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天
漢時天開此下紀天開之異
漢惠帝二年，天開東北，廣十餘丈，長三十餘丈。[1]
晉時天裂裂即開也。各因出處而書之
晉惠帝元康二年二月，天西南大裂。太安二年八月庚午，天中裂爲二，有聲如雷才三。穆帝升平五年八月己卯，天中裂，廣三四丈，有聲如雷，野雉皆鳴。[2]
梁時天裂
梁武帝太清二年六月，天裂于西北，長十丈，廣二丈，光出如電，其聲如雷。十二月戊寅，天西北裂，有光如火。[3]
陳時天開
陳後主至德元年，十二月戊午夜，天開自西北至東南，其內有青黃雜色，隆隆若雷聲。[3]
宋時天開
宋羊襲吉，狀元之子。少時庭中乘凉，忽見天開，其內雲霞澒洞，樓閣參差，光明下照山岳。襲吉驚懼，逡巡乃閉。襲吉勤於書寫，仡仡不倦，今尚在，年逾八十矣。[4]
元時天裂
元順帝至正己丑冬十一月，天裂于天漢之旁。己亥秋九月，晦日，天甫明，西南方天裂，紅光燭地，移時始復。己酉，冬十二月朔，天裂西南。[5]
宣德中天裂
國朝宣德中，一日未申時，忽天裂于西南，視之若十餘丈。時晴碧無翳，内外際畔，了然可察。見其中蒼茫深昧，不可窮極，良久乃合。[6]
天順間天開
天順間，陝西臨洮府蘭縣鄉民陳鸞，夜半獨起，仰見天門大開，上帝冕旒衮袍，端拱其中，儀衛鵠立者甚眾，宫殿欄楹，炫彩耀目。鸞疾呼家眾視之，雲倏合矣。[7]
弘治中天開
弘治戊申二月二十六日，陝西軍民人等見天門忽開，人馬百萬，自下而入。[8]
正德間天開
正德間，揚州江都縣有啞人鄭姓者，人稱爲鄭啞巴。一夕至南門，忽見空中紅光炳耀，仰視則天開眼也。隨拜隨喚人觀之，不覺聲出於口，自是不啞。揚州曹進士守真云：『啞者乃其父之相識。』事信有之。啞巴因天開一拜而遂有音聲，奇亦甚矣。[9]
晉時天鳴此下紀天鳴之異
晉元帝太興二年八月戊戍，人忽聞天鳴東南，有聲如風水相薄。三年十月壬辰，天又鳴，至甲午方止。安帝隆安五年閏月癸丑，天東南鳴。六年九月戊子，天東南又鳴。天鳴每東南者，蓋晉興江外，故天隨之而鳴以示警也。[2]
梁時天鳴
梁武帝中大通元年六月辛巳，竟天有聲，如風水相薄。[3]
陳時天鳴
陳宣帝太建十三年九月癸未夜，天東南有聲，如風水相激，三夜乃止。十四年八月癸未，天有聲如風水相。九月辛亥夜，天東北有聲如飛蟲，漸移西北。後主至德元年九月丁巳，天東南有聲如飛蟲。[10]
隋時天鳴
隋文帝開皇二十年四月乙亥，天有聲如瀉水，自南而北。[11]
唐時天鳴
唐玄宗天寶十四載五月，天鳴聲若雷。《鴻範傳》曰：『天鳴有聲，至尊憂且驚，國亂所由生也。』《乾坤變異錄》曰：『天鳴有聲，天子及大臣有驚憂。』
德宗貞元二十一年八月，天鳴在西北。僖宗中和三年三月，浙西天鳴若轉磨，無雲而雨。[12][13]
宋時天鳴
宋神宗熙寧元年七月戊子，丑之五刻，西南雲間有聲，鳴如風水相激，寖之四方。
六年七月丙寅，丑之四刻，西北方雲間有聲如磨物。
七年七月庚子，丑之三刻，西北天鳴，占主政虐民勞、兵革歲動。寧宗開禧元年六月壬寅，天鳴有聲。[14]
元時天鳴
元順帝至正十八年三月，大同路黑氣蔽四方，有聲如雷，頃之東北方有雲如火，交射中天，遍地俱見火光。空中如有兵戈之聲。
二十七年春正月，絳朔天鼓鳴，其聲如空中戰鬥者。又處州遂昌縣，晝忽有大聲如鍾，自天而下，有聲無形。蓋鼓妖也。[5]
國朝天鳴
洪武元年八月六日，建業天鳴，如河傾海注，乃肆赦。[15][16]
成化末，正旦日申時，中天有白氣如練，仰視之宛轉如一白蛇，漸升漸消，消且盡。忽有聲如雷，蓋天鼓也。[17]
弘治辛酉閏七月二十一日，午後陰雲密布，迷漫如欲雨者。俄聞空中轟然有聲，約二刻乃止，人皆謂之天鳴。是年有火篩入寇之變。[7]
天雨金此下紀天降異物、雨去聲，下同
夏禹時，天雨金三日。古詩云：『安得天雨金，使金賤如土。』是也
周成王時，咸陽雨金，今咸陽有雨金原。[18]
顯王三年，雨金于櫟陽。追考
秦二世元年，宮中雨金，既而頃刻皆化爲石。[18]
漢惠帝二年，宮中雨黃金、黑錫。漢世翁仲儒家貧，力作居渭偺川一，且天雨金十斛於其家。[18]
唐垂拱三年，廣州雨金。[12]
天雨錫鐵
河間有雨錫城，漢世天雨鉛、錫於此。[18]
元至治元年，中原板蕩玉案山有小赤犬群吠遍野之異，是年天雨鐵，民舍山石皆穿，人物值之多斃。謠俗號曰鐵雨。[19]
天隕異石
魏武帝末年，鄴中雨五色石。[18]
元至正甲午乙未間，河北、山東多損石，大或如屋，䧟深入地丈餘。隕石自春秋紀載以來多有之，未有若此之異者也。[15]
國朝弘治庚戌歲二月，陝西慶陽縣隕石如雨，大者四五斤，小者二三斤，擊死人以萬數，一城之人皆竄他所。[20]
天雨水銀
晉惠帝永興二十六年七月辛酉夜，天雨水銀，與《唐志》貞觀廣州雨金同，占金位正秋，爲刑爲兵，占曰：『人君多殺無辜，一年災于朝。』[2]
宋高宗紹興二十六年七月，雨水銀。[14]
天雨紙錢
宋高宗建炎二年，杜充爲北京留守。一日天雨紙錢于營中，厚盈寸。明日與金虜戰城下，敗績。錢，金類，金兵象也。紙，白祥也。[14]
天雨螽
春秋文公三年秋，雨螽于宋。《公羊傳》：『雨螽者何墜而死也？』[13]
天隕赤物
陳後主至德二年十二月，有赤物隕于太極殿。初下，鍾皆鳴，俄而亡國。[3]
北齊主湛河清四年，有物隕於殿庭，色赤，形如漆赤鼓帶，大鈴眾星，隨者如小鈴。未幾，婁太后崩。[21]
天雨鹿
漢成帝末年，天雨一蒼鹿於宮中。[18]
天雨肉
漢桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉，似羊肋脅骨也，或大如手。時梁太后攝政，兄冀專權，枉殺李固、杜喬等，天下冤之。其後，梁氏誅滅。[1]
晉愍帝建興元年，河東地震，雨肉。[13]
劉𥈝時，平陽星墜爲肉，長三十步。[13]
天隕羝羊
隋文帝開皇十年六月，繁昌楊銳見雲中二物如羝羊，黃色，大如新生犬。闘而墜，銳獲其一，數旬失所在。《洪範五行傳》曰：『君不明逆，火政之所致也。』狀如新生犬者，羔類也。雲掩蔽者，奸邪之象。羊與楊同音，國姓也。羔，羊子也。太子勇既升儲貳，晉王方陰毀之而廢黜，二羔闘，一羔墜之，應也。[11]
天隕雨
漢成帝鴻嘉四年，隕魚於信都，長五寸以下。京房《易妖》曰：『魚去水，飛入道路，兵且作。』[1]
唐元和十四年二月，晝有魚，長尺餘，墜於鄆州，良久乃死。魚失水而墜于市，敗亡之象也。[12]
元至正丙午八月辛酉，上海縣浦東俞店橋南，牧羊兒三四聞頭上恰恰有聲，仰視之，流光中隕一魚于橋畔，其狀異常。自頭至尾僅盈尺，身闊而短。是日晴無陰雲，亦無鸇鸛之類，是可怪也。日晡時，縣市人鬧然，指流星自南投北，即此時也。榞下有一人取回家，欲烹食，其妻不從，鹽而藏之，聞者多就視焉。人有知其不祥者曰：『志有云：『天隕魚，人民失所之象。』』 [22]
天雨木
唐貞元四年，雨木于陳留十里許，大如指，長寸餘，中空，所下立如植。占曰：『木生於下而自上隕者，上下易位之象。碎而中空者，小人象。如植者，自立象也。』[23]
宋紹熙五年十一月辛亥，行都兩木，與《唐志》貞元陳留兩木同占。越月，吏部侍郎彭龜年上疏，論知閣事韓侂胄奸萌，坐絀，後侂胄擅朝誤國。[14]
天雨果核
周秦間，河南兩酸棗墜生野棗，今酸棗縣是也。
魏世河內，冬，雨棗。
魏文帝安陽殿前，天降朱李八枚，啖一枚數日不食。今李种有安陽李，大而又甘者，即其种也。[18]
元至正壬辰春，予自杭州避難居湖州，三月二十三日，黑氣亙天，雷聲以雨，有物若果核，與雨雜下，五色間錯，光瑩堅固。破其實，視之似松子仁，人皆曰娑婆樹子。閏月十二日，復雨如初，迨尋月過杭州，因知三月十八日亦雨如湖州郡，人初不以爲異，及九月十日，紅巾犯省治，雨核之地悉被兵火，無有處屋檯如故，余弗之信。九月二十六日，湖州䧟，儀鳳橋四向焚戮特甚，與杭同日，池州之禍尤慘也。果核之雨與空中墜桂子相類，皆理之不可曉者。[22]
天雨木子
唐武后垂拱四年三月，雨桂子于台州，旬餘乃止。占曰：『天雨草木，人多死。』[23]
宋神宗元豐三年六月己未，饒州長山雨木子數畝，狀類山芋子，味香而辛，土人以爲木子，又曰菩提子，明道中嘗有之。是歲大稔。[24]
天雨五穀
夏禹時，天雨稻，古詩云：『安得天雨稻，飼我天下民。』[18]
漢武帝時，廣陽縣雨麥。[18]
吳桓王時，金陵雨五穀。[18]
宋元豐二年六月，忠州雨豆。[25]
元祐三年六月，忠州臨江縣雨白黍又雨黑黍。[25]
大觀元年，廬州雨大豆。[25]
紹興十六年正月辛未，瀘州雨豆，占曰：『豆，生於地者也，自天而下，蓋草妖也。』[25]
至道二年，福州福清縣廨雨黃黑豆，又長樂、太平二鄉雨黑豆，是實異常，郡縣以爲瑞，上其事。[25]
元至正庚寅年冬溫，霹靂暴雨。時行、衢、饒處等州雨黑黍，大如小麥，色黑，咬破視其內，白如粉。辛卯歲十月，信州及邵武雨黍，饒州、建寧雨黑黍，子大如菽。衢州雨黍，民多取而食之。[5][15]
國朝成化元年，天雨黑黍于襄陽，掬之盈把，及星變地震，蓋兵兆也。時北方流民聚山中，几數十萬叛逆僭號。朝廷大發兵討之，搗其巢穴，湖湘始靖焉。[26]
弘治乙卯六月，黟歙雨豆。[26]
隆慶二年四月十四日，陝西凉州西寧衛地方天降黑豆，遍地無數，人食之則氣閉，巡按御史楊一桂具本奏聞。[27]
天雨草及藥
漢元帝永光二年八月，天雨草，而葉相樛結，大如彈丸。[28]
平帝元始元年正月，天雨草，狀如永光時。京房《易傳》曰：『君吝於祿，任衰賢，去厥妖，天雨草。』[29]
宋明帝泰始四年春正月丙辰朔，天雨草於宮中。[3]
宋仁宗慶曆元年二月丙午，京師雨藥。[14]
天雨毛
漢武帝天漢元年三月，天雨白毛。三年八月，天雨白毛。京房《易傳》曰：『前樂後憂，厥妖天雨羽。』又曰：『邪人進，賢人逃，天雨毛。』[28]
晉武帝泰始八年五月，蜀地雨白毛。時益州刺史伐汶山，胡從事何旅固諫，不從。牙門張弘等因眾之怨，誣其謀逆，害之。[2]
隋文帝開皇六年七月，京師雨毛發髪尾，長者三尺餘，短者六七寸。京房《易飛候》曰：『天雨毛，其國大饑。特關中旱，米粟湧貴。』[11]
唐中宗神龍二年，越州雨毛。李淳風《乾坤變異錄》云：『天雨毛，邪人進，貴人走，賢人逃。』[12]
宋神宗熙寧元年，荊襄間天雨毛。八年五月丁丑，雨黃毛。[14]
元順帝元統二年三月，天雨毛。二十五年夏五月，大都雨毛，長尺許。或曰龍鬚也，命拾而祀之。[5]
天雨土灰
梁武帝大同元年，天雨土。二年，天雨灰。時帝自以爲聰明愽達、惡人勝己，又篤信佛法，捨身爲奴。雨土、雨灰，絕身蔽賢之罰也。[30]
唐貞觀七年三月、永徽三年三月、景龍元年六月、天寶十三載二月、大曆七年十二月、貞元二年四月、八年二月、開成元年七月、咸通十四年三月、中和二年五月、天復三年二月、天祐元年閏四月俱雨土。[12]
宋淳化三年正月、熙寧八年五月、元豐五年三月、六年四月、元祐七年正月、宣和元年三月俱雨土。占曰：『天雨塵土，主民勞苦。』[14]
天雨粉針
元至正壬辰中，天雨粉針，湖廣民家門戶柱壁之間皆有粉痕，如針樣無數，不知何物，從何而生，亦甚異也。[15]
天隕泥丸
國朝成化元年五月間，一日大風，蕭牆以西若雨雹聲，有在地者拾取視之，皆黄泥丸子，圓澤堅實如核桃大，破之，中有硫黄氣。劉学士在西住，拾數丸示予，非親見亦不信也。以此觀之，二氣變化何所不爲。[31]
天墮草船
松江城西有董仲頫，素以敦厚稱。成化丙午八月二十一日，天宇澄霽，皎無纖云，眾見空中有小船從東而西，又轉而東，墮仲頫楼上，觀者塞道。細視之，乃茭草所縛者。時仲頫方患耳聵，亦不大驚，但曰：『此船来載我耳。』不久果卒。[6]
天降白物
嘉靖四十一年六月三日，天日晴麗，忽空中降白物，大小如雪片，晶光映日，以手撲之，隨滅，自午至申而止。鄞與定海皆然。[32]
日
漢時日變
漢靈帝中平四年三月丙申，日中有黑氣，大如瓜。五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數日乃消。[33]
晉時日變
晉惠帝元康九年正月，日中有若飛燕者，數日乃消。王隱以爲懷愍蒙塵之徵。
懷帝永嘉五年三月庚申，日散光如血下流，所照皆赤。日中有若飛燕者。
愍帝建興二年下月辛未申時，日隕于地，又有三日相承出於西方而東行。五年正月庚子，三日並照，虹蜺彌天，日有重暈，左右兩珥。丁未，亦如其數。占曰：『白虹，兵氣也。』三日並出，不過三旬，諸侯爭爲帝。日重暈，天下有立王；暈而珥，天下有立侯。故陳卓曰：『當有大變，天下其三分乎。』三月而江東改年爲建武，劉聰、李雄亦跨曹劉疆宇，於是兵連累葉。
元帝泰興元年十一月乙卯，日夜出，高三丈，中有赤青珥。四年年二月癸亥，日𨶜。三月癸未，日中有黑子。永昌元年十月辛卯，日中有黑子，時帝寵幸劉隗，擅威福，虧傷君道，王敦因之舉兵逼京都，禍及忠賢。
穆帝永和八年，張重華在梁州，日暴赤如火，中有三足烏，形見分明，五日乃止。十年二月庚辰，日中有黑子大如雞卵。十一年三月戊申，日中有黑子大如桃二枚，時天子幼弱，久不親國政。升平三年十月丙午，日中有黑子大如雞子，未幾帝晏駕。
帝奕太和六年三月辛未，白虹貫日，日暈五重。十一月，桓溫廢帝爲海西公，即簡文咸安元年也。[34]
梁時日變
梁武帝太清三年正月庚申，白虹貫日三重。
元帝永聖元年十一月丙子，有兩日並出。[35]
陳時日變
陳文帝天嘉七年二月庚午，日無光，烏見。四月甲子，日有交暈，白虹貫之。是月癸酉，帝晏駕。[35]
周時日變
周武帝天和元年二月庚午，日𨶜，光遂散，日烏見。十月辛卯，黑雲貫日。
宣帝大象元年二月癸未，日將入時其中，並有烏色大如雞卵，四日乃滅。[36]
唐時日變
唐太宗貞觀初，突厥有五日並照。
玄宗天寶三載，日暈五重，占曰：『是謂氣光，天下有兵。』
憲宗元和二年十月壬午，日旁有黑氣如人形，跪手捧盤向日，盤中氣如人頭。四年閏三月，日旁有物如日。十年正月辛卯，日外有物如烏。
文宗太和二年二月癸亥，日無光，白霧迷且昏。十二月癸亥，有黑祲与日𨶜。六年三月，有黑祲与日，如𨶜。庚戌，日中有黑子。四月乙丑，黑氣磨日。
僖宗乾符二年，日中有若飛燕者。六年十一月丙辰朔，兩日並出，而𨶜離而復合，三日乃不見。是月，黃巢陷潭州，逼江陵。守將劉漢宏作亂，巢遂渡江淮，陷東都，入長安，帝乃播遷巴蜀焉。
昭宗天祐元年二月壬寅，日中見北斗。二年正月甲申，日有黃白暈。乙酉，亦如之。暈中生白虹漸東，長百餘丈。二月己巳，日有黃白暈，暈如半環，有蒼黑雲夾日，長各六尺餘。既而雲變狀如人如馬，乃消。其占曰：『暈有紅者爲大戰。夾日者，賊臣制君之象。變而如人者，爲叛臣。如馬者，爲兵。』未幾，朱溫逼帝遷都，因爲弒逆，卒移唐祚焉。[37]
後周日變
後周顯德七年正月癸卯，日既出，其下後有一日，黑光磨盪。久之，知星者苗訓指示親吏楚昭輔曰：『此天命也！』是日，檢點趙匡胤代周爲天子。[38]
宋時日變
宋真宗景德元年十二月甲辰，日有影如三日狀，占在危宿幽州之野。時契丹舉兵壓境。
孝宗乾道二年六月甲子，日有㦸氣長斜，倚日旁。占戈㦸相傷之象。[38]
元時日變
元順帝至正十六年三月，有兩日相盪。[39]十八年戊戌冬十月，有兩日相擊，黑光磨盪。[40]元朝於歲首例遣使祭岳瀆，至正己巳，翰林應奉李國鳳祀嵩、恆、醫無閭。抵汴，路閉，即城中望祭嵩岳，時閏正月下旬也。二月十三日，游相國寺，見群僧方仰面聚觀，李亦從之，仰視見日旁有一月一星，月如初弦者，共駭異焉。[41]
國朝日變
嘉靖二十四年十二月二十日以後，日旁常有黑塊往来衝日，早暮見之，凡五日方止。[42]三十四年十二月二十九日未申，時日光暗，有青黑紫色如日狀者數十，與日相盪，俄而數百千萬，彌天者半，逾時漸向西北散去。明年四月，倭寇四起，大掠邊徼。[43]
月
月暈七重
漢高祖七年，月暈參畢七重，占曰：『畢昂間，天街也。街北，胡也。街南，中國也。昴爲匈奴，參爲趙，畢爲邊兵。』是歲，高皇帝自將兵擊匈奴，至平城，爲冒頓單于所圍，七日乃解。[44]
月暈五重
光武建武八年三月庚子夜，月暈五重，紅紫青黃，似虹。又有黑氣如雲，月星不見，丙夜乃解。是歲閏四月，帝自將征隗囂，光祿勳郭憲諫曰：『東方初定，車駕未可遠征，乃當車拔佩刀以斷車靷。』帝不從，竟以王師之重遠入險阻，雖擊走囂，而潁川盜群起，寇沒屬縣，河東守兵亦叛，京師騷動。帝聞之曰：『吾悔不用郭子橫之言！』[44]
月暈畢昂
宋徽宗時，月暈圍畢昂，任伯雨言：『天道雖遠，理可取必。按《漢志》曰：『畢昂，天街也，其北爲胡，其南爲漢，而參爲趙魏之交。』昔高帝七年，月暈圍參、畢、昂，遂有平城之圍，以此觀之，象不徒視，陛下當畏懼修省，先事爲備也。』帝不納，果金人入寇，帝有北轅之禍。[45]
月重輪
高宗紹興三十二年五月十六日，五更初，洪邁以使事過臨淮境，瞻月，外有環暈五重，附近者紫、紅色，白者次之，青者又次之，黃者又次之，最外深紅，各相去一丈，分寸不差，忒其圖始規馬，上諦視起敬。時天文官荊大聲隨行，馳至旁附耳曰：『是謂月重輪。前史所記，未有如今。茲所見者，但太陰極盛，恐非太陽之利耳。』將曉，乃沒，未一月而高宗巽位。[46]
兩月竝出
漢成帝建始元年八月戊午晨，漏未盡三刻，有兩月相承，見于東方。京房曰：『君弱而婦強，爲陰所乘，則月並出。』[44]
梁武帝太清二年五月，兩月相承如鉤，見於西方。占曰：『其國亂亡。』[47]
西魏文帝大統十四年正月朔，兩月並見。[48]
隋焬帝大業九年正月二十七日旦，兩月並見。[49]
宋真宗天禧四年四月乙酉，西南方兩月並見，占曰：『大臣廢黜』又曰：『有大水』是年秋，寇准貶，滑州河決，京師大雨，壞廬舍。[45]
三月竝出
秦符生時，太史令康權言於生曰：『昨夜三月竝出，孛星入太微，連東井。自去月上旬，沉陰不雨，以至於今，將有下人謀上之禍。』生怒，以爲妖言，撲殺之。是月，符堅殺符生自立，稱大秦天王。[50]
唐貞觀初，突厥有三月竝出，是歲突厥亡。[13]
朔日月見
晉安帝義熙九年十二月辛卯朔，月見東方，是謂之仄慝，仄慝則侯王其肅。是時劉裕輔政，威刑自已，仄慝之應也。[50]
唐高宗儀鳳二年正月甲子朔，月見西方，是謂之朓，朓則侯王其舒。劉向以爲：『朓者，疾也，君舒緩則臣嬌慢，故日行遲而月行疾也。』[51]
月光晝見
梁簡文帝大寶元年正月丙寅，月晝光，見於東方，占曰：『月晝明，姦奸有謀，國亂君亡。』未幾，侯景篡弒。[47]
二十夜月圓
宋慶元二年十月，二十夜三更後月初時，臨安、嘉興兩邦人未寢者皆見其團圓如望。夕，太史奏是爲上瑞，其地當十歲大稔。其冬不雪，明春無雨，民極以爲憂。下詔惻怚，懇祈中。夏雨足，歲果大稔。[52]
晦日月光
趙清獻公抃，賜第在京師府司巷。長女適史氏，以暑月不寐，啟戶納凉。見月滿中庭如晝，方歎曰：『大好月色。』俄庭下漸暗，月痕稍稍縮小，斯須光滅。仰視星斗燦然，而是夕乃晦日，竟不曉爲何物光也。[52]
月墜桂子
宋仁宗天聖中七月八月之望，秋色甚朗，有桂子從空降如雨，其大如豆，有黃、白、黑三色。食之，其味辛香，寺僧道式取以種之，得二十五本，皆成大木。其花白，其實丹，今西湖飛來峰支迴拱者，有曰月桂峰，下有亭曰月桂亭，皆因是得名也。
舟中帶甲杖矛
晉人尹思正月十五日坐室中，遣兒視月中有異物否，兒曰：『今年當水，月中有人披簑帶鋤。』思出視之曰：『非水也，將有兵亂，月中人帶甲仗矛爾。』已而，兵變果作。[53]
月中人乘騎揚鞭
宋吳曦未叛時，嘗歲校獵塞上。一日夜歸，笳鼓競奏，轉載雜襲。曦方垂鞭四視，時盛秋，天宇澄濟，仰見月中有一人焉，騎而垂鞭，與己惟肖，問左右，所見皆同，殊以爲駭。嘿自念曰：『我必當貴。月中人其我也。揚鞭而揖之，其人亦揚鞭』乃大喜逆謀，由是益決。夫妄心一萌，舉目形似，此正與投楮天池者均耳，月妖何尤？[54]
星
建元星變此下星變係國家休咎
漢武帝建元二年四月，有星如日夜出，元光中天星盡搖。上問候星者，對曰：『星搖者，民勞也。』後伐四夷，百姓勞於兵革。[55]
枉矢流宮
靈帝中平中，夏流星，赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者。星色白，長三丈，後尾如蛇行，屈曲有碎光迸出，食頃乃滅，占曰：『是謂枉矢流發其宮。射矢當直而枉者，邪枉之人也。』闕後，大將軍何進謀盡誅中官，中官覺之，於省中殺進，俱兩破滅，天下遂大壞亂。[56]
長星投營
後主建興十三年，諸葛亮率大眾伐魏，屯於渭南，有長星，赤而芒角，自東北西南流投亮營，三投再還，往大還。小占曰：『兩軍相當，有大流星來走軍上及墜軍中者，皆破敗之徵也。』九月，亮卒於軍，焚營而退，羣帥交怨，多誅殘。[57]
五星交互經天
晉惠帝永寧元年，自正月至於閏三月，五星交互經天，縱橫無常。凡晝而星見於上者爲經天，其占爲不臣、爲更主。今五星經天，古所未有也，是後內而將相，外而諸王方伯互執兵權。懷愍爲劉氏所執，五胡爭起，分擾中國，亦古所未有也。[58]
永嘉星變
懷帝永嘉元年九月辛卯，有大星如月，自西南流於東北。小者如斗相隨，天盡赤，聲如雷。
三年正月庚子，熒惑犯紫微，占曰：『當有野死之王，又爲火燒宮。』是時，太史令高堂沖奏：『乘輿宜遷幸，不然必無洛陽。』帝不聽。
五年六月，劉曜王彌入京都，焚燒宮廟，執帝歸平陽。[58]
天星散落如雪
唐中宗景龍四年六月，韋后弒帝於神龍殿，臨淄王起兵討逆，與劉幽求入苑中。逮夜，天星散落如雪，幽求曰：『天意如此，時不可失。』王遂勒兵入玄武門，誅韋氏即位，以正大統。[59]
元和星變
憲宗元和五年三月戊戌，日晡，天陰寒，有流星，大如一斛器，墜於兗州，聲聞數百里，野雉皆雊。所墜之上有赤氣，如立蛇，長丈餘，至夕乃滅。
九年正月，有大星如半席，自下而升。有光燭地，羣小星隨之。四月辛巳，有大流星，尾迹長五丈餘，光燭地，至右攝提西滅。
十二年九月己亥，甲夜有流星起中天，首如甕尾如二百斛船，長十餘丈，如羣鴨飛，明若火炬。過月下西流，須臾，有聲礱礱，墜地有大聲，如壞屋者三。[12]
星聲如雷
周世宗顯德三年正月庚寅，有大星墜，其聲如雷，牛馬皆逸，京城以爲曉鼓，皆伐鼓應之。[60]
星光奪月
宋太宗淳化元年九月辛巳，有星出羽林，色青。南行，光奪月，占曰：『禁兵出。』十一月壬午，流星出天關，如半月，南行至大角東北，墜於地，光芒四照，聲如隤牆，占曰：『秦燕分兵，疫、水、旱。』[61]
政和靖康星變
徽宗政和七年十二月，有星如月，南行。
宣和七年十月戊子，星出王良北，如杯急流入紫微，垣上輔，北赤黃，有尾跡，照地明，主大兵將起，天下大亂。
欽宗靖康元年三月壬辰，星出紫微，垣內鉤陳，東南赤黃，有尾跡，照地明，主大兵。[61]
天狗星墜
理宗端平乙未，天狗星墜淮安軍金棠縣境，其聲如雷，六州之人皆聞之。及相與觀看，皆爲碎石，其色紅赤，識者知爲干戈之兆。次年，蜀將曹友聞死，金兵大舉入蜀，蜀禍始此。[62]
星闘中天
帝㬎德祐元年三月，有二星闘於中天，一星隕，其一星乃宋元之君，闘於中天乃爭衡之象，二星隕乃宋亡之兆也。[61]
星隕廣南
端宗景炎三年八月，有星隕於廣南，初隕色紅，大如箕，中爆裂爲五，繼墜地殷如鳴鼓，一時頃止。是時，元兵強盛，宋失臨安，帝播越崖山，正值廣南之地而遇星變若此，未幾果舟覆於海，宋遂亡矣。[14]
至正星變
元順帝至正十六年六月，有星入於北斗，大如月，震聲如雷，周氏曰：『斗有環域，天之三辰，綱紀星也。有星如月入之而星震如雷，天變極矣！』順帝以尋常視之，置而不顧，其玩忽天戒，孰甚焉！[63]
至正甲午乙未間，河北、山東多隕石，大或如屋陷，深入地丈餘。星隕爲石者多矣，未有若此者也。
至正乙未，洛陽有大星隕地，滾行數十丈，草木皆焦，北抵山石，其土石皆融液而流，須臾復向西飛去，此又其特異者也。[5][15]
星墜賊亡
國朝正統十四年，有廣州巨盜黄蕭養者，坐强盜在郡獄逾十年，所卧竹床忽生竹葉，同禁者以爲祥瑞，教爲不軌，遂破械越獄，入海作亂，眾至十餘萬，僭號稱王。至次年景泰改元之二月，都督董興等率兵討之。三月初旬，夜有大星墜於河南岸，天文生馬軾隨行，以所占告曰：『四旬内破賊必矣。』至是官軍至大洲頭，與賊遇，果大破之。蕭養中流矢，被擒伏誅，餘黨悉平。陳氏曰：『按枯竹生枝而兆蕭養之亂，大星夜墜而兆蕭養之亡。然則盜賊亦關天數，不偶然也。』[64]
天隕大星
宋英宗治平元年，常州日黑時，天有大聲如雷，乃一大星幾如月，見於東南。少時而又震一聲移著西南，又一震而墜在宜興縣民許氏園中，遠近皆見火光，赫然照天，許氏藩蘺皆爲所焚。少時火熄，視地中有一竅，如柸大，極深。下視之，星在其中，熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近，又久之發其竅深三尺餘乃得一圓石猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。州守鄭紳得之，送𤃷州金山寺，至今匣藏。遊人到則發視，王無咎爲之傳甚詳。[65]
天降銀星
宋理宗景定癸亥，安成劉耕齋遣僕出邑，天猶未明，有一星墜於其前。僕亟取之，已入地，掘而得之，如錠銀狀，光彩燦燦。歸鬻於市，市云似銀非銀，莫知爲何物，前鍜之以火爲十數片，亦猶銀也。夫五行質具於地，精見於天，此可驗矣。[62]
天墜異星
嘉靖四十一年六月二十四日暮，天西北當翼軫之度，忽隕物如升子。體圓而長，上銳下大，其色黄白，下有紫赤光挾持之，炎炎而墜，瞬息大如斗，如數石甕，精光四燭，明徹毫芒。將至地，作踴躍狀，光影起伏者再。後人来自淮陽，亦有自閩至者，所見皆同，蓋類。占書所謂『天狗』，但墜地不聞有聲耳。[66]
星如粉漿
國朝成化中，星隕於山東莒城縣馬長史家門中。初墮地，其光煜煜，而星體腐軟，特如粉漿焉。家人以杖抵之，没杖成冗，久而漸堅，乃成一石。[67]
長星化爲五老以下紀星化爲人
虞舜在位十年，有五老遊於國都，舜以師道尊之，言則及造化之始。舜禪於禹，五老去不知所從，舜乃置五星之祠以祭之，其夜有五長星出，薰風四起，連珠合壁，祥應備焉。[68]
歲星化爲侍臣
漢東方朔爲武帝侍臣十八年，將死時，謂同舍郎曰：『天下人無能知朔，知朔者惟大伍公耳。』朔亡後，武帝得此語，召大伍公問之，答以不知。帝曰：『公何所能？』對曰：『頗善星曆。』帝問：『諸星皆具在否？』曰：『諸星俱在，獨不見歲星十八年，今復見耳。』帝仰天嘆曰：『東方朔在朕旁十八年而不知是歲星！』慘然不樂。[1]
長乳星化爲女子
武帝時，蜀張寬爲侍中，從祀甘泉。至渭河，有女子浴於渭水，乳長七尺，上怪其異，遣人問之，女曰：『帝後第七車知我所來。』時寬在第七車，對曰：『天上長乳星。王祭祀齋戒不潔則見。』
金星化爲美女
漢張金華女麗英，生稟瑞相，年十五入山得道。長沙王吳芮聞而聘焉，麗英弗許，乃昇高紿曰：『山有石室，中通洞天，若能鑿之，當相見也。』芮大發兵攻鑿，既通，見女乘紫雲在半空語曰：『吾爲金星之精，降治此山。』言訖而去。今贑州寧都縣西北有金精山，道家以爲第三十五福地因此得名也。[69]
織女化爲婦人
東漢董永家貧，庸耕以養其父。父歿，貸錢於里之富人裴氏，許身爲奴以償所貸。得錢五千營葬，乃感天帝，令織女爲配，遂織絹於裴氏，一月而畢。既償錢以贖永身，遂辭永，騰空而去。永子董仲，母乃天之織女，生而靈異，數篆符鎮邪怪，嘗遊京山潼泉，以地多蛇毒，書二符以鎮之，其害遂絕。今篆仍在京山之陰。[69]
太白化爲侍童
寧波天童寺在天童山中，晉時僧義興結屋山間，有一童子日給薪水，後辭去曰：『吾太白辰也。』言訖不見。山與寺皆以此得名。[69]
熒惑化爲小兒
吳孫休永安二年，守將質子羣聚嬉戲，有異小兒亦來同戲，忽言曰：『我非人，熒惑星也。』言訖飛昇。人仰而視之，若拽一匹練，有頃而沒。[30]
北斗化爲七僧
唐太宗時，太史李淳風奏曰：『北斗七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。』太宗從之，乃使人往候。有胡僧七人，入自金光門至西市酒肆，登樓，命取酒一石，挂碗飲之，须臾酒盡，後添一石。使者登樓宣敇曰：『今請師等至宮。』胡僧相顧而笑曰：『必李淳風小兒言我也。』因謂曰：『待窮此酒，與子偕行。』飲畢下樓。使者先下，回顧已失𠐔所在，因奏聞。太宗異焉。初𠐔飲酒，未入其直，及收具於座下，得錢二千。[70]
織女化爲美女
郭子儀至銀州，夜見左右皆赤光，仰視空中，軿車繡幄，中有美女自天而下，子儀拜祝云：『今七月七日，必是織女降臨，願賜長壽富貴。』女笑曰：『大富貴亦壽考。』言訖，冉冉升天。[71]
太白化書生
唐壽州刺史張士平，中間以來夫婦俱患瞽疾，歷求方術不能致，遂退居別墅，杜門自貴，唯禱醮星辰以祈神祐。年久，家業漸虛，精誠不退。
元和七年八月十七日，有書生詣門請謁，家人曰：『主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。』書生曰：『但一見使君，自有良藥。』士平聞之，扶疾相見，謂使君曰：『此疾不假藥餌。明日請丁夫十人及鍬鍤之屬，爲開一井，眼當自然立愈。』如其言而備焉，書生即選勝地，自晨穿井，至夕見水，士平夫婦眼疾頓輕。及得新水洗目，即時明淨，平復如初，十年之疾一旦豁然！夫婦感而謝之，厚遺金帛，書生曰：『吾非世間人，太白星也。以子抱疾數年，不忘於道，精心禱醮，上感星辰。五帝星君使我降授此術，以祛重疾，答子修奉之心。金帛之遺，非吾所要也。』士平再拜謝之。言訖，昇天而去。[72]
壽星化爲異人
宋章聖皇帝踐祚之明年，有異人，長纔三尺許，身與首幾相半，豐髯秀耳，乞食輦下。人叩其所自來，則曰：『將益聖人壽。』一日，聞於上，有旨召見內殿，被聖問則復以前所言爲對。訊其能則曰：『性嗜酒。』命之飲，一舉一石，宸眷方渥，俄失其人。翼日，太史奏壽星之𨂷密連帝座，上益異之，後令訪求不可得，𠡠圖其像云。[73]
北斗化爲七豕此下紀星化爲物
唐僧一行姓張氏，聰悟絕人，玄宗既召見，謂曰：『卿何能？』對曰：『惟善記覽。』玄宗因詔掖庭，取宮人籍以示之。周覽既畢，覆其本，記念精熟如素所習讀。數幅之後，玄宗不覺降御榻爲之作禮，呼爲聖人。初一行幼時家貧，鄰有王姥前後濟之約數十萬，一行常思報之。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不從，未幾會王姥兒犯殺人，獄未具，姥請一行求救，一行曰：『姥要金帛當十倍酬也，君上執法，難以情求如何。』王姥戟手大罵曰：『何用識此！』僧一行從而謝之，終不顧。
一行心計渾天，寺中工役數百，乃命空其室，內徒一大甕於中央，密選常住奴二人，授以布囊，謂曰：『某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者可盡掩之，失一則杖汝。』如言而往，至酉後果有羣豕至，悉獲而歸，一行大喜，令實甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字數十，其徒莫測。詰朝中使叩門急召，至便殿，玄宗迎問曰：『太史奏昨夜北斗不見，是何祥也，師有以禳之乎？』一行曰：『後魏時失熒惑，至今帝車不見，古所無者，天將大警於陛下也！夫匹夫匹婦不得其所則隕霜赤旱，盛德所感乃能退舍。感之切者，其在葬枮出繫乎。如臣曲見，莫若大郝天下。』玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見，凡七日而復，王姥兒遇郝得免。[74]
天狗化爲赤犬
元至治元年，玉案山產小赤犬，羣吠遍野，占曰：『天狗墜地爲赤犬，其下有大軍覆境。』[19]
北斗化豕求厄
國朝武功伯徐公有貞天才絕世，其學自天文、地理、釋、老、方伎之說，無所不通，素奉摩利支天法甚，䖍每夜必北向星斗四十九拜。初無間寒暑，闔門不食豕肉。天順間，公以內相爲曹石所擠下制獄，唯日拱手默誦《斗母咒》。既而苛法畢施，獄且論決。夜忽烟氣鬱䓤，承天門災，晦暝中或見錦衣堂上有七豕來攻桎梏，因得少縱焉，蓋斗神所爲也。比繫法地，上意未決，倏而天光杳𡨋，風雷交作，安牘揭飛空中，莫知所之，遶地烈火熖熖，公始獲免，謫戍金齒焉。[7][67]
風
宋都風退六鷁此下紀風變係國家休咎
春秋僖公十六年正月，六鷁退飛過宋都，《左氏傳》曰：『風也。』劉歆以爲，風發於他所，至宋而風高，鷁高飛而逢之則退，恆風之罰也，象宋襄公昏霧自用，逆司馬子魚之諫而與強楚爭盟。後六年爲楚所執，應六鷁之數云。[75][13]
彭城風解重圍
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建元風赤如血
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風龍昆陽屋尾
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太平永安風變
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元康永寧風變
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永昌元興風變
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風飄胡人升空
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風落端門鴟尾
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元和風變異常
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太和咸通風異
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暴風吹起門扉
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瀕海颶風異常
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風壞城疊民居
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旋風捲拔武城
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靖康紹興風異
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慶元嘉定風異
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至治至正風異
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