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◎闕名（三）

◇時儆

收而場功，彳侍而畚局，營室之中，土功其始。火之初見，期於司裏。（《周語》中。）

◇四方戒

各修乎乃事，考乃職事，無敢不敬戒，國有大刑。（《周書·職方解》：王巡狩，則戒於四方。）

◇城石人腹銘

摩兜鞬，摩兜鞬，慎莫言。（《藝文類聚》六十三引盛弘之《荊州記》曰：「樊城西北有郁城，西百餘里有谷城，谷伯綏之國。城門有石人焉，刊其腹云云。」疑此亦周太廟金人緘口銘背之流也。）

◇東都門外石銘

佳城郁郁，三千年，見白日。籲嗟滕公居此室。（《博物志》八，又《史記。夏侯嬰傳·索隱》。案漢初上推三千年，此銘在上古時。）

◇石棺銘

帝令處父，不與殷亂，賜爾石棺以華氏。（《史記·秦本紀》，又《水經·汾水註》未句作「賜汝石棺以葬。」）

◇沙丘石槨銘

不逢其子，靈公奪而裏之。（《莊子·則陽篇》，又《博物志》七作「不逢箕子，靈公奪我裏。」）

◇閹裏石槨銘

四體不勤熟為作，生不遭遇長附訖，賴得二人發吾宅。（《御覽》五百九十引《博物志》：魯閹裏蔡伯公死，求葬，庭中有二人行。頃還葬，二人復出，掘土得石槨，有銘云云。閭里祠之。）

◇琵琶圻古冢甓文

筮吉龜凶，八百年，落江中。（《水經·漸江水註》：「江有琵琶圻，圻有古冢墮水，甓有隱起字云云。謝靈運取甓詣京，咸傳觀焉。」案晉、宋之際推八百年，此冢當春秋之末。）

◇孔子壙壁刊文

秦始皇，何僵梁，開吾戶，據吾床；飲吾酒，唾吾漿，飧吾饣卞，以為糧；張吾弓，射東墻，前至沙丘當滅亡。（《異苑》：「秦世有謠曰云云。始皇既坑儒焚典，乃發孔子墓。壙既啟，謠文刑在冢壁。」案《孔子遺讖》及《春秋演孔圖》與此略同，別載於後。）

◇陽翁伯碑文

居於縣北六十里翁同之山。後潞徙於西山之下，陽公又遷居焉，而受玉田之賜。情不好寶，玉田自去。今猶謂之玉田陽。（《水經·鮑丘水註》引《陽氏譜敘》，言翁伯是周景王之孫，食采陽樊。春秋之末，爰宅無終，因陽樊而易氏焉。愛人博施，天祚玉田，其碑文云。）

◇小平津北岸古冢銘

今卜高原，千秋之後，化為下泉。當逢霸主，必為改遷。（《御覽》七百二十六引《三國典略》：「東魏相齊王澄以舟師還，次於小平津北岸，古冢崩，骨見，銘曰。」按從東魏未上推千年，當戰國初。）

◇比幹墓銅盤銘

右林左泉，後岡前道。萬世之寧，於焉是保。（《嘯堂集古錄》。案銘詞及篆文非周初物，蓋秦漢間作，姑編入三代。）

◇士冠禮祝辭

◇始加

《士冠》：始加緇布冠，服玄端爵鞞。

令月吉日，始加元服。棄爾幼誌，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。

◇再加

（皮弁，服素，積素鞞）。

吉月令辰，乃申爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。

◇三加

（爵弁，服纁裳）

以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃無疆，受天之慶。

◇醴辭

（三加畢，賓醴冠者）

甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定爾祥。承天之休，壽考不忘。

◇醮辭

（若不醴則醮註：「醴禮簡，尚質也！醮禮繁，尚文也。」醮亦賓醴冠者。冠有三加，故三醮也。）

◇始醮

旨酒既清，嘉薦亶時。始加元服，兄弟具來。孝友時格，永乃保之。

◇再醮

旨酒既氵胥，嘉薦伊脯。乃申爾服，禮儀有序。祭此嘉爵，承天之祜。

◇三醮

旨酒令芳，籩豆有楚。咸加爾服，肴升折俎。承天之慶，受福無疆。

◇字辭

（既醴，冠者見母出，賓字之。）

禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之於假，永受保之，曰伯某父。（已上八首，並《儀禮·士冠禮》）

◇土昏禮辭

◇父命子

往迎爾相，承我宗事。勖率以敬，先如之嗣，若則有常。

◇父命女

戒之戒之，夙夜無違命。

◇母命女

勉之敬之，夙夜無違宮事。

◇庶母命女

敬恭聽宗爾父母之言，夙夜無愆，視諸衤鞶。（已上四首，並《儀禮·士昏禮》）

◇少牢饋食祝暇辭

皇屍命工祝，承致多福無疆，於女孝孫，來女孝孫，使女受祿於天，宜稼於田，眉壽萬年，勿替引之。（《儀禮·少牢饋食禮》：「主人屍，屍酢主人，佐食取黍授屍，執以命祝，祝受以東北面嘏主人。」）

◇救日食告天

天子臣某，謹承皇戒，退避正居，思行愆誤。陽精有弊，已政類棄，正事去非，釋苛禁，不敢直命，遺臣欽喻。已絕國害之譴，近以緒盡力宣文，思維表道，願得修政，以奉宗祖，追往翼今，勉開嘉紀。縱太陽精，以興日寶。（《開元占經》十引《春秋感精符》）

◇蠟祝

土反其宅，水歸其壑，昆蟲無作，豐年若上歲取千百。（蔡邕《獨斷》。案《禮記·郊特牲》有伊耆氏《蠟辭》，未句作「草木歸其澤。」）

◇魯郊祝

以斯□音赤羽，去魯侯之咎。（《說文·鳥部》「□」引魯郊以丹雞祝。）

◇祭侯辭

惟若寧侯，毋或若女不寧侯，不屬於王所，故抗而射女。強飲強射，詒女曾孫諸侯百福。（《考工記》）

嗟爾不寧侯，為爾不朝於王所，故亢而射女。強食爾食，曾孫侯氏百福。（《大戴禮》）

◇立社祝

今某月日，君為某立社。社，祭土而主陰氣也。五穀用成，萬民以生。敢用肥豚嘉蔬清酒，敬致大神。自今日以來，福請雨止，惟靈是聽。子孫眉壽，萬神含靈。（《御覽》七百三十六引《禮·外篇》「立社祝」）

◇請雨祝

昊天生五穀以養人。今五穀病旱，恐不成。敬進清酒膊脯，再拜請雨，雨幸大澍。（《古微書》引《春秋漢含孳·請雨祝》）

皇皇上天，照臨下土。集地之靈，神降甘雨。庶物群生，咸得其所。（《博物誌·史補》）

◇止雨祝

天生五穀，以養生民。今天雨不止，傷五穀，如何！神靈而行而止，殺牲以賽神靈。雨則不止，鳴鼓攻之，朱緣繩索而齊之。（《御覽》七百三十六引《禮·外篇》）

天生五穀，以養人民。今天雨不止，用傷五穀，如何如何！靈而不幸，殺牲以賽神靈。雨則不止，鳴鼓攻之，朱緣繩縈而協之。（《博物誌·史補》，又見《御覽》七百三十六）

◇禳田祝

甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。（《史記·淳于髡傳》）

下田汙邪，得穀百車。蟹果者宜禾。《說苑·復恩》）

蟹果者宜禾，汙邪者百車。傳之後世，洋洋有餘。（《說苑·尊賢》）

蟹果者宜禾，汙邪者滿車。五穀蕃熟，穰穰滿家。（《荀子·□□□註》）

高得萬束，下得千斛。（《藝文類聚》九十六引《說苑》：淳于髡對楚王曰：「臣來，見道傍野民持一頭魚上田稅。」）

◇禁鼠祝

付敕屋吏，制斷鼠蟲。三時言功，鼠不敢行。（《齊民要術》五引《龍魚河圖》：「冬以臘月，鼠斷尾。正月旦，口未出時，家長斬鼠，著屋中祝。」）

◇龜祝

今日吉，謹以粱卵弟黃，祓去玉靈之不祥。玉靈必信以誠，知萬事之情辯，兆皆可占。不信不誠，則燒玉靈，揚其灰，以徵後龜。

假之玉靈夫子，夫子玉靈，荊灼而心，令而先知，而上行於天，下行於淵。諸靈數采，莫如汝信。今日良日，行。（一作身）一良貞。

假之靈龜，五筮五靈，不如神龜之靈，知人死，知人生，某身良貞。（褚先生補《史記·龜策列傳》）

◇口誡

勿謂何有，積怨致咎。勿曰不傳，伏流成川。蟻孔潰河，溜穴傾山。（《藝文類聚》十七。案傅子擬《金人銘》作《口銘》，有末二語，疑此《口誡》即《口銘》，未敢定之。）

◇詛楚文

又（有）秦嗣王，敢用吉玉宣璧，使其宗祝邵，布湣告於不顯大神巫咸及大沈、久湫，以底楚王熊相之多罪。昔我先君穆公，及楚成王，是繆力同心，兩邦有壹。絆以婚姻，衤以齊盟，曰萬子孫，毋相為不利，親不顯大神巫咸、大沈、久湫而質焉。今楚王熊相，康回無道，淫失（佚）甚亂，宣奓競□（從）變輸盟制，內之則虢虐不辜，刑戮孕婦，幽刺親戚，拘圉其叔父，置者（諸）冥室櫝棺之中；外之則冒改久心，不畏皇天上帝及不顯大神巫咸、大沈、久湫之光列威神，而兼倍十八世之詛盟，衛者（諸）侯之兵以臨加我，卻劃伐我社稷，伐滅我百姓。求蔑法（廢）皇天上帝及不顯大神巫咸、大沈、久湫之恤，祠之以圭玉犧牲，逑取彳吾邊城新徨，及於長《親攴》，彳吾不敢曰可。今又悉興其眾，張《孑今》意怒，飾甲兵，奮士盛師，以逼吾邊競（借為竟，）將欲復其□跡。唯是秦邦之羸眾敝賦，享俞棧輿，禮使介老將之，以自救醫殳，亦應受皇天上帝及不顯大神巫咸、大沈、久湫之幾，靈德賜克劑楚師，且復略我邊城。敢數楚王熊相之倍盟犯詛，箸石章以盟大神之威神。（《絳貼》，又《古文苑》有釋文，小異。）

◇赤爵銜丹書

（《學記疏》作「瑞書」）

敬勝怠者吉，怠勝敬者滅。義勝欲者從，欲勝義者凶。凡事不強則不枉，不敬則不正。枉者廢滅，敬者萬世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世。（《史記。周本紀·正義》引《書帝命驗》云：季秋之月甲子，赤爵銜丹書入於酆，止於昌戶，其書云云。又見《大戴禮·武王踐阼篇》，以「敬者萬世」已上為《顓頊丹書》，「以仁得之」已下為師尚父述所聞。）

◇紀國金壺丹書

食魚無反，勿乘駑馬。（《晏子春秋·內篇雜》上：「景公遊於紀，得金壺。中有丹書。」）

◇玉苞舒圖

已下圖讖

帝當樞百則禪虞。（《御覽》八十一引《論語撰考讖》、《赤龍負玉苞舒圖出》，堯與大舜等共發。）

◇玉牒文

祝融司方發其英，沐日浴月百寶生。（《續漢·郡國志》註補引《湘中記》：「衡山有玉牒，禹案其文以治水，遙望衡山如陣云。」）

◇玄珪刻文

延喜之王受德，天賜之佩。（《初學記》九引《尚書·璇璣鈐》曰：禹授啟握玄珪出刻。」）

◇黑玉赤勒

玄精天乙受神福，命之予，伐桀命克，予商滅夏天下服。（《詩。商頌·譜疏》引《尚書中侯·雒予命》云：「天乙在亳，東觀於洛，黃魚雙躍出，濟於壇，黑鳥以雄隨魚亦上，化為黑玉赤勒，曰。」又見《藝文類聚》十二，《御覽》八十三。）

◇赤爵銜書

姬昌蒼帝子，亡殷者紂王。（《宋書·符瑞志》：「赤爵銜書及豐，置於昌戶，昌拜稽首受之。」）

◇赤烏銜珪

天命周文王，伐殷有國，泰顛來賓，河出綠圖，帝出乘黃。（《墨子·非攻》下：「赤烏銜珪），降周之岐社。」

◇鳳皇銜書

殷帝無道，虐亂天下。皇命已移，不得復久。靈遠離，百神吹去。五星聚房，昭理四海。（《宋書·符瑞志》：「鳳皇銜書，遊文王之都。」）

◇玉璜刻文

姬受命，呂佐旌，德合昌來提。撰爾雒鈐報在齊。（《文選·任）勸進箋》註引《尚書中侯》：「呂尚立變名。」答曰：「望鈞得玉璜。」刻曰：云云。又見《宋書·符瑞志》

◇麟吐玉書

水精之子孫，衰周而素王。（《拾遺記》三：「夫子未生時，有麟吐玉書於闕里人家。」）

◇魯端門血書

趣作法，孔聖沒。周姬亡，慧東出。秦政起，胡破術。書紀散，孔不絕。（《公羊》哀十四年《解詁》，《藝文類聚》九十八引《春秋演孔圖》：「得鹿之後天下血」，書魯端門。）

◇黃玉刻文

寶文出，劉季握。□金刀，在軫北。字禾子，天下服。（《搜神記》八，《宋書·符瑞志》，《初學記》二，《御覽》十四，又八百五，《事類賦》九：「赤虹自上而下，化為黃玉，長三尺，有刻文，孔子跪授而讀之。」）

孔提命，作應法，為赤制，雀集。（《藝文類聚》九十，又九十九，《御覽》九百二十二，並《春秋演孔圖》，「赤爵集書上，化為黃玉刻。」）

◇麟吐圖

姬周亡，赤氣起，火曜興，玄丘制命帝□（金。《搜神記》八、《宋書·符瑞志》、《五行大義》五）

◇玉版

璇璣，一低一昂是七期。（《御覽》六百六引《春秋演孔圖》：「天授《演孔圖》，中有大玉刻一版。」）

◇素書

後世修吾書，董仲舒。護吾車，拭吾履，發吾笥，會稽鐘離意。璧有七，張伯藏其一。（《後漢·鐘離意傳》註引《意別傳》：「孔子床首有懸甕，發之，中有素書。」又《水經·泗水註》，《續漢郡國志》二註。）

◇遺讖

亡秦者胡也。（《易緯·通卦驗》：「孔子表《洛書》，摘亡辟。」又《論衡·實知》：「孔子將死，遺讖書。」）

不知何一男子，自謂秦始皇，上我之堂，踞我之床，顛倒我衣裳，至沙丘而亡。（《論衡·實知》：「孔子將死，遺讖書。」又《古微書》引《春秋演孔圖》云：「驅除名政，顛倒吾衣裳，坐吾曲床，濫長九州滅六王，至於沙丘亡。」）

◇嘉林龜左肋書文

甲子重光得我者，匹夫為人君。有土正，諸侯得我為帝王。（《史記·龜策傳萬畢石朱方傳》）