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〈有五品祭寢不祭廟，饌用索牛。御史劾：於寢則以陋，於饌則以泰。訴雲禮令無違。〉

命分九等，以庸制爵，禮有五經，莫重於祭。先王所以致理，孝子為能饗親。乃如之人，茲率厥典，敬無忘於如在，道有孚於不默。黍稷惟馨，籩豆有楚，哀樂相半，必睹僾然之容；軒裳已登，非複傷哉之歎。且禮或豐殺，法從沿革，無廟於寢，在今令而則然。求牲而饌，徵古訓而奚失，嗟夫御史所劾，恐傷曾孫是宜。