六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷三百三十三　<<

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以此道為士夫之習於是上之所好下必甚焉若李潮輩以八分名世潮一字出遂有百金之直則聞其風而悦之者可無其人今於靈該見之矣今御府所藏八分書一種柳歌【宣和書譜】
       釋齊巳
       釋齊已姓胡潭州益陽人少為浮屠氏學戒律之外頗好吟詠亦留心書翰傳布四方人以其詩併傳逮今多有存者嘗住江陵之龍興寺與鄭谷酬唱積以成編號白蓮集行于世筆跡洒落得行字法望之知其非尋常釋子所書也頸有瘤人號詩囊也然操行自高未始妄謁侯門以冀知遇人頗稱之以是無今昔遠近人知齊巳名是亦墨名而儒行者耶故世之所傳多詩什藁草今御府所藏九　行書　擬嵇康絶交書　謝人惠筆詩　懷楚人詩　渚宫書懷等詩　送冰禪姪詩　寄氷禪德詩　氷禪帖　正書廬嶽詩　寄明上人詩【宣和書譜】　長生粥疏齊已書
       齊已名茶記
       齊已詩人不以書稱在唐季二道既衰然此詩脫灑不俗筆札亦善信乎名稱於人必有可尚者子容題【蘇魏公集】
       釋高閑
       釋高閑烏程人寓湖州開元寺具戒律善草書宣宗時召對賜以紫袍加大德號頗為韓愈所知作序送之大抵愈所論言其書法出張顛流離顛沛必於草書發之故其變動猶鬼神不可端倪學者當求顛之心而不當逐其跡也已而要其歸正而語若詆毁盖知愈者必謂愈深知閑而不知愈者遂以謂愈之黜閑也今御府所藏三　草書　五原帖　行書中丞帖　雨雪帖【宣和書譜】
       高閑草書審如此則韓子之言為實録矣永豐歐陽修【集古録】
       高閑草書千字文【題跋俱見前】
       釋遺則
       釋遺則俗氏長孫長安人從張懷瓘學草書獨盡筆妙【高僧傳】
       釋????光
       釋????光江南人也潜心草字名重一時吳融贈其歌曰忽時飛動更驚人一聲霹歷龍虵活司空圖亦為之歌曰看師逸跡兩師宜高適歌行李白詩當時稱美著於篇籍者不可勝數苟非研精覃思詎能至是耶昔智永學書四十載不下經閣世號鐵門限懷素觀夏雲隨風頓悟筆意彼皆不以外物攖拂其心遂能造妙觀????光墨迹筆勢遒健雖未足以與智永懷素方駕然亦自是一家法為時所稱豈一朝夕之力歟今御府所藏草書二　贈登第等詩　千文【宣和書譜】釋????光字登封姓吳氏永嘉人多作古調詩長於草隸聞陸希聲謫宦於豫章往謁之授五指撥鐙訣書體遒健轉腕迴筆非常人所知昭宗詔對御榻前書賜紫方袍【高僧傳】
       光論書法猶釋氏心印發於心印成於了悟非手口可傳此誠知書者然當時名稱如此而獨不聞於後世筆跡絶少傳者豈唐人能書者多如光輩湮沒無聞者不知幾何人耶觀諸公稱譽之言盖非尋常僧流也【魏公題跋】
       釋懷濬
       釋懷濬秭歸郡草聖僧也唐乾寧初知來藏往皆有神驗愛草書或經或釋或老至於歌詩鄙瑣之言靡不集其筆端語即阿唯而己里人以神聖待之【北夢瑣言】
       釋亞栖
       釋亞栖洛陽人經律之餘喜作字得張顛筆意昭宗光化中對殿庭草書兩賜紫袍一時為之榮每論張顛云世徒知張之顛而不知實非顛也觀其自謂吾書不大不小得其中道若飛鳥出林驚蛇入草則果顛也耶此亞栖所以獨得而世俗未必知也今觀謝真人帖與草書千文其所謂顛者歟今御府所藏草書一十有五　對御草書歌　觀智永草書歌　觀懷素草書歌　觀高閑草書歌　二幾何賦　瀟湘逢故人賦二　羅漢贊　開講疏　山寺詩　謝真人帖　六藝帖　千文二【宣和書譜】
       亞棲書開元寺壁筆勢濃鬰古帖有之亦是晩唐奇蹟【李日華六研齋二筆】
       釋夢龜
       釋夢龜莫知其系天復中寓東林寺作顛草奇怪百出雖未可語驚蛇飛鳥之迅而筆力遒勁亦自是一門之學唐興士夫習尚字學此外惟釋子多喜之而釋子者又往往喜作草字其故何耶以智永懷素前為之倡名盖流輩聳動當時則後生晩學瞠若光塵者不啻羶蟻之慕於是其徒亦有駸駸欲度不可得而掩者如夢龜其人也今御府所藏一十　白蓮歌粉團山水歌　梁園吟　襄陽曲　重陽詩　謝馬鞭詩　寄新羅劍帖　臨張顛千文　千文二【宣和書譜】釋可朋觀夢龜草書云欲盡金鍾數斗餘動容攘臂立躊躇先教侍者濃磨墨不揖傍人歘便書畫壮倒松横洞壑點麤飛石落空虚興來亂抹亦成字祗恐張顛顛不如【唐詩紀事】
       釋廣利
       釋廣利工草書【書史會要】
       吳融贈廣利大師歌云三十年前識師初正見把筆學草書崩雲落日千萬狀隨手變化生空虚海北天南幾回别每見書蹤轉奇絶近來兼解作歌詩言語明快有氣骨【唐英集】
       釋無作
       無作字不用姓司馬氏蘇州人錢武肅王召居明州辭歸留詩云銜恩雖入國辭病却還山【十國春秋】
       唐末人學歐書尤多四明僧無作學真字八九分行字肥弱用筆寛又有七八家不逮此僧【米芾書史】
       釋雲嶮
       釋適之云唐末桂州草書巖僧雲嶮學羲之書【金壺記】
       景福僧
       景福草書僧作草書應規入矩猶有遺法然僧書多蔬茹氣古今一也【東觀餘論】
       釋元雅
       釋元雅不載於傳好古喜學於科斗小篆各為千文以隸書識其側其科斗小篆筆意淳古而隸書復灑然不惡亦不謬於用心也且隸書生於篆而篆法又祖科斗推本而言則字字固有源流不容妄作元雅者既以隸而求篆又緣篆而作科斗則其知所本矣復於每體各為千文則又見所學進修而該備歟初梁武帝得羲之千字令周興嗣次之自爾書家每以是為程課如智永草千文多至八百本其說謂學者以千字經心則自應手和心得可與入道若至八百本之多則定足以垂世矣然唯知書者然後能道此若元雅亦有一於是今御府所藏科斗小篆一　二體千字文【宣和書譜】
       釋曇林
       釋曇林莫知世貫作小楷下筆有力一點畫不妄作然修整自持正類經生之品格高者有金書經目曰金剛上味陀羅尼累數千字終始一律不失行次便於疾讀但恨拘謹法度無飄然自得之態然其一波三折筆之勢亦自不苟豈其意與筆正特見嚴謹亦可嘉矣今御府所藏正書金剛經【宣和書譜】
       釋景雲
       釋景雲亡其世系幼通經論性識超悟尤喜草法初學張顛久之精熟有意外之妙觀其所書將箴左盤右蹴若濃雲之興迅雷之發使見者驚駭斯盖不獨形於字畫之間抑又見其寫胸中之奇也昔王羲之作筆陣圖以紙為陣以筆為刀矟以墨為鍪甲以水硯為城池本領為副將結構為謀略出入為號令特以心意為將軍者真知其要也景雲之書將箴殆有旨焉今御府所藏草書一將箴【宣和書譜】
       釋玄逵
       釋玄逵潤州江寧人俗姓胡博玩文什草隸尤精【釋義浄大唐西域求法高僧傳】
       釋道宏
       釋苾芻道宏汴州雍丘人俗姓靳頗工草隸【西域求法高僧傳】
       釋玄續
       釋玄續姓桑氏成都人出家蜀都寶園寺通逹外書工草隸時吐篇什繼美前修【曹學佺蜀中高僧記】
       釋玄悟
       釋玄悟工八分真行呂緫謂骨氣無雙迥出時輩【書史會要】
       釋崇簡
       釋崇簡工真行書呂緫謂其臨寫逸少時有亂真【書史會要】
       釋圓滿
       長安華嚴寺有唐比丘圓滿斷碑書雅有歐禇法【石墨鐫華】
       釋洪
       釋洪博學儒釋風姿秀整能講唱詩篇草隸皆極精妙時人以其貌義詩書謂之四絶【書小史】
       釋道欽
       道欽姓朱氏居徑山大歷二年代宗召至闕下賜號國一禪師　道欽工書翰【書史會要】
       六藝之一録卷三百三十三
       <子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄>