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帝王部
誕聖
夫帝王之生,必有休應,豈非天命所屬、歴數斯在、警生靈之耳目、為天飛之兆朕者乎?故神祇幽贊,靈物保䕶,㝠符夢感,昭啓聖跡,紛綸雜沓,觸類而長,諒不可談悉矣。歴代而下,質文斯變,緣情之禮,隨時而作,亦以極臣子之誠、顯邦家之慶、紀乃誕日,崇乎美名。繇是陳宴享之禮、洽魚藻之歡、設桑門之饌、脩福田之事。公卿士庶為節物以相遺,諸侯牧守奉貢珍而來覲,斯亦一時之盛觀,百王之所不易者矣。
伏羲氏母曰「華胥」,燧人之世有大人之迹出靁澤,華胥履之,生帝於成紀。
神農氏母曰「女登」,為少典妃遊華陽,有神人身龍首,感女登於嘗陽而生帝。
黄帝母曰「附寳」,見大電光繞北斗樞,星炤郊野,感附寶而孕二十月而生帝於壽丘。
少昊母曰「女節」,黄帝時有大星如虹,下流華渚。女節夢,接感而生帝。
顓頊母曰「女樞」,少昊之末,瑤光之星貫月如虹,感女樞於幽房之宫,生帝於若水。
高辛不見其母,生而神靈,自言其名曰「夋」。
堯母曰「慶都」,觀於三河,嘗有龍隨之,既而陰風四合,赤龍感之,孕十四月而生帝於丹陵。
舜母曰「握登」,見大虹,意感而生帝於姚墟。
夏禹母曰「脩巳」,山行見流星貫昴,夢接意感,又吞神珠,背剖而生禹於䂖。一云胷折而生。
啓母曰「塗山」,氏初,禹治洪水,通轘轅山,化為熊。謂塗山氏曰:「欲餉,聞鼓聲乃來。」禹跳䂖,誤中鼓,塗山氏往,見禹方作熊,慚而去。至嵩高山下,化為䂖,方生啓。禹曰:「歸我子!」䂖破北方而啓生。
湯母曰「扶都」,見白氣貫月,意感,以乙日生湯,故號天乙。
周文王母曰「太任」,夢長人感已,溲于豕牢,而生文王。
漢高祖以秦昭王五十一年生於豐。臣欽若等曰:自此以下有年無月及無年月者。史闕。初,母媪嘗息大澤之陂,夢與神遇時,雷電晦㝠,父太公往視,則見交龍於上,已而有娠,遂産高祖。一云母名含始逰于雒池,有玉雞衘赤珠,刻曰:「玉英吞此者王含始取而吞之。」
惠帝以秦始皇三十七年生於豐。
文帝以漢王四年生。初,帝母薄姬,高祖召,欲幸之,對曰:「昨暮夢龍據妾胸。」高祖曰:「是實,貴徵也。吾為汝成之。」遂幸,有身歳中,生帝於河南。
景帝以孝惠七年生於代宫。
武帝以孝景前元年生於長安。初,帝母王夫人内太子宫。臣欽若等曰:太子即景帝也。太子幸愛之,生三女一男。男方:娠,夢日入其懷,以告太子。太子曰:「是貴徵也。」遂生武帝。
昭帝以太始三年生於鉤弋。宫母曰「趙偼」,伃二字或從女。本以有奇異,幸,謂望氣者言有奇女天子氣。生帝亦奇異。十四月乃生。
宣帝以征和二年生於太子宫。
元帝以元平元年生於長安尚冠里。
成帝以甘露三年生於甲觀畵堂。甲觀甲乙丙之次也畵堂畵以為飾。
哀帝以河平四年生於定陶。
平帝以元延四年生於中山。
孺子以元始四年生於廣戚。
後漢光武以建平元年十二月甲子夜生於濟陽縣。舍有赤光照室中。
明帝以建武四年五月甲申生於嘗山元氏。
章帝以中元二年生於雒陽。
和帝以建初四年生於雒陽。
殤帝以元興元年秋生於雒陽。
安帝以永元六年生於清河邸。
順帝以元初元年生於雒陽。
冲帝以漢安二年生於雒陽。
質帝以永和三年生於渤海。
桓帝以陽嘉元年生於蠡吾。
靈帝以末壽三年生於河間饒陽解瀆亭。
弘農王以熹平二年八月丙寅生於雒陽宫。
獻帝以光和四年三月癸巳生於雒陽宫。帝母王美人,初姙娠,畏何后,服藥,欲除之。而胎安不動,數夢,負日而行。
魏文帝以後漢中平四年冬生於譙。時有雲氣青色而圜,如車蓋當其上,終日,望氣者以為至貴之證,非人臣之氣。
高貴鄉公以正始三年九月二十五日生,其日天氣晴朗,堂上黄雲炤耀,久之乃散。
晉元帝以咸寧二年生,雒陽有神光之異,一室盡眀,所藉藁如始刈。
後魏道武母賀氏因遷徙逰於雲澤,寢夢日出室内,寤而見光自牖屬天,欻然有感。以建國三十四年七月七日生帝於叅合陂北,其夜復有光眀。
明元以登國七年生於雲中宫。
太武以天賜五年生於東宫。
文成以太平真君元年六月生於東宫。
獻文以興光元年七月生於陰山之北。
孝文以皇興元年八月戊申生於平城宫,神光照室,天地氤氲,和氣充塞。
宣武母高夫人初夢為日所逐,避於牀下,日化為龍,繞己數匝。寤而驚,遂有娠。以太和七年閏四月生帝於平城宫。
孝明以永平三年三月丙戌生於宣化殿之東北,有光照於庭中。
後周太祖母王氏初孕五月,夢抱子昇天,不至而止,寤以告德皇帝太祖父也。,帝喜曰:「雖不至天,貴亦極矣。」及太祖生,有黑氣如蓋,下覆其身。
孝閔帝以西魏大統八年生於同州。
明帝以永熙三年生於統萬城。
武帝以大統九年生於同州,有神光照室。
宣帝以武成元年生於同州。
静帝以建德二年六月生於東宫。
隋高祖以西魏大統七年六月癸丑夜生於馮翊般若寺,紫氣充庭。
唐高祖以後周天和元年十一月丁酉生於長安。是日,紫氣充庭,神光照室。
太宗以隋開皇十八年十二月戊午生於武功之别館,時有二龍戲於舘門之外,三日而去。
高宗以貞觀二年六月生於東宫之麗正殿。
中宗以顯慶元年十一月乙丑生於長安。
睿宗以龍朔二年六月己未生於長安。
玄宗以垂拱元年八月五日生於東都。
開元十七年八月癸亥,以降誕之日,大置酒,張樂宴,百寮於花蕚樓下終宴。尚書左丞相源乾曜,右丞相張説,率文武百官等上表曰:「臣聞聖人出,則日月記其。初,王澤深,則風俗傳其後,故少昊著流虹之感,商湯本玄鳥之命,孟夏有佛生之供,仲春修道祖之籙:追始樂原,其義一也。伏惟開元神武皇帝陛下二氣合神,九龍浴聖,清眀總於玉露,爽朗冠於金天。月惟仲秋,日在端午,常星不見之夜,祥光照室之期,羣臣相賀,曰:『誕聖之辰也,焉可不以為嘉節乎?比夫曲水禊亭,重陽射圃,五日綵線,七夕粉筵,豈同年而語也?』臣等不勝大願,請以八月五日為千秋節,臣欽若等曰:誕聖節名始於此。著之甲令,布於天下,咸令宴樂,休假三日。羣臣以是日獻甘露醇酎,上萬歲壽酒,臣欽若等曰:上壽自此始。王公戚里,進金鏡綬帶,士庶以絲結承露囊,更相遺問,村社作壽酒宴樂,名為賽白帝報田神。上眀玄天,光啓大聖,下彰皇化,垂裕無窮,異域占風,同見美俗。」凡是節日,或以天氣推移,或因人事表記。八月五日,當朕生辰,感先聖之慶靈,荷皇天之眷命。卿等請為令節,上獻嘉名。勝地良遊,清秋高興,百穀方熟,萬寳以成,自我作古,舉無越禮,朝野同歡,是為美事。依卿來請,宣付所司。
十八年六月,禮部奏請千秋節休假三日,及村閭社會竝就千秋節先賽白帝,報田祖,然後坐飲從之。
八月丁亥,御花蕚樓。以千秋節百官獻賀,賜四品已上金鏡珠囊縑綵,賜五品以下束帛有差。上賦八韻詩,又製秋景詩。臣欽若等曰:自此已後或連年不書皆史氏闕文。
二十三年八月五日,千秋節,御花蕚樓。宴羣臣,御製《千秋節詩序》,時小旱,是日大㴻雨,百官等咸上表賀。
二十四年八月五日,千秋節,帝御廣逹樓宴羣臣,奏九部樂,内出舞人繩伎,頒賜有差。下制曰:「自古風俗所傳,歲時相樂,亦合因事,大小在人。朕生於仲秋,厥日惟五,遂為嘉節,感慶誠深。今屬時和氣清,年穀漸熟,中外無事,朝野乂安,不因此時,何云燕喜?卿等即宜坐飲,相與盡歡。」又召京兆父老等宴之,宣勅曰:「今茲節日,穀稼有成。頃年以來,不及今歲。百姓既足,朕實多歡,故於此時,與父老同宴。自朝及野,福慶同之。竝宜坐食,食訖樂飲,兼賜少物」,宴訖領取。
天寶七載七月,文武百官刑部尚書兼京兆尹蕭照等及宗子咸上表,請改千秋節為天長節,從之。
肅宗以景雲二年九月三日乙亥生於東宫之别殿,祥光照室。至德元年七月即位,二年九月戊寅以降,誕日,王公已下咸有進獻,帝以行在不受。臣欽若等曰:時安禄山盗據两京故曰行在。
乾元元年八月甲辰,上皇降誕日於金眀樓,宴百官,賜綵五百疋。二年九月丙寅,帝降誕日,宴百官於宣政殿前,賜絹三千疋。
上元二年九月,天成地平節,臣欽若等曰:史不書置節年月。於三殿置道塲。
代宗以開元十四年十月十三日生於東都上陽宫之别殿。時,玄宗幸汝州之温陽,有望氣者云:「宫中有天子氣。」玄宗即日還宫。是夜,帝降誕。寳應元年四月,即位。十月,宰臣等上言:「今月十三日,皇帝降誕日,望准天長節,休假三日。」帝以山陵未畢,不許宰臣,又上言休假一日,從之。
永泰二年十月,降誕日。諸道節度使進獻珍玩、衣服、名馬二十餘萬計以陳上壽。自是歲以為常。
大歷二年十月,降誕日。宰臣及常叅官率錢修齋,度僧尼、道士凡數百人。
三年十月,降誕日。諸道節度使上壽,各獻衣服、名馬、及綾絹凡百餘萬。
四年十月,降誕日。百僚於章敬寺修齋,行香陳樂大會。六年十月,降誕日。脩衆僧齋于資聖寺,百僚行香,諸道使各獻方物上壽。
八年十月,降誕日。於資聖寺修一千僧齋,度僧尼凡二百餘人。
九年十月,降誕日。百僚分寺觀行香,頒賜茶藥。
德宗以天寶元年四月癸巳生長安東宫别殿。大歷十四年五月即位。貞元六年四月乙酉帝降誕日,京師諸司百官多於佛寺齋會。
十二年四月庚辰帝降誕之日,近歲,常以其日會沙門道士于麟德殿講論,帝每謂:「三教與儒教所歸不殊、但内外跡用有異爾」。是日,兼召儒官給事中徐岱、兵部郎中趙需、禮部郎中許孟容、四門博士韋渠牟,與沙門談延、道士萬參成,等數十人迭昇講坐,論三教。初如矛㦸森然相向,後類江河同歸於海。帝大悅,頒賜有差。是歲,昭義節度使王虞休上表曰:「臣聞於師夫:『君子為能知樂。是故審音以知聲,審樂以知政,則治道備矣。』清明廣大,終始周旋,與天地同其和,與四時合其序,豈止於鐘鼓管磬云乎哉!?伏見開元中,天長節著于甲令,每于是日,海宇歡娛,稱萬壽之無疆。樂一人之有慶,故追堯接舜,邁禹踰湯。自周已後,不能議矣。今陛下降誕之辰,未有惟新之典,無乃臣子之分,或有所闕?愚臣不揆頑昧,敢思祖述之私歌竊忭,忘寢與食久矣。適遇有知音者,與臣論其章樂,探微致奥,窮理盡情。臣乃追造《繼天誕聖樂》一曲,大扺八宫為調,表五音之奉君也。以土為德,知五運之居中也。凡二十五篇。法二十四氣而足成一歲也。每篇一十六拍,象八元八愷登庸於朝也。冀與《雲門》、《鹹池》,永傳於律呂,《空桑》、《絲竹》合薦於宫縣。不聞惉滯之聲,長作中和之樂。可使九方之人,頓忘於肉味;四夷之俗,皆審於薰風。與唐惟休,終古盡善。臣不勝懇欵屏營之至。謹昧死陳獻以聞。其所造曲譜,謹同封進。」先時,有太常樂人劉玠流落至潞州,虞休因令造誕聖樂,起於此也。
順宗以上元二年正月十二日生。
憲宗以大歷十三年二月十四日生,永貞元年八月即位。十二月,太常奏「太上皇正月十二日降誕、皇帝二月十四日降誕,竝請休假一日」,詔「可」。
元和七年二月降誕日,宰臣舉舊制例進衣一副,李吉甫獨進馬二匹,賜通天犀帶一條、金石凌一合。
九年二月降誕日,御麟德殿,垂簾,命沙門道士三百五十人齋會于殿内。食畢,較論于高座,晡而罷,頒賜有差。
穆宗以貞元十一年七月六日生於大明宫之别殿。
元和十五年正月即位。閏正月辛亥,太常禮院奏准「玄宗降誕為千秋節、肅宗降誕為天成地平節,竝假一日」。自後累聖降誕雖不别置節名,其休假獻餽如舊。
今皇帝七月六日降誕,准故事合休假,上禮從之。
七月乙巳詔曰昔者聖王之法以孝理天下也廣愛敬之心推于四海盡奉養之志示于兆人然後自誠之化有情思感朕以𦕈身祇荷鴻業皇太后就安長樂朝夕承顔慈訓所加慶感兼極伏以今月六日是載誕之辰奉迎皇太后宫中上壽朕既獲申歡慰亦欲公卿大夫同之宜以今月六日平眀於光順門集百寮及外命婦進名賀皇太后朕御光順門内殿與百寮相見永為常式又詔御麟德殿觀僧道講論頒賜有差先是尚書左丞韋綬以東朝舊恩多所陳奏請降誕日詔百官詣光順門先賀皇太后然後上皇帝壽書之史册光示萬古帝忻然納焉其後竟以降誕受賀禮無所據罷之。
長慶元年七月庚子降誕日百寮於紫宸殿稱賀畢詣昭德門外命婦詣光順門竝進門奉賀皇太后去年降誕稱賀百寮與命婦竝集於光順門羣情以為非便故改其儀。
二年七月甲午降誕日宰臣率百寮入閣奉賀訖又詣光順門進名賀皇太后。
敬宗以元和四年六月九日生長慶四年正月即位四月庚辰朔中書門下奏皇帝六月九日降誕伏准故事休假一日從之其日帝御三殿命浮圖道士講論内官及翰林學士諸軍士駙馬皆從既罷賞賜有差。
寶歷元年六月勅降誕日文武百寮於紫宸殿稱賀及詣光順門奉賀皇太后自今已後宜停國朝本無降誕日賀儀盖長慶初尚書左丞韋綬率情上䟽行此禮至是方罷。
二年六月降誕日御三殿命兵部侍郎丁公著太常少卿陸亘前隨州刺史李繁與浮圖道士講論内官翰林學士及諸軍使公主駙馬皆從既罷賞賜有差。
文宗以元和四年十月十日生太和元年十月降誕日召秘書監白居易等與僧惟應道士趙常盈於麟德殿講論賜錦綵有差。
二年十月壬戌以降誕日召吏部侍郎楊嗣復吏部郎中崔戎等赴麟德殿講論賜錦綵銀器有差。
四年十月辛亥降誕日命道士僧徒講論于麟德殿是月鹽鐵使王涯進降誕綾羅錦綵等共一萬四千八百匹銀器一百事判度支王起進綾絹夾纈雜綵等共一萬四千三百匹御衣一副鏡一面諸方鎮稱是。
五年十月甲戌降誕日命沙門道士講論于麟德殿七年八月中書門下奏臣聞帝王有必著之符神靈無虛應之兆所以電繞樞極氣感虹流玄鳥祚商赤光啓漢考驗今古章焯圖書伏惟皇帝陛下馭三統之元膺千年之運當誕聖之日為河清之祥玄律應期乾宫以之定位開冬戒節水德表其靈長道若合符事光載籍臣等伏見前史稱漢宣之德則曰修武帝故事並以漢之隆平莫如武帝後之為理無及孝宣舉此二主以為極盛今陛下功濟天下道覆寰中威統百靈宰御羣品脩祖宗之德莫如貞觀開元且太宗幸慶善之宫即降誕之所賦詩賜宴播為樂章玄宗降聖之辰為千秋之節王公上壽士庶交歡流于管絃書之甲令此時張説宋璟歴懇獻章二臣之心必無違禮國史所載昭然可徵近者廣集緇黄多為法會誠有資於景福且未叶於舊儀夫四時成歲百穀成實必在首冬用成神化今臣等不勝大願請以十月十日為慶成節著在令式以示四方是日陛下於宫中奉迎太皇太后與昆弟諸王盛陳宴樂羣臣詣延英門奉觴上千萬歲壽天下州府置宴一日積嘉祚於元命慶延洪於昌期上表中興之耿光次復開元之盛典臣等無任慺慺懇款之至制曰省表具知朕以誕生之日延集緇黄式遵常儀用宏二教卿等啓心輔德叶志納忠稽貞觀開元之舊章述慶善千秋之令範爰崇誕日請號慶成顧予寡昧懼忝彛典今以同歡心於萬國申盛禮於两宫深嘉誠勤是用依允十月甲午延英對宰臣因謂曰降誕設齋起自近代朕緣相承已久未可便革雖置齋會唯對源中等暫入殿。臣欽若等曰:源中姓王為翰林學士。至僧道講論時盡不臨聽宰臣等奏曰伏以誕聖之辰普天同慶陛下只合侍皇太后與諸王盛陳宴樂以奉慈顔齋會誠資景福且非中國教化伏自開元十七年張説宋璟請以降誕為千秋節事頗得宜今若修祖宗故事至是日奉迎两宫太后歡宴實為盛美帝深然之。
八年九月勅慶成節宜令百寮詣延英上壽仍令太常寺具儀注聞奏仍准上已重陽例於曲江錫宴。
九年十月慶成節詔宰臣及文武百官慶成節赴延英殿庭奉觴稱賀禮畢錫宴於曲江亭。
開成元年十月慶成節宴于延英殿太常進雲韶樂宰臣及翰林學士赴宴又錫百寮宴於曲江。
二年九月詔曰慶成節朕之生辰天下賜宴庶同歡泰不欲屠宰用表好生非是信尚空門將希無妄之福恐中外臣庶不諭朕懷廣置齋筵大集僧衆非獨凋耗物力兼恐致惑生靈自今宴會蔬食任陳脯醢永為常例咸使聞知又詔慶成節宜令京兆府准上已重陽於曲江宴會文武百寮奉觴宜權停又詔慶成節假宜依上元日休假三日十月降誕日帝幸十六宅與諸王宴樂是日賜宴百寮于曲江。
三年十月慶成節命中人以酒脯并仙韶樂錫中書門下及文武百寮宴於曲江亭。
四年十月慶成節宴中書門下及文武百寮於曲江亭命中人以酒脯及仙韶樂宣錫之。
武宗以元和九年六月十一日生,開成五年正月即位。五月中書奏請以六月十一日帝載誕日為慶陽節,從之。
會昌元年五月辛未勅慶陽節,百官率醵外别賜錢三百貫文,以素食合宴,仍委京兆府量事陳設,不用追集方市歌舞。
宣宗以元和五年六月二十二日生,會昌六年三月即位號壽昌節。
懿宗以太和七年十一月十四日生,大中十三年八月即位號延慶節。
僖宗以咸通三年五月八日生於東内;十四年七月即位,號應天節。
昭宗以咸通八年三月二十二日生於長安東内文德元年三月即位龍紀元年三月帝載誕之日宰臣等表為嘉會節從之羣臣上表賀曰臣聞聖人受命天必降其殊靈王者應生國必蒙其介祉故華渚有流虹之異玄樞呈大電之祥而皆近感神眀逺符乾象叶千年而啓運契六合以居尊伏惟皇帝陛下德邁方圓道融三五因社鳴而正位逢井聚以樂推膺彼昌期宏斯丕構今者發生司律歴數在躬值清明馭氣之時當仁壽悦隨之始固可年同鶴算歲比山呼永符垂拱之風長保後天之慶。
哀帝以景福元年九月三日生天祐元年八月即位。
是月中書門下奏皇帝九月三日降誕伏以電曜繞樞軒頊乃降天之日光輝照室明元實命代之辰爰自我朝乃崇令節著為故事抑播前文伏惟皇帝陛下九五飛龍四三應運國稱利見天表殊休當誕聖之時感真人以衛室居在藩之際實羽客以獻符是以克紹丕圖光膺寳祚敢循故典爰定美文臣等商量以降誕日為乾和節易曰乾健也盖乾以自强不息和則衆彚皆同逺徵易文實諧聖德請依令式休假獻賀從之詔文武百寮諸軍諸使諸道進奉官准故事於寺觀設齋不得宰殺只許酒果脯醢。
後唐莊宗以光啓元年十月癸亥生於晉陽宫在妊時太后嘗夢神人黑衣擁扇夾侍左右載誕之辰紫氣出於牕户同光元年十月壬辰萬壽節百官齋會於開封府。
二年十月丁亥萬壽節宴羣臣於長春殿。
三年十月辛巳萬壽節宴長春殿賜百官分物。
明宗以咸通八年九月生於代北之金鳳城。
天成元年六月中書奏九月九日皇帝降誕之辰舊例特置節名以其日為應聖節休假三日仍令京都天下設樂以申祝壽從之。
九月九日應聖節百寮於敬愛寺設僧齋召緇黄衆於中興殿論難經義。
二年九月九日應聖節四方諸侯竝有進獻丁巳百官奉為應聖節於敬愛寺行香設齋宣教坊伎宴樂之宰臣樞密使以下咸進壽酒各賜錦衣召两街僧道於中興殿講論。
三年九月九日應聖節召两街僧道談經於崇元殿宰相進壽酒百官行香修齋於相國寺宣教坊樂及左右廂百戲以宴樂之又僧道虛受等賜紫衣師號共六十人。
四年九月九日應聖節百官於敬愛寺齋設賜宰臣錦袍香囊手帕酒樂帝御廣壽殿近臣獻壽各頒錦袍復御中興殿聽僧道講論。
長興元年九月九日應聖節百官於敬愛寺齋設帝御廣壽殿聽僧道講論。
二年九月九日應聖節帝御中興殿觀僧道講論賜物有差。
閔帝以天祐十一年十一月二十八日庚申生於晉陽舊第。
末帝以光啓元年正月二十三日己卯生於平山。
清泰元年九月壬申宰臣李愚等奏臣覧國史開元十七年宰臣張説源乾曜奏改朔體元固聖主之能事良辰嘉會亦俗化之大端盖周人有合宴之儀漢代有賜酺之律所以歌詠皇德啓廸人情至若泛菊高臺遂號重陽之節流杯曲水永為上已之游在昔偶行於今不改豈足比君臨四海運應千年畫璿圖而敬授民時秉玉燭而節宣和氣身為律度德合乾坤仰惟樞電之祥最是寰區之樂願從人欲特創節名封函尋示於允俞自此永編於令式舊章斯在列聖嘗行將有擬倫預慙膚淺伏惟皇帝陛下動遵典法克叶祖宗方今玉鏡高懸璿樞廣運告成功於朝社正大禮於宫闈是以舞干率服於三苖班瑞雍熙於萬國臣等以獻歲元正之月是猗蘭降聖之辰梅花映雪於上林椒酒迎春於秘殿江邊野老願鑾輅之時巡陌上遊童醉堯樽而獻祝謂於是月特舉節名副與人共樂之言致率土交歡之義臣等謹案玄宗皇帝以八月五日載誕張説等請以其日為千秋節臣等不揆庸暗輙體憲章請以來年正月降聖日為千春節從之。
二年正月乙巳中書門下奏遇千春節凡刑獄公事奏覆候次月施行今後請重繫者即俟次月輕繫者即誕聖節前奏覆决遣從之戊戌於佛寺供僧張樂甲子宴羣臣於長春殿。
晉高祖以唐景福元年二月二十八日生於太原汾陽里時有白氣充庭。
天福元年十二月宰臣馮道等奏曰臣聞惟睿作聖千年乃契於貞期大德曰生萬國咸思於令節將詮懿號仰慶休辰傾心未出於常名近意有塵於嘉會伏惟皇帝陛下應天順人握圖御㝢拯寰瀛於否極俾動植以泰來允符鳴社之祥方顯繞樞之瑞而況斗柄正卯律吹仲春當帝王出震之方是天地同和之月斯辰誕聖衆靈咸歸顧前代而罕同在舊章而宜舉垂諸不朽簡編既溢於徽猷必也正名稱謂須符於景貺伏願以來年二月二十八日為天和節庶夫觴稱萬壽稍申將順之心節配四時永洽好生之德從之。
二年二月辛亥天和節帝御長春殿召左右街僧錄威儀入内談經。
十月两浙錢元瓘進天和節大排方龍座金腰帶一御衣十二事。
三年二月乙巳天和節岳牧玉帛皆至是日宴近臣於廣政殿召僧道講論各賜有差。
四年二月庚子以天和節宴羣臣於廣政殿賜物有差。 臣欽若等曰:五年事史臣不書。 六年二月戊午天和節宴羣臣於廣政殿賜道釋紫衣師號并寺額。
十月福州進天和節銀一千两。
七年二月壬子天和節帝御武德殿宰臣率文武百官上壽如儀退就佛寺行香宴樂而罷其年詔天下郡縣不得以天和節禁屠宰輙滯刑獄。
少帝以天祐十一年六月二十七日生於太原汾陽里天福七年六月即位八年六月宰臣馮道以誕辰率文武百官上表曰臣等聞大電繞樞哲后繼犧農之運五星聚井真人啓文景之基昌圖允洽於千年嘉號宜光於載誕不有稱述曷顯休眀伏惟皇帝陛下玉律調元金華啓旦上帝錫九齡之夢遒人聞下武之詩德協無為民知有慶當大雨時行之日乃常星不見之辰將歡㝢縣之心竊效華封之祝臣等不勝大願望以六月二十七日為啓聖節著于甲令告彼萬方使地角天涯望南山而祝壽九州四海仰北極以傾心誠乖致主之功輙敢稱君之美從之。
漢高祖以唐乾寧二年二月四日生於太原以晉開運四年即位於太原宫復稱天福十二年是年八月文武百寮上表請以二月四日降誕日為聖壽節從之。
隱帝以唐長興二年三月九日生於鄴都之舊第乾祐元年十二月辛卯百寮上表曰色變長瀾肇皇靈之寶構光流華渚開聖緒於瑤圖莫不慶洽同文光昭大象刻玉波㳂於鳯紀鳴金飈振於洪猷所以顥氣凝空編為令典神光燭夜允叶昌期皇帝陛下守位以仁繼眀以德化敷有感慶洽無疆當九龍洽聖之辰是五緯聨光之夕凡蒙地載共祝天長皇帝三月九日誕聖請以其日為嘉慶節休假三日羣臣宴樂上壽從之。
二年三月壬子嘉慶節羣臣詣佛寺齋設祝壽。
三年三月丙子嘉慶節御廣政殿文武百寮上壽酒初舉樂將相大臣獻金寳鞍馬為壽禮畢羣臣入相國寺齋設賜教坊樂。
周太祖以唐天祐甲子歲七月二十八日庚寅之夕生於堯山之舊宅載誕之夕赤光照室初有聲如爐炭之裂星火四迸母王氏懼戒使者曰勿外言。
廣順元年六月甲午宰臣率百官上表曰恭以少昊乘乾曵祥虹於華渚軒轅出震流瑞電於樞星所以玉牒表天地之貞金策纂皇王之異仰惟聖德允叶昌期伏惟聖帝陛下德輝三五道焕古今開階成周室之昌啓運得堯基之典豈可使方濁澄明之状未顯洪名圖清燦爛之文不章懿號臣等傾誠紫禁都慶丹丘願隆百代之基冀正萬年之祚臣等請以七月二十八日皇帝降聖日為永壽節羣臣上壽内外宴樂從之。
七月戊子永壽節帝御廣政殿百寮進酒上壽班退賜衣服分物有差羣臣赴相國寺齋設。
二年四月癸丑勅永壽節每年諸道節度防禦團練等使刺史奏薦僧尼道士紫衣師號等今後見任節度使帶使相僧尼道士紫衣師號可共奏三人見任節度使不帶使相共二人見任防禦團練刺史等秪奏一人在朝文武臣寮及前任官今後更不得奏薦七月丙辰勅内外文武臣寮遇永壽節辰皆於寺觀起置道塲便為齋供訪聞皆是率醵不唯牽費兼且勞煩念忠節以可嘉在誠抱而増愧所宜減損以便公私今後中書門下與文武百寮共設一齋樞密使與内諸司使副使等共設一齋侍衛親軍馬步都指揮使已下共設一齋其餘前任官員及諸司職掌竝不得更請開置道塲及設齋壬午永壽節羣臣詣廣政殿上壽畢赴相國寺齋設宰臣學士内諸司使前任節度使防禦團練等使侍御諸軍都將刺史等賜衣各一襲。
三年七月京城居民晁緒等言以永壽節各於門首齋燃燈三晝夜從之乙巳永壽節太祖御永福殿羣臣上壽賜將相大臣禁軍大將等衣有差羣臣赴僧寺齋會世宗以唐天祐十八年九月二十四日丙午生於邢臺之别墅。
順德元年七月壬辰文武百寮上表曰伏以壽丘降跡爰符出震之期里社應祥式契乘乾之運頃觀舊史抑有彛章幸當載誕之辰仰奉延洪之稱伏惟皇帝陛下道超九聖祚啓千齡紹文武之耿光比成康之廸哲自登天寳益顯聖功運龍韜而親御戎車仗金鉞而立平賊寇破幽并之妖孽救澤潞之生靈觀兵而直扺晉陽奮武而逺臨代北元凶假息雜虜摧鋒還京闕而契人心謁園陵而伸孝道飲至纔踰於旬日覃恩已被於八方四塞關山漸息煙塵之警萬邦臣妾咸登仁壽之鄉今則候屬澄河時當降聖是甲觀懸弧之日乃銅律禦户之時鰈水鶼林望堯雲而獻祝桓圭穀璧趨禹會以駿奔臣等叨遇休眀俱塵禄位荷君父巍巍之德伸臣子慺慺之誠祇率典謨尊奉宸極臣等不勝大願謹以九月二十四日降誕日奉上節名為天清節所冀金相玉振貞寳歴以彌新地久天長焕青編而不朽從之。
九月乙未天清節帝御廣政殿宰臣率文武百寮上壽如儀頒賚有差。
二年九月己丑天清節帝御廣政殿文武百寮上壽。
三年九月癸丑天清節賜文武臣寮衣有差宰臣率百官詣廣政殿上壽如儀。
四年九月丁未天清節百辟上壽如儀賜内外臣寮衣有差。
五年九月壬子天清節賜文武臣寮衣有差既而詣廣德殿上壽江南進奉使商崇義代李景捧壽觴以獻既罷百官詣相國寺修齋。
恭帝以廣順三年八月四日生於澶州之府第顯德六年即位其年文武臣寮上表請以八月四日為天壽節從之。
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