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伏以嫂叔服小功五月，《開元禮》《會要》皆同。其令式正文內元無喪服制度，隻有一本內編在假寧令後，不言奉敕編附年月。除此一條，又檢七八條令式，與開元禮相違者。所司已行多年，固難輕改。既當議事，須按舊章。今若鄙宣父之前經，紊周公之往制，隳太宗之故事，廢開元之禮文，而欲取差誤近規，行編附新意。稱制度且違大典，言令式又非正文。若便改更，恐難經久。臣等集議，嫂叔服並諸服紀，並請依開元禮為定。如要給假，卻請下太常，依開元禮內五服制度錄出一本，編付令文。
伏以嫂叔服小功五月，《開元禮》《會要》皆同。其令式正文內元無喪服制度，隻有一本內編在假寧令後，不言奉敕編附年月。除此一條，又檢七八條令式，與開元禮相違者。所司已行多年，固難輕改。既當議事，須按舊章。今若鄙宣父之前經，紊周公之往制，隳太宗之故事，廢開元之禮文，而欲取差誤近規，行編附新意。稱制度且違大典，言令式又非正文。若便改更，恐難經久。臣等集議，嫂叔服並諸服紀，並請依開元禮為定。如要給假，卻請下太常，依開元禮內五服制度錄出一本，編付令文。