六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷三百四十三 <<
錢唐倪濤撰
歷朝書譜
宋
黄庭堅
黄庭堅字魯直洪州分寧人舉進士熙寧初爲國子監主簿哲宗召爲校書郎徽宗即位起吏部員外郎善草書楷法亦自成一家自號山谷道人【宋史】 追贈龍圖閣學士加太師謚文節
山谷云余學草書三十餘年初以周越爲師故二十年抖擻俗氣不脫晩得蘇才翁子美書觀之乃得古人筆意其後又得長史僧懷素高閒墨蹟乃窺筆法之妙【黄山谷集】
山谷跋自書卷後云老夫病眼眚不能多作楷而聖子求余正書與兒子作筆法試書此初不能成楷目前已有黑花飛墜矣然學書之法乃不然但觀古人行筆意耳王右軍初學衛夫人小楷不能造微入妙其後見李斯曹喜篆蔡邕隸八分於是楷法妙天下張長史觀古鐘鼎科斗篆而草聖不愧右軍父子【黄山谷集】
山谷書李致堯乞書卷後云凡書要拙多于巧近世少年作字如新婦子妝梳百種點綴終無烈婦態也如此草字他日天上玉樓中乃可再得耳書意與筆皆非人間軌轍所謂無智人前莫說打你頭破百裂者也書尾小字唯余與永州醉僧能之若亞栖輩見當羞死元符元年二月己酉夜沐浴罷連飲數杯爲成都李致堯作行草耳熱眼花忽然龍蛇入筆學書四十年今名所謂鼇山學道書也【仝上】
跋黄魯直草書
草書祗要有筆霍去病所謂不至學古兵法者爲過之魯直書去病穿城蹋踘此正不學古兵法之過也學即不是不學亦不可【東坡集】
曇秀來海上見東坡出黔安居士草書一軸問曰此書如何東坡云張融有言不恨臣無二王法恨二王無臣法吾於黄黔安亦云他日黔安當捧腹軒渠也【東坡集】
跋山谷帖
紹聖中詔元祐史官甚急皆拘之畿縣以報所問例悚息失據獨魯直隨問爲報弗隨弗懼一時慄然知其非儒生文士而已也既而得罪遷黔南從戎凡五六年而後歸展轉嘉眉謁蘇明允墓上峨眉山禮普賢大士下巫峽訪神女祠寓荆渚久之召爲吏部郎辭不拜就假太平守踰年方到官纔七日而罷所至遮道迎觀如李泰和其去也見思如文翁自是屹屹宇宙間幾與三蘇分路揚鑣矣嗚呼充之至此可無憾於踐形者然書法亦足聳動後世固以人爲重要亦自能名家也草第一行次之正又次之篆又次之【姑溪題跋】
魯直晩年草字尤工得意處自謂優於懷素此字則曰獨宿僧房夜半鬼出來助人意故加奇特雖未必然要是其甚得意者爾【同上】
又跋山谷書云前三帖元祐時在京師時所書後一帖似是離西川後所作嘗自謂後來之字方近古人亦必自有得處他人不得而低昂也【同上】
跋山谷草書漁父詞十五章
家貧不辦素食事忙不及草書此特一時之語耳正不暇則行行不暇則草蓋理之常也間有蔽於不及之語而特於草字行筆故爲遲緩從而加馳騁以遂其蔽久之雖欲稍急不可復得今法帖二王部中多告哀問疾家私往還之書方其作時亦可謂廹矣胡不正而反草耶此其據也然而非所造直與神遇則安能至是亦足以自成一家而名世也【姑溪題跋】
跋山谷所書太白詩 跋山谷書文賦
南豐諶氏收山谷草書李太白歌行一卷殆中年筆也予家藏數卷亦太白詩蓋非謫仙妙語不足發龍蛇飛動之勢耳今江西豫章廬陵宜春皆刻山谷真草惟蜀中劉氏十卷中草聖尤奇實暮年之筆也跋山谷書文賦云山谷元豐壬戌歲年三十八宰太和縣書陸士衡文賦及半興盡而止以遺曹仲詢仲詢傳其孫勝之尋歸廬陵士人楊仁仁以遺太和嚴端禮端禮將刻寘山谷舊治偕萬安郭澥求跋語昔王右軍距士衡属耳已重其賦書之唐太宗時獨禇河南能辨右軍帖眞僞愛而臨其本至國朝藏蜀中季翹叟家元符間山谷自黔移戎見之謂豪勁清潤天下奇書益悟古人沉著痛快之語今觀此卷書法娟秀不减晉宋諸賢自足名世或乃疑山谷元祐以後每恨向來字中無筆遂謂四十前書非其所喜殊不知前輩爲學日益新而又新晩欲自成一家豈遽矜夸滿假是殆癡人前不得說夢也【平園集】
跋宗室子嵸藏山谷帖
山谷翰墨毁棄於大觀政和間而中興之初搜訪甚急故散在士大夫家者浸少不然此公平生喜爲人作字仙去纔數十年未應爾也往聞唐文皇盡收二王眞蹟惟不取弔喪問疾者此帖得傳於世亦幾是耶【平園集】
跋山谷宜州帖
山谷宜州書最爲老筆自不當以工拙論但追想一時忠賢流落爲可歎耳雲谷老人因覽竊識【晦庵題跋】
跋山谷帖【程正伯所藏】
此卷不應携在長安逆旅中亦非貴人席㡌金絡馬傳呼入省時所觀程子他日幅巾笻杖渡青衣江相羊喚魚潭瑞草橋清泉翠樾之間與山中人共小巢龍鶴菜飯掃石置風爐煮蒙頂紫茁然後出此卷共讀乃稱爾【放翁題跋】
跋山谷墨蹟
山谷爲予言自出峽見少年時書便自厭此帖在龍舒時作自然有一種勝氣未易與俗人言也當有賞音耳【石門題跋】
跋山谷小書爾雅
魯直以平等觀作欹側字以眞實相出游戲法以磊落人書細碎事可謂三反【東坡集】
跋山谷書踐阼篇
紹熙甲寅閏十月十日餞范文叔於張功父南湖之上功父出此爲贈云舊得其眞蹟藏之近以主上踐阼已訓釋并上御府矣因省數日前入侍講筵上語嘗及此也熹謹記【朱子文集】
大戴禮踐阼篇學者罕讀東坡妙語聞所未聞山谷翰墨世共寶之可謂三絕大和彭惟孝字孝求好古嗜學謀刻之石頗疑元祐甲戌四月改元不應仲春先云紹聖竊意山谷或以仲夏書此誤作春耳六一先生集古跋謂鍾繇賀破關侯表當在漢廷庚子春乃作己亥閏十月唐羅池廟碑據書撰官蓄在長慶三年乃題元年立石世既盛行姑俟識者予於此亦云嘉泰辛酉四月丙午【平園集】
上古之文幸不冺者率非後世所可及不必壞魯壁破汲冢而得之乃可信也丹書之言如此武王之銘如此雖微大戴禮載之可置疑哉某鄉先生傅公子駿爲學者言洪範自無偏無黨至歸其有極三十二字皆古所傳爲人君之常訓箕子申以告武王吳棫才老著尚書禆傳以爲得此說於虞仲琳少崔少崔學於傳公此三十二字與丹書三十九字一傳於箕子一傳於師尚父武王敬受力行之卜世卜年之永有所自矣開禧三年五月辛卯故史官陸游識於黄太史所書踐阼篇後以遺廬陵彭君孝求【渭南集】
山谷書後漢范滂傳
黨禍東都最惨唐次之本朝又次之固喬皆社稷臣伏刑都市膺滂諸賢率身貫五木駢頭就戮所殺天下賢俊數千人其幸而得免如陳寔申屠蟠之流僅一二數使孟德仲謀不生漢亦必亡唐末當舉世清流盡投之濁河而國隨之矣本朝黨論屢興事與漢唐同而治亂與漢唐異蓋列聖至仁至明静觀徐察竦夷簡指富范爲黨魁而昭陵隨悟章蔡請斵君寔晦叔棺族莘老而泰陵不聼檜欲按誅趙元鎭等家族上賴思陵保全侂胄誣䧟忠定王禁道學因而廢錮名勝茂陵一旦奮發雪忠定弛學禁而羣賢復用矣三百餘年之間邪說終不能以勝正論小人終不得以勝君子雖更陽九百六之會適以開一馬渡江之業歷丙午丁未之厄晏然享太乙臨吳之福有以也夫余嘗謂前世黨人有刀鋸之禍若本朝則煙瘴而已若前世或自繫於獄或義不獨生或以齊名李杜爲榮同於爲善同於嫉惡同於舍生取義烏虖盛矣哉季世風俗不然隨好惡而改化視勝負爲向背首畔大防者有之反噬安石者有之范忠宣諸子多賢尚勸乃翁求出籍而斬頤萬段恕亦不捄者皆是也此風既成竊意未必樂與范尹歐余同貶况甘與君厨俊及同死乎豫章公遠竄不悔囚宜州譙樓上猶書此傳無愧於孟博矣忠定子吏部孫尚書當慶元初闔門避謗絕口不自明尤賢於忠宣之家矣彼雍容立朝進無刀鋸之禍退無煙瘴之憂而不能自強於善者覽卷亦有愧色【後村集】
山谷在宜州嘗大書後漢書范滂傳字徑數寸筆勢飄動超出翰墨逕庭意蓋以悼黨錮之爲漢禍也後百年眞蹟逸人間趙忠定得之寶寘巾篋搢紳題跋如牛腰焉【桯史】
黄庭堅謫宜州時黨禁頗嚴通判余若著爲之經理舘舍謂公曰先生今日舉動無愧東都黨錮諸賢願寫范滂一傳許之遂默誦大書盡卷僅有二三字疑誤是年山谷云亡【山谷遺事】
山谷書長楊賦
山谷書此賦三十年而曾紆公衮跋其後又五十年而東里周必大題於行在所淳熙甲辰十一月十七日【平園集】
山谷書養正堂記并魯侯帖
右冀州養正堂記并與魯侯帖山谷爲北京教授時所作年方三十有五自云比平時書札似差老勁明年調太和宰秋歸江南眞積力久詞翰又非前比所謂九萬里風斯下矣紹熙元年五月晦周必大觀於宗人虞卿兄弟家【平園集】
黄山谷緑茹贊
山谷草聖不下顚張醉素行楷弗逮也然皆自成一家法如王謝子弟不冠不襪雖流俗人盛服振衿不如也右緑茹贊疑其宜州腕力潜微時不然何以綽約柔緩也如此【北磵集】
按此贊末句言史君炎玉蓋指眉陽望族史氏女名琰字炎玉髫丱資頴嗜學蘋蘩綫纊一不介意善属文雅安張誾少卿出守眉陽聞其才賢納爲冢嗣子履之婦炎玉日游心於編簡翰墨平生游覽之勝燕笑之適與子履詩酒酬唱格調閒雅久而盈篋手自叙次目曰和鳴集而少卿之室於山谷老人爲姑輩子履實其親表也因寓書致緑菜爲信山谷珍其品以贊謝之褒其爲古女校書云紹興甲戌秋徐宏中跋【式古堂書畫彚攷】
黄山谷書摩詰詩
曾子固謂蘇明允之文豐而不餘一言約而不失一辭雖春秋立言亦不過如是槩而論之惟明允可以當此非子固亦不能形容至此也魯直以摩詰大言詩方得其法乃眞知摩詰者惟其能知之然後能發明其祕要也須咀嚼久始知其難然則何獨詩邪凡落筆皆能如明允斯可與論文矣魯直此字又云比他所作爲勝蓋嘗自贊以謂得王荆公筆法自是行筆既爾故自爲成特之語至荆公飄逸縱横略無凝滯脫去前人一律而訖能傳世恐魯直未易到也【姑溪集】
山谷書香山七德舞
黄太史得書之變者今此帖又因觀海怪圖以發其趣故視他書尤更沉著痛快然不出其氏名稱號豈猶有所靳於戴純師邪此詩舊本子夜作天子今來作爾來治定作理定以子夜對辰日則今本爲是惟廿有九廿有五以字書及秦漢銘文證之只當作一字讀今乃併二字爲一成六言其偶然邪今藏於資中李氏誠爲可寶云【鶴山集】
山谷與楊君全詩帖眞蹟
右二詩一帖筆意清贍與世所藏者絕異蓋元符三年所作公晩年書也後此者五年而公下世公嘗自謂年衰病侵百事不進惟覺書倍增勝前輩進學之功雖書翰餘事猶然今藏之楊氏之孫齊巽余同年友也嘉定九年春二月擕以過余於梓州因書其後【鶴山集】
山谷書唐人詩
右山谷大書一軸紹興末外舅御史王公彥先守漢或帥瀘時得之今將四十年其孫紹祥携以相示昔山谷謫居多作字以遺蜀人中興後凡東南士大夫之爲監司郡守者往往有所獲而歸歲月既久遇其良輒取之郡無留良焉詩不云乎尚有典刑慶元戊午五月十四日【平園集】
山谷草書秋浦歌
字學至唐最勝雖經生亦可觀其傳者以人不以書也禇薛歐虞皆太宗之名臣魯公之忠義公權之筆諫雖不能書若人如何哉豫章先生孝友文章師表一世咳唾之珠聞者興起况其書又入神品宜其傳寶百世恭聞徽宗皇帝評公之書謂如抱道足學之士坐高車駟馬之上横鉗高下無不如意聖人之言經也晩學小子尚安所云張安國跋【續書畫題跋記】
張安國歷陽人見書史會要乃非于湖于湖名孝祥字安國【同上】
豫章先生襟宇洞達意趣豪逸超然埃之表其書之妙當以九方臯相馬法觀之楊士奇敬題 嘗見楊東山跋王盧溪遺墨引山谷家書云摩圍閣在黔州南寺閣正對摩圍峰蜀人呼天爲圍屋極寛潔瀟灑冬温夏凉風物似江西大扺先賢君子直道而行雖處憂患無所悔尤胸次明淨無往不適也士奇又題 書法之變至宋極矣然君謨尚有晉唐餘意蘇黄及米始大變也學者必求之忠惠之上其庶幾乎士奇三題【仝上】
涪翁書太白詩十五首筆法頗不類故常或疑非眞蹟此不知書故也翁嘗自評元祐間草書筆意癡鈍用筆多不到晩入峽見長年盪漿乃悟筆法又云紹聖甲戌在黄龍山中忽得草書三昧晩年之作因與少時異矣安得復以故我求之其間或因筆勢猛氣逸出常度然不害其神駿也鏊題 觀公自叙因錢穆父言而改度湔祓舊習且云摩圍老人固知爲晩年筆矣鏊又題【同上】
右太史黄公書李白秋浦詩凡十七首筆勢瀟灑皆超逸絕塵觀公所自題謂寫此時雲日流煥移竹西牖下旋添新翠有携幽禽至者時弄新音翏翏可聼則其情景相融盪而生意逸發於毫素間至今如欲飛動當是時公方謫涪州别駕自常情言之必憔悴無聊所見花鳥濺淚驚心公乃能藉之游戲翰墨無一髪隕穫之意非行安節和夷險一致者有弗能也昔人稱公以草木文章發帝杼機花竹和氣驗人安樂雖百世之相後使人躍躍興起者豈欺我哉紹聖二年公年已五十二故此書蒼勁比舉學官丞祕書時如出二手當時錢穆父不能深知猶病公爲拙公嘗謂李致堯云書要拙多於巧近見少年作字如新婦子妝梳百種點綴終無烈婦氣嗚呼公言其有所感也夫【宋學士集】
山谷草書釋法語
余在翰林時暇日同□碩揭公過看雲堂吳大宗師以古銅鴨焚香嘗新杏因出示黄太史眞蹟適松雪趙公亦至謂山谷公得張長史圓勁飛動之意今觀此卷信不誣矣余以老病空山安得同諸公同一賞玩耶臨風執筆益重懷賢之思云青城山樵者虞集謹識【續書畫題跋記】
右山谷黄文節公書楞嚴經眞蹟一卷潜心蘭亭進以鍾張鋒芒圓勁猶神龍之自試韻度飄逸如天馬不可覊黄公行高天下於一藝亦造古法觀斯遺墨從可概見宗玄得而敬愛之不啻已出其風裁之峻整又可知矣展玩數四爲之歎服洪武丙辰立秋金華宋濓書於玉堂之署【同上】
徐霖子仁據山谷與蔣叔震帖中語云是清公頌頗詆宋太史之失無所考未知然否【同上】
凡事至於入神之境則自不可多有蓋其發之亦自不易非一時精神超然格度之外者不爾也山谷書如此卷則眞所謂神品矣捕龍蛇摶虎豹乘風霆而上下太清誰得而襲其蹤跡也汪宗道居留都繁麗之下博雅好古收蓄唐宋遺墨甚富此其尤祕重者間出相示賞歎彌日輒記歲月如此弘治癸亥秋九月既望蘇人祝允明書【同上】
山谷眞跡流世者余及見凡三種在李氏王氏華氏皆大草筆勢牽連不絕人謂皆紹聖以後之筆蓋公嘗因錢穆父謂未見自序帖心有所未平紹聖二年謫黔獲見之遂深契藏眞之法而自入神矣此元祐九年四月戊申書者當是穆父初言時也山谷人品高詣集諸家之成若虞道園宋濓溪謂其造鍾王及張長史之域而未及藏眞者亦見諸先醒不徒言也道園跋漫言此卷未指其所書何段文字潜溪雖云楞嚴經而子仁辨之謂乃清公頌據山谷與叔震手劄云寄送清公頌頗見志願不忘般若中也以頗見二字似美叔震之意疑乎清公頌叔震所作者後云手抄去觀音贊論所抄當出其手書尚未知果否宗道好古之士宜更覈之可矣後學長洲沈周【同上】余晩生多幸平生獲觀涪翁眞蹟巨卷不下數種如正書發願文精妙入神字大於杯又大書發願文文字不同書於匹紙上字幾盈尺草諸上座乃草書三昧也又草書太白秋浦歌十五篇於粉箋上又草書杜少陵秦州雜詩又正書伏波將軍廟詩眞得英雄矍鑠之氣以上皆書于紙上唯此乃絹書高二尺許字及百行有奇凡千餘言文多不録妙備諸題中也此卷今歸我天籟閣元汴【同上】
草書李太白憶舊遊寄譙郡元参軍
玩物喪志君子不取也余幼而失學粗喜寫字雖未知行草之妙亦嘗留心知蘇東坡黄山谷米元章數家翰墨甚酷愛見每以眞僞僅能别之余守長樂郡客有董君詳者來手携草書一幅自云沉埋塵中人鮮能辨今求敎而就贈君余拂拭展玩驚喜歎異謂君詳曰此山谷眞蹟也居無何閩士李明父來訪出而示之明父隨曰李太白詩也前猶有文惜乎斷簡耳及觀全帙乃知憶舊游寄譙郡元参軍之作考其遺落凡八十字噫雖豫章之筆無以復加然謫仙之詩不可不補故足而記之深有望於珠還劍合之時他日果如吾言豈不爲盛事也哉其辭曰憶昔洛陽董糟丘爲余天津橋南造酒樓黄金白璧買歌笑一醉累月輕王侯海内賢豪青雲客就中與君心莫逆囘山轉海不作難傾情倒意無所惜我向淮南攀桂枝君留洛北愁苦思不忍别還相隨【下接】迢迢訪仙城元貞乙未烈子野人張鐸書于三山英達坊之爲已堂【續書畫題跋記】
山谷書法晩年大得藏眞三昧此筆力恍惚出神入鬼謂之草聖宜焉嘗記元祐中子瞻蘇公穆父錢公同觀公揮翰作草於實梵僧舍子瞻賞歎再四穆父從傍曰君見自叙眞蹟當更有得公一時心有所未平紹聖謫黔中始見石揚休自叙帖縱觀不已頓覺超異乃服穆父之言也觀此信是紹聖後所書者幾與藏眞合作但篇後有闕文當時藏眞自叙有二本一爲石揚休所蓄是矣一蓄蘇舜欽所蘇本前亦有所遺後世以爲惋惜今此卷之不全殆天亦欲冥契之也尚古宜寶藏之正德改元清明日長洲沈周跋【同上】
雙井之學大抵韻勝文章詩樂書畫皆然姑論其書積功固深所得固别要之得晉人之韻故雖形貌若縣而神爽冥會歟此卷馳驟藏眞殆有奪胎之妙非有若據孔子之貌也其故乃是與素同得晉韻然耳今之師素者大率鹵莾求諸其外動至狂惡又是優孟爲叔敖抵掌變幻眩亂人鬼只能惑楚豎子耳亦獨何哉卷蹟英氣横發於其本書故是平生神品尚古光禄先生藏護過於至寶噫老谷不死之神在華氏矣吳郡祝允明跋【同上】
右一卷與蔣叔震書所謂清公頌同一筆意眞紹聖後神化之書【珊瑚網】
山谷草書文選後詩
涪翁参黄龍禪有倒用如來印手段故其書得筆外意如莊周之談大方不可端倪如梵志之翻著襪刺人眼睛一夫九首方相四目夔一足能三足猿梟籐蟲食木巨石很老枿秃恢詭譎怪千態萬狀然涪翁自謂中年以草書名世惟東坡以爲俗此其暮年書也能知東坡之所謂俗則知涪翁之不俗矣【水集】
山谷書昌黎詩
生平見山谷書以側險爲勢以横逸爲功老骨顚態種種槎出獨此録昌黎送符城南讀書詩小行體盡斂其怒張之氣而爲虛婉與蘭亭異體同用尤可貴也昌黎木強語山谷愛之其示相與送符事相類第昌黎晩節貴盛故其談讀書之效津津然山谷以筆札得罪流離放逐生兒愚魯亦是佳事何必強之讀書邪放筆一笑【弇州續藁】
黄山谷書中興頌碑後詩
山谷中興頌碑後詩是論肅宗語俯仰感慨不忍再讀廹急詰屈亦令人易厭書法翩翩有致惜摹搨久遂多失眞者余謂坡筆以老取妍谷筆以妍取老雖側卧小異其品格固已相當跋尾云惜不得秦少游妙墨劖之崖石少游當亦善書爾時謫藤州故谷念之耶【弇州山人藁】
黄山谷書墨竹賦
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