六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷三十五　<<

---

sp; 【缺】周理字文機【缺】　　　　嚴萌將佗福更縣掾功曹府諸曹史守尉【下闕】
       右靈臺碑隂治黄屋者二十八人作碑者十五人凡諸仲三十一人異姓者四人其間稱美仲阿東代羣從出錢數十言其末又載工師仇福事亦數十言【隸釋】碑以皇屋為黄屋遵柜□䂓為遵矩蹈規碑誦為碑頌稱術為稱述【仝上】
       泠道縣舜廟碑
       營水出營陽泠道縣南流山西流逕九疑山下蟠基蒼梧之野峯秀郡之間羅巖九舉各導一谿岫壑負岨異嶺同勢遊者疑焉故曰九疑山大舜窆其陽商均葬其隂山南有舜廟前有石碑文字缺落不可復識自廟仰山極高直上可百餘里古老相傳言未有登其峯者山之東北泠道縣界又有舜廟縣南有舜碑碑是零陵太守徐儉立【水經注】
       禹廟碑
       右禹廟碑字畫淺細故摩㓕尤甚其事跡歲月皆不可考畧可見者云皮氏長安定蘇而名字亦不可辨矣【金石録】
       禹廟碑隂
       右禹廟碑隂自侯長汾隂趙遺子宣而下凡數十人姓名官爵具存又有故督郵曹史縣功曹郷部吏柏昱等人名㝡後有龍門復民廿五戶人名在今龍門禹廟殘碑之隂而集古録云在閿鄉楊震墓側又云楊氏子孫當時皆葬閿鄉碑碣往往摩㓕此不知為誰碑者盖誤也【金石録】
       右漢碑隂題名在閿鄉楊震墓側文字磨㓕不復可考其僅可見者曰侯長汾隂趙遺子宣侯上㓕一字又曰故督郵曹史縣功曹鄉部吏柏昱等人名鄉上又㓕一字又曰西鄉亭長柏昱子政又曰鄉亭長翟國相如鄉上又㓕一字又曰麟都亭長隂定安定谷口亭長方文雅方上又㓕一字東門亭長梁忠子孝四望亭長吴鴻子名麟武亭長常暠君宣其餘缺裂不完盖楊氏子孫當時皆葬閿鄉碑碣往往磨㓕此不知為誰碑也治平五年五月廿日謝雨致齋於太社書【集古録】
       禹廟碑
       右禹廟碑云光和二年十二月丙子朔十九日甲午皮氏長南陽章陵劉尋孝嗣丞定安烏氏樊璋元孫其後叙禹平水土之功而㝡後有銘文多殘闕不能盡識碑在龍門禹廟【金石録】
       劉尋禹廟碑光和二年立【金石略】
       禹廟窆石銘
       漢窆石銘永建元年五月【金石録】
       禹廟窆石遺字直寶文閣王順伯復齋金石録定為漢刻舊經云禹葬於會稽取此石為窆【寶刻叢編】
       禹陵窆石古篆文不可讀在紹興府會稽山【林侗古今碑刻記】
       周公禮殿記
       漢初平五年倉龍甲戌旻天季月□築周公禮壂始自文翁應期鑿度開建畔宫立堂布觀廟門相鉤□司□延公檗相承□亐甲□故府榇潼文君增造吏寺二百餘間四百年之際變異蠭啓旋機籬常壬衡先統強桀并兼人襄僥□戰兵雷合民□先命烈火飛炎一都之舍官民寺□同日一朝合爲灰炭獨文翁石廟門之兩觀禮樂崩坥風俗混亂誦讀已倚席離□夫禮興則民夀樂興則國化郡將陳高君節苻典境迄斯十十有三載會□擾亂□憲匡救濟民塗炭閔斯立虚【缺】　　冠學者表儀【缺】　　　大小推誠興復第館八音克諧鬼方來觀爲後昌基【缺】神不【下闕】
       右益州太守高眹脩周公禮殿記今在成都獻帝初平五年正月朔已改元興平矣此碑書九月事尚用初平者天下方亂道路擁隔置郵到蜀稽晚也碑云始自文翁開建畔宫者西都蜀郡守也又云至于甲午故府梓潼文君增造吏寺者建武中益州太守文参也又云烈火飛炎一朝灰炭者華陽國志云安帝永初時講堂火灾獨存石室也又云郡將陳留高君者高眹也諸書多有誤以眹為朕者眹再作石室在文翁石室之東又東即周公禮殿規模古質井斗異制柱皆削方上狭下廣此記刻于東南之一柱亦木爾歐陽氏以為文翁石柱記者誤也自興平甲戌至于乾道丁亥千有三年殿宇巋然如故由唐顯慶以來以孔子為先聖今禮殿無周公像矣政和中郡守席貢有請詔封文翁為廬江伯高眹為陳留伯在從祀之列云【隸釋】
       此碑以旋機為琁璣以擾為擾以蠭啓為蜂起□恐作蔓壬衡即玉衡【仝上】
       右漢文翁石柱記云漢初平五年倉龍甲戌旻天季月脩舊築周公禮殿始自文翁開建泮宫㩀顔有意益州學館廟堂記云按華陽國志文翁為蜀郡守造講堂作石室一名玉堂安帝永初間烈火為灾堂及寺舍並皆焚燎惟石室獨存至獻帝興平元年太守高朕於玉堂東復造一石室為周公禮殿有意又謂獻帝無初平五年當是興平元年盖時天下喪亂西蜀僻遠年號不通故仍稱舊號也今檢范曄漢書本紀初平五年正月改為興平顔說是也【集古録】
       右周公禮殿記者今成都府學有漢時所建舊屋柱皆正方上狹下闊此記在柱上刻之靈帝初平五年立距今盖千年矣而字畫完好可讀當時石刻在者往往磨㓕此記托于屋楹乃與金石争夀亦異矣記有云甲午年故府梓潼文君增造吏舍二百餘間按華陽國志有文参字子奇梓潼人平帝時用為益州太守不從王莽公孫述光武嘉之疑此記所載即其人也盖光武建武十年歲次甲午云【金石録】
       此記在成都學舍顔有意撰昔廬江文翁治蜀初立學成都作講堂石室開二堂左溫故右時習復作周公禮殿畫孔子像盖古者以周公為先聖孔子為先師故學必祀周公以孔子配之自開元後制度廢棄惟此存爾可以考也其後遇災太守陳留高朕【隸釋作朕】修立增二石室更於夷里橋今學石室一為高朕朕自有功學者故其室至今與文翁俱傳在漢為蜀守以勸學為本二人之存爾可以不廢也昔人嘗疑朕非制名可稱於臣下者自秦漢天子所為稱豈復可存耶流俗謂為高勝至宋璋洗視知為高朕范蜀公嘗為人道之甚詳余嘗至其處求字畫得之實為朕字知在漢猶未有嫌不必曲辨朕為勝也蜀書有高勝為郪縣人昔人疑其為守非也魏文帝時夏侯覇為右將軍父朕嘗仕於漢可信也【廣川書跋】
       周公禮殿記蔡邕隸書成都府【金石略】
       按顔有意乃唐顔昭甫之弟撰益州學館廟堂記者是唐碑也而通志云蔡邕書豈漢原有是碑碑毁而顔氏重書之耶抑或廣川因學館廟堂記而并指禮殿為顔氏所撰耶俱未可定然以其題跋所言皆漢事故列於漢碑【金石文字記】
       周公廟碑
       周公廟在魯國城東不知何年廢矣其碑尚存漢隸也【古今書刻】
       老子廟碑
       過水北逕老子廟東廟前有二碑在南門外漢桓帝遣宦官管覇祠老子命陳相邊韶撰碑【水經注】
       又有李母冢冢東有碑是永興元年譙令長沙王阜所立碑云老子生於曲濄間許慎又云濄水首受淮陽扶溝縣蒗蕩渠不得至沛方為濄水也濄水又屈東逕相縣故城南其城卑小實中邊韶老子碑又云老子楚相縣人也相縣虛荒今属苦縣故城猶存在賴游鄉之東濄水處其陽然即此城也【仝上】
       老子銘
       老子姓李字伯陽楚相縣人也春秋之後周相爲二稱東西君□六卿專征與齊楚竝僭號爲王㕥大并小相縣虚荒今屬苦故城猶在在賴鄉之東濄水處其陽其土地螉高敵宜生有德君子焉老子爲周守臧室史當幽王時三川實震㕥夏□之季隂陽之事鑒喻時王孔子㕥周靈王廿□生到景王十年年十有七學禮於老聃計其年紀聃時㕥二百餘歲聃然老旄之□也孔子卒後百廿九年或謂周大史儋爲老子莫知其所終其二篇之書稱天地所以能長且久者㕥自生也厥初生民遺體相續其死生之義可知也或有浴神死是謂玄牝之言由是世之好道者觸類而長之㕥老子離合於混之氣與三光爲終始觀天作䜟【缺】降什【斗字】星隨日九變與時消息規榘三光四靈周存想丹田大一房道成身化蟬蛻渡世自羲農㕥來【缺】爲聖者作師班固㕥老子聖棄知禮為亂首與仲尼道違述漢書古今人表檢㕥法度□而下之老子【缺】與䠂子西同科材及孫卿孟軻二者之論殊矣所謂道不同相爲謀也延熹八年八月甲子
       皇上尚惪道舍閎光大存神養性意在淩雲是㕥潜心黄軒同符高宗夢見老子尊而祀之于時陳相邊韶典國之禮材薄思淺能測度至人辯是與非案㨿書藉以爲老子生於周之末世玄守静樂無名守悳危高官安下位遺孔子㕥仁言辟丗而隱居變易姓名唯恐見知夫日以幽明爲節月以虧盈自成損益盛衰之原倚伏禍福之門人道惡盈而好謙蓋老子勞定國功加民所㕥見隆崇于今爲時人所享祀乃昔日逃禄處徹損之又損之之餘胙也顯无之淸家云先天地而生乃守眞養夀獲五福之所致也敢演而銘之其辭曰於惟【缺】悳抱守清樂居下位禄埶弗營爲繩能□屈之可縈三川之對舒憤散逞隂塡陽孰能滯并見機而作需郊出坰□遁之吉辟世隱聲見迫遺言道悳之經譏時徹喻尋顯推冥守一失爲天下正處薄居實□榮稽式爲重金玉是輕嗜去欲還歸於嬰晧然歷載莫知其情頗違法言先民之和要㕥无爲大缺用成進退無□錯綜其貞以知爲愚沖而盈大人之度非凡所訂九䓁之叙何足纍名同光日月合之缺星出入丹廬上下黄庭背棄流俗舍景匿形苞元神化呼吸至精世不能原卬其永生天人秩祭㕥㫥靈羨彼延期勒石是旌
       右老子銘篆額在亳州苦縣苦属陳國故其文陳相邊韶所作碑云延熹八年八月帝夢老子尊而祀之帝紀此年春冬兩遣中常侍至苦祠老子水經載蒙城王子喬碑亦云延熹八年八月帝遣使致祠國相王璋乃銘紀遺烈盖威宗方脩神僊之事故一時郡國競作碑表此石立於延熹無疑杜子美云苦縣光和尚骨立者誤也碑中多用大史公語唯聃然老旄之說不同韶以老子與子西同科深詆班孟堅之失至於韓非同傳則又置而不論何也碑云孔子學禮於老子時年十有七按世家孔子年十七孟釐子病誡其嗣必師孔子故孟懿子與南宫敬叔往學焉其次又云敬叔與孔子適周見老子詳史之所記初非一年中事况孟釐子卒在魯昭公二十四年孔子盖年三十有五矣韶不詳究史家之指而誤用之何貴乎五經笥也【隸釋】
       碑以浴神為谷神旄與耄同渡與度同材與纔同纍與累同豸與寂同【同上】
       右漢老子銘按桓帝本紀云延熹八年正月遣中常侍左悺之苦縣祠老子十一月又遣中常侍管覇祠之而此碑云八月夢見老子而祠之世言碑銘蔡邕作今檢邕集無此文皆不可知也【集古録】
       右漢陳相邊韶撰字為隸書不著名氏世以為蔡邕書㩀碑延熹八年八月桓帝夢見老子尊而祀之韶時典其禮因而為銘碑在亳州衛真縣太清宫【集古録目】右老子銘舊傳蔡邕文并書盖杜甫李潮小篆八分歌有云苦縣光和尚骨立書貴瘦硬方通神世云此碑是也今驗其詞乃邊韶延熹八年作非光和中所立未知甫所見是此碑否而本朝周越書苑遂以為韶撰文而邕書初無所㩀碑言孔子學禮時計其年紀聃已二百餘歲聃然老旄之貌也而史記言諡曰聃按古諡法無聃字又碑云孔子以周靈王二十年生今以年表及世家考之孔子以魯襄公二十二年生實靈王二十一年未知孰是史書周太史儋事云孔子死後二百二十九年徐廣注曰實一十九年今此碑所書正與史合不知徐廣何所㩀也【金石録】
       成王周公畫像
       成王周公畫像有標題者六皆偏而不正惟成王周公二榜不漫㓕其間張幕設案有總角垂拱而中立者成王也冕而跪而東者曰周公則西者當是召公漢碑有龍虎者隨其文而觀之則先龍而後虎盖以碑之所向為左右也立于二公之後者六人其西三人則無標題皆有所執如弓矢之属一馬在其後此碑所列諸臣翼如也與武梁朱浮畫像法式皆異雍丘令及此圖皆洛陽朱敦儒希真所藏者末云齊魯間漢公卿墓中物亦不詳其主名武帝嘗畫周公成王朝諸侯以賜霍光此畫之意良未諭也【隸續】
       孔子見老子畫像
       孔子見老子畫像人物七車二馬三標榜四惟老子後一榜漫㓕孔子面右䞇㕍老子面左曳曲竹杖中間復有一㕍一人挽首在㕍下一物柱地若扇之狀石有裂文不能詳辨侍孔子者一人其後雙馬駕車車上一人馬首外向老子之後一馬駕車車上亦一人車後一人囬首向外史記魯昭公予孔子一乘車兩馬一豎子同南宫敬叔適周問禮於老子此畫與聖輿兩驂似是据此【隸續】
       六藝之一録卷三十五