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《孝經》者，德教所先。自頃以來，獨宗鄭氏，孔氏遺旨，今則無聞。又子夏《易傳》，近無習者，輔嗣注《老子》，亦甚甄明。諸家所傳，互有得失，獨據一說，能無短長。其令儒官，詳定所長，令明經者習讀。若將理等，亦可兼行。其作《易》者，兼帖子夏《易傳》，共為一部，亦詳其可否奏聞。