煑菜為菹。《說文》︰酢漿也。《廣韻》：胾醋也。

芸蒜薺芥茱萸香，蒜，蘇判反。薺，齊禮反。

芸，即今芸蒿也，生熟皆可啗。補曰︰葉似邪蒿，香美可食。《月令》：仲冬芸始生。《夏小正》云：正月采芸。《說文》︰似目宿，香草。《呂氏春秋》：菜之美者，陽華之芸。蒜，大小蒜也，皆辛而葷。補曰︰《說文》︰葷菜。《爾雅》︰蒚，山蒜。《本草》注：小蒜，野生小者，一名蒚。大蒜為葫。《廣韻》云：張騫使西域，得大蒜、胡荽，以自胡中來，故名胡蒜。《字書》：𩐏，百合蒜也。《說文》曰︰𩐏音煩，小蒜也。薺，甘菜也，其實名蒫。才何反，又音嗟。補曰︰《本草》：薺味甘，人取其葉作葅及羹亦佳。《詩》︰其甘如薺。芥，亦有大小二種。補曰︰《內則》︰芥醬。芥，辛菜。《方言》︰蕪菁，趙魏之郊謂之大芥，其小者謂之辛芥。或謂幽芥。茱萸，似樧而大，食者貴其馨烈，故云茱萸香也。樧音殺。補曰︰《說文》︰漢律，會稽獻𧆈一斗。煎茱萸。《內則》曰︰三牲用會𧆈。《楚辭》注︰樧，茱萸也。《爾雅》注：樧似茱萸而小，赤色。疏賀氏云：今蜀郡九月九日，取茱萸，折其枝連其實，廣長四五寸，一升實可和十升膏，名之𧆈。《西京雜記》：漢武帝宮人九月九日佩茱萸。《說文》︰𪏽，芳也，從黍從甘。《春秋傳》曰︰黍稷馨𪏽。

老菁蘘荷冬日藏。菁音精。蘘音穰。

菁，蔓菁也，一曰冥青，亦曰蕪菁，又曰芴菁。蔓音萬，又莫干反。蕪音無。芴音勿。補曰︰《周禮》：菁葅。注︰蔓菁也。《呂氏春秋》：菜之美者，且區之菁。《詩‧采葑》︰無以下體。注︰葑須也。箋云︰蔓菁之類，上下可食。陸璣云︰葑，蕪菁也，幽州人謂之芥。郭璞云：今菘菜也。案江南有菘，江北有蔓菁，相似而異。「爰采葑矣」。箋︰蔓青。《字書》作蘴，孚容反。《方言》︰蘴、蕘，蕪也。陳楚之郊謂之蘴，魯齊之郊謂之蕘，關之東西謂之蕪菁。其紫華者謂之蘆菔。注︰江東名為溫菘。《廣韻》：蘴，蕪菁苗。蘴音豐。張文潛《詩》︰蕪菁至南皆變菘。《爾雅翼》云︰蔓菁，春食苗，夏食心，秋冬食根。漢永興中，令災傷郡國皆種蔓菁，以助民食。劉備閉戶將人種蔓菁，諸葛亮所止，令軍士種之，今呼為諸葛菜。蔓菁及子是菘類，與蘆菔全別。或以老菁冬藏為韭花。《說文》︰菁，韭華也。蘘荷，一名蓴苴，蓴，普各反。苴，子閭反。莖葉似薑，其根香而脆，可以為菹，又辟蠱毒。補曰︰《說文》︰一名葍蒩。葍音福。《古今注》：紫者曰葍蒩，白者曰蘘荷，解毒用蘘荷。《史記》司馬相如賦：猼且。注：蘘荷也，蓴苴根旁生笋，可以為苴。《廣成頌》注：蘘荷苗似薑，根色紅紫似芙蓉，可食。《本草》云：葉似初生甘蕉，根似薑牙，性好陰，在木下生者尤美。中蠱者服其汁，臥其葉，即呼蠱主性名。《圖經》引《周禮》：庶氏以嘉草除蠱毒。《楚辭》：膾苴蓴。蓋切以為香也。柳子厚有《種白蘘荷》詩。言秋種蔓菁，至冬則老而成就，又收蘘荷，並蓄藏之，以禦冬也。補曰︰《詩‧谷風》︰我有旨蓄。箋云：蓄聚美菜，亦以禦冬。《南都賦》：秋韭冬菁。

棃柿柰桃待露霜，杮音俟。柰，奴帶反。

言此四果，皆得霜露之氣，乃能成熟。夏則待露，秋則待霜，故總云待露霜也。棃，一名山樆。音离。秋，一作秋冬。補曰︰棃，果之適口者。《三素記》：御宿有大棃，赤實果也。《內則》︰庶羞有柹桃棃。《上林賦》：枇杷橪柹。《廣志》曰：柰有青赤白三種。《夏小正》：六月煑桃。《詩》︰園有桃，其實之殽。

棗杏瓜棣饊飴餳。餳，叶音唐。饊，思但反。飴，以之反、辭盈反，又音唐。

因說眾果，遂及口實也。補曰︰棗，《爾雅》有十一名，郭氏得九焉。《詩》︰八月剝棗聘禮，其實棗蒸栗擇。《考工記》：棗㮚十三列。蘇秦說燕曰：北有棗栗之利。《貨殖傳》：安邑千樹棗。杏，《夏小正》：四月囿有見杏。《內則》︰庶羞有棗瓜杏。瓜，《詩》云︰疆埸有瓜，七月食瓜。《夏小正》：五月乃瓜。棣，常棣也，其子熟時，正赤色，可啗。俗呼為山櫻桃，隴西人謂之棣子。棣，音吐計反。補曰︰《爾雅》︰常棣，棣。注：今山中有棣樹，子如櫻桃，可食。康棣，栘。注︰似白楊，江東呼夫栘。常棣與唐棣異。饊之言散也，熬稻米飯使發散也。古謂之張皇，亦目其開張而大也。補曰︰《說文》︰饊，熬稻粻䅣也。《楚辭》有餦餭，音張皇。注：餳也，以糵熬米為之，亦謂之飴，此其乾者。《廣韻》：饊，饊飯，亦作糤。《方言》︰餳謂之餦餭。注︰乾飴。以糵消米取汁而煎之。者為飴，言形怡怡然也。厚强者為餳，餳之為言洋也，取其洋洋然也。强，其兩反。洋音祥。補曰︰《說文》︰飴，米糵煎也。餳，飴和饊者也。《太玄》云：干于丘飴。《方言》︰飴謂之䬵，餳謂之餹。注︰江東皆言餹。後漢野王歲獻甘醪膏餳。《淮南子》︰柳下惠見飴，曰︰可以養老。《說文》︰糵，牙米也。糵，魚列反。

園菜果蓏助米糧，蓏，郎果反。

木實曰果，草實曰蓏。言園圃種米，及殖果蓏。貧者食之，以免饑饉，故云助米糧也。補曰︰《爾雅》︰菜謂之。《小爾雅》︰菜謂之蔬。《說文》︰在木曰果，在地曰蓏。又張晏云：有核曰果，無核曰蓏。應劭云：木實曰果，草實曰蓏。《周禮》注：果，棗李之屬。蓏，瓜瓠之屬。

甘麮殊美奏諸君。麮，丘舉反，又丘據反。甘，一作白。

甘麮者，煑麥為甘粥也。麮之言齲也，謂齲爛也。一曰：麮者，糗也。音丘柳反。「麮」、「糗」，聲相近，實一物也。今人通以熬米麥為之麨。音昌繞反，又尺沼反。一作𪍑。補曰︰《說文》︰糗，熬米麥也。甘麮者，以蜜和糗，故其味甘也。齲，丘羽反。黃氏曰︰麮，麥粥汁。補曰︰《荀子》：夏日則與之瓜麮。注：麮，煑麥飯也。《說文》云︰麥甘鬻也。奏，進也。言此殊絕甘美之食，宜進之於君上。補曰︰食之美欲以獻君。

袍襦表裏曲領帬，襦音孺。帬音羣。

長衣曰袍，下至足跗。方于反。補曰︰《淮南子》︰伯余初作衣。《呂氏春秋》：胡曹作衣。《方言》︰襃明謂之袍。《廣雅》云：襃明，長襦也。《詩》︰與子同袍。注：袍，襺也。疏：《玉藻》云：纊為襺，縕為袍。純著新綿名為襺，雜用舊絮名為袍。短衣曰襦，自膝以上。一曰︰短而施要一遙反。者。襦，《周禮》注：衣有𦅎裳者為端。《方言》︰裺謂之襦。複𦅎，江湘之間謂之𧞫，或謂之筩褹。裺，於劍反。褹即袂字。衣外曰表，內曰裏。補曰︰《說文》︰古者衣裘，故從毛為表。《論語》：當暑，袗絺綌，必表而山之。《詩》︰綠衣黃裏。《賈誼傳》：白縠之表，薄紈之裏。著曲領者，所以禁中衣之領，恐其上擁頸也。其狀闊大而曲，因以名云。黃氏曰︰領即襜褕。補曰︰《士昏禮》注：㓨黼為領，如今偃領。《深衣》篇：曲袷如矩以應方。注：古者方領，如今小兒衣領。《廣川王去傳》：刺方領繡。《爾雅》：衣眥謂之襟。注︰交領。著。竹畧反。羣，即裳也。一名帔，一名襬。帔音披。襬音碑。補曰︰《方言》︰繞袊謂之帬。注︰江東通言下裳，陳魏之間謂之帔，自關而東或謂之襬。《萬石君傳》：中帬。注︰若今言中衣。《說文》︰帬，下裳也。弘農謂帬，帔也。帔，披義反。《釋名》：帬，羣也，連接帬幅也。

襜褕袷複褶袴褌。稽，昌瞻反，一尺占反。褕音踰，一弋朱反。袷，古泠反、方復反。褶，徒頰反，音牒，又音習。一作襲。褌，古渾反。

襜褕，宜裾襌衣也。襌，多安反。謂之襜褕者，取其襜襜而寬裕也。補曰︰《漢何並傳》：注︰曲裾襌衣也。《小爾雅》︰襜褕，謂之童容。注︰亦云蔽膝。《方言》︰襜褕，江淮南楚謂之𧝎褣，自關而西謂之襜褕。武安侯衣襜褕入宮，不敬。注云︰若婦人服。黃氏曰︰襜褕，蔽䣛也。衣裳施裏曰袷，黃氏曰︰袷音夾，衣無絮也。補曰︰《廣韻》：複衣。《匈奴傳》：袷。《論語》：春服既成。注︰衣單袷之時。褚之以綿曰複。褚，丁呂反，裝衣。補曰︰《南粵傳》：上褚五十衣。注：以綿裝衣曰褚。《禮記》：繭衣裳。注：若今大䙱。褶，謂重丈龍反。衣之最在上者也。其形若袍，短身而廣袖。一曰：左衽人禁反。之袍也。黃氏曰︰褶，音習，袴也。補曰︰《廣韻》：褶，袷也。《玉藻》：帛為褶。注︰有表而無著，裌也。一作襲。《說文》︰襲，左衽袍。袴，謂脛胡定反。衣也。大者謂之倒頓，小者謂之䘨𧘈。䘨，古鳥反，又功巧反。𧘈音了，力鳥反。補曰︰《方言》︰今𧝜袴也。音皎了。袴之兩股曰襱，徐龍反，又丈勇反。補曰︰袴，一作絝。《說文》作絝。《朱博傳》：襃衣大袑。注：袑袴也。《方言》︰袴，齊魯之間謂之䙭，或謂之襱。關西謂之袴。《小爾雅》︰袴謂之褰。《左傳》：徵褰與襦。注︰褰，袴也。無𧙥之袴謂之襣。注︰今犢鼻褌也。合襠謂之褌，最親身者也。補曰︰《漢‧外戚傳》：窮絝。注︰即今之裩襠袴。《廣韻》：㡓，褻衣。司馬相如著犢鼻褌。注︰即今之衯也。姚令戚云︰醫書，膝上二寸為犢鼻穴。言褌之長財至此。

襌衣蔽膝布毋繜，襌音單。繜或作尊，祖昆反。

襌衣，似深衣而襃大，亦以其無裏，故呼為襌衣。補曰︰《詩》︰衣錦褧衣。褧，襌也。襌為絅。《說文》︰襌衣不重。今俗皆借單字。《漢書》：蓋寬饒斷其襌衣，江充衣紗縠襌衣，馬援都布單衣，陸閎越布單衣。《方言》︰襌衣，江淮南楚之間謂之褋，關之東西謂之襌，𧘑繵謂之褌。今呼謂涼衣覆䘹謂之襌衣。蔽膝者，於衣裳上著之，以蔽前也。一名韍，又曰韠，亦謂之幨。著，竹畧反。韍，音弗。韠，音畢。幨，昌占反。補曰︰《詩》︰赤芾在股。箋云︰芾太古蔽膝之象也。冕服謂之芾，其他謂之韠，以韋為之。其制，上廣一尺，下廣二尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶博二寸。疏云︰《易‧乾鑿度》注云︰古者田漁而食，因衣其皮，先知蔽前，後知蔽後。後王易之以布帛，而猶存其蔽前者，重古道、不忘本。《方言》︰蔽䣛，江淮之間謂之褘，或謂之袚。魏宋南楚之間謂之大巾，自關東西謂之蔽䣛，齊魯之郊謂之衻襦。西南蜀漢謂之曲領，或謂之襦。褌，陳楚江淮之間謂之䘴。《說文》︰韠，韍也，所以蔽前。《玉藻》注︰韠之言蔽也，象裳色。韍亦蔽也。《爾雅》︰衣蔽前謂之襜。注︰襜，蔽膝也。《雜記》︰袡，婦人蔽膝。《小爾雅》︰蔽膝謂之袡。布母繜者，薉貉女子以布為脛空，用絮補核，狀如襜褕。薉貉者，東北之夷也。說者或云︰「毋繜，布名。」非也。薉音穢。貉音陌。黃氏曰：江東謂鷦鷯為布毋。布毋繜，小衣也，猶犢鼻耳。補曰︰《方言》注︰鷦鷯，江東呼布毋。《說文》︰薉貉中女子無絝，以帛為脛空，用絮補核，名曰繜衣。《廣韻》：濊貉，夫餘國名。

鍼縷補縫綻紩緣。鍼，一作箴，之林反。縫，符容反。紩，持栗反，音秩。綻，丈莧反，一作袒。緣，悅絹反，叶音循。鮑明遠《東武吟》：怨字叶軒，一作循。

鍼，所以縫衣也。補曰︰《內則》︰箴管線纊。《荀子‧箴賦》。縷，線也。修破謂之補，縫解謂之綻，納一作細。刺謂之紩，綻，一作袒。補曰︰爾黹，致恥反，紩也。《說文》︰縫，以鍼紩衣也。䋎，丈莧反，補縫也。《說文》、《廣韻》：袒，衣縫解。又作䘺。綻，補完衣也。崔實《政論》：補䘺決壞。注︰䘺，直莧反。《禮記》：衣裳綻裂，紉箴請補綴。黃氏曰︰紩，縫也。純邊謂之緣。純，之允反。補曰︰《爾雅》︰緣謂之純。《㴱衣篇》：純袂。緣，純邊廣各寸半。注︰緣，緆也。《儀禮》注︰飾衣領袂口曰純，裳邊側曰綼，下曰緆。

履舄鞜襞䋐縀紃，鞜音踏，他匝反。裒，一作，音壁。䋐，于月反，音越。縀，乎加反，音遐。紃音巡。

單底謂之履，或以絲為之。複底而有木者謂之舄。補曰︰《說文》︰履，足所依也。《方言》︰自關而西謂之屨，中有木者謂之複舄。《周禮‧屨人》注︰複下曰舄，襌下曰屨。《古今注》︰履、屨之不帶者，舄以木置履下，乾腊不畏泥溼也。《詩》︰赤舄几几、玄衮赤舄、冕服之舄。鞜，生革之履也。黃氏曰︰鞜，革履也。補曰︰楊雄《長楊賦》：聖文革鞜不穿，鄭崇曵革履。《說文》︰鞵，革生鞮也，今俗作鞋。裒，謂鞜之㴱大者也。黃氏本作。注曰︰韏衣也，革中辨謂之韏。《爾雅》。補曰︰，疉衣也。徐鉉曰︰衣積如辨也。《子虛賦》註︰ 積即今羣襵。辨音片。韏音券。䋐，織綵為之。一名車馬飾，即今之織成也。黃氏曰︰䋐，紵布。補曰︰《說文》︰䋐，采章也。《廣韻》：䋐，紵布。王符《潛夫論》：葛子升越。縀，履跟音根。之帖也。䋐縀，以䋐為縀也。黃氏曰︰當書䪗。補曰︰縀，《廣韻》作䪗，履跟後帖。亦作，音遐。，足後踵。《說文》︰䪗，徒玩反，或作縀。紃，緣履之圓絛也。賈誼諫曰︰「今人賣僮僕者，為之繡衣絲履，偏諸緣。」又曰︰「美者黼繡，庶人之妾，以緣其履。」是則古之履飾，通用紃之屬也。一曰︰紃者，屬五綵而為之，若今之刺繡韡矣。黃氏曰︰紃，環綵絛也。補曰︰《禮記》：組紃。注︰紃絛。又紃以五綵。注︰組，施諸縫中，若今時絛也。《周禮》注︰純，緣也。偏諸，若今之織成。《荀子》：紃履之士。注︰紃，絛也，編麻為之麄繩之履也。又麄紃之履。注云︰麻履。《說文》云︰紃，圜采也，他高反。屬，之欲反。

靸鞮卬角褐韤巾。靸，速沓反。鞮，的齊反。卬，顏當反。韤，勿發反，从韋。俗作韈，非是。

靸，一作𩎕。謂韋履，頭㴱而兌，平底者也。今俗呼謂之跣子。補曰︰孰曰韋，生曰革。《說文》︰靸，小兒履也。《廣韻》：或作𩎕，音颯，又先合反。跣，先典反。鞮，薄革小履也。黃氏曰︰靸鞮，革履。楊雄《方言》︰履襌者，謂之鞮，粗者謂之屨，他回反。補曰︰《周禮》：鞮鞻氏。注︰鞮履，四夷舞者所屝也。今時倡蹋鼓沓行者自有屝。鞻讀屨。《說文》︰鞮，革履也。徐鍇曰︰鞮亦履，今胡人履連脛，謂之絡鞮。《儀禮》疏：無絇謂之鞮屨。卬𧢲，屐上施也。形若今之木履，而下有齒焉。欲其下不蹶，音厥。當卬其𧢲，舉足乃行，因為名也。黃氏曰︰《方言》︰東北謂之卬𧢲。卬，履頭也。下邳謂漆履有齒者曰䩕𧢲。補曰︰《說文》︰䩕𧢲，鞮屬。《方言》︰東北朝鮮洌水之間謂之䩕角，徐土邳圻之間，大麄謂之䩕𧢲。注︰今漆履有齒者。《廣韻》：䩕，履頭，音卬。褐，織毛為衣也。或曰︰麤衣也。補曰︰《詩》︰無衣無褐。《孟子》云：許子衣褐。注︰褐，毛布，賤者之服也。《說文》︰褐，編枲韈。一曰粗衣。《荀子》：豎褐不完。注︰僮豎之褐。《史記》索隱：謂褐衣而豎裁之，省而便事。《漢‧貨殖傳》：裋褐。注︰裋布長襦也。音豎。褐，編枲也。《貢禹傳》注︰毛布衣。韤，足衣也。一曰︰褐謂編枲為韤也。補曰︰《韓子》：文王韈係解，因自結。《左傳》：褚師聲子韤而登席。《外戚傳》：傅袴韤。張釋之與王生結韤。巾者，一幅之巾，所以裹頭也。一曰︰裹足之巾，若今人裹足布也。補曰︰周遷《輿服雜事》：巾以葛為之，形如幍，本居士野人所服。《釋名》：巾，謹也。二十成人，士冠，庶人巾。《說文》︰帗一幅巾也。後漢符融幅巾奮褎，以一幅為之。郭林宗巾一角墊。《列子》：北國之人，鞨巾而裘。《方言》︰絡頭，帞頭也。河北曰幧頭。古詩︰少年見羅敷，脫巾著幧頭，向栩周黨著綃頭。綃，當作幧，七消反。《儀禮》注︰如今著幓頭，自項交額繞髻。《詩》︰邪幅在下，如今行縢，邪纒於足。《左傳》：幅舄。幅，若今行騰，音逼。

裳韋不借為牧人，韋，一作幃。

韋，柔皮也。裳韋，以韋為裳也。補曰︰《考工記》：攻皮之工有韋氏。《左傳》：裳下之飾也。賈山云︰布衣韋帶之士。一作幃。《國語》注︰裳正幅曰幃。不借者，小屨也，以麻為之。其賤易得，人各自有，便易於事，宜以牧牛羊也。易，並弋豉反。著，竹畧反。便，頻綿反。黃氏曰：《方言》︰絲作者謂之履，麻作者謂之不借。補曰︰《古今注》︰不借，草履也。漢文帝履不借視朝。《儀禮》注︰繩菲，今時不借也。疏云︰周時人謂之屨，子夏時人謂之菲，漢時謂之不借。漢卜式布衣屮蹻而牧羊。《詩》︰牧人乃夢。

完堅耐事踰比倫。耐，乃代反。

耐，堪任也。補曰︰耐，忍也。《禮運》注︰耐，古能字。《鼂錯傳》：其性能寒。能讀曰耐。比，例也。倫，類也。言著此衣履屨者，必須完全堅韌，堪任事務，經歷長久，乃得踰於等類，不破壞也。韌音刃。補曰︰《禮記‧深衣篇》云︰完且弗費。

屐屩𦂌麤羸窶貧，屩，居勺反。𦂌，方孔反，一作索，一作素。麤，一作藨，平表反。窶，其羽反。

屐者，以木為之，而施兩齒，所以踐泥。補曰︰《爰盎傳》：屐步行七十里。《莊子》云：墨者以跂蹻為服。注︰麻曰屩，木曰屐。屐與跂同，屩與蹻同。《搜神記》︰屐，婦人圓頭，男子方頭。屩，即今之鞋也。補曰︰《史記》：虞卿躡屩擔簦。注︰蹻，草履也。馮驩躡屩見孟嘗君。屩亦作蹻，音腳。《廣韻》：鞵，屩也，亦作鞋。𦂌，圓頭掩上之履也。補曰︰《說文》︰䋽，枲履也。《廣韻》：𦂌，小兒皮屨，音菶，又巴講反。麤者，麻枲雜履之名也，南楚江淮之間通謂之麤。黃本作藨。補曰︰《說文》︰𧆓，艸履也，村呼反。苞，南陽以為麤履。《方言》︰屝屨，麤履也，徐衮之郊謂之屝，南楚江沔之間總謂之麤。《曲禮》︰苞屨。注︰凶服，苞，藨也，白表反，草名。羸，困弱也。窶，無禮者也。貧，無財者一作之名。也。補曰︰《詩》釋文︰謂貧無可為禮。言羸窶，其人無有華飾也。補曰︰《說文》︰羸，瘦也。羊瘦則羸。《國語》：周固羸國也。漢賈山曰︰諸儒生多窶人子。《詩》︰終寠且貧。《說文》︰貧，財分少也。

旃裘𩌈𩍜蠻夷氏。旃，一作氈。𩌈，先各反。𩍜，大合反。

𩌈𩍜，胡履之鈌前雍者也。黃氏曰︰音索鐸，胡履也。補曰︰《新唐書‧西域傳》：足曵𩌈𩍜履也。言蠻夷之人，唯以氈為裘，而足著𩌈𩍜也。今西羌其服尚然。補曰︰《匈奴傳》：被旃裘。旃與氈同。《說文》︰氈，撚毛也。《周禮‧掌皮》：共其毳毛為氈。《廣韻》：裘，皮衣。《說文》︰南方蠻從虫，東夷從大。大，大人也。《書》：九夷八蠻。

去俗歸義來附親，

去其本俗，歸於德義，附化而親近也。補曰︰董仲舒曰︰殊方萬里，說德歸義。

譯導贊拜稱妾臣。

譯，傳言也。導，引也。贊，見也。始來歸義，言語未通，故須傳譯導引進見而拜，依臣妾之禮也。一曰︰贊，助也。謂譯導者佐助之也。補曰︰杜篤《通邊論》：親錄譯導，緩步四來。《國語》注︰舌人，能達異方之志，象胥之官也。太史公曰︰海外殊俗，重譯欵塞。《周禮》有象胥傳四夷之言。《王制》：東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。《說文》︰譯，傳四夷之語者。《漢‧百官表》有九譯令。《匈奴傳》：呼韓邪朝天子於甘泉宮，贊謁稱臣而不名。男曰臣，女曰妾。

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