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以黝牲奠方祗，必齊躬以裸將，鹹先甲以從事。今乃居陰位，施陽禮紊百代之則，循一時之宜。豈惟不嚴於神，實乃有於國，且祭以崇德，禮以展敬。況在唐堯之朝，守禮樂之秋，而享祀禺若，牲牷昧如，固可舍其不供之辭，責其屍位之罪。