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〈庚為伯，有拓境之功而請命服，所由以舊有不許。曰：非新命，未敢自安。請受其衣。未知合否。〉
爵無及惡，必在賞功，服以旌禮，豈忘裒德？苟忠誠之不匱，則禮命之可嘉。惟庚五等受封，九命作伯。懷讚國之義，無忘盡忠；申拓境之謀，是為節。既而敢忘錫命，以循已榮；功則成焉，賞宜及矣。雖名器所慎，不欲假人；而車服以庸，是宜勸善。所為將為賞僭，難議書勞；彼庚自為功能，敢為固請。榮之不報，善欲何歸？宜裒晉武之六衣，佇美吉甫之三捷。必也爵無逾等，道在守官，未可親新加，請從舊制。臧否之理，其在茲乎？
〈庚為伯，有拓境之功而請命服，所由以舊有不許。曰：非新命，未敢自安。請受其衣。未知合否。〉
爵無及惡，必在賞功，服以旌禮，豈忘裒德？苟忠誠之不匱，則禮命之可嘉。惟庚五等受封，九命作伯。懷讚國之義，無忘盡忠；申拓境之謀，是為節。既而敢忘錫命，以循已榮；功則成焉，賞宜及矣。雖名器所慎，不欲假人；而車服以庸，是宜勸善。所為將為賞僭，難議書勞；彼庚自為功能，敢為固請。榮之不報，善欲何歸？宜裒晉武之六衣，佇美吉甫之三捷。必也爵無逾等，道在守官，未可親新加，請從舊制。臧否之理，其在茲乎？