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傳科不精公穀，虛有其名；禮科未達周儀，如何登第？兼知前後空聞定制，去留皆在終場，博通者混雜以進身，膚淺者僥求而望事。須頒明敕，俾葉公途。自此後貢院應試三傳三禮，宜令準進士九經五經明經例，逐場皆須去留，不得候終場方定。仍具所通否粗，一一旋於榜內告示。其學究不在念書，可特示墨義三十道，亦準上指揮。如此，則人知激勸，事有區分，主司免致於繁忙，舉子不興於僭濫。
傳科不精公穀，虛有其名；禮科未達周儀，如何登第？兼知前後空聞定制，去留皆在終場，博通者混雜以進身，膚淺者僥求而望事。須頒明敕，俾葉公途。自此後貢院應試三傳三禮，宜令準進士九經五經明經例，逐場皆須去留，不得候終場方定。仍具所通否粗，一一旋於榜內告示。其學究不在念書，可特示墨義三十道，亦準上指揮。如此，則人知激勸，事有區分，主司免致於繁忙，舉子不興於僭濫。