六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷三十四　<<

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體六書精究閑理以書教諸皇子又建三字石經於漢碑之西其文蔚炳三體復宣校之說文篆隸大同而古字少異【魏書江式傳】
       正始石經非邯鄲淳書　魏書江式及北史皆言魏陳留邯鄲淳特善倉雅許氏字指八體六書精究閑理以書教諸皇子又建三字石經於漢碑之西而衛恒四體書勢云魏初傳古文者出於邯鄲淳恒祖敬侯為寫尚書後以示淳而淳不别至正始中立三字石經轉失淳法因蝌斗之名遂效其形水經注以迄晋書撰恒傳皆同此說胡三省并為計其年歲云按此碑以正始年中立漢書云元嘉元年度尚命邯鄲淳作曹娥碑時淳已弱冠自元嘉至正始亦九十餘年或以三字為魏碑則是謂之邯鄲淳所書非也按魚豢魏略以董遇賈洪邯鄲淳薛夏隗禧蘇林樂祥等七人為儒宗傳其序曰黄初元年之後新主乃復始埽除太學灰炭補舊石碑之缺壞又邯鄲淳傳云黄初初以淳為博士給事中淳作投壺賦千餘言奏之文帝以為工賜帛千疋度淳在當時未必甚老或寫於黄初而刻於正始亦未可定不然熹平立石蔡邕馬日磾之名昭灼若此而魏世重刋竟不言書者姓氏是一闕也【石經考異】
       唐藝文志所載石經與隋志不同　唐書藝文志云今字石經易彖三卷【與七録合隋志一卷】今字石經尚書本五卷【隋志六卷】今字石經鄭玄尚書八卷【七錄同隋志無】三字石經尚書古篆三卷【七録十三卷隋志九卷又五卷】今字石經毛詩三卷【隋志魯詩六卷七録毛詩二卷】今字石經儀禮四卷【隋志九卷】三字石經左傳古篆書公羊傳石經九卷【隋志同】蔡邕今字石經論語二卷【七錄同隋志一卷】唯無典論其云今字者即一字也【石經考異】
       仁和趙信云公羊穀梁皆無正經故邯鄲淳書春秋正經一卷以補之唐志所云今字石經左傳經十卷即此以其專寫正經而不連左傳故稱為左傳經實則無左傳也其十卷則一卷之譌正經不應有十卷也石經毛詩梁時已亡安得至唐復出恐是魯詩之譌也【同上】
       六藝之一錄卷三十四
       <子部,藝術類,書畫之屬,六藝之一錄>