六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷三百八 <<
錢唐倪濤撰
歷代書論三十八【器用之二】
硯譜
釋名曰硯者研也可研墨使濡和也
伍緝之從征記云魯國孔子廟中有石硯一枚製甚古樸蓋夫子平生時物也【及顔路所請之車亦存】
王子年拾遺云張華造博物志成晉武帝賜青鐵硯此鐵于闐國所貢鑄為硯也
或云端州石硯匠識山石之文理鑿之五七里得一窟自然有圓石青紫色琢之為硯可直千金故謂之子石硯窟雖在五十里外亦識之
西京雜記云天子玉几冬加綈錦其上謂之綈几以象牙火籠籠其上皆散華文後宫則五色綾文以酒為書滴取其不氷以玉為硯亦取其不氷
昔有人盗發晉靈公塜塜甚魁壮四角皆以石為玃犬捧燭石人四十人皆立侍尸猶不壞九竅之中皆有金玉獲蟾蜍一枚大如拳腹容五合水潤如白玉取為盛書滴器
張彭祖少與漢宣帝微時同硯席帝即位以舊恩封陽都侯出常參乘曹爽與魏明帝亦然【劉弘與晉武帝同】
崔寔四民月令云正月硯凍開令童幼入小學十一月硯水冰命童幼讀孝經論語
墨藪云凡書硯取煎涸新石潤澁相兼又浮津輝墨者通典云虢州歲貢硯十枚
永嘉郡記云硯溪一源多石硯
李陽氷云夫硯其用則貯水畢則乾之若久浸不乾墨乃不發墨既不發書乃多漬水在清淨宜取新水密護塵埃忌用煎煮之水也
柳公權嘗論硯言青州石末為第一絳州者次之殊不言端溪硯世傳端州有溪因曰端溪其石為硯至妙益墨而至潔其溪水出一草芊芉可愛匠琢訖乃用其草裹之故自嶺表迄中夏而無損也噫豈非天使之然耶或云水中石其色青山半石其色紫山絶頂者尤潤如猪肝色者佳其貯水處有小赤黄色點者卋謂之鴝鵒眼或脉理黄者謂之金線文尤價重于常者也必中牢祭之不爾則雷電勃興失石所在其次有將軍山其硯已不及溪中及斧柯者今歙州之山有石俗謂之龍尾石匠製為硯其色黑亞于端若得其石心則巧匠就而琢之貯水之處圓轉如渦旋可愛矣
魏銅雀臺遺址人多發其古瓦琢之為硯而貯水數日不燥世傳云昔人製此臺其瓦俾陶人澄泥以絺濾過碎胡桃油方埏埴之故與衆瓦有異焉即今之大名相州等處土人有假作古瓦之狀硯以市於人者甚衆繁欽硯贊云或薄或厚乃圓乃方方如地象圓似天光斑采散色漚染毫芒點黛文字輝明典章施而不德吐惠無彊浸漬甘液汲受流芳蓋今製之令薄者嘗觀之見令一夫捧持近方琢之或納于稻穀中出于半而埋之其鏨如麄針許製畢有如紙厚薄者或有全良石之材工其内而質其外者或規如馬蹄或鋭如蓮葉上圓下方如圭如璧者圓如盤而中隆起水環之者謂之辟雍硯亦謂之分題硯腰半微㘭謂之郎官様者連水滴器于其首而為之者穴其旁以導水焉閉其上穴則下穴取水流注于硯中或居常則略無沾覆繁之銘見之矣
又繁欽硯頌曰鈞三趾于夏鼎象辰宿之相扶今絶不見三足硯僕常遊盱泉水寺過一山房見一老僧擁衲向暘模寫梵字前有一硯三足如鼎製作甚古僕前舉而訝之僧白眼默然不答僕因不復問其由是知繁頌足可徵矣
傅玄硯賦云木貴其能軟石美其潤堅因知古亦有木硯
作澄泥硯法以墐泥令入于水中挼之貯于甕器内然後别以一甕貯清水以夾布囊盛其泥而擺之俟其至細去清水令其乾入黄丹團和溲如麫作二模如造茶者以物撃之今至堅以竹刀刻作硯之狀大小随意微䕃乾然後以利刀刻削如法曝過間空垜于地厚以稻糠并黄牛糞攪之而燒一伏時然後入蠟貯米醋而蒸之五七度含津益墨亦足亞于石者
唐文李撰資暇云稠桑硯始因元和初其叔祖宰虢州之朱陽邑諸阮温凊之隙必訪山水以遊一日于澗側見一紫石憇息于上佳其色且欲紀其憇山之遊既常携鐫具随至自勒姓氏年月遂刻成文復無刓缺乃曰不頑不麸可琢為硯矣既琢一硯而過但惜其重大無由出之更行百步許至有小如拳者不可勝計遂令從者挈數拳而出就縣第製琢有一胥精巧請琢之遂請解胥籍于是採琢開席于大路厥利驟肥後諸阮每經稠桑必相率致硯以報其本焉稠桑石硯自此始也古人有學書于人者數年自以其藝成遂告辭而去師曰吾有一篋物可付于某處及山之下絶無所付人封題亦甚不密乃啟之皆磨穴石硯數十枚此人方知其師夙之所用者也乃返山服膺至皓首方畢其藝是知古人工一事必臻其極焉
今覩歲貢方物中虢州鍾馗石硯二十枚未知鍾馗得號之來由也
越州戒珠寺即羲之宅有洗硯池至今水常黑色近石晉之際關右有李處士者放達之流也能畫馴狸復能補端硯至百碎者賫歸旬日即復舊焉如新琢成略無瑕纇世莫得其法也
傅元硯賦
採隂山之潜樸簡衆材之攸宜節方圓以定形鍜金鐵而為池設上下之剖判配法象乎二儀木貴其能軟石美其潤堅加朱漆之膠固合冲德之清元
唐李賀青花紫硯歌
端州石上巧如人踏天磨刀割紫雲傭頑抱水含滿唇暗灑萇弘冷血痕紗帷晝暖墨花春輕漚漂沫松麝薰乾膩薄重立脚勻數寸秋光無日昏圓毫促點聲清新孔硯寛頑何足云
傅元水龜銘
鑄兹靈龜體象自然含源味水有似清泉潤彼元墨染此柔翰申情寫言經緯羣言
魏繁欽硯頌
有般倕之妙匠兮索詭異于遐都研山川之神瑞兮識嘉璇之内敷遂萦䋲于規的兮假卞氏之遺模擬澤靈之肇樸兮效羲和之毁隅鈞三趾于夏鼎兮象辰宿之相扶供無窮之柲用兮御几筵而優游
硯録 唐詢【北海郡侯】
予生十五六歲即篤喜硯墨紙筆四者之好皆均若墨紙筆居常購求必得其精者但取用之不乏至於可愛終身獨硯而已竊自省記方弱冠時得先君所授端溪石硯其製上圓下方纔長四寸餘心有鴝鵒眼又有金線亦當時人所罕睹者又數年於南省試見貢士茹孝標用黄石色不甚深而狀正圓廣三寸餘其間墨光可鑑云出新羅國後三年於京師得閣門副使茹宗亮古石硯長六寸已來後刻延和二年字硯形外方而貯水處乃圓其下不加鐫鑿石色青紫相間模制頗古但於墨色不甚相宜然亦寶之凡十年至為梧州太守道出端州往還二年間端人有崔之才最為好事使之搜訪前後所得其尤者四率用侯宗亮琢之較所藏先君者殊已過之又三年知歸州州之西南十餘里昊池乃江之一曲也有石焉土人用為硯至冬時水涸乃命工取而琢之石色蒼黄相半最佳者乃正緑石理微少密緻發墨殆過端石又詢諸東西蜀以至夔州西南諸郡多云萬州懸金崖洎戎盧二州皆出石可治為硯悉求得之二石皆色黑而萬石最堅亦俱可用自二十年前頗於人間見多用歙州婺源石硯或問江南故老且云昔李主留意筆札凡所用澄心堂紙李廷珪墨龍尾石硯三者為天下之冠自李氏亡而龍尾石不復出其傳市於人無復向時之比景祐中校理錢仙芝知歙州推考其事乃得李氏取石之處按其地本大溪也昔嘗患溪水之深而工不可入始斷其流使繇别道其溪遂乾自是方能致之李氏去國縣人苦溪涉之囬遠也復治之如初而石中絶仙芝乃移縣導之使還故道而石又出此後人之所用者盡佳石矣遂與端石並行於時皇祐三年予為江西轉運使或言吉州永福縣出石亦可為硯嘗取試之雖其色近紫而理麄不潤無足貴焉至和二年為右史會稽叟自云王右軍之後持一風字硯示予大且尺餘石色正赤其理亦細用之不减端石云右軍所用者不知果然否後左史石揚休以錢二萬購得之又嘗聞青州紫金石其傳之四方多以鐵為筒而匣片石於其中頗類永福石嘉祐六年予知青州至即訪紫金石所於州之南二十里曰臨昫縣界掘土丈餘乃得之然石有重數土人所取者不過第一第二重至第四重則潤澤尤甚而色又正紫雖發墨與端歙差同而資質殊為下青之西至於淄州淄州縣境最為多石遍令訪之得青金石者其色青黑相混性少堅潤而發墨可與端歙相上下但不甚美好耳又有青雀山石色皆紺青其堅潤頗出歙石之右惟用墨乃不及又得登州海中駞基島石全類歙石而文理皆不逮也其後得青州益都縣石土人蘇懷玉言州之西四十里有墨山山高四十餘丈西連兖州凡三百里山頂出泉懸流至于山下清甘芬香與諸泉特異相傳謂有靈草生于上泉出其間故漬染而香由山之南盤折而上五百餘步乃有洞穴深纔六七尺高至數丈其狭止能容一人洞之前復有大石欹懸若欲墜者石皆生于洞之兩壁不知重數如積疊而成大率上下皆青或赤石數重其中乃有紅黄而其文如絲者一相傳曰紅絲石去洞口絶壁有鐫刻文字乃唐中和年採石者所記竟不知取之何用迄今經二百餘年不復有人至其上者獨山下民時往視之草不生以為奇寶予既聞其說意謂可取為硯亟遣白直偕蘇氏而往初頗辭以高險不可得上因厚給其貲勉之使行既往六七日僅得方四五寸者二其外有若皮膚掩蔽漸以粗石磨治已而理盡露華縟密緻皆極其妍既加鐫鑱則其聲清越鏗若金石殆非耳目之所聞見亟命裁而為硯以墨試之其異於他石有三他石不過曰温潤滑瑩以是為尤此乃漬之以水而有滋液出于其間以手摩拭之久乃黏著如膏一也他石與墨色相發不過以其體質堅美此乃常有膏潤浮泛墨色故其相凝若純漆二也他石用訖甚者不過其次止終食之間墨即乾矣此若覆之以匣時雖數日墨色不乾經夜即其氣上下蒸濡著于匣中有如雨露此三者雖世之稱為好事者非精於物理則無由得之其採鑿於洞中皆就壁間先以鏨去其上下石然後乃及美材每患引鏨之不能加長故所獲無大者又在外多黄近内則紅雖其體則均而色未能純後乃於洞之側穿為一穴其廣袤丈掘土至六七尺往往得成片者大或踰尺而色皆純其土不常土皆成乳末推尋石之聚結蓋山之髓脉也自辛丑夏四月至癸卯夏三月經二年凡工人數十往其所得可為硯者大小共五十餘一日洞門為巨石摧掩而人不可復入其石遂絶今人有得之者皆洞外黄赤之石尚假此名殊失真也予往令端人崔之才歙人汪琮購求得二州之石品第一者愛而用之平居未嘗須臾去也自得兹石而端歙皆置於中衍不復視矣因論著古今所載之石及自所見随其優劣而次序之分為上下二卷非敢傳於他人姑欲貽諸子孫後將復有所得則當續而廣之以成吾志也云爾
青州墨山紅絲石其外有皮表或白或赤者有文如林木之狀既加磨礲即其理紅黄相參二色皆不甚深理黄者其絲紅理紅者其絲黄若其文上下通徹勻布此至難得者又有理黄而文如柿者或無文而純如柿者或其理純紅而文之紅又深者若黄紅相雜而不成文此其下也文之美者則有旋轉連接團圓方二三寸而其絲凡十餘重次第不亂或如月暈自心及外可及六七重者或如山石而尖峯奇勢皆具者或如禽魚雲霞花卉之類者此但類石之文采不一至於資質潤美以及發墨則皆均也其石久為水所浸漬即有膏液出焉若久乾者以手拭之則有白屑被其上乃膏液之所結積也凡為硯初用之固有法今更不載惟精於物理者自當得之然世之人罕有識者往往徒得之而不能用也有足悲夫此石之至靈者非他石可與較藝故列之於首云
右青州紅絲石
端州石出高要縣斧柯山去州二十餘里前臨大溪登其山約五里餘乃至絶頂匠人於此鑿石歲久乃成洞穴今已極深邃洞中常有水秋夏即不可入至春冬水涸採石者竟入而其間隂黑不復有所睹但以手捫石随大小取之日不過得數片凡石理之精麄即良工雖洞中亦能别至於瑕玷璺脉須出洞乃可識也故有累日月而不得一佳者亦有日獲一二者繫其所得之分爾然至佳者殊不可多得大抵以石中有眼者最為貴謂之鴝鵒眼蓋石文之精美者如木之有節也今不知者反以為石病吁可痛哉凡取石有四曰上岩下岩西坑後歷上岩之石最精下岩次之西坑後歷悉其下也惟上岩之石乃有眼眼之美者紫緑黄三色相重多者自外至心凡八九重其狀皆圓有若描畫而成以色鮮美重數多者及圓正者為上其大者尤為稀有予所見絶大者乃如弹丸其次及其半則比比有之小者至如麻豆亦有布列於硯中或如北斗或如五星心房之形者價已不减數萬其生於墨池之外者謂之高眼生其内者即曰低眼惟高眼尤為人所愛尚以其不為墨所漬掩常可睹於目前也工人每市石材必以眼之大小多少為之重輕若石之無眼姿質甚美其大者不出千錢工之精者每得石以手扣之知其下有眼及多少之數因畫記之後令磨琢皆如其言也石之品有數種其色正紫而微有青潤無芒叩之無聲此近水者也其色微紫而不深重近日視之畧似有芒叩之有聲此岩壁之石最為發墨乃石至精者其次青紫參半或紫而近赤或青多紫少皆石之下也端人每為硯凡色之不佳者須用佛桑花染漬之初亦可愛至經水即如故矣昔人有云山有自然團石或云剖其璞而得焉謂之子石又云每取石必祭以中牢不然則雷霆失石所在予嘗以二說詰諸山下故老皆云無之豈傳聞之誤乎又謂石之有金線者為美此正其病也亦端人之所不取云惟材之大者尤為難得每購求方六七寸而無病脉者固亦少矣比歲所貢方硯者五皆以尺為凖然止於岩石之中品或有眼工人輒鑿去之恐異日復求不可必致也
右端州斧柯石
歙州婺源縣龍尾石其石最為多種性皆堅密叩之有聲如磬有蒼黑者而色之淺深蓋不一焉其理或如羅紋或如竹根之横文又有金點如星布列其上而成北斗南斗之狀者或云工人製硯之時因其有星琢去餘者但留六七使如斗狀蓋非天成也有金文囬環成月暈者有石文團轉其大徑三寸餘當硯之中謂之硯臺有其理緑色而黑文幕於其上纎長如眉雜以金星者謂之蛾眉石又有金文如魚如蠶如雲如月者不可悉紀予嘗於殿省丞崔珉處得風字硯其大盈尺有金線環匝其外池中復有金魚其心有金雲殊為怪也又嘗於校理錢仙芝處見二硯其一中有金月下有二雲承翼之其一中有金北斗傍有二雲左右之石色頗青若此數種並昔所未有自三十年來方見雖瑰奇為甚而予不深愛之二十年前因過金陵於翰林葉道卿處見一硯方四五寸其色淡青如晴霽之時望遠天雲表裏瑩潔都無他文云得於歙人蓋出於端石之右矣自是每遇歙之好事或官於歙者必以此語之使其尋求終不能得近三年前屯田員外郎周頌知婺源縣嘗寄二硯其一正緑其一正青雖石無他文而緑者不甚明青者微近黑遠不逮前所見者豈求之未至歟大抵他石之材取以為硯大至尺者殊為稀矣獨歙石絶有大者若一二尺之材乃其常爾論諸精粗之殺固自差殊至於發墨則皆一也其最可尚者每用墨訖以水滌之泮然盡去不復留漬於其間是足過於端石矣至夫其色晻昧而又不純徒有金文本乃外物比而較之抑其下也
右歙州龍尾石
歸州秭歸縣大沱石叩之無聲石色蒼黄者不甚堅正緑者乃堅其理微少温潤上皆有文如林木之狀又如以墨汁洒之者亦有圓徑一二寸如月狀其中亦有林木之文獨色緑者其中復有黄緑之相錯如青州薑跂石至琢為硯遠者經月近者浹旬往往有文斷裂幸而完者十無二三論其發墨則過於端歙石而資質潤澤乃不逮也此石世人罕有知者
古歸州大沱石
淄州淄川縣金雀山石其色紺青叩之聲如金玉較其資質乃出歙石之右但於用墨其磨研須倍之以此反不逮也蓋由潤密之甚耳
右淄州金雀山石
淄州淄川縣青金石出梓桐山石門澗中其色青黑相參而有文如銅屑遍布於上亦有純色者理極細密而不甚堅叩之無聲其發墨畧類歙石而色乃不逮
右淄州青金石
萬州懸金崖石其色正黑體雖潤密而色晻昧其間亦有文如銅屑或時有如楚石大纔及豆此最佳者其發墨在歙石之下叩之無聲
右萬州懸金崖石
戎盧州試金石狀類淄州青金石而又在其下青州紫金石吉州永福縣紫石狀類端州西坑石而發墨過之右戎盧州試金石青州紫金石吉州永福縣紫石
登州海中駞基島石其色青黑上有羅文金星亦甚發墨全類歙石而文理皆不逮也
右登州駞基島石
古瓦硯聞相州魏銅雀臺里人因掘土往往得之多斷折者瓦色頗青其内平瑩不類今瓦之有布文其厚有及寸者上多印工人姓氏皆分隸書也時有獲其全者工人因而刓其中為硯尤難得大率每為硯須以瀝青煮之乃可用用之亦發墨而非佳石之比好事者以其古物頗愛重之
右銅雀臺古瓦
濰州北海縣石末硯皆縣山所出爛石土人研澄其末燒之為硯即唐柳公權所云青州石末硯者濰乃青之故北海縣而公權以為第一當是未見歙縣以上之品爾以今參較豈得為然且出於陶灼本非自然烏足道哉
右濰州北海縣石末硯
水精亦可為硯予曾於屯田員外郎丁恕處見之大纔四寸許為風字様其用墨處即不出光嘗以墨試之發墨如歙石但未知久用之如何
右水精硯
玉亦可為硯古或有之予在杭州嘗得鎮潼留後李元伯書云近求得玉材令匠人琢為圓硯其發墨可愛恨未得與予覩之後數月元伯亡竟不果見
右玉硯
硯之形製古今相傳有如鼎足者如人面者如蟾蜍者如風字者如瓜狀者如龜形者如月形者如馬蹄者如葫蘆者如壁池者如雞卵者如琴足者亦有如琴者有外方内圓者有内外皆方者或有虚其下者亦有實之者此二種皆上鋭下廣又有外皆正方别為臺於其中謂之墨池此皆予嘗所見者
右硯之形
凡硯須日一滌之過二三日既墨色差減縱未能滌亦須日易其水至春夏蒸湿之時墨久留其間則膠力滯而不可用尤要頻滌去之洗宜用小氊片或紙者久用之石色為墨漬汙即以麩炭磨洗復如新矣若沍寒之中不宜用佳硯石理既凍墨亦少光惟紅絲硯至冰凍時皆凝結於石文中往往其水自四傍出久則斷裂尤當慎之凡硯每用匣貯不用則掩其蓋或不掩亦未甚害獨紅絲硯每用訖必須掩之即墨色終不乾若不掩久亦乾也他硯所用之匣止用以漆為之惟紅絲須以銀者蓋常有氣上下蒸濕若用漆匣未久即壞
右硯之脉
凡自紅絲石以下可為硯者共十五品而石之品十有一
右朱長文墨池編
論硯材
硯以端溪為最次則洮河又次則古歙又次則劍溪此外淮安辰溪諸郡雖亦有之然皆不足俎豆其間端歙所產皆有新舊坑之别惟舊坑者為上今已淪為深淵不可復取但人間時有收得者亦絶希罕新坑亦間有可采然百不一二端石有眼本非硯之所貴特以此表其真耳故辨之者有活眼死眼之殊活眼凡有數暈黄赤相間所謂鴝鵒眼者乃佳若但純黄或純緑色糢糊不明了者則為死眼此無足取兼多有偽為者須細察之方可見也歙石有四種紋一曰刷絲乃直紋也二曰蘿菔乃交羅紋也三曰眉子上有黄黑紋如眉四曰金星狀若洒金此四紋中唯刷絲為上其間復有差等但金星之質最頑不堪用洮石今亦絶少歙之祁門有一種石淡緑色而理細土人以之為假洮石但性極燥故為賤耳劍溪出黯淡灘有石子為之妙甚東坡所謂鳳咮出于北苑鳳山之咮今其地初不聞有佳石不知何以稱此廬陵人工造澄泥硯規倣銅雀然其質枯燥又南中人以璖琢硯久則拒墨漆硯亦然本取漆匠案卓上自然久積者質堅而鋩利于研磨今人乃或累漆偽為體虚而滑不可用大抵皆非硯之正材也
右陳槱負暄野録
楊師道詠硯詩
圓池類辟水輕翰染烟華將軍欲定遠見棄不應賖
李尤硯銘
書契既造硯墨乃陳篇籍永垂紀誌功勛
魏王粲硯銘
爰初書契以代結䋲人察官理庶績誕興在此季末華藻流淫文不寫
