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凡所謂祥者，必曰麟鳳龜龍，醴泉甘露，景星朱草。所謂妖者，必曰天文錯亂，草木變性，川竭地震，冬雷夏霜。或者以察王道之廢興，國家之治亂，則乩考於是，而不知君明臣忠，百司稱職，國之祥也。信任讒邪，棄逐讜正，刑賞不一，貨賂公行，國之妖也。三代以後，廢興之兆，理亂之故，鮮不由此矣。若向所祥者果祥，則周道衰而麟見；妖者果妖，殷道盛而桑穀生庭；不其明與。
凡所謂祥者，必曰麟鳳龜龍，醴泉甘露，景星朱草。所謂妖者，必曰天文錯亂，草木變性，川竭地震，冬雷夏霜。或者以察王道之廢興，國家之治亂，則乩考於是，而不知君明臣忠，百司稱職，國之祥也。信任讒邪，棄逐讜正，刑賞不一，貨賂公行，國之妖也。三代以後，廢興之兆，理亂之故，鮮不由此矣。若向所祥者果祥，則周道衰而麟見；妖者果妖，殷道盛而桑穀生庭；不其明與。