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夫九要者，要乃機要也。以應大丹九轉，故以道分九篇，法顯九門。九門合理，篇篇歸根。雖不得親師之旨，得此要如親師訓，得者坐獲天機，悟之者為之心印。若依行者，在欲無欲，居塵出塵。分立九門，還元二儀，學道君子，細意詳之。先序顯用，次要應體，以體兼用，性命備矣！