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甲醮子於阼，素積以戒而尊有禁；乙醮子於宮，元端以戒而姆加景。或告其非禮，云：古之道。

始乎冠婚，是惟達禮，貽之訓誡，用肅令儀，今昔或違，沿革斯別。始弁髦而便棄，實表成人；初結褵而遂行，或諧嘉偶。甲以將雛襲慶，元服就加；乙以鳴鳳告祥，束薪言往。尊奠於禁，未虧寧敬之宜；姆加其景，方昭有行之誨。元端素積，雅葉禮經，甲阼乙宮，信於師古。或者之告，理實無從。