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圖緯垂文，龜蓍著象，聖人操洞微之柄，達者究索隱之端。故知盡性窮理，惟賢與聖。是以魏稱管輅，晉有景純，卦成而洞曉吉凶，繇發而潛知倚伏。此皆奇才出於天骨，遠識符於自然。爰逮凡人，不幹其議，所以時忌惑眾，敕設禁條。甲雖沉思緯象，遊精數術，名止齊於庶品，道豈同於古人？冒違敕之明文，自貽伊戚；掛繩非之峻筆，何所逃刑？然慮或告不真，法須更審。請窮兩造，方定片言。