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卷上

予少鈍劣，讀書數百過，僅得上口；十五以後，心稍開，不數過亦時能記憶。弱冠名浮，應酬日劇，久困公車，不能舍帖括技；強仕始第，又困簿書。失恃而還，三年崩壞。北都南（疑誤）陷，遺弓痛憤，生理已訖；鎬京再興，宮鄰金虎，內憂外患，交至而潰。予也應死之人也，生平未暇多讀書，時有著述，隨手淪散；今待死耳，又復何云？然於國家之興衰，賢、奸之進退，虜寇之始末，兵食之源流，懼後世傳者之失實也，就予所憶，質之言乎。言之或幸而存，後世得以考焉。失之略者有之，失之誣者予其免夫。跳身出潛，卷帙無所攜，偶所遺忘，無可詢質；筆墨時缺，蠅頭書之。後之覽者，或亦重悲予志也。

○國運盛衰之始（其論有極正者，有極偏者，不足盡信，存之可也）

神廟衝齡踐阼，睿質夙成，慈聖內訓甚肅。輔臣張居正擅權而才，以法制天下，朝令夕行，雖多苛察，人奉法惟謹。尤留心邊事，初與高拱合策撫俺答，邊鄙不聳，宣、大以西，桴鼓凝埃矣。用大帥戚繼光於薊鎮，譚綸為督撫，一切用舍興建，惟繼光言是從，——繼光建城堡墩臺，制度皆精絕，烽火精明。——又調素練浙兵雜邊兵練之，車馬步雜用，東夷聞而畏之，匹騎不敢入者二十餘年。

迨烈皇帝登極，磔魏璫，亟召袁崇煥以大司馬經略邊事，慰勞倍至；詢以東夷何日可滅，崇煥以五年為期。及賜食出至午門，群臣問可奏績否？崇煥謂上期望甚迫，故以五年慰上心云。爾時有識者訝其不成功。再入對，崇煥遂以吏部用人，兵部指揮，戶部措餉，言路持論，俱與邊臣相煙應，乃方得成功為請。上即命各部及言路如崇煥言。崇煥無何卸責，一至寧遠，遂為講款計。蓋自崇煥寧遠奏捷之後，即令番僧往吊東夷以講和，以罷歸未就，再出無以塞滅東夷之命，遂以平東夷自詭。慮島帥毛文龍泄其計，遂身入島，誘文龍斬之。文龍當遼事破壞之後，從島中收召遼人，牽制金復海，蓋時時襲東夷，有所斬獲，頗有功。但漸驕恣，所上事多浮誇，索餉又過多，朝論多疑；而厭之者以其身權重兵，又居海島中，莫能難也。崇煥初斬文龍，上亦甚喜之，褒諭倍至，不嫌其矯詔。未幾，東夷闌入，遵化撫臣劉策、大司馬王洽，俱不習邊事，倉皇無以應敵，東夷長驅迫都城，急召崇煥入衛，宣、大各鎮之兵亦先後至。崇煥固以滅東夷自任，一旦縱東夷至此，惟死戰庶足贖罪，乃與東夷相值，輒避去。及入對，先以危言悚滿朝，冀朝臣懼而從款議也。顧上英明終不敢以款上奏，第力請率兵入城休養；上不許，已深疑崇煥矣。都中人又喧言崇煥實導東夷入犯，上益切齒，再召崇煥入，即下詔獄，而擢滿桂為武經略，以祖大壽、黑雲龍輩俱為統帥。

遼兵素感崇煥，桂與大壽又互相疑，大壽輒率兵歸寧遠，遠近大駭，亟用孫承宗言，置大壽擅歸罪不問，仍鼓勵之。大壽之母亦以忠義責之，得不叛去。滿桂合各鎮兵與虜戰，桂戰沒，雲龍被擒，兵大潰，幾殲焉。幸虜亦得志歸，都城危而復安。於是磔崇煥，誅王洽，用承宗鎮關門，梁廷棟為大司馬，丘民仰撫寧遠，劉大訓撫薊州，孫元化撫登萊，布置一新，虜所陷各城，亦皆恢復。然晉撫耿如杞入衛之兵，中道潰去，為亂貧民附之，而流寇之患起矣。承宗未久亦罷去，丘巡撫與大壽不合，梁司馬、劉大訓，以中朝水火事相連俱罷，此後用人亦皆草率塞責。

東夷一犯宣府，一入山西，兩由薊入燕，而壬午之入，直走青、齊及淮而止。所至屠掠一空，禍為至劇。我之兵力，每以討寇，寇急則調邊兵以征寇；東夷急，又輟剿寇之兵將以防東夷；卒之二患益張，國力耗竭，而事不可為矣。闖寇逼都城，欲輟關外之兵入關禦寇，議久不決而寇已破都門而入。烈帝皇身殉社稷，普天痛憤。吳三桂父陷寇中不之顧，務報國仇，但力不能當，借兵於東夷，與寇一戰，大勝，寇即棄都城西走。而東夷晏然以為得都城於寇，非得之我也；傳檄三齊，迅掃秦晉，既得河北，復取江南。一時迎降恐後者，以為寇為先帝之仇，東夷能為我滅寇，非我仇也。嗟乎！寇之發難以何事起？天下嗷嗷，皆以加賦之故；然賦加於何年？皆以東夷發難也。且河北為寇所攘，猶曰取之於寇，江南何罪而奄有之耶？我謀不臧：將不擇，兵不練，廷臣置邊事於度外，邊臣以尋端卸患為得計。至南都之政，賄賂滋章，如狂如醉，使高皇帝之開闢、烈皇帝之憂勤，一朝宗社邱墟，大可痛也！

○遼事雜誌

申大司馬玄渚嘗語余曰：“為少司馬時，嘗一晤李成棟，成棟以其文定公子也，待之極恭。叩以邊事，云：‘為費甚多，凡所育健兒，恣其所好；凡衣服飲食，子女第宅，及呼盧狹邪之類，俱曲以從之，有求必予，但令殺虜建功而已。’玄渚叩以費從何出？曰：‘非能自給之也。當其窮時，則貸予之；或責以零剿劫帳，或責以禦虜先登，計級受賞，即除前貸。’故人皆樂為之用，此李氏功名所由盛也。”當是時，天下皆疑李氏有異志，兵莫強焉。然李氏之費以養健兒者漸移以給朝貴，凡撫按出都，必預有以結之，至則相與雷同，任其欺蔽；凡山人墨客求朝貴書出遊者，必以李氏為利藪；李之子弟恣意聲色婦人，出遊，騎若雲錦，而功名衰矣。余嘗叩之遼友，曰：“此天也！當成梁、如松之貴，與之語，皆娓娓精當；及如柏輩，既弱且蠢，與言皆憒，而其父兄之風無一存者，一見而知其必敗也。”嗟乎！李氏之盛衰，即遼事之興壞係焉，豈非天哉？後之論者又往往通夷罪李，亦屬太苛。

如柏敗後，如標即以大金吾出鎮，不過以孝廉五六人以計偕寓其家，上疏舉之，即因而用焉，已太草草。廷弼至，即糾如標十大罪，下獄擬辟，言亦太過。然人皆以李氏素有富名，積謗所集，無有一人寬之者。如柏既瘦死，如標自分死無日矣。忽中夜奉烈皇帝旨，宥之出獄；如標夜出囹圄，家寓城外，久不相通，忽而叩門，家中駭以為夢中事也。後遂續其寧遠舊封。古人云：“記人之功，忘人之過，宜為君者也。”烈皇帝之謂乎？

遼事之起三十年矣，每當破城殺將，天象必征，靡不彰明較著也。當戊午發難，彗星亙天。四五年前，地生白毛，鬼哭於空，近在簷際，遠則數丈之高，如俗所稱鬼車鳥者，民間鳴鑼發炮以駭之，去則旋來，竟夜乃止，尤為史籍所不經見。己未二十九日，四路發兵，京師大風霾，余以計偕出飲友人家，坐小輿中，兩壯夫舁之，震蕩若在危濤中，掀播不已，雨沾衣皆黃土也。既抵席，忽睹庭中火光赫然，咸謂設庭燎耳，實天色如赬下炤也。酒散歸，衣巾皆染雨土滿矣。閱兩日報至，遼東之破，余館於鄒平張師家。是日，忽大風蔽天地，覿面不相睹。廣陵之破，余亦計偕在都，連日風霾，東望但見黑氣蔽天而已。癸未甲申之期，天變尤多；其最異者，雷擊奉先殿，雷火下焚，銅鐵皆融而下注，擊死內侍若干。甲申二月，寇漸逼都。余侄永遊北雍遽歸，至中途，遇大風不止，找木飛瓦，行人皆偃仆焉。天之示戒為何如也？惟南都之破，無甚外征，豈天以為不復可儆，故置之耶？

自有遼事，所用人鮮能有勝任者。當時所望成功，惟熊廷弼、袁崇煥、孫承宗為庶幾；而武臣如劉綎、杜松、滿桂、祖大壽、吳三桂，其最著也。廷弼剛而驕，唾罵一世，謂皆出己下；此雖成功，亦不能居況功未成乎？吾鄉朱本洽為永平郡守，嘉興錢士晉為真定郡守，熊一見，賞其才，且云：“遼事將興，將與共功名。”兩公意其能成功也，譽以公至，必能滅東夷而固遼。廷弼握手與密語云：“公解人也，何為亦作此語？遼事豈可為？但當尋一散場耳！”意謂怒罵人以圖逐歸也。此其言豈意在國家者乎？當其督學江南，行法極嚴，然嚴而不當，如郡邑一概徇私，致孤寒壅塞，或有不平之鳴，但知嚴處士子而已，不能一破情面也。即此亦見其不足有為矣！

崇煥少好談兵，見人輒拜為同盟，肝腸頗熱，為閩中縣令，分校闈中，日呼一老兵習遼事者與之談兵，絕不閱卷。或問之，則曰：“士子宜中者自有命在，隨意抽取可也。”斯豈執事必敬者乎？寧遠一捷，實為有功，遂自矜為東夷已破膽，必肯獻地講和。召對自言五歲滅東夷，了無成算。給諫許譽卿面叩之，崇煥自言聊慰上望云爾。給諫亟言“上英明，豈可浪對？異日按期責功奈何？”崇煥亦自悔失言，遂以用人措餉等事再請於上，倘有不相應，即可借為卸擔地，不意上之咸從所請也。赴援都城，召見即請統兵入城休息，上不可，以三千騎入城請，上曰：“三十亦不可。”上之所以疑之者至矣，而崇煥絕不悟也。閣臣錢龍錫嘗問以遼事，答以當從東江做起。錢謂：“舍實地而問海道何也？且毛帥未必可得力。”崇煥云：“可用用之，不可用殺之，此吾所優為。”錢固庸人也，不以其言為意。及斬文龍，疏中即入錢語，及虜闌人，朝論遂以殺文龍為崇煥罪，而並及龍錫；以崇煥為逆督，而以龍錫為通逆，一淩遲，一擬辟。蓋以逆璫一案為附逆者所切齒，欲借崇煥亦起一逆案以相報。因龍錫以羅及諸名賢，其事且成矣。欲自兵發之，而大司馬梁廷棟始與謀，旋悔不肯任，且賴上聖明，不能遽起大獄也，龍錫賴詞臣黃道周疏救，後以天旱肆宥，言路屢以為請，釋戍定海。而崇煥先置極刑，妻子流數千里，刑浮於罪多矣。

承宗練而才，凡軍中利弊，每發言洞中，能令諸帥心服；且部曲器用亦精嫻，諸帥咸服之，但謂其不能無欲。其所推轂大帥馬世龍，貌甚偉而無將略也。承宗以為韓白復出，人亦訝之，兩鎮關門俱無事，然幸不與東夷值耳。歸居里中，城陷，合家被難，傷哉！

劉、杜世將有名，杜勇而疏，劉為尤勝，其所招致奇材劍客之屬，實甲於群帥，劉敗後，無有及之者矣。大壽家富而勇，曾犯法幾被戮於承宗，賴崇煥力救故相得甚歡。及為大帥，子弟皆貴，家丁皆夷人遼人，多善戰。都下擅歸，以崇煥下獄激之使然；而其母痛責之，其妻故妾也，亦持之甚堅，故仍為國用。永平恢復，錦州力守，皆有功，但攻圍既久，糧已竭而援兵不赴，遂以城降而身自逃歸。或云，己輸誠於東夷，已謂吾歸即舉八城盡降，故東夷縱之，然歸而即為國固守，雖其子在虜中不之顧也，亦非有意負國者。力守松山、杏山，與洪承疇被圍年餘，力竭而陷，遂致失節。

三桂即大壽甥也，其父吳襄向為大帥，三桂少年勇冠三軍，邊帥莫之及，闖寇所以誘致之者甚至，三桂終不從。都城已破，以殺寇自矢，包胥復楚，三桂無愧焉。包胥借秦兵而獲存楚社，三桂借東夷而東夷遂吞我中華，豈三桂罪哉？所遭之不幸耳！

滿桂勇而廉，然起自行伍，不解文墨，拔為統帥，群帥不之服也。況各鎮之兵紛紜而集，桂未得稍撫循之也，亟驅以戰，兵不與將相習，且將與將亦多不相識者；一戰而覆，非桂之罪也。數人而外，卑卑不足論矣。

遼人守遼亦策之得也，而廷弼以為遼人必不可用，爾時遼俗富而奢，莫肯力戰，故廷弼云然；然數戰之後，遼人實可用也。如浙兵川兵秦兵皆可用，但問用之者何如耳？嗟乎！勝敗得失，但當擇將，乃云兵惟某地最良，古豈有此論哉？

督撫莫能勝任，將士莫能敵愾，是固然矣。政府中樞尤皆庸庸，遼事所以益壞也。當張江陵柄國時，九邊之事，如視諸掌；如某虜今將往某地，防其犯某邊，江陵必先知之，戒諭邊臣，無敢敗事，後鮮繼之者矣。一邊撫掌語余曰：“葉臺山相國固不可及也。每邊臣上書，必手答之，此後止發一名柬而已。”中外不相應，安望成功哉？然猶未極壞也。周宜興當國，或以庇邊臣奏訐之，周力辨，謂向來不興邊臣通書，若謂邊事非閣臣所與知者，其敗不亦宜乎？崇禎朝，凡為中樞者無不被戮，雖上之用法嚴，亦下多負國耳！其稍可者：梁廷棟似明暢；余大成、李繼貞，兩職方未必知邊事，而守甚潔。債帥之風，賴以少改，亦庶幾云。

○門戶大略

自三代而下，代有朋黨：漢之黨人皆君子也；唐之黨人小人為多，然亦多能者；宋之黨人君子為多。然朋黨之論一起，必與國運相終始，迄於敗亡者，以聰明偉傑之士為世所推，必以黨目之；於是精神智術俱用之相顧相防，而國事坐誤不暇顧也。且指人為黨者，亦必有此，此黨衰，彼黨興，後出者愈不如前，禍延宗社，固其所也。

國朝自萬曆以前，未有黨名；及四明沈一貫為相，以才自許，不為人下，而一時賢者如顧憲成、孫丕揚、鄒元標、趙南星之流，蹇諤自負，與政府每相持；附一貫者言路亦有人；而憲成講學於東林，名流咸樂趨之，此東林浙黨之所自始也。

國本論起，一時名流俱以倫序有定，早建為請；此亦一定之理，言者無可居以為功，聽者亦無可指為罪也。而上以為有意擁立，乃冀他年富貴，必欲自發之而不使群臣上請，然群臣不之請，上亦竟不行也。使旋請旋得，不獨上無骨肉之猜，並下無氣節之目矣。乃初請不許，再請嚴斥，後遂廷杖累累，務仇言者而痛懲之；即上慈愛無他意，而欲靜議論，議論愈煩，實國家之大不幸也。於時政府諸臣，惟山陰王家屏。沈鯉與言者合力請，不允，即忤旨放歸。余自一貫以及申時行、王錫爵輩皆以調護為名，未嘗不宛轉力請於上，而心亦以言者為多事，上以為激聒，政府亦以激聒目之，此其意亦未必有他也，不過欲上憐其意而不之疑，或卒從其請耳。然言者逆耳而難居，調停者言甘而無患，宜兩相體而不宜兩相難也。不意調停者目言者為黨人，斥逐不能救，時行性寬平，所黜必旋加拔用，而一貫頗持權求勝，受斥者身去而名益高。東林君子之名滿天下，尊其言為清論，雖朝中亦每以其是非為低昂；交日益廣，而求進者愈雜，始而領袖者皆君子者，繼而好名者、躁進者咸附之，於是淮撫之論起矣。

淮撫為李三才，家居三輔，年少早貴，所至有赫赫聲；但負才而守不潔。及為淮撫，垂涎大拜，多結遊客，日譽於憲成左右，憲成因而悅之亦為遊揚。糾三才者即以為東林玷，三才挾縱橫之術與言者為難，公論益絀之，而東林並受累不小。未幾，妖書之獄興，而清流有累卵之危；梃擊之案起，而兩黨益相水火。妖書者所謂續憂危竑議也，不知出自誰手？大抵言奪長之事雖難，然有當世豪傑如沈四明某某輩輔成之，必成無疑。其言若出於清流之口，將以傾四明輩者。或云：“此奸人造為之以陷郭正域者。”郭時有清流領袖之目，政府所最忌也。時上震怒甚，羅織甚嚴，搜郭寓並偵其左右，危迫之至，卒無跡，歸獄於生光，而終不得其實也。

梃擊者張差持梃以闖青宮，據稱欲訟二璫於上，璫乃貴妃所遣建佛寺者。巡視御史劉廷元報疏云：“觀其狀一似風癲，窺其情大為叵測。”於是劉光復輩皆主風癲之說；而刑部主事王之寀入獄中鉤得其言，以為主使出自鄭戚，舉朝喧然，以國戚殆有專諸之意。貴妃亦危懼，訴於上，上命自白之東宮，貴妃見東宮，遂奏懇上出見群臣，為之昭白上與東宮俱諄諄剖明之，遂以二璫及張差成獄，而餘置不問。劉光復倡言上甚慈愛，太子甚忠孝，其言固將順也，而聲甚壯，且越班以言，上未聽其所言云何，即逮下獄。當張差事起，中外不能無疑，因事發於貴妃之璫，而又直闖東宮，若巧合也。之寀疏稱差言甚鑿鑿，或差恨二璫已甚，故以主使梃擊誣之，亦不可知。而廷元輩恨之寀特甚，之寀素守亦不潔，廷元與韓浚輩遂於計典重處之。然操論與之寀合。如竇子偁。陸文瀛皆至清，而亦為所掠，遂不少恕。此則其曲在浚輩也。蓋東宮侍衛蕭條，至外人闌入，漸不可長，諸臣危言之，使東宮免意外之虞，國戚懷惕若之慮，亦斷斷不可少。顧事聯宮禁，勢難結案，則田叔燒梁獄詞，亦調停不得已之術也。二說者亦互相濟而不當兩相仇，乃必斥逐執法而後已，是何心歟？若主使梃擊，原未必然；即令國戚懷凶謀，固不用鴆而用梃，不使中官而使外人，皆情之所無。第不妨虛平言之，至重怒執法吏而必加一綱，反啟後世之疑，則誰之咎也。

當是時，兩黨遂為不並立之勢。有辛亥之京察：孫丕揚主之，曹於汴、湯京兆佐之，而所處湯賓尹、王紹徽輩則攻東林者也。紹徽有清望，而賓尹負才名，故秦聚奎直糾其不平。有丁巳之京察：鄭繼之主之，徐紹沅、韓浚佐之，而所處皆東林也。世之所謂清流者一網盡矣。

是時葉向高去，而方從哲獨相，庸庸無所主持，上於奏疏俱留中，無所處分；惟言路一糾，則其人自去，不待旨也。臺省之勢，積重不反，有齊楚浙三方鼎峙之名：齊為亓詩教、韓浚、周永春輩；楚為官應震、吳亮嗣輩；浙為劉廷元、姚文宗輩；其勢張甚，湯賓尹輩陰為之主，於是有宣黨昆黨種種列名，宣謂賓尹，昆謂顧天峻也。天峻高亢自得，而賓尹淫汙無行，庚戌之榜，如韓敬、錢謙益、王象春、鄒之麟皆負才名，急富貴，而相妒軋。之麟附亓詩教、韓浚，求銓部不得，遂反攻之；於是之麟之友皆為時貴所抑，禮部主事夏嘉遇初亦為時貴所推重，因與之麟交亦被抑。而遼東四路失事之報至，趙興邦時為兵垣，仍入禮闈，嘉遇遂糾之，並及詩教；言路合疏糾嘉遇，興邦避升京卿，其勢愈張，而公論憤矣。御史唐世濟助夏攻趙，而元趙之焰漸衰。

神廟殂落，光廟首召葉向高，而閣臣劉一燝，塚臣周嘉謨，俱以召用名流為首輔，自鄒元標、趙南星、曹於汴之屬，皆為銓憲大臣；即附麗東林者亦無不由田間起，相次為顯官。齊、楚、浙前此用事之人，俱放斥，一時以為元祐之隆不過也。然附麗之徒，惟營躁進，京卿添注累累，已不滿人意；而南星為塚宰時，高攀龍、楊璉、左光斗，皆為憲臣，魏大中為吏垣長，鄒維璉、夏嘉遇、程國祥，為吏部司官。咸清激，操論不無少苛，人益側目。大璫魏忠賢陰持國柄，初亦雅意諸賢，而諸賢以其傾殺王安彌恨惡之，周宗建、侯震暘等相繼糾彈，並及客氏。客氏者熹廟之乳母，而與忠賢私為夫婦者也。上於庶務皆委不問，宮中惟忠賢、客氏為政，向高故欲調停之，而諸賢必欲逐去為快；楊璉二十四大罪之疏上，遂為不共仇，向高亟去，而事大變矣。初廷杖工部主事萬燝以威怵廷臣，後遂因嘉遇。大中與御史陳九疇，相詰，遽行斥降，旋盡斥諸賢，且起大獄，竟成清流之禍，國祚幾危，雖小人崔呈秀輩陰導，諸賢不可謂無咎也。議論高而事功疏，名位軋而猜忌起；異己者雖清必驅除，附己者雖穢多容納；雖領袖之賢，諤諤可重，而蠹之者眾矣。

忠賢一得志，盡用邪人崔呈秀輩，舉國如狂，銀璫四出；自楊璉、左光斗、魏大中、周順昌、周宗建、李應升輩皆下詔獄，備受毒刑以死，天下痛之。而稱忠賢功德，請為祠祀者，滿天下。凡群臣上疏，必以上與廠臣並稱，一門封公候者三人，其勢視劉瑾輩且十倍，天下重足而立。斯時憂國者已駸駸有易祚之勢，特以呈秀輩雖凶惡，實庸陋無足數；熹廟賓天，忠賢呼呈秀語移時，竟不能有所圖。而烈皇帝一登極，神明自操國柄，忠賢之黨內外林立，不覺其自屈。部臣錢元愨、陸澄源，貢士錢嘉征，先後糾忠賢，忠賢、呈秀皆自縊死，其黨皆放廢；凡忠賢所逐者無不召用。上復定逆黨之案，勵精求治，數數召對，每發言，群臣皆不能及，天下欣欣望太平。

是時東林諸臣，魏璫所羅織甚慘，其尚存者人無不以名賢推之；為忠賢拔用者自屬下流，無可復爭衡；僉謂君子小人之分界，至此大明。諸賢之死而生，皆上恩也，宜同心憂國以報上恩；然急功名，多議論，惡逆耳，收附會，其習如前。上久而厭之，心疑其偏黨。及枚卜事起，而錢謙益與周延儒才名相軋，謙益必欲抑延儒不得上；溫體仁乘其隙，疏糾謙益科場舊事，上為震怒，面加詰問。吏垣章允儒憤爭甚力，上逮而黜之，謙益亦斥歸，黨禍且再起。而諸臣亦泄泄不思圖實績以回上意，惟疏攻溫、周無虛日，攻愈力而上愈疑。虜入薊鎮，逼都城，上視諸臣無一足仗者。史{苑土}、袁弘勳之屬，糾閣臣韓爌、錢龍錫罷之，龍錫旋以崇煥事逮下獄。延儒首輔，體仁亦相繼入政府，而門戶之說為上所深惡。幸上神聖，知兩黨各以私意相攻，不欲偏任，故政府大僚俱用攻東林者，而言路則東林為多。時又有復社之名，與東林繼起，而其徒彌盛，文采足以動一時，雖朝論苛及之，不能止也。周、溫以權相軋，旋又自相傾，周罷去，而溫秉國，又引薛國觀繼其後。大抵周明敏而貪，溫潔清而險，薛才不如兩人而傲與偏同之。虜寇之患日迫，而終無能為上建一策者，溫去而薛遂敗，以貪賜自盡，亦屬太甚。且其事發於東廠，僉云部臣吳昌時實發其機，要亦薛之偏狹，上自心厭之，非下所為也。

未幾，再召延儒與張至發、賀逢聖等，至發辭不出，逢聖不久以病歸，延儒乘上悔，赦逋負宥罪，罷斥諸臣，多收用之，救詞臣黃道周之獄，一時有賢相名。蓋廷儒罷相時，其門人張溥、馬世奇時以公論感論之，昌時又與深相結，延儒每納其言，故其所舉措，盡反前事，向之所排，更援而進之。然性素貪，又見群論之相推也，益自恣，納賄益廣，上亦虛己聽之。溥既沒世，奇欲遠權勢，不入都，延儒左右皆小人，所趨日下。若虜圍杏山，寇圍開封，竟不能設策救援；虜闌入邊，自燕及淮，縱橫二千餘里，無一禦者。延儒偵虜將歸，請出視師，上以裴度目之，然意已移矣。及在軍中，未嘗鼓勵一戰，惟與幕客私人納賄縱酒；喧傳虜輸銀於延儒，買歸路以出邊。其說虛妄，而上以此懷怒彌甚，亟放之歸，親訊昌時，置之死，仍提延儒至都，勒自盡，如所以待國觀者。延儒雖寬厚，再出所行多善政，及死而人莫憐之者，以太攬權及婪賄也。

其時名流尚多在列，要皆負虛聲無濟國事，寇一入都，烈皇帝以身殉國，而群臣縱死者寥寥，以是益為世詬罵。然如範景文、李邦華、倪元璐、劉理順、馬世奇、成德輩皆烈烈就死，日月爭光，雖仇讎不能不推重也。

南都再建，國事累卵，宜盡捐異同，專心憂國，尚恐難支而相仇益甚。當擁立之始，鳳督馬士英移書商之樞臣史可法，有擇賢之語，可法意士英有所謂也，遽與姜曰廣、呂大器輩移文士英，言今上失德事；而錢謙益雖家居，往來江上，亦意在潞藩，若以福邸向有三案舊事與東林不利也。士英得移文，即與大帥黃得功、高傑輩持為口實，力主今上，其所操倫序之說自當，但與初時移書意不相合，可法輩實為其所賣。上既立，可法為首輔，亟召天下名流以收人心。而士英一入，可法即出為督師，士英首以阮大鋮薦，舉朝力爭之，卒以中旨起為少司馬。大鋮一出，日以翻逆案處清流為事，憲臣劉宗周以疏爭。士英、大鋮內用群璫，外用藩帥，並收勳臣為助，其意不過欲逐宗周輩；而內璫勳藩遂不可制，賄賂大行：凡察處者，重糾敗官者，贓跡狼藉者，皆用賄即還原官，或數加超擢。時以擁立懷異心，並三案舊事激上怒，上實寬仁，不欲起大獄，故清流不至駢首。若平心言之，三案原各有曲直，但當光、熹以至烈皇帝未嘗稍以前事有歉於福邸，諸臣亦未嘗以奪長之謀，必欲鋤異論者以厚法也。

今上既立，自當以國本持論無他，概置舊事不問；即上啟其機，群臣亦當力解之。而一時柄臣務以離間骨肉，危動皇祖母，欲中諸名流以非常之法；如楊維垣、袁弘勳、張孫振者，不啻人頭畜鳴。又擁立操異論者，不過數人，而柄臣欲自侈其功，凡糾人必欲以此誣入之。如妖僧等事，幾起大獄，卒致左帥以眾憤有清君側之舉，士英盡撤勁兵以防左帥，虜已至維揚，而滿朝俱謂虜必無虞，且欲用虜以破左。一時有識者謂亂政亟行，群邪並進，莫過於此。虜一渡江，國事瓦解，其死難者有張捷與維垣兩人，亦攻東林之黨獨全大節者，不可以其生平持論之偏少抑之也。馬阮之徒身統重兵，望風奔竄，不亦痛哉。

二黨之於國事，皆不可謂無罪。而平心論之，東林之始而領袖者為顧、鄒之賢，繼為楊左，又繼為文震孟、姚希孟，最後輩如張溥、馬世奇輩，皆文章氣節足動一時；而攻東林者始為四明，繼為亓趙，繼為魏崔，繼為溫周，又繼為馬阮，皆公論所不與也。東林中亦多敗類，攻東林者亦間有清操獨立之人，然其領袖之人，殆天淵也。東林之持論高，而於籌虜制寇，卒為實著。攻東林者自謂孤立任怨，然未嘗為朝廷振一法紀徒以忮勝，可謂之聚怨而不可謂之任怨也。其無濟國事，則兩者同之耳。東林附麗之徒多不肖，貪者狡者俱出其中，然清議猶得而持之，間亦以公道拔人，其行賄者尚恥人之知之也。攻東林者納賄維日不足；至崔魏之時，南都之政，則明目張膽以網利為事，以多納賄為榮而不以為恥者。東林初負氣節，每與內璫為難；即賢璫王安亦與諸賢往來，乃璫之慕賢非諸賢之通璫也。及其衰也，求勝不得，亦有走險之士與璫結交者，崇禎之季，往往有之矣。攻東林者當神廟之時，群璫無權，未有通內者。自呈秀輩奉忠賢為主，而所以媚璫者無所不至，無異誦莽功德，誠天地間一大怪事也。迄於南都，而通璫者揚揚驕語，惟恐人不知之也。若兩黨之最可恨者，專喜逢迎附會，若有進和平之說者，即疑其異己，必操戈隨之；雖有賢者畏其鋒而不能自持。又有因友及友，並親戚門牆之相連者，必多方猜防，務抑其進而後止；實有和平無競，公正無偏者，亦不之信者也。激而愈甚，後忿深前，身家兩敗，而國運隨之，謂皆高皇帝之罪人可也。但後世之論，必一賢一邪有難渾者，余亦以前輩所愛重，欲推而入之清流禍中，然余不以此稍懷偏忿，特平言其實，庶鬼神之可質也。

○門戶雜誌

神廟仁聖非常，雖御朝日希而柄不旁落，止以鄙夷群臣之故，置庶務於不理；士大夫益縱橫於下，故國事大壞，兩黨相攻，亦未嘗一剖其曲直，聽其自為勝負而已。然東林所持如國本、梃擊等事，皆杵上旨；而攻東林者詆東林為好名，爭國本為離間骨肉，固上之所喜也；故東林之徒雖盛，而其勢不得不屈。惟是國本之說，謂神廟欲以愛易長，神廟仁聖之主，未必有此。但是時中宮賢而多病，群疑上操立嫡不立長之語，意在中宮病不可知，貴妃即可為國母，故欿欿於立嫡也。御史詹仰庇因宮病上疏諷及此，廷枚八十，舉朝益皇皇然，公論愈激，上雖心厭惡之亦見眾論之堅，立長之意亦定矣。錫爵、一貫皆負氣，錫爵之意，謂上意俱定，不欲歸權於群下，但令群臣無亟請即冊立；然三王並封之諭下，而錫爵即為票擬施行，至大宗伯馮琦力爭之，而始自知其誤，不可謂無咎也。一貫於相比之臺前，錢、陳輩已經吏部計典處分，而特擬旨留之，大為公論所非，於建儲事亦大旨如錫爵言。李廷機清而勤，自負甚高，顧於國本之爭，輒謂群臣不可過爭，過爭或激而有變，遂僉以奸邪目之。及上年高，中宮以賢見重，而東宮益長。及中宮薨，虛位數月，貴妃不進位，至賓天之時，乃命光廟加封皇后，此則神廟善處骨肉，原無奪長之意，久而彌著矣。惜乎群臣力請時，何不早行？以自啟天下之疑，亦國家之氣運為之也。

李三才自負才名，為山東藩臬極有名。余嘗館於山東，李去已二十年矣，民歌思之不忘，謂大盜大猾，皆為李所掠治殆盡，民得安生也。錫爵蒙特召時，手疏言：“上於章奏一概留中，特鄙夷之，如禽鳥之音不以入耳。然下以此愈囂，稱神稱鬼，成何國體？”此疏甚秘密，而三才𧨝得之，泄言於眾，謂錫爵以臺省為禽獸，臺省益攻錫爵，其詞甚醜。三才多取多與，結客遍天下，憲成之左右，譽言日至，意其真足以幹國矣。然余嘗見其辨疏，謂相傳上於宮中請仙仙語，以三才為聖人，故群臣益妒之。此其言亦是不根，大抵才而不羈，非純臣也。其豪華之習，宜不為清流所喜。或言三才初請憲成時，止常蔬三四色，厥明盛陳百味，憲成訝而問之。三才曰：“此皆偶然耳！昨偶乏，即寥寥；今偏有此，故羅列。”憲成以此不疑其侈靡。又聞一孝廉負才名者，當計偕時，與一孝廉偕謁之，留兩日不過贈數金而已；所偕孝廉頗以為慍，及至都，旅館甫定，而三才之使者已至，贈孝廉二百金，所與偕者亦四十金。其操縱類如此，使以其才智盡用之職業，亦非常人也。

金壇於玉立者東林中用勝於體之士也，於諸生中獨愛韓敬之才，託丁元薦與結婚姻，相與至密。及敬為鼎元，而元薦首攻之，玉立實發其機，此又人情之不可解者。敬於賓尹往來素密，取之為元，未必無故，但敬之才，亦不愧耳。敬好縱橫之學，恣色貨之欲，則自非治平之臣，要不如賓尹之甚，每奪人妻而壞人節也。

妖害之事甚怪，一夕間，自宮門以迄衢弄間皆遍，厥明舉朝失色，莫敢言，搜索無不至，其揚揚自得者不過書中所指康丕揚輩數人而已。所冤陷甚多：即高僧達觀因上所素重，亦死獄中；皎生光素固凶狡無賴，於妖書亦無實跡，竟坐以淩遲。夫見怪不怪，其怪乃敗，當初發時，倘上令焚去，置不問，不亦可乎？而當局者欲借以傾清流，故激上怒至此，可歎也！

梃擊之事，王之寀所訊張差語，謂兩璫實說之，云：“苟打了小爺，吃也有，官也有。”其言甚悉，刑部各司官與之寀語亦多相合。而攻東林者言上於貴妃寵盛時，曾許以立愛，至對關真君立誓，晚而愧言之不符也，因勸貴妃廣為佛事，且助其費，遂發銀十萬建寺於通州。二璫以為用磚瓦甚多，不若置窯自造，利甚奢。居民多鬻薪於璫，張差非通州人也，乃鬻田貨薪，亦往市於璫。土人忌之，焚其薪，差訟土人於璫，璫復嚴責；差以產破薪焚，訟又被屈，不勝憤憤，遂持梃入宮，欲告御狀，不意闖入東宮。二說者未知孰是？總是不詳之徵，謂之人妖可也。其處分之法，不過始則嚴訊之，繼則以二璫及差結局，所謂化大事為小事也。一時擾擾紛爭，其曲豈可偏坐哉？

爭論之囂，莫如辛亥京察。御史金明時於察前上言，察出勢必及某某，其意固在免察，非所宜言也；而於汴兆京輩以阻撓察典嚴糾之，明時辨以阻撓何跡，兆京謂俟察典竣宣言之。於是察典尚未下，而明時先為民；然兆京所謂阻撓者，不過前疏，頗覺太甚。秦聚奎捨死報國之疏，人亦有稱之者，但疏中自稱今年算命該死，故捨生為此，亦可訝也。時稱察典冤處者七人，總為賓尹，盛才名，一時重處，或以為駭，然繩其品行，實不冤也。至丁巳京察，不平彌甚，竟無一人起而爭之者，則在朝清流驅逐已盡矣。

余師張華東總憲固一人，與韓浚輩皆至戚，然嘗謂余曰：“當丁巳察典，韓浚嘗問以如何？對以必翻。韓詢其故，張曰：‘王之寀題目甚正，何為重處之？’韓驚愕半日不語。”嗟乎！吾師可謂不阿矣。世皆謂吾師亓韓之友，而持論平恕，每怪諸公之太甚。又如吾友徐石麟冢宰，侯峒曾銀臺，馬世崎太史，陳子龍給諫，皆所指為東林也，其言亦甚公平，每病東林之雜而偏。不盡公忠。然世於張師必曰攻東林者也，於吾友必曰此東林也，物而不化，不亦誤乎？

齊、楚、浙三方之貴者相與甚密也，忽而相疑；是時山東趙煥為冢宰，亓詩教為方從哲門人，操其權，故齊勢尤甚。鄒之麟倡言張鳳翔為選，必以年例處宗文、廷元輩，而齊與浙漸漸離矣。之麟既黜，其友夏嘉遇、魏光國、尹嘉賓鍾惶輩皆才名盛一時。久擬臺省銓司，俱改冷曹，此其持局固然，適所以自敗也，如嘉遇之淳和清潔，而亦與眾俱擯，不亦誤乎？

韓錢王鄒才既相伯仲，又為同籍，而相仇至甚，殆不可解。王象春自述云：“與鄒同遊西山，鄒為對偶云：‘敬字無文便是苟。’思其對可得，王忽云： ‘林中有點不成材。’以賓尹號霍林故也。”此皆輕薄之尤。韓、鄒固為世詬矣；王居鄉最為鄉人所疾，其族人亦多恨之；錢聲色自娛，末路失節。此皆國運所關，生此輩以致朝野紛紛也。

熹廟之初，群賢並召，其勢甚盛，而敗於汪文言。文言之起甚微，或以為新安門役也，而向高。南星輩愛之彌甚，言必移時；兩公即以病遊客，文言直入臥內，所言必納，楊左輩均重之。傅櫆首彈文言下獄，廷杖放歸，僉以櫆通內訊之，櫆亦彈忠以賢自解。未幾，大獄起，首彈文言，連及楊、左諸公，而縉紳之禍靡天矣。諸公所似及禍，皆以忠賢相仇，此固君子本色，而狎昵文言，授人以口實，殆不可解。余與向高之仲孫交，言及此，仲孫謂余曰：“當熹廟時，條召諸名賢，此誰力哉？文言向客於王安所，每為安言，天下某某皆清流也，故一朝召用，皆文言所為。文言雖遊諸公卿間，未嘗自私。”嗟乎！諸賢之出，而謂得一文言力，安得不為所累？始之終之，宜哉！古人云：“小人不可與作緣。”又云：“不輕受人惠。”誠有以也。

楊副院二十四大罪之疏上政府，韓爌亟稱之，而首輔葉頓足以為事從此不可為矣。然忠賢無外應，亦未敢遽自（疑闕）閣臣魏廣微以頒曆失朝，臺臣李應昇糾其應杖脊，而廣微憤甚。先是南星自以老病請時免其入朝，得專心職業，於是廣微謂冢臣自請免朝不之罪，而閣臣一失朝即杖脊，何不平至此？挾憤與忠賢通，盡逐諸臣。及忠賢興大獄，坐楊、左諸公以多贓，仍命鎮撫司五日一比，廣微亦駭愕，上疏爭而不可得矣。引賊入門，而欲其不掠不殺，詎可得乎？若顧秉謙輩庸劣不足數，不過為忠賢奴役耳，不足論也。

當忠賢盛時，舉國若狂，最盛者為五虎五彪，然皆由崔呈秀進。或謂李夔龍不應在五虎之數，尚有甚焉者，如周應秋為十狗之首，其貪鄙不可言，其罪亦不在虎彪下也。此時與之合局而不思與同汙者亦自有人：如高弘圖首言詔獄削奪之非，王志道召用不肯出，王永光上疏力言淫刑以致天變，王業浩、張捷赴召即忤黨斥歸，此皆能自振拔者。崇禎之朝，諸賢即宜與之捐成心偕大道，而終亦落落不合，此則諸賢之過也。惟崔呈秀窮凶極惡，其致死於清流，因巡鹽淮揚時，總憲高攀龍特糾其貪，幾致之死，故計不反顧。因呈秀之縱惡，愈成攀龍之知人矣。

諸賢之遭璫禍也，慘絕一時，名高千古；然亦有向來攬權好事，自致此禍者，其高卑不齊也。最高惟周順昌，生平至清，亦獨立無黨，當魏大中盛時，順昌未嘗與之合也，見大中逮至吳門時，向來交好皆星散，撫臣毛一鷺素奉大中惟謹，至是不與大中通隻字，順昌憤甚，遂以女許嫁大中孫，且呼緹騎而詈之曰：“若歸與忠賢言，此亂臣所為，受詆萬代，向來未有正人端語之者，故至此；當以我言告之。”每見人輒痛詆時事，遂及於禍，使順昌稍默默，必不及此，此真鐵漢也。緹騎至時，吳中士民發憤擊之，十存一二，擁順昌不令去，以夜跳身入都。既下詔獄受刑至酷，詞不少撓；刑已極即痛罵忠賢輩，加刑時則呼高皇帝。同時入獄者，語或少巽，順昌即怒罵之。忠義所激，遂至王恭廣異變，舉朝骸愕，合疏諷諫；忠賢之黨亦少畏而逡巡者，忠賢以不殺順昌，則威中絀，故終不免。偉哉，其清中之清，忠中之忠乎？

卷下

是時士大夫下詔獄者，俱五毒備至；惟高忠憲聞逮即自溺園池中，死而不仆。其絕命詞曰：“大臣受辱則辱國，謹遵屈平之遺則。”聞忠憲生平學道得力，死生之際泰然。文閣學嘗語余曰：“生平止服一忠憲，事事合道；繼此者惟華鳳超，然勉強與自然尚有分也。”忠憲嘗自言，少年以氣節自許，以此一念受譴亦不少，及行遠竄，阻風雨，困臥舟中數日，余遇晴霽，登岸入旅店中，推窗忽睹桃花爛然，遽有悟，從此事事有異，並氣節之想亦永融矣。觀其遣書真有得者，獨於門戶異同之際，持之斷斷，終不化也。

四月，請祠忠賢者其言皆絕醜，不復知廉恥事。而最甚惟太學陸萬齡，直比之先師；謂孔子作《春秋》，而忠賢定三案，孔子誅少正卯，而忠賢黜東林，請祀之學宮。更有一張生者，欲上疏以忠賢如先師，並尊入國學；遽殛死，自稱見子路怒擊之。陸當崇禎初亦伏誅。小人所得幾何，而甘為此，可恨亦可怪也。

忠賢凶惡非常，國史當備載之，余見一術士徐姓者，言遊都下，五人共飲於旅寓，忽一人倡言，忠賢之惡，不久當敗；余四人或默或駭，諷以慎言。此人大言：“忠賢雖橫，必不能將我剝皮，我何畏？”至夜半熟臥，忽有人排門以火炤其面，即擒去，旋拘四人並入內地，見所擒之人，手足咸釘其門板上；忠賢語四人曰：“此人謂不能剝其皮，今姑試之。”即命取瀝青澆其遍體，用椎敲之，未幾，舉體皆脫，其皮殼儼若一人，四人駭欲死，忠賢每人賞五金壓驚，縱之出。嗚呼！惡貫古今矣。

三案者：梃擊、紅鉛、移宮也。梃擊已識其略矣，二案亦當平言之。光廟病亟，遍體皆冷，勢已不起，李可灼請以紅鉛進。是日上召諸大臣入，並召兵垣、楊漣，漣因上疏，欲上慎起居，防意外也。群臣至，上言病已危殆，諸臣言皇上一月之內，善政甚多，必蒙天佑，無虞。上慰以病勢難挽，且言立東宮要緊。又云： “李選侍奉侍勤勞，嘗生子女，宜封皇貴妃，朕在內亦安。”即呼皇長子宜出與群臣一言，熹廟出，遂將上諭再為口傳，李選侍忽從簾間手挽熹廟入，傳以宜封皇后。宗伯已唯唯，時有言皇上命封貴妃，非皇后也，宗伯再奏明之，上再以封皇貴妃命。因呼可灼進藥，群臣待命於外。藥進少時，上遽稱可灼，諸臣速命再進藥，凡用藥三丸，厥明，上賓天矣；仍賞可灼銀幣加等。於是群臣謂可灼進藥懷不軌心，閣臣故賞之，此其言亦大過，但不宜於賓天後復擬賞耳。

是時，一月之內連遭大喪，朝中洶洶，楊漣率眾排闥入，奉東宮登極；眾見東宮即羅拜。選侍時在乾清宮，以母禮待東宮。左光斗遽疏言，乾清非至尊不可居，欲速其移宮，自當。但中言武氏之禍立見於今，且慮有垂簾視政之事，此亦過當。楊、左即拉閣臣揭請即日移宮，選侍頗受逼迫。御史賈繼春遂言：“先帝於群臣至厚，何至一妾一女，不能遺庇？”其言亦不可謂盡非，然宮之應移，仍屬定禮，楊、左不可居以為功，他人亦不可詆之為罪也。楊與賈互相譏諷，賈以楊必將與大璫共受封拜譏之，楊遂掛冠歸。中旨切責賈，賈惶遽自辯，詞頗哀。高弘圖、張慎言出疏兩解之，其言至平且確；乃賈終斥為民，而楊不久優擢至副院，則亦東林失平之事也。後遂以此殺楊、左，則冤彌甚，即賈亦心憐之。東林操論不失愛君，而太苛太激使人難受；攻東林者言瘋癲，言可灼無他意，東宮太亟，不失調停，然以此規諸賢之過則可，以此罪諸賢，而加以一綱，不亦誤乎？當東林極盛時，其重處惟一繼春耳；餘不過年例外轉而已。受處者即以為不堪。而崔、魏之時，諸賢重者備受酷刑死；謫戌者遠配累累；至輕者亦必為民，盡追奪其誥命。誰啟殺機，日甚一日，則攻東林者之罪不可言也。

當忠賢盛時，雲間奸人徐姓者上疏，言土民願為立祠，實絕無其人也。惡生有周姓者與徐為姻，相附麗，借此索詐恣行。其所營祠地逼余居後，欲攘余地廣祠基，所以相逼者多方，余終拒之。余時布衣徒步以待禍之至，幸聖明御宇徐周立敗，余乃得免。嘉善錢繼登為蘇松道，枷責徐周以示眾，仍戍之。

熹廟病亟時，魏璫張甚，中外危栗，意天下事不可為矣。熹廟召烈皇帝入見，即諭以“吾弟當為堯舜之君。”烈皇帝惶恐不敢當，但云：“陛下為此言，臣應萬死。”熹廟再以善視中宮為託，又言忠賢宜委用，烈皇帝益惶恐求出。熹廟賓天，忠賢自出請烈皇帝入宮，烈皇帝亦自危甚，袖食物以入，不敢食宮中物也。當是時，群臣無一人得見烈皇帝者，皇帝秉燭獨坐；久之，見一璫攜劍過，即取視其劍，留之几上，許給以賞。聞巡邏聲勞苦之，問左右，欲給以酒食，安從取乎？侍者以宜問之光祿寺，傳旨取給之，歡聲雷動。群臣俱在寓問卜，懼入朝之有他變，生死且不可知矣。厥明，至殿門，宦者持門不令入，告以宜用喪服；甚改服，又謂未成服，宜如常服。群臣奔走，出入者三，氣喘且不續，哀訴，宦者乃放入。既哭大行皇帝，見王、魏兩璫在喪次。是日，皆王璫發言：各部備喪禮，而魏璫目且腫，已默默矣。羣臣出，少頃，獨呼呈秀入，屏人語移時，秘不得聞。或云：“魏欲自篡，而呈秀以時未可為止之也。”從此諸奸失勢，憂懼不知所出；而烈皇帝不動聲色，逐元凶，處奸黨，宗社再安，旁無一人之助，而神明白運，較之世宗之中興，為更難矣。

時在朝者皆魏黨，莫能發其奸，楊維垣實首糾呈秀，始自相攜貳，然於璫仍不敢致訊也。陸澄源、錢元璫，乃直指璫罪，至錢嘉徵所言十大罪乃詳盡。璫不勝憤，哭訴於上，愈觸上怒，始放之出。至中途，言者益甚，璫知上必重處之，遂自縊於旅店中。呈秀列姬妾，並羅列珍異酒器，縱飲三杯，即擲壞之，飲已，乃自盡。天地再辟，皆上獨斷也。言者特知其機已就，故發之耳。嘉徵與余交，循循大雅人，其子孝廉泮有至性，惜早夭。嘉徵以貢為縣尹，元愨擢司銓，澄源旋與東林反唇，所行亦多不簡，以京察錮之，為善不卒，惜哉！

上既處忠賢，即因臺諫言定逆案。閣臣韓爌端而厚，錢龍錫和而謹，亦不欲廣搜樹怨，僅以四五十人列案以請。上大不然，再使廣搜，且云：“皆當重處，最輕者為民。”閣臣又以數十人上，上怒其不稱旨，諭以稱頌讚道速化為題，皆當列入。且云：“忠賢一人在內，苟非外廷逢迎，何遽至此？其內廷同惡者亦當入之。”閣臣以外廷不知內事對。上曰：“豈皆不知，特畏任怨耳。”閱日，上召閣臣入，先有黃袱包裹者累累，指示閣臣曰：“此皆結璫黨實跡也，當一一按入之。”閣臣知勢難遺漏，乃云：“臣等職掌惟司票擬，三尺法非所習也。”上呼吏部問之，塚臣王永光以吏部止習考功法，不習刑名對。上乃令法司同事，又云： “張瑞圖、來宗道何以不處？”閣臣以無事實對。上曰：“瑞圖以善寫為璫所愛，宗道為呈秀母祭文，稱‘在天之靈’。可惡何如？”又問：“賈繼春何以不處？” 閣臣言：“其請善待選侍，不失厚道；後雖改口覺反覆，其持論亦多可取。”上曰：“惟其反覆，所以為真小人。”於是案所羅列甚廣，幾無一遺矣。其不妥者：如楊維垣首參呈秀，不宜入也，以其力扼韓爌文震盂之出，遂處以謫戍，虞廷陛曾參孫居相耳，於趙南星原無彈章，以糾南星誤處之；呂純如雖有訟璫之疏疏至，熹廟已賓天，霍維華取其疏稿削去之矣，竟據邸報亦入之。此何等而草草羅入，致被處者屢思翻案，持局者日費提防，糾纏不已；迄南都再建，逆案翻而宗社墟矣。此則當局者之咎矣！

烈皇帝登極，以王永光為塚宰，永光亦清執，王恭廠之變，其疏獨侃侃。或云：“此司馬張履端、王升所勸為然，亦永光矯矯之征也。”乃東林諸賢必欲逐而去之，致永光憤激為難，引用袁弘勳、張道浚輩，再啟玄黃之爭，實已甚之故耳。即枚卜一事，錢謙益必欲首推，而慮周延儒方以召對得上意，懼同推必用周，力扼而止之；不知上果意在用周，不推適啟上疑耳，安能力止耶？於是黨同之疑，中於上者愈深；溫體仁發難，而周為之助。或云：“內廷已有為之應者，共賞銀八萬兩，宮府同聲以排東林，而謙益輩揚揚不知也。”條發召對，謙益且自以為枚卜定於此日矣，及入朝，方知有溫疏。溫與錢廷辯，溫言如湧泉，而錢頗屈，因事出於意外也。先是錢已與韓敬為仇，韓固浙人，錢欲典試浙中，文震盂曾諷止之，錢不之納；及應召北上，文又勸以緩緩枚卜，而錢又不納。其科場一事實冤，而錢以為非此不足以扼之。觀錢立身本末：原不足用，而溫已首發難端，與滿朝為仇，勢不得不自結於上；及入政府，專意逢迎，惟以苛急為事，未嘗於上前救一人爭一事，上彌信其公忠，而天下元氣凋殘盡矣。其操守亦能自勵，故上始終敬禮之，盧杞之清忠強介，固其倫也。周再出，頗反溫之所為，而操守濫甚。敗壞國事，實在兩人；而實在東林過激以至此。遂致天下左衽，痛哉！通哉！

當溫之秉政，臺省攻之者後先相繼，皆以門戶異同，其言非盡由國家起見也。平心言之，不納苞苴，是其一長；其庇私黨，排異己，亦未嘗為之有跡，但因事圖之，使其機自發而發，上不疑也。無識者遂謂溫幹各輔自勝，然其忮刻陰險，目非端人。始而與周深相結，周固力助而且援之以進；及周為大璫王坤所排，舉朝爭之，而溫無片言相助。及科臣陳讚化糾周去之，凡與周為難者，溫皆援之以進，助周者皆屈焉；蓋周之去，實溫擠之也。當袁崇煥之獄起，攻東林之黨欲陷錢龍錫以遍織時賢，周、溫實主之；後因黃道周疏救，周意頗回，久旱不雨，言路復言及，錢得減辟為戍。初出獄，周即相過，極言上意怒甚，有“可恨甚多，卿等豈能盡知”之語，挽回殊費力，錢極感之。未幾，見溫、錢因述周語，謂：“非公等力救，何以再生？”溫第曰：“上原不甚怒也。”於是聞者遂謂溫為質實，而周多虛偽，然特溫之巧幹擠周耳。嘉善錢士升生平端謹，為東林所推重，而龍錫其座師也；聞溫語頗重溫而輕周，溫遂與相結。士升之入政府，溫凡有所為，每推之令先發而後繼之：如用塚宰謝升，總憲唐世濟，皆溫意也，而錢成之。及溫攻去文震盂，頗引錢為證，錢亦有助溫語；及溫所欲進者已進，溫所欲退者已退，而視錢為贅物也。因有詰奏錢之弟滇撫士晉者，溫即擬嚴旨，仍囑同事林釺毋得泄言，蓋欲借弟以逐其兄耳。錢旋上四箴疏，語多諷上，又爭搜括江南富戶事，遂去也。其去也，頗光明，而中間為溫所用，幾受擯於公論，受溫累不小，溫棄之如遺也。其立心概如此。國家元氣剝喪良多，至於敵寇交訌，不展一籌，則凡居政府皆如是，不得獨責溫也。

烈皇帝太阿獨操，非臣下所得竊用，用每當大舉措，則內璫每發其端，似陰中而不覺也。若滿朝之用捨榮枯，則一視首揆之趨向，亦似為所陰移而不覺者。當初政時，不許內璫與廷臣交一私語，廷臣遂忽璫輩不之顧，而攻東林者默結之，日以朋黨之名中於上。其時以通內自詡者史也，輔臣錢之入獄，皆史擠之。及其得出，錢自云：“大璫王實心冤之，不然必無生理。”溫之陷錢謙益於獄也，謙益去死如髮，大璫曹化淳憤而發奸棍陳履謙、張漢儒之陰謀，陳與張立枷死，溫逐而錢釋矣。薛之死也，廠璫王□實為之。而周之死也，則又小王璫怒之也。廷臣通內者漸亦不能為醜，曹璫之喪其父也，大臣與言路多往致祭焉。小王璫喪母，大臣亦多往送，甚有倡為傳單者揚揚不之諱，其九卿不往者鄭三俊、程國祥耳。廉恥道喪，國事安得而不敗？然此時璫輩特陰為播弄耳，其畏上英明實甚也。若南都之事，則攘臂揚眉，內外交相市，以為即聞之上，無傷也。票擬銓除群璫，人人可言，即大璫自好者，亦歎以為繩閑盡裂，知敗極之不可救也。視先帝朝天淵矣。

周延儒之承上眷也最深，其應對敏絕，凡上怒時，莫能挽回，惟周能談言微中，如黃道周之獄，人皆以為必不可救，周自能微諷挽之，已得減戍歸矣。上偶言及岳武穆事，歎曰：“安得將如岳飛者而用之？”周進曰：“岳自是名將，然其破女真事，史載多虛張；即如道周之為人，傳之史冊，不免曰：‘其不用也，天下惜之。’”上默然。甫還宮，即傳旨還以原官矣。此周所長，不可沒也。

烈皇帝之英明勤敏，自當中興，而卒致淪喪者，以輔佐非人也。庶幾如范景文之博大好賢。方岳貢之清勤憂國，不失賢相，惜用之少遲！謝升不徇物情，亦不違公論。三公者於二黨皆公虛不滯。謝時合時離，或以其機智少之；其糾許譽卿也，實逢迎溫意，未幾，又推鄭三俊為總憲，似亦善補過者。但闖寇之難，范死節最烈，可照耀千古。方以直精微房入內，聞難即自縊，為僕人所釋，欲再縊，而寇已入擒之矣。受刑至慘，已搜其寓，蕭然無一物，欲釋而大用之，方終不屈以死或惜其死之少晚，然大節終無玷也。謝不免於臣虜，又未幾死，或云：“為虜所疑也。”惜哉，出方下遠矣！

馬士英務以才望稱，其闊大不羈，或亦邊材之選，而用之政府，則乖甚矣。初為王坤參之，謫戍。周延儒再召，阮大鋮實以士英託之，遂起為鳳督，與大帥黃得功、劉良佐善，曾一敗袁寇，募其鄉黔兵為親丁，頗能戰。高傑之南來也，士英厚待之；劉澤清初至淮，士英與通殷勤，頗自任德，而歸怨於南樞史可法，以為我固願公等來而史公不喜也。及擁立之舉，馬遂聯絡二劉高黃為己助；馬入政府，而四鎮皆開茅土，馬入輔而史公出鎮，即國事敗壞之始也。蓋四鎮驕悍，馬尚可以向來交誼籠絡之；史則與之相水火，焉肯聽其驅使？一至維揚，即為高傑所困，史竭力調劑，僅得相安。久之，高與澤清皆欲渡江而南，且縱其軍士大擾維揚、瓜步間，殺人無算，莫敢聲其罪者。劉宗周以總憲召，首疏直糾之，謂二鎮皆可殺；輔臣姜曰廣擬優旨下史館記錄。於是澤清忽然欲與姜劉為難，馬遂因而用之，四鎮遂合疏攻姜劉，其詞皆凶悍甚。史詢之四鎮，皆以不知對，史遂疏言此疏乃黎丘之巧混；劉澤清又上疏攻史，謂疏實其所上，因史偶問，故偶混答之。至尊之前，倏偽倏真，此即大怪事。而馬方快於逐姜劉，用大鋮，不復顧大柄之委去也。史從此展布益難。大鋮一出，凡海內人望，無不羅致巧詆，貪夫任人，無不湔洗拔用。馬立心疏闊，原無殺人之意，故不至遽興大獄；而每上疏，一曰奸黨，再曰奸黨，總以擁立二心為題。殊不思擁立懷二者不遇錢姜數人，與諸臣何與？而欲一網及之乎？

未幾，有妖僧者自稱為先帝，又自稱為某王，殆類病狂者，而張孫振與大鋮欲借以起大獄，流傳有十八羅漢，五十三參之名，海內清流，皆入其內，如徐石麒、徐講、陳子龍、祁彪佳之屬，咸列焉。即余未嘗一日為京朝官，楊廷樞一老孝廉，而羅織俱欲首及之。馬意頗不欲殺人，故中止。又未幾，而有東宮之事。據聖諭：謂以孟春至留都，留之不肯止，直由嘉興武林至紹興，上密遣人召之乃還；而言貌多可疑，欲群臣識認，馬亦先有揭，言其必偽。及群臣往察，王鐸首言其偽，舊東宮講官劉正宗、李景廉，亦以為所言講讀事皆非實，眉目亦不符。方馬之揭請遣群臣識認也，謂講官方拱乾現在，當令阮大鋮密諭之往認。拱乾入，馬許以即復原官，且加超擢，及識認之日，偽東宮指方，以為此固講官也，方不敢應；及劉、李具疏，方亦不肯列名，仍出都。都民藉藉不平，皆以為真，中官言亦如之；而縉紳皆以為偽。阮、張輩又欲借以起大獄，而黃得功首上疏，不得遽加害，劉疏繼之，左良玉、袁繼咸，遂上疏力爭。左遂詆馬阮疏，稱兵犯闕，馬盡遣上江都下勁兵往禦之。是時虜已逼維揚，有言及虜事者，馬輒以為必無虞，且欲用虜以剿左。四月二十五日揚州城破，可法死之，或云，遁去未死也。虜左逼江，而都城終不以為意。五月初九，虜渡江，無一矢相向者，馬擁兵出遁，大鋮孫振輩或遁或降；惟張捷、楊維垣死難。上至得功營中，得功戰沒，上亦陷虜。如士英者，本無意於誤社稷，而社稷墟；本無心於斂賄賂，而賂門大啟；本無心於剪清流，而清流盡逐。及其遁也，既不守城，又不衛上，第云：“奉皇太后以行。”所至縱兵大擾，卒未嘗與虜一戰，謂非天下罪人，安可得哉？方諸奸欲起大獄，肆誅鋤之時，即余亦賴士英知其無辜得免陷阱，誼當私感，然不可以廢公論也。萬世而下，亦以余言為無私否？

南都之政，咄咄怪事，殆不勝書。其大者：如偽東宮，其一矣。又有偽皇后自稱上之元配，且已生有子。初在河南，按臣陳潛夫為之疏聞，奉旨以為偽託，著逐出境，而必欲自請至京。及至，上震怒，下之獄，備受拷訊，終無變詞，此古今未有之異也。要其真偽，總非臣下所能測。又有市人忽聞空中語，令其入宮認子，遂儼然排閶闔，為狂言。諸奸每借一事，即欲為羅織之案；賴上寬平，士英亦素無殺機，故得以幸免。然庶務乖張，如狂如醉，無一官不用賄以入，其價倍，苟破費多金，雖身負至垢，立致要地，權要與中官勳臣藩鎮皆得操用舍之權。中官向塚臣徐石麒居間，用一縣令為吏部，石麒怒拒之，奏聞於上，上亦不之問。又有給事外轉者，費銀數千，得中旨留之；石麒質之內璫，內璫云：“此以進御。”遂無敢言者。而給事反彈石麒去位矣。要以進御，固妄言；但諸璫與馬阮輩相表裏，或偶聞於上，竟以“從龍而來，貧苦無資”實對，上憐之，不之罪也。

票擬前後相反，銓政濁亂無章，至樞部為尤甚。凡白棍至部者，即日可為大帥；凡前官未出缺，而後官遽復升授者，累累皆是。及至任，互爭，乃令舊者仍任，而新者候缺。於是舊者欲固其位也，不得不輸賄；新者前費難追，更加賄以求舊官之速去。大抵武官之揚揚罔忌，莫甚於此時；而囊橐盡傾以奉權要，亦莫苦於此時也。都城有“滿街都督，一部職方”之謠。嗚呼！始於宮鄰，卒於金虎，豈不痛哉？

群臣之負烈皇帝也，上事事焦心，而群臣無一忠公者；群臣之負弘光帝也，上事事虛己，而群臣無不恣肆者。其負固同也，水落石出，蓋棺論定。北都覆而范景文、李邦華、倪元璐、馬世奇、申嘉胤、成德、金鉉、劉理順、許直，自盡於官；南都覆，而徐石麒、劉宗周、侯峒曾、徐汧、黃淳耀，殉難於家；不可以其東林也而詆之。若其臣虜臣寇，如錢謙益、李建泰輩，自不得以東林也而恕之。又如張捷、楊維恒之死難，不得以其攻東林也而少之。如蔡奕琛、唐世濟、鄒之麟、張孫振、陳子鼎、劉光斗輩之失節，亦不得以攻東林也而恕之也。

北都死難如：孟兆祥及其子章明、汪偉夫婦；死節：淩義渠、施邦曜、周鳳翔、陳純德、吳甘來、朱之馮、衛景瑗、吳麟征、王家彥；勳臣襄城伯李國楨、惠安伯張慶臻。戚臣新樂侯劉文炳及其弟都督文耀、太康伯張國紀、駙馬鞏永固；舉家焚死：武臣周遇吉及內臣王承恩；南都死難如：高倬、劉邦弼、何剛、錢棟、祁彪佳、吳嘉胤、陳於階，勳臣靖南侯黃得功、魯之璵、侯承祖父子、陳天敘等，皆爭光日月；與二黨皆中立，故附記於此。

盛德之自盡也，先語其妹云：“爾尚未嫁，留此何依？”妹請先自盡，德哭而視其縊；其妻請繼之，德痛不及視；入別其母，哭盡哀，出而自縊。母見子女及媳皆已殉，亦慟而自縊。當德之屢糾溫體仁也，廷杖拷訊，備受慘毒。其母多方詈體仁於途，且欲擊之，體仁訴於上，逐之出都謫戍，遇虜變，家屬盡沒。又以流離顛沛，其妹年二十餘，竟未及嫁，甫召還，即合門殉難，最為烈烈。理順，盛德士也，亦合門自盡，寇在中州知其清淳，亦往哭之。世奇二妾皆先自盡。汪偉與其妻對飲自盡，妻誤在左，即曰：“誤矣，夫宜左也。”仍易位而沒。

南都之覆，虜勢甚盛，人皆以為無可為矣，惟石麒矢死必圖興復。禾城殺偽官後，眾情紛紛，互相猜忌，出石麒於外；及城垂破，自請入城死，慷慨賦詩自縊，二義僕從死焉。侯峒曾倡義守城，殺虜最多，故虜最恨之，城破已自投池中，仍出而取其首，指為元凶。其子玄演、玄潔，少年高才，自聞南都破，即發憤求死，與父同守城，至是兄弟爭死，俱為虜所殺。淳耀初登第，即知時勢已非，不受職而歸，布衣徒步，蕭然高隱。及與侯同守城，城破，及其第淵耀同自縊，仍題壁以不能謀國為歉，陳於階官止欽天監博士，聞難衣冠謝國恩，首自縊。吳嘉胤已奉差出都，聞虜渡江，仍復回車，寓於城外僧寺中，欲上書求復明社稷，屢請不達；及書上，即自縊。侯承祖守金山衛，殺虜五百餘，力屈被擒，罵賊而死。此數公者尤死難中最烈，其生平美行，不勝書計，異日史臣當各為立傳也。凡死難者皆烈烈千古，未知其詳。又南都破後，起義而死，即草野間亦多其人，俟再為詳記。

○流寇大略

流寇始於陝西潰兵，皆耿如杞入援之師也。陝西連年饑饉，民窮賦重，遂從寇者日眾，其始固易剪除也。楊鶴為三邊總制，欲撫安之，既撫復叛，鶴逮謫戍。洪承疇為陝撫，剿之甚力，洪廉而勤，將士愛戴之，剿寇幾盡，僅遣三千人渡河入晉。晉撫許鼎臣不能禦，漸猖獗，遂至河南、四川，蹂躪彌廣，用陳奇瑜為總督。寇入川而衰，幾為川兵所盡，奇瑜再主撫衛，而遣之入秦，至秦又叛，逮奇瑜下獄，用承疇總制陝豫楚蜀。賊聞承疇來，大懼，盡避入終南山中，官兵圍之，大帥曹文詔勇而驕，遽入山搜寇，為所敗沒，賊復突出豫楚間。用盧象昇為總督，與承疇共剿，孫傳庭為陝豫撫。象昇身先士卒，以善戰稱；而傳庭父為邊將，亦習行間事，雖與洪不合，而其才自優象昇用關外兵一破寇於豫，而承疇傳庭亦時時以捷聞，寇且衰矣。因虜入邊，亟召三公入援；虜退，即用象昇於宣大，承疇於薊，傳庭於保定，而寇又復盛，傳庭以稱病不實，逮下獄。

是時楊嗣昌為中樞，疏薦熊文燦為總督，議增天下餉，初以溢地為名，蓋言額外之地，此或楚中寥闊偶有之，而四方實無是也。於是有上疏爭者，輒被處，遂總加之額田中，特設一少司農，理剿寇餉，俾文燦專心兵事。然文燦向在閩中，幸以撫鄭芝龍成功，遂謂寇必可撫，專意招降。初寇之起也，紛紛無主名；久之有老𤞑𤞑、闖塌天、滿天星、番山鷂等名，亦未著姓氏；至是有張獻忠、李自成、小大袁銀輩，漸並各寇為雄長。熊招獻忠降之，處於鄖襄，肆其凶悍，日侮居民，熊每伸寇而屈民。獻忠旋颺去，其勢益張，文燦逮論。群寇既復叛，而虜又闌入燕齊，殺掠無算，嗣昌乃自請剿寇贖罪，上為賜坐設宴，賦詩寵之，雖大帥及司道皆得以賜劍自戮之，權莫重焉。楊至楚，申軍令，鼓將士，一時赫然，旋敗獻忠而圍之瑪瑙山中，獻忠出戰，墜馬幾被獲，楊謂剿功必可成。先是嗣昌在閣時，議練兵十餘萬於各鎮，用以破虜，特加練餉，更浮於遼餉之數；至是即撥練餉以充剿寇之用，餉足而民怨已極。

獻忠被圍久，鑿山徑走入蜀，嗣昌彈蜀撫邵捷春，逮論辟，蜀民為訟冤，不之釋也。獻忠遣奸細入襄陽城，與獄中大盜相通；又遣寇偽作商人，運車入城，兵器皆藏車中，至夜內外相應，城遂立破，襄王被難。自發難以來，未嘗破藩封傾重鎮也，自襄陽破後，勢遂滔天。闖賊李自成又破河南府，福藩不屈被難，闖賊得珍寶無算，其勢益強。嗣昌旋沒，或云服毒，或云病歿，其罪固應誅死失，而上終心憐之，有言其服毒者，輒譴責。闖賊再圍開封府，前後且百餘日，城中斗米十餘金，草木皮筋盡，人相食，上令各路進兵救援，皆不能至。初次圍城，賴大帥陳永福及其子德力戰卻之，至是永福父子亦被困，按臣任濬與司李黃澍輩矢死力守，周藩所費不貲，左良玉來救，為寇所擊去，城已不支，而河忽大潰，城沒焉。周王與守士諸臣皆走高處得免，而百姓死且盡矣。或謂城中諸臣自決河以便出走，然河堤向高於城，賴年年修堤，以得無潰，寇既圍城，堤久不修治，其潰固宜也。上為之痛惜，拔澍為御史，優詔慰周藩，出孫傳庭於獄，擢總制，悉發秦晉兵從之。傳庭大治兵，自謂必能破寇，上亦屢趣之出關；傳庭銳而疏，寇屢偽敗以誘之深入，一戰而敗，軍資悉蕩，寇遂入關，據有長安，傳庭走死。

先是寇所破城邑，兵弁多失節，文臣未有降者，至是秦中方伯陸之祺輩多蒙面屈降矣。寇遂由秦入晉，所向風靡，上先遣閣臣吳甡出督師，甡逡巡未行，而獻賊已破武昌，舊閣臣賀逢聖死節，上怒黜甡，旋提問謫戍。獻賊所至，殺戮無孑遺，而闖賊稍愚民，競以闖賊為不殺人，至即迎降，幾不留行。惟榆林力守，與賊殺傷相當，破城之日，皆鬥死，無一降者，榆林多世將故也。寇渡河而東，閣臣韓爌、撫臣蔡懋德，皆死之。郡守張嶙然迎降，且為之用。上遣閣臣李建泰督師，躬送之出城，待以殊禮，然兵餉皆缺，選京兵從行，中途多散去。李至真定不能前，而寇已逼近，李為寇得不能死，傳聞寇以同姓，稱之為叔，要以不死，即為失節，不待其臣虜而後知之也。李生平頗負重望，至此殊可恨惜。

寇一支從真定來，一支破居庸關而入，京師尚傳捷報，詞臣李明睿建議南遷，科臣光時亨疏阻之，又有言東宮宜出撫軍於南，亦不果。上已遣閣臣魏藻德、方岳貢，屯田練兵淮揚間，復以寇迫留之。群臣建議者紛紛，而城守卒無料理。十五日，尚館課庶常，十六召對考選，而十八寇已從通州至都；一到，即破張掖門矣，而內城尚未覺也。城守皆中官為政，百官無一上城者，銃聲不絕，實皆空炮，守堞者亦寥寥，奸細已滿城，有二璫懸城而入，以寇勢報上，不知所云，聞皆寇使之內間也。上遂令中宮自盡，刀劈公主一臂，不能殊，上憐而止；馳騎至城門，不能出，復入宮，自縊於天壽山。自以身失天下，不欲以衣寇見祖宗，裂冠毀冕而崩，猶書襟以不殺百姓為戒，聞者莫不痛絕，而寇以馳騎入城矣。其所以破城者，城中人亦莫之知。聞齊化門內有寇內伏，大呼曰：“城破矣，為兵者即殺，民皆免。”城兵遂棄甲走。復從齊化遍走各門大呼，所至兵皆潰，遂開門納外兵。居民見兵入，皆倉皇走，寇慰之曰：“大兵不殺人，毋用遁走為也。”

李自成入至大明門，自恃善射，祝曰：“我得天下如安平，則箭中其中間。”箭發入瓦楞中，或以為射及空虛，殆空名耳。自成入宮，舉帝后之靈出置通衢，梓宮莫能具，傳聞敞棺置席棚下，有僧以麥飰為供，萬姓無不感慟，而羣臣無有拜哭者，自死難二十餘人外皆寥寥。自成即勒各官報名出見，羣臣皆趨至庭中，立候竟日，不許見，押至槁街，又留之，押至空舍中，巡邏守之，備加頓辱，羣臣至此求死亦不可得矣。其無恥者遂用關節通其用事者，再呼見，遂分別用舍：用者令出東華門，押至吏部受職；不用者押出西華門，至各營追取金帛，夾而暴之庭中，所獻金帛不足，則再加酷刑，不能早致自死，以致此辱，恥莫大焉。然較之求用諸奸，揚揚自得者，尚天淵也。如魏藻德、方岳貢，每先求死，為人所釋，再三請死，終無屈詞；亦有潛身得免者，其志亦皆可亮。但先帝神聖憂勤，身殉社稷，千古所希，而諸臣死難者寥寥，大可恨也。大抵野史所記，降寇諸臣鮮不實者。而南都初定六等之案，總以賄賂出入，及門戶相仇讎者則陷入之，案屢定屢移，蓋恐一定則無從索賄，故為出入遊移。不及之案，即死難最烈者亦必索賄，乃為題請；而刑死諸臣，則有優贈者，有醜詆者，惟觀賄之有無耳。寇初索金帛於百官，繼及大戶，無不騷然，不過寇劫故態。自成每登御座，即昏眩，人皆知其無成。而自燕及齊，遍設偽官，所至靡然從之，偽官至，地方亦惟以搜求士官金帛為亟亟，百姓始有悔悟意。自淮而南，偽官方不敢至，以淮撫路振飛與按臣王燮取偽官呂弼周等戮之也。寇未破都城時，傳言吳三桂已降，舉朝驚懼，上召其父襄問之，襄言：“三桂忠孝，必不至此。”三桂旋斬寇使奏聞，上為大喜。寇破都城，寇發兵萬餘往關外，三桂殺之幾盡。自成憤甚，帥眾以往，三桂偽敗，誘之出關，適□□兵至，三桂前後皆勁敵，不得已乃與虜合。自成大敗，其步兵無一存者，騎兵亦潰；自成亟奔還，取所掠宮中珍寶以及金帛子女西馳，三桂率虜追之至真定而返。寇至陝，發重賂於西虜市馬，西虜復奪賂殺其人，寇遂不振；虜再令三桂西伐，寇不戰而走死，傳聞剩寇止千餘。

嗟乎！虜稱天驕，其蠶食中華無足怪也。寇皆歷朝長育之赤子，乃墟我宗社，使聖主蒙難以崩，中宮從焉，東宮二王皆為所獲，此其罪萬刃不足刺也。破都城不滿四十日，每欲僭位受朝，擇於四月二十七日，而迫於三桂，倉皇出走。自古大寇敗亡亦未有如是之速者，誰謂天道無知哉？二王至陝中尚無恙，吾鄉人有親見之者，是或神靈所嗬護也。

○東彝大略

奴兒幹固女真之裔也，在昭代甚衰微。□□□□少嘗服侍李成梁，後受朝命為屬夷，積功為龍虎將軍，忍詢多智。初事成梁甚恭，已包異心。成梁初以力戰起，後日貴，至封寧遠伯，子弟皆為元戎，奴隸無不金紫。盛極而衰，既驕惰，其長子如松頗勇，竟以戰沒，諸子如樟、如梅、如柏遠不違其父兄，惟以納交朝貴，窮奢極欲為事。於是兵備日虛，健兒甚寡，內臺又惟與李氏交好，得賄為樂，遼事日已甚矣。

己午之間，□□發難於清河，李永芳以城降，□□以女妻之，上書言七宗惱恨，大抵言邊臣侵侮寡信之事。當承平之餘，驟聞□變，舉朝倉皇，時撫臣李維翰貪而寡謀，奪職去，起楊鎬為經略，杜松、劉綎、馬林、李如柏為大帥。鎬固庸人，且老矣，治兵年許，無所經理，朝論欲其速戰，輔臣方從哲，兵垣趙興邦，皆不知邊計，發紅旗催戰，鎬匆匆發兵，分為四路，兵分則弱，已為失算，而師期豫宣。□□得預為備，曰：“憑爾幾路求，我隻一路去。”偵知杜松最勇，兵先至渾河，沙壅上流，伏兵山下。杜至河，催軍速進，渡未畢，伏兵起，凡火藥利器俱未渡，水大至，兵多沒焉；已渡之兵，陷伏中，杜登山巔呼飲，飲已，出戰，不能支。我兵內壅，至不能舉手，咸殲焉。馬帥尋亦敗。惟劉綎深入，營亦堅，□□假杜旗幟馳報之，令亟來合戰，劉啟營而一騎闌入，不復可止，綎與其下養子劉招孫、喬一琦等力戰不支，得脫者無幾。惟李如柏不遇□，得以全師歸。一時朝議喧然，謂李實通□，鎬庇李而以劉、杜陷危地，此其說或太苛，然鎬之寡謀，李之怯避，皆其罪也。

鎬與如柏先後逮下獄，起熊廷弼代鎬。廷弼向為遼左巡方，力糾李氏，且向以才幹稱，故以御史起用為經略。既至，勇於任事，號令嚴肅，身自偵探，將士多畏而服之，遼事幾振；然性好自矜，多怒罵人，鄙夷朝貴。原其隱情，亦欲詈人以冀人之相攻，得卸任去。顧一時邊材無出其右者；朝貴皆碌碌，專以臺省之焰陵人，不復念國事。姚宗文以科臣往關視邊，與廷弼不相得；讚化主事劉國縉者舊臺中，以攻道學，與熊、姚皆同類也，熊以獨立自許，姚、劉皆以夙好望之，彌相失。劉主用遼人，而熊謂遼人不可用，此其說亦各有得失，咸負氣相詈過甚，姚歸朝而逐熊之局定矣。省中魏應嘉，臺中馮三元，張修德與姚連章力攻熊；熊亦恨四人，即請魏、馮、張三人出勘遼事，上允之。而臺省又以為非體，力爭不可，熊遂有原告脫逃之譏。改命省中朱童蒙往勘，童蒙疏稱，廷弼無大失，但不宜悻悻求去。閣臣劉一燝擬旨申熊，臺省方起而攻劉，而遼東陷矣。

熊之去也，姚宗文輩力舉袁應泰代之。是時余方館於鄒平座師張華東家，師頗謂袁必敗遼事，以其人好名鮮實。余詢之遼人，大抵好收物情，既為經略，乃理詞訟細務，以悅人心為主，殆循良之選也，而以主兵，不亦左乎？於是亟詔起廷弼，廷弼辭，優詔勉以君臣大義，甚有哀切之詞，而熊氣益甚。顧其再出也，撫臣王化貞蒞治廣寧，與□相逼，而熊乃處關內。熊未至，王已自許必能剿□，朝論俱向之，蓋臆王之必能成功，而厭熊之侮人過甚也。王之為人亦壯而寡智，遼人每愚以□必可破，王遂欲渡河剿□，而熊以為□未易敵，惟當慎守。熊向自誇，舍我無可當□者，王遽以此自任，亦不相得，互詆之章日上。朝論多左袒王，欲削熊經略銜，而仍責以與王相照應，不得膜外視。余時以計偕至都，偶言於所交一二臺中，謂：“王未足恃，欲責熊以任事，不應削其銜。”朝貴皆以為不然，此論未及定，而廣寧陷矣。化貞幾為麾下將縛送□□，狼狽遁出城。廷弼時在寧遠，方幸化貞之敗，自驗其言，又以衙門在關內，亟馳入關。不知薊遼之責，與王共之，廣寧雖失，寧遠尚可守也；委而去之，詎得無罪？化貞旋被逮，廷弼解任候勘。大司馬張鶴鳴亦負氣自矜，廷弼向嫚罵，中朝無敢與抗，張自以撫黔定亂負豪傑聲，與廷弼互詆不少遜，至是力排廷弼，謂：“化貞功罪相等，廷弼有罪無功。”朝貴亦多恨廷弼者，廷弼懼歸而被傾陷也，自請入都與化貞廷勘。既至，並下獄，遂與化貞同擬大辟。化貞固當死，而廷弼似太重云。

時廷臣無可任遼事者，臺臣方震孺特舉詞臣孫承宗。承宗出視師，以王在晉為經略，承宗旋上疏欲自任遼事，以在晉輩俱未可恃也。□聞承宗以閣臣出任邊事，頗為悚動，年餘不犯邊。而魏璫之亂起，承宗幾不能容，有為之遊說以解者，得請歸，以王之臣為總督，而袁崇煥以道臣治寧遠。

未幾，□□又大舉入寇。前此□□所攻必破，無不望風潰者，寧遠孤城外懸，忽聞□警，舉朝震駭，以為必不可守。崇煥泣血誓守，啖草以勵眾曰：“苟能同心死守，我為牛羊以報，是所甘也。”眾感其意，為取西洋大炮置之城頭，為堅守計。□至數里而近，一望無際，眾皆懼，謂一至城下便不可敵，欲發炮擊之，而未有習者；惟崇煥一庖人嘗聞西人之發銃而無害也，姑試為點放。銃一發，而數里之外，見□狂奔不止，其被擊殺者數百人，於是□懼，不敢以大隊薄城；而城中亦以銃為可恃，大小間發，殺□無算，□遂罷歸。崇煥軍聲大振，擢為撫臺，大帥滿桂亦受優擢，中國之敢議戰守，實自此始也。崇煥旋又與王總督及大帥滿桂不合，朝議曲調之，終不諧。□又犯錦州，至寧遠城外，皆不得志而去。□□旋死，崇煥亦不為魏璫所喜，罷歸。

烈皇帝登極，磔魏璫後，凡璫所用邊臣咸廢不用，遂召崇煥以大司馬經略遼事，上虛己委用之，召對之日，慰勞倍至。崇煥銳而輕，每易言天下事，上詢以“□何日可滅？”崇煥浪應以五年為期。及賜食出至午門，群臣有問以“五年果可奏績否？”崇煥謂上期望甚迫，故以五年慰上心云。爾時有識者即訝其不能成功。再入對，崇煥遂以吏部用人，兵部指揮，戶部措餉，言路持論，俱與邊臣相炤應，方得成功為請。上即命各部及臺省如崇煥言。崇煥無可卸責，一至寧遠，遂為講款計。蓋自崇煥寧遠奏捷之後，即令番僧往弔□□以講和，以罷歸未就，再出無以塞滅□之命，遂以平□自詭。慮島帥毛文龍泄其計，遂身入島，誘文龍斬之。文龍當遼事破壞之後，從島中收召遼人，牽掣金復海，蓋時時襲□，有所斬獲，頗有功。但漸驕恣，所上事多浮誇，索餉又過多，朝論多疑；而厭之者以其握重兵，又居海島中，莫能難也。崇煥初殺文龍，上亦甚喜之，褒諭倍至，不嫌其矯詔。未幾，□闌入，遵化督臣劉策、大司馬王洽，俱不習邊事，倉皇無以應敵，□長驅薄都城，急召崇煥入衛，宣、大各鎮兵亦先後至。崇煥固以滅□自任，一旦縱□至此，惟死戰庶足贖罪，乃與□相值，輒避去。及入對，先以危言聳侍臣，冀朝臣懼而從款議也。賴上英明，終不敢以款上奏，第力請率兵入城休養；上不許，已深疑崇煥矣。都中人又喧言崇煥導□入犯，上益切齒，再召崇煥入，即下詔獄，而擢滿桂為武經略，以祖大壽、黑雲龍輩俱為統帥。

邊兵素感崇煥，桂與大壽又互相疑，大壽輒率兵歸寧遠，遠近大駭，亟用孫承宗言，置大壽擅歸罪不問，仍鼓勵之。大壽之母亦以忠義責之，得不叛去。滿桂合各鎮兵與□戰，桂戰沒，雲龍被擒，兵大潰，幾殲焉。幸□亦得志歸，都城危而復安。於是磔崇煥，誅王洽，用承宗鎮關門，梁廷棟為大司馬，邱民仰撫寧遠，劉可訓撫薊州，孫元化撫登萊，布置一新，□所陷各城，亦皆恢復。然晉撫耿如杞入衛之兵，中道潰去，為亂貧民附之，而流寇之患起矣。承宗未久亦罷去，邱巡撫與大壽不合，梁司馬、劉可訓，以中朝水火事相連俱罷，此後用人亦皆草率塞責。

□一犯宣府，一入山西，由薊入燕，而壬午之入，直走青徐及淮而止，所至屠掠一空，為禍至劇。我之兵力，每分以討寇，寇急則調邊兵以征寇；□急，又輟剿寇之兵以禦□；卒之二患益張，國力耗竭，而事不可為矣。闖寇入都城，欲輟關外之兵入關禦寇，議久不決，而寇已破都，烈皇帝身殉社稷；普天痛憤。大帥吳三桂借兵於□，與寇一戰，大勝，寇即棄都城西走。而□宴然以為得都城於賊，非得之我也；傳檄三齊，迅掃秦晉，既得河北，復取江南。一時迎降恐後者，以寇為先帝之仇，□能為我滅賊，非我仇也。嗟乎！賊之發難以何事起？天下嗷嗷，皆以加賦之故；然加賦於何年？皆以□□發難也。且河北為賊所攘，猶曰取之於賊，江南何罪而奄有之耶？我謀不臧：將不擇，兵不練，廷臣置邊事於度外，邊臣以尋端卸擔為得計。至南都之政，賄賂彌彰，如狂如醉，使高皇帝之開辟，烈皇帝之憂勤，一朝宗社邱墟，大可痛也！