六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷六十二 <<
月薨於郡治唐武德八年遷葬於雍州咸陽縣【寶刻叢編】
衛尉卿竇慶墓誌
右隋竇慶墓誌慶曾祖畧祖温善父榮定北史及北齊後周隋書皆有傳諸史皆云慶祖名善而慶之兄抗墓誌乃云名温唐書宰相世系表以為善一名温今此誌名温善皆不可考慶大業中仕為衛尉卿史云為羣賊所殺而墓誌云為盧圓月所殺墓誌貞觀四年刻其小楷工妙不減歐虞惜其不著名氏也【金石錄】
處士羅靖誌
處士以仁夀四年五月二十三日終夫人張氏於唐龍朔二年終合葬於習池【復齋碑錄】
襄陽有隋處士羅君墓誌曰君諱靖字禮襄陽廣昌人高祖長卿齊饒州刺史曾祖弘智梁殿中將軍祖養靖學優不仕有名當代碑字畫勁楷類褚河南然父子皆名靖為不可曉拓拔魏安同父名屈同之長子亦名屈祖孫同名胡人無足言者但羅君不應爾也【容齋隨筆】
隋處士羅君碑字畫可喜而不載書人名氏初余至襄州刺史館余於州治之東地有木龕塵網如積掃滌而視之此碑也遂橅得之去年春余復有荆襄之行訪此碑則曰卒史輩寶持不䖍碎而棄之矣可謂不幸也昔林邑王楊邁死子咄立慕其父德改名揚邁昭穆兩世而一名余每笑歎謂天下事何所不有今羅君之父名靖而羅君亦名靖殊不可曉羅君以仁夀四年卒夫人以龍朔四年葬自隋仁夀四年訖唐龍朔二年則夫人之守志蓋五十有九年以夀終亦可尚矣【集古後錄】
興福寺碑
張棻撰龎夐正書開皇二年二月立【金石錄】
興國寺碑
隋内史李德林撰襄州祭酒從事丁道護書隋文帝父忠當魏周之際常將兵南定漢襄及文帝即位建此寺以祈福碑以開皇六年正月立【集古錄目】
襄州興國寺碑丁道護書啓法寺碑一興國寺碑一皆隋開皇中立啓法寺今為龍興寺興國寺今為延慶寺在望楚山歐陽永叔云興國寺碑不知所在特見其摹本於太學官楊衷家而此碑隂又有道護書襄州鎮副總管府長史柳止戈而下官號姓名其字尤可喜得之自余始世蓋未有傳之者也【南豐集古錄】大興國寺銘隋内史李德林撰丁道護書隋開皇間以襄州鳳林山鳳林寺為大興國寺至唐會昌五年武宗用道士趙歸真說大毁佛寺復僧尼為民而寺廢懿宗朝州刺史蔣係請復寺為延慶寺從之建炎初寺為灰燼此碑獨巋然露立在今府城東南十里歐陽公頃嘗見墨本於學官楊君家欲求其本不知碑所在曾南豐謂延慶寺在望楚山非也城西南三里有山聳然曰尖山者其上可以望見鄢城宋元嘉中武陵王駿更名望楚余登望楚者屢矣烏覩所謂延慶者哉【集古後錄】
興國寺碑隂
右隋興國寺碑隂丁道護書道護所書興國啓法兩寺碑皆在襄陽歐陽公嘗得啓法寺碑列於集古錄中而於太學官楊褒處見興國寺碑以不得入錄為恨今碑隂又有襄州鎮副總管劉止戈以下十八人姓名字畫尤完好歐陽公所未見也蔡君謨題其後云在杭州日坐有客曰小說稱丁真永草永固知名丁何人也予謂道護豈其人耶按法書要錄丁覘與智永同時人善隸書世稱丁真永草非道護也【金石錄】興國寺碑隂有柳止戈而下十八官姓名亦道護書蔡君謨題其後云在杭州日坐有客曰小說稱丁真永草永固知名丁何人也道護豈其人耶趙德夫按法書要錄曰非道護丁覘與智永同時世稱丁真永草德夫之言是矣余謂丁覘在時必未得此聲西臺既陷簡書湮散丁尋卒於維揚妙蹟實為難得已而智永師盛以草書名江東然後人以永草配丁真也丁覘洪亭人梁孝元在荆州凡書記皆其筆當時尚為之語曰丁君十紙不敵王裒一字獨顔之推愛而寶重之蕭子雲問典籖惠編曰君王賜書殊為佳手姓名為誰編以覘對子雲歎曰不為世所稱亦奇事事見顔氏家訓恐忘之聊附于此【集古後錄】
龍藏寺碑
右齊開府長兼行參軍九門張公禮撰不著書人名氏字畫遒勁有歐虞之體隋開皇六年建在今鎮州碑云太師上柱國大威公之世子左威衛將軍上開府儀同三司使持節恒州諸軍事恒州刺史鄂國公金城王孝遷奉勅勸奬州人一萬共造此寺其述孝遷云世業重於金張器識逾於許郭然北齊周隋諸史不見其父子名字不詳何人也【歐陽文忠集】
右隋龍藏寺碑齊張公禮撰龍藏寺已廢此碑今在常山府署之門書字頗佳第不見其人姓名爾碑以隋開皇六年立後題張公禮尚稱齊按周武帝建德六年虜齊幼主高常齊遂滅後四年隋建開皇之號至六年齊滅蓋十年矣公禮尚稱齊官何也【集古錄】齊開府參軍張公禮撰不著書人名氏隋太師上柱國大威公世子恒州刺史鄂國公金城王孝遷奉勅率州民萬人共立此寺碑首題曰鄂國公為國勸造龍藏寺碑以開皇六年立寺廢碑今在真定府門下【集古錄目】
右隋龍藏寺碑齊張公禮撰而不著書人名氏集古錄謂寺已廢碑在常山府署之門常山即今之真定予近以使事過之聞府治東二里龍興寺有古銅佛一軀崇七十二尺閣之覆者崇百有三十尺與太守同年李君往遊其間見殿前一古碑其趺已沒土中讀之乃公禮文歐公謂寺廢與碑在常山府署蓋未嘗親歷其地故誤書耳【金薤琳瑯】
龍藏寺即今真定府龍興寺碑尚存碑書遒勁亦是歐虞發源但碑立于開皇六年是時齊滅已久而張公禮尚稱齊官何也又碑稱造寺者太師上柱國大威公之世子使持節左武衛將軍上開府儀同三司恒州諸軍事恒州刺史鄂國公金城王孝遷史傳逸之遂無所攷【石墨鐫華】
龍藏寺碑張公禮撰正書今在真定府龍興寺大殿内其後為天寧閣九間五層高一百三十尺中有觀音銅像高七十二尺四十二臂各有所執之物俗謂之大佛寺也碑為隋開皇六年恒州刺史鄂國公金城王孝遷立而其末乃云齊開府長兼行參軍九門張公禮撰齊亡入周周亡入隋而猶書齊官蓋君子之能不降其志而其時之人亦不以為非也【金石文字記】
安定縣官寺碑 開皇八年五月【金石錄】
太平寺碑 開皇九年八月【金石錄】
右太平寺碑不著書撰人名氏南北文章至於陳隋其弊極矣以唐太宗之致治幾乎三代之盛獨於文章不能少變其體也豈積習之勢其來也遠非久而衆勝之則不可以驟革也是以羣賢奮力墾闢除芟至於元和然後蕪穢蕩平嘉禾秀草争出而葩華美實爛然在目矣此碑在隋尤為文字淺陋者疑其里巷庸人所為然視其字畫又非常俗所能蓋當時流弊以為文章止此為佳矣文辭既爾無取而浮圖固吾儕所貶所以錄於此者第不忍棄其書爾【集古錄】
午卯寺碑
開皇十年五月八日息州刺史梁洋建【復齋碑錄】
涇州興國寺碑
李德林撰開皇十年十二月【金石錄】
化善寺碑 開皇十五年正月
右隋化善寺碑在徐州碑隂有郎餘令題記云隋尹式撰余元祐間侍親官彭門時為兒童得此碑今三十餘年矣【金石錄】
蒙州普光寺碑 仁夀元年七月
右蒙州普光寺碑蒙州者漢南陽郡之育陽縣也應劭曰育水出弘農盧氏南入于沔故後人於育加水為淯陽西魏置蒙州隋仁夀中改為淯州又為淯陽郡唐為縣屬金州碑仁夀元年建猶曰蒙州既而遂改淯州矣碑無書撰人名氏而筆畫遒美玩之忘倦蓋開皇仁夀以來碑碣字書多妙而往往不著名字惟丁道護所書常自著之然碑石在者尤少余每與蔡君謨惜之自大業以後率更與虞世南書始盛既接於唐遂大顯矣【集古錄】
啓法寺碑
周彪文丁道護正書仁夀二年十二月【金石錄】
此書兼後魏遺法與楊家本微異隋唐之交善書者衆皆出一法道護所得最多楊本開皇六年去此十七年書當益老亦稍縱也莆陽蔡襄記【蔡忠惠公集】右啓法寺碑丁道護書蔡君謨博學君子也於書尤稱精鑒余所藏書未有不更其品目者其謂道護所書如此隋之晚年書學尤盛吾家率更與虞世南皆當時人也後顯於唐遂為絶筆余所集錄開皇仁夀大業時碑頗多其筆畫率皆精勁而往往不著名氏每執卷惘然為之歎息惟道護能自著之然碑刻在者尤少余家集錄千卷止有此爾有太學官楊褒者善收書畫獨得其所收興國寺碑是梁貞明中人所藏君謨所謂楊家本者是也欲求其本而不知碑所在然不難得則不足以為佳物古人亦云百不為多一不為少者正謂此也【集古錄】
隋儀同三司周彪撰襄州從事丁道護書隋開皇初詔後周所毁佛寺皆復建之州人共造此寺刺史韋世康名之曰光福禪房後又改為啓法寺以仁夀二年十二月立并邑人趙勵等題名【集古錄目】
啓法寺碑開皇中立啓法寺今為龍興寺在襄陽城西【南豐題跋】
啓法寺碑仁夀二年建曾南豐以為開皇中立誤也道護之書見於世者獨興國寺碑與此碑爾二碑俱在襄州前年春訪碑于寺止得興國寺碑而啓法之碑無有此可珍也【集古後錄】
脩禪道場碑 徐放書在台州【碑帖考】
隆聖道場碑 虞世南撰并行書大業九年十二月【金石錄】
隋虞世南撰并書周建德六年隋高祖擁旄於此至大業九年伐叛海東旋師有詔改為高陽郡記王業之所興設隆聖道場為高祖祈福大業九年十二月立此碑【寶刻叢編】
高陽郡隆聖道場碑隋秘書郎虞世南撰次書石世南以書名隋唐間此碑最顯世競以摹本傳今其碑在定州龍興寺或疑為摹本以高陽之郡在中山郡也今考大業雜記九年閏月幸博陵昔為定州先皇歷試所基遂改為高陽今世南謂大業龍集癸酉有詔改郡以記王業所興然則與雜記合矣夫釋老之教行乎中國自漢晉以逮齊魏僧尼為寺道士女冠為觀隋改法雲慧日二道場金洞玉清二玄壇貞觀
十二年復寺觀舊名則當世南時隋謂道場必矣唐志言定州博陵本高陽郡義寧元年析高陽為恒州武德四年以高鄭博野苑為蒲州貞觀初以鄭高陽歸瀛州天寶元年復以博陵郡為定州而國朝乃以瀛州為高陽郡以定武之郡歸中山則地隨改矣其興廢因革如此知碑非後世所摹也【廣川書跋】
西林道場碑 歐陽詢撰大業十三年四月
大業十三年廬山西林道場碑渤海公撰公為隋太常博士時作不著書人名氏而字法老勁疑公之書也西林道場者偽趙將竺氏捨俗出家名曇現始居於此晉太和二年光祿卿陶範始為現弟子慧永造寺而號西林按兩京記隋嘗更名佛寺為道場此碑大業十三年建也顔魯公寓題碑隂百餘字尤奇偉今附於碑後【歐陽文忠集】
右西林道場碑渤海公撰公在隋為太常博士時作不著書人名氏字畫遒勁世或以為公自書公時年尚少又字法與公書不同不知何人書也按韋述兩京記隋改名佛寺為道場此碑大業中建故謂之道場也【集古錄】
隋太常博士歐陽詢撰不著書人名氏筆畫遒勁或以為公自書按兩京記隋改寺為道場碑以大業十三年立在廬山西林寺【集古錄目】
右隋西林道場碑題太常博士歐陽詢撰而不著書人名氏余家藏隋姚辯墓誌元夀碑皆率更在大業中為博士時所書與此碑字體絶不類知其非率更書也【金石錄】
右隋廬山西林道場碑歐陽率更撰而不云何人書要當出於一手昔唐韋絢錄劉禹錫嘉話載率更行見索靖所書碑下馬布毯坐觀三宿而後去又云率更不擇紙筆皆能如意惟其好古如前說之勤是以肆律無不臻妙理當然矣【益公題跋】
汎愛寺碑 大業五年【墨池編】
隋汎愛寺碑李百藥自書字畫老勁可喜【集古錄】
善寶寺碑 大業中立在東京【金石略】
大業中安鄉司功程式等同修佛像立此碑【訪碑錄】
楞伽寺碑
書人名氏未詳碑甚古在蘇州【天下金石志】
隋人書碑甚古在蘇州府之西南横山【古今碑刻記】
文帝舍利塔銘
李百藥撰書人姓名殘缺大業五年四月立【金石錄】
修舍利塔碑 開皇九年九月【金石錄】
趙君寶塔碑 開皇十三年十月【金石錄】
舍利塔銘 仁夀二年三月【金石錄】
賈春英浮圖碑 開皇十二年七月【金石錄】
栖巖道場舍利塔碑 仁夀二年立【金石錄】
願力寺雙七級浮圖銘 仁夀二年正月【金石錄】
願力寺舍利寶塔銘 仁夀三年四月【金石錄】
江夏縣緣果道場磚塔下舍利記
右隋江夏縣緣果道場磚塔記無書撰人名氏記中載舍利瑞應之事不一此非吾所知但隋碑之傳世絶少以予嗜好之篤集錄之勤三十年間所得隋碑惟皇甫府君龍藏寺姚辯墓誌及此而已【金薤琳瑯】隋人撰近時民家掘得之【輿地碑目】
隋願力寺舍利寶塔函銘
右隋願力寺舍利寶塔函銘仁夀三年相州刺史薛胄建唐劉禹錫集載僧靈澈詩有云經來白馬寺僧到赤烏年禹錫稱其工因讀此銘序亦以白馬之寺對赤烏之年乃知前人已有此語蓋隋唐間文體大率以偶儷為工雖格力卑弱然用事親切時有可喜也【金石錄】
天寧寺塔幢
塔高十三尋塔前一幢書體遒美開皇中立【帝京景物略】
舍利石塔銘
在鄂州勝緣寺仁夀初立【輿地碑目】
幽州智泉寺舍利塔銘
仁夀元年内史令王臣宣【天下金石志】
同州塔銘
八分書仁夀元年十月今在同州【天下金石志】
恒嶽寺舍利寶塔銘碑 大業元年【金石錄】
隸書不著書撰人名氏隋文帝仁夀元年建舍利塔於恒嶽寺詔吏民皆行道七日人施十錢又自寫帝形像於寺中大業元年長史張果等立碑【集古錄目】
横山頂舍利靈塔銘
嚴德盛製文魏瑗正書大業四年九月八日立【復齋碑錄】
寶積寺塔銘
在吳縣横山隋人所書碑石全好字畫秀整絶類虞褚【輿地碑目】
趙紹等造像碑
北齊造像碑劉之遴撰開皇四年四月立【金石錄】北齊仁州刺史黄門郎劉逖之撰不著書人名氏邑人趙紹等造佛像記也不著所立年月據其記稱大齊而其後又題曰隋潞州司馬薛邈侍佛乃知隋人所追建也【集古錄目】
鄂國公造鎮國大像碑 開皇十一年九月【金石錄】賈普智造像碑 開皇十一年【金石錄】
正解寺造像碑 劉昇卿撰開皇十二年四月【金石錄】隋隨昌劉鼎卿撰不著書人名氏寺本後魏宣武帝以七廟所立謂之七帝寺至周被廢隋文帝時復興佛法定州贊治崔子石捨以為寺賜名正解碑以開皇十二年四月立【集古錄目】
劉景韶造像碑 開皇十三年四月【金石錄】
造像碑 開皇十五年九月【金石錄】
李氏像碑 開皇十六年七月【金石錄】
王明府造像碑 開皇十七年八月【金石錄】
唐高祖造像記 太宗造像記附大業二年二月【金石錄】隋鄭州刺史李淵造石像記大業二年三月在滎陽縣【訪碑錄】
信行禪師碑
僧法綝撰開皇十四年正月【京兆金石錄】
聖衆寺真應禪師碑
不著書撰人名氏其額曰聖衆寺真應禪師妙德碑真應禪師者姓蓋氏漢蓋延之後碑以開皇七年立【集古錄目】
李淵為子世民祈疾記
此唐高祖也記稱鄭州刺史李淵為男世民目患先於此寺求佛蒙佛恩力其患得損敬造石碑像一鋪願此功德資益弟子男合家大小福德興足永無灾障弟子李淵一心供養後署大業二年正月八日按是時太宗才九歲耳而史稱高祖為譙隴岐三州刺史不曰鄭州此亦可以證史之闕【石墨鐫華】
行書大業二年正月今在鄠縣草堂寺【金石文字記】
同州塔銘
維大隋仁夀元年歲次辛酉十月辛亥朔十五日辛丑皇帝普為一切法界幽顯生靈謹於同州武鄉縣大興國寺奉安舍利敬造靈塔願太祖武元皇帝元明皇后皇帝皇后皇太子諸王子孫等并内外羣官爰及民庶六道三塗人非人等生生世世值佛聞法永離苦空同昇妙果【金石文字記】
益州至真觀碑
辛德源撰劉曼才正書開皇十二年六月【金石錄】
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