六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷二百五十九 <<
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請嘉祐石經者仁宗命國監取易詩書周禮禮記春秋孝經為篆隸二體刻石兩楹嘉祐三年王洙薦大理丞楊南仲石經有勞草澤章友直篆石經畢詔補將作監友直不願仕賜銀絹同篆殿中丞張次立與堂除紹興御書石經者紹興十三年内出御書左氏及史記列傳宣示館職又内出御書周易毛詩尚書上又書論語孟子皆刋石立太學首善閣及大成殿後之廊廡淳熙四年詔知臨安府趙磻老於太學建閣置碑閣下墨本閣上以光堯石經之閣為名是則石經本固已多矣胡三省曰既以七經為蔡邕書矣又云魏立一字石經乃其誤也范曄時三體石經與熹平所鐫並列於學宫故史筆誤書其後人襲其偽錯或不見石刻無以考正趙氏雖以一字為中郎所書而未見三體者歐陽氏以三體為漢碑而未嘗見一字者近世方勺作泊宅編載其弟匋所跋石經亦為范史隋志所惑指三體為漢字至公羊碑有馬日磾等名乃云世用其所正定之本因存其名豈非謬論北史江式云魏邯鄲淳以書教皇子建三字石經於漢碑西按此碑以正始年中立漢書云元嘉元年度尚命邯鄲淳作曹娥碑時淳已弱冠自元嘉至正始亦九十餘年式以三字為魏碑則是謂之邯鄲淳所書非也智按式依衛恒說耳今在陝西榻來者動即一車且經向拱韓縝之厄或有補者總非其舊嗟乎是又何可據乎筆麈曰唐文宗以宰相鄭覃判國子祭酒創立石壁九經即今陜西石經也孟蜀母昭裔刻石經有注故知今是鄭書升菴曰朱子論語注引石經者謂孟蜀石經也宋淳化刻於汴京然亦有掘碑舊榻如長睿彦遠伯厚所載毋劮母兄之殘文者亦有如賈虞石經大學東溟信之汝稷駁之者又見夫温陵黃虞稷俞邰有石經攷言張孟奇以熹平四年為謝承書石經則誤矣承三國人嘗著後漢書也西安石經金至大中省幕王公琛元駱天驤兩修立之
說文分别部居十四篇九千三百五十三文立於一耑畢終於亥永元庚子孟陬演贊其志安帝建光元年九月二十慎子冲上之前以詔書校東觀教小黃門孟生李喜等詔召冲詣朱雀右掖門賜布四十匹㡉令呂忱因之作字林陳顧野王因之作玉篇陸法言采為切韻孫愐廣之後蜀林罕撮為偏旁小說梁有演說文庾儼默注宋雍熙三年右散騎徐鉉等獻新挍定說文三十卷反切異同以孫愐為定元豐詔知禮院王子韶置局光禄丞陸佃同修五年賜銀幣百而書不行鉉弟鍇作說文繫傳朱翺反切當時稱之熙寧中李行中制字源吳淑正儀撰正義張有作復古編僧曇域包希魯倪鏜許謙皆有補說智按說文有唐本蜀本二徐本中有新附今字學家但執鉉本殘書又未淹貫經籍何從知其漏與複乎智决之曰泝其原當因古籀而推之備小篆當遍考諸籍以補之慶同文當因正韻箋而詳載其源流焉通此則無書不可讀而字學家紛然者皆土苴矣隋志張揖古今字詁三卷難字誤字各一卷揖魏天和中為博士周氏雜字解詁四卷晉呂忱字林七卷吳恭字林音義五卷晉王延文字音七卷何承天纂文三卷戴規辨字一卷阮孝緒文字集略六卷左校令李登聲類十卷晉安復令呂静韻集六卷静忱弟也張諒四聲韻林二十八卷段弘韻集八卷羣玉典韻五卷陽休之韻畧一卷夏侯詠四聲韻畧十三卷梁太傅沈約四聲一卷李槩音譜四卷周研聲韻四十卷陸法言合之作切韻五卷陳左將軍顧野王玉篇三十一卷唐志趙氏韻篇十二卷陸慈切韻五卷蕭鈞韻音二十卷孫愐唐韻五卷又武元之韻銓十五卷玄宗韻英五卷李舟切韻十卷顔真卿韻海鏡源三百六十卷釋皎然編也釋智猷辨體補修加字切韻五卷
先儒音止譬况孫炎始為反切晉謝安舉徐邈專撰定五經音義隋仁壽中陸法言切韻取之韻纂則秦王俊召學士為之桂苑珠叢則唐曹憲與諸儒撰者太宗有奇難字輒問憲具為注諸葛頴撰略要後魏字統則陽尼造其從孫承慶撰成陸德明經典釋文三十卷其總集也大氐自呂静夏侯該周思言李季節杜臺卿等各有乖互唐儀鳳二年多田縣丞郭知元拾遺緒正朱箋而孫愐因之天寶十載書成號曰唐韻唐開元文字音義三十卷韻英五卷則玄宗天寶十四載四月付集賢院張九齡所奏呂證鄭欽甘暉衛包音釋者干禄字書顔元孫撰從子真卿書號顔氏字様婁機廣之以四聲為次具俗通正三體宋乾德四年陳鄂受詔編韻對天禧五年鄂之孫僧溥上雍熙召句中正等定正景德四年頒行邱雍亦定韻畧祥符元年改為大宋重修廣韻景祐元年詔直史館宋祁鄭戩王洙刋修廣韻為廣略命知制誥丁度李淑詳定寶元二年書成若吳棫韻補乃集恊古韻者王安石字說則臆解耳崇文目有程迥古韻通式劉熙古切韻拾玉舒知雄獻字母圖陳淳作字義李濤劉鎔錢承志皆有集音賈昌朝曾請禮部韻略窄韻十三聽學者通用又作羣經音辨康定刊行紹興十一年進士黃啓宗隨韻補輯十四年楊朴上禮部韻括遺三十二年毛晃上增修互注韻略張貴謨上補遺乾道中郟升卿撰韻類熊忠舉要王文郁劉淵皆有韻略元韓道昇道昭有改併五音集韻黃公紹韻會撮孟蜀之書林韻會也當時孫吾與因之方日升因為小補
辨許氏者鄭氏顔之推已然矣李陽冰刋定說文鄭漁仲六書略七音略益從而辨證之詳論假借推古文正小篆之失元楊桓作六書統門人劉泰暢之永嘉戴侗起而訓定是非相半周伯琦正訛大半侗書也孫季昭示兒編趙叔向肯綮録則時取一端論說耳當時趙古則著六書本義魏校著六書精藴造形附理王應電因作同文備攷吳元滿有原正義六書分類宗夾漈而更創之楊升菴有轉注古音畧字說六書索隱朱謀㙔焦竑間論皆拾前人之辨况李士龍張位朱光家程至善輩乎諸家推論字原者不肯並列聽人折衷乃盡廢以往獨立臆說徒亂學者耳目反不如恪守陳迹為愈矣趙䆠光說文長箋止守徐鉉本痛詆鄭戴魏吳升菴為臆而亡殹之類猶臆也烏知說文新附非盡許氏書又烏知許氏之未盡漢學耶郝楚望一掃而通之又過矣古自可通今不必通學者要當知其原委耳閩綏安謝兆申序朱鬱儀奇字曰楊桓統而博薛尚功釋道泰韻鐘鼎而不辨王楚黃伯思博古而不釋羅更翁呂大防王球考古集古而弗倫徐鍇張有趙古則膠舊而好彊魏校王應電吳元滿徇臆而立變惟朱公忠古而理智按其書亦未會通經史如以紗沙當從□而謂少聲不近則全不知古音轉注之原委以名從□為鳥至夕而鳴噪則全未見古命名通用為一字也又何異武子之以竄為寫子才之以蘭造□乎
等韻之學元和時釋神珙始顯唐元和陽甯公南陽釋處忠撰元和韻譜其九弄反紐圖序畧曰沈約創紐字圖皆以平聲碎尋難見唐陽甯公南陽釋處忠撰元和韻補乃列五圓圖為五聲圖又列二方圖為九弄圖傍紐者皆是雙聲正在一紐之中傍出四聲之外云崇文目有三十六字母圖僧守温撰四聲等第圖僧宗彦撰切韻指元論王道宗撰焦弱侯引釋廣宣諸經音義序曰說文在漢字止九千韻集出唐言增三萬自佛教東翻六百餘載梵筴中積三千餘㢧隨部出音聞之往說殷鑒羣録未曰大觀元應法師校讎勘閲由半字滿字之教也智騫造衆經音及蒼雅字苑宏叙周贍皁素共推其所定楚詞音朱子取之相淨著天竺字源以華梵對翻景祐中進仁宗御製序之鑒聿為韻總歐陽永叔序之曰必待乎用心專者而能之然後儒者有以取焉指掌圖乃治平四年司馬光上者四十五卷文三萬一千三百一十九因為指掌圖以字母總三百八十四聲别為二十圖遞用則名音和傍求則名類隔同歸一母則為雙聲同出一韻則為叠韻同韻而分兩切者謂之憑切同音而分兩韻者為之憑韻無字則點窠以足之謂之寄聲韻闕則引鄰以寓之謂之寄韻鄭樵有字始連環有象類書又論梵書隋史載後漢得西域諸書以十四字貫一切音文省義廣謂之婆羅門書龍龕手鑑遼僧行均撰兼釋華梵智光後題統和丁酉時至道三年也黃公紹韻會則論音一本温公者趙䆠光遵許太泥而論法門之病則甚得理陳藎謨黃極韻圖則發源邵子而聲字取正韻者也郝氏但刪為十二韻要之切法呂獨抱李士龍約之甚便西域音多中原多不用也又當合悉曇等子與大西耳目資通之
中原音韻高安周德清著以答蕭存存托張漢英作詞之問也學士虞集序之其平聲分陰陽前所未發也入聲派入三聲者廣其韻耳張萱謂之北雅智謂北人未嘗無入聲也洪武正韻宋濓王僎趙壎孫蕡等定正本高安而存入聲依三衢毛居正論字畫楊時偉箋之王應電曰正韻以小篆正楷書之譌而未嘗以古文正小篆之謬且嚴於章奏而略於經史故刀筆之吏或所玩習而經生學士多未識知愚者曰世豈無暢楊去奢與范仲闇之志者乎崇禎辛巳桐城方以智密之編宋景濓遣子仲珩受業于趙撝謙故仲珩較正韻用其說趙卒於嶺表有門人柴廣進作聲音文字通鄺氏取之老父後采其說所論定者說文止是小篆加别尚有晉唐增厠之譌非攷古不能泝原非博洽旁通不能知古知其故矣仍遵正韻徵用則十三經史漢是藝林也同聲易簡惟是音和門法支離乃不達前人方言而附會者耳
襍學攷究類略【内摘録三則】
温公曰備萬物之體用莫過于字包衆字之形聲莫過於韻是理事名物之辨當管庫也正韻注取毛晃孫吾與韻會取黃公紹黃取孟昶書林而子謙補之字彚抄之大約字書沿集未淹經史何怪其舛漏訛謬耶今遵正韻箋詳考諸家上收金石古今辨難皆决其下此小學必不可少者也
近代魏校王應電吳元滿朱謀㙔因鄭樵戴侗周伯琦而造附古文二徐鍇鉉張有郭忠恕二趙撝謙䆠光柴廣進李士龍專守說文古人寄託通用後加分别今不可不知其故臨文通九經史漢而槩依正韻已矣署書行槀取態不拘字從篆始方知畫沙印泥之妙
沈約知四聲珙温補七音德清明陰陽士龍竝濁複呂【坤】張位約字母愚者徧攷經籍證出歷代之方言始知其所以訛所以通耳音定填字倫論不淆豈人力哉今日定序正韻為萬世宗免王伯良音路未清之議固楊去奢之志乎
六藝之一録卷二百五十九
<子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄>
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