六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷二百十五 <<
錢唐倪濤撰
古今書體四十七
六書精藴第六 下篇
【艸倉老切植物之弱者易生而根不固故但象其莖葉而不著其根雨露之所濡甘苦齊結實也小篆作艸生意索矣】
【屯陟倫切塞意也物生之初元气包固難解也象屮穿地始出而未申形因屯有聚義借為屯聚之屯徒渾切】
【屮丑列切艸生上逹也逹則氣通塞意亡矣故从艸而省其半象莖葉上布之形】
【芔詡鬼切艸之華可以為服者象叢生而盛之形其中特起者有厭其傑也禹貢島夷芔服又為百艸吐華縂稱】
【芸于分切芳艸能辟螙者从艸云聲月令仲冬芸始生蓋感一昜气也】
【葽於宵切遠志也有小毒能補心血从艸要聲詩云四月秀葽】
【藥以灼切治病總名从艸艸部居多也經載藥性謂之本艸从樂人病則憂病去則有喜也艾五蓋切炙治百病痛而後病安故从艸从乂為意又治也艾冇懲創意借為怨艾之意艾蒼白色又借為耆艾之艾老人頭髪半白也秊艾則有止意故又借為未艾之艾】
【莊側霜切荒野所居也以艸多壮盛為意因盛意借為莊敬之莊共已而額盛也】
【藴於粉切德深厚而内藏也遠取諸物从艸从温會意艸濕而積薰烝鬰鬰熱乃大作混為一气苛寒哥切艸有小毒大則寛簡小則繁細未見大害而下無所冣乖政體故託物為形聲营區中切血中气藥也諧宫聲後人或从弓弓無轉聲营者鞠窮之合聲】
【芃蒲東切艸木半盛叢起也芃與凡不叶何以諧凡為聲凡一名蓬以蓬聲諧之也】
【莠與久切變苗艸也初生絶與苗類亦同吐華而實大異从艸从秀言其秀亦與苗同然實艸類不可以食者也】
【薉汚廢切蕪襍也惡臭也莠盛而苗薉故从艸从歲以歲多艸取意傷其為無年也俗書从禾作穢非莖胡耕切艸之枝柱也風過之則靡靡而隨能直上而不能特立取于巠以會意巠勢直逹性亦委隨者也】
【蔕都計切華當也是為物之命根連屬生气不斷如兒臍帶系于母□也故从艸从帶小篆从帝作蒂其木逹連體之義乎】
【□溥活切艸木長盛貌生气之動滿盈勢不可遏象新葉从上㨨出舊葉兩旁迸開之形】
【㞢貞而切進而往也艸木得天地之進气日向于盛矣象已出地蕃秀之形借為語詞】
【币作荅切布密也艸木得天地之退气復歸其根故从倒㞢為義象根在地下而連結周密形㞢者萬物之出順而申也有義焉币者萬物之入逆而屈也有聚義焉】
【根古恩切木之天元也从帀从㞢者何地下若無知許根地上那有如許枝葉哉小篆作□艮聲】
【㞢真而切靈艸也色如雲□象奇秀之形何以不著其根與凡卉等曰靈㞢無根也後人混而用□嫌于無别復制□字代之愚按□形甚奇本不相混世俗傳寫自譌耳】
【蘭離閑切國香也制字者特表其德與凡卉異下象根中象葉分布上象一榦一華形小篆从艸闌聲竹陟匊切中虚外直有卩間然隆冬積雪百艸萎死獨立不改其操象勁挺形其葉參差整整不亂省文作□】
【筍昔允切竹萌也曷以从旬曰筍生句有六日成竹長與母齊人知其速肖莫知其疾也俗書作笋笑私玅切竹受風也从竹从夭會意竹之受風則夭矯形瘠不詘也借為笑樂之笑】
【木莫卜切生气所發逹也故于五行其德為仁中直象榦下象根氐深固上象旁枝曲而有分形本布□切木之直根縵根總名也取一在木下為意象生气歸根也】
【末莫撥切木之標也取一在木上為意生气散于千枝萬葉本深末乃楙也末蔑聲相通故又借為蔑義枝旨而切自榦而分者象屮又岐形何多岐也枝復生枝愈分則愈細而繁矣古文既隱隸書混用□或加以木作□】
【支撑柱也从□持半竹小助也可大正之未可諺云支吾曲盡其義】
【才鉏哉切性之良能也天之生才人固當自盡其才也物之有用莫如木故取伐木而去其根枝邦工持尺量度為意】
【材祖來切木未成而先為人所才則是加烖于木也合而成字其意自明俗書才材互用非】
【掄龍旾切从厶从林會意選才也小篆作□】
【柏博陌切木堅而香最為難朽木皆向昜惟柏西指故特从白禀西方嚴凝之气者也】
【某莫桮切先旾而華與歲寒松柏同操其實多酸善生津液先王用以和鬻蓋有出于酸之外矣从木从甘表其天全之味轉為某人之某莫后切小篆以□代某别制□代梅不知梅本从木从會意大枝曰條細枝曰□可以指數者也】
【杏何等切實大而甘味則差薄不若㭉味圅畜有餘故从某轉注而省其中】
【李力子切珍果而多實从木从子為意借為行李又為刑獄李與理通臯陶之後以理為氏□為李氏柰尼帶切珍果也艸木華實萬有不同匪曰發然後異也柰有青黄白三種制字者于本下無别其種不同矣借為□義小篆譌而从示何所取義别作奈借義亦不知矣】
【棃連脂切快果也善消毒而寒中使人洞泄从□取其宣通亦因以戒也】
【果古火切木實也外象○形渾天之體中象形微長者肖人之體也果有成義借為果敢果斷□與□形相似而易譌以義求之□之象神●之象仁迥然别矣从田□之譌也】
【不五列切木肄也生气未盡而復萌从木而省象中榦折而枝旁達形枝庶謂不子取其旁生借為妖不以其不正也】
【來與涉切艸木之餘以自覆固因以為文也象交互附綴木上亂而不亂形俗作葉非】
【束七賜切木芒也末之窮和氣至是亦散矣从木象末衺銳形易以傷物還能自傷故曰揣而鋭之不可長保】
【格古陌切揆正也因致日命其名字義从木从各何取于囱之交□曰厶木為匡其形孔方可以作式矣物邇而義遠也格有止義轉注以手作挌扞也格徦音同易混□从彳从段來假自遠而至也感假神降而至也假徦形似亦易以混】
【相息諒切王佐也惟不自用故能用天下之才制字者取邦工掄才為意从目从木隨才而器使之也轉而為交相之相息良切又轉為相羊之相從容自得也】
【析之列切中斷也木斷而殊則本末俱脱而死矣故从本而中斷之从斤于旁以指其事借而為曲析之析自析曰析食列切俗从手非】
【□光的切判木也从木而中分直指其事而惜才之意存其中矣鼎字下从此】
【爿疾芊切逆木之性也大才不堪小用分裂之則枉其才故因半木取意凡戕牆諧此為聲片匹見切判木之半才小用各有所宜也从爿轉注觀爿片之義可與言知人善使矣】
【束式竹切歛物而小之也从木从口以指其事收則積聚放則散亂人情物理咸如是矣】
【柬古限切選擇也从束从八木既就束隨吾區分回視散亂時其難易何如簡與柬音同而義小異覈實自少選擇乃精俗作揀非】
【□□八切去之力也人之惡不能除者病根未拔也从□从木并其根而□之是之謂克已别作拔樞昌朱切北極謂之天樞太一有常居而周天轉運由之人心尊極萬物皆我役近而易見者莫如戶樞】
【故从木从區會意區也者虚而受軸轉物而不轉于物者也借為木名】
【機居衣切主發謂之機握其要也故力不勞从木幾聲機出于巧思過則機械變詐生焉】
【極渠力切屋棟也當屋正中故有中義在屋最上故有至義取于亟者以建極之難因取盡力為意也天樞謂之北極君德謂之皇極惟太極超乎形氣本無可名以其為天地萬物之祖彊而名之極有窮盡義借為威用六極之極】
【桑息狼切蠶食葉木古人立文以所重取義是故象衆手寽取形表其濟世大功也】
【木匹刃切刳枲也枲已漚而中斷之出其莖骨棄于屮又而取其皮从□从□象其事也】
【林匹□切細擘枲皮也諺呼林絲从㒳木指其纎微狀】
【新子切牡麻也麻牡者不實植物或有雌雄感于侌昜气也从辟从林會意小篆厭其繁也變而作□辟省从台于義何居】
【麻莫遐切枲之雌者从林从广以治于屋下為意古者吉凶之服皆以麻為禮】
【葛格褐切蔓生艸治之為夏服以采葛取意特从曷轉聲牽纒交錯莫可如何也】
【菜倉代切茹以充食者也从艸从采為意天之于人也五穀為養五畜為益五果為助五菜為□人亦何功而食乎】
【□山徂切菜食也穀氣為主肉若菜輔之以下食也菜易消入胃先化為水穀食為之□通从艸从□其逹養生之道乎】
【韭莒有切□菜之延久者歸心安五臟象培壅根本苗葉生生用之不竭也】
【瓜古華切蔓食之甘者古人于畺場種之不使有隙地屮又象引蔓中象結實下象垂形】
【瓞徒結切瓜瓞也近本而生其瓜尚小氣行未長也正如祖宗積德子孫蕃盛也从瓜立類□象初蔓形㼌魯果切瓜末大于本气行愈長力愈重也象初小後大形】
【桼戚悉切木液可以固物取黍者函兩筩于木中液而下从木八象兩筩□象下形漢隸借用為七浴混用漆乃雍州水名出岐山至武功入渭】
【皁□蚤切橡擽之實也象有斗承實形觀于□而知物各圅一生理觀于□而知總是一氣□連也皁可以染黑因謂黑色為皂因而借為輿皂之皂】
【禾乎戈切穀也自苗至實總稱天生嘉穀以育民也古人深知稼穡故其文象秱長穗重下垂形天時人事齊者也小篆省文作□孑然如稗一似不知農事者】
【秝狼激切立苗疏也植之匀長楙且碩順物之天乃亦有年从二禾相竝為意】
【稷子弋切五穀首種食之主也从禾从□會意勸力田也□者取人進而力田天生粒食非人功不成南人謂稷為穄蓋承北音不當别贅穄字小篆加又作畟从畟作□于義反晦】
【黍暑雨切禾之高而黏者从禾立類下象其粒總而更結多舊說黍也可為酒从禾入水鑿哉而乃託諸夫子之言乎】
【虚良切芳臭也鼻受之而通于心从□易知也何取于黍盖黍者和气所鍾天然自尤異于艸木之】
【芳矣故祭祀黍曰合古義不傳□譌而从甘味从口入與臭胡能相及耳聲目色亦各職其職耳□方六切之芬也□聲取重義】
【稻徒皓切澤土所生芒種也古者為之醪醴以治疾用稻取其气完也祭祀稻曰嘉□為之畦以種也从舀取□治意】
【良今别作梁龍張切穀之美而多芒者象其實上下有芒□以象其莖也因美意借為善良之良天然之美也小篆變體作□失其本義故專用為善良之良】
【秬臼許切黑黍一稃而二米者也象一函二形小篆从禾作□】
【苗糜鑣切禾始生也从禾半出田上為意舊从艸非夫害嘉穀者艸也去之惟恐不亟矣从艸立類大害于義今特改而正諸苗生于種因之為苗裔之苗】
【秊泥臤切穀歲一熟故謂歲為年古人憂民之憂樂民之樂恒願年豐故从禾从千會意千盈數也私息夷切古者方里而井井九百畝其中為公田八家皆私百畝同養公田从禾从厶會意私與厶皆以物我相形得名實則大異私者據已分所當得以義為利也厶者惟知冇已放于利而行也因義借為姊妹之夫曰私古今異稱不可復用】
【委於詭切遺物以與人也詩云彼有遺秉此有滯穗伊寡婦之利古之仁俗也制字者因取以明意指禾在前女自後拾之借而為委任之意畀之以政不復侵之也委随者喪其所守也原委者水所歸往也委積者收藏其餘也】
【穜之勇切子穀也各函一造化而未發故从禾从童會意穜可穜故轉為播穜之穜之用切俗書與種混種乃穀名先穜後熟者也从禾重聲】
【秀息就切禾吐華也何以从□曰艸木英華吐矣則不復圅惟禾書開而夜復合其包藏完固也故生意完垕異常因義借為俊秀之秀】
【穗徐醉切禾成實相□結也何以象兩岐形曰此豐年之象也瑞禾瑞麥和气攸鍾秱長而穗大其有餘不盡者復从莖卩間㨨頴而出樛連上生瑞莫大焉字形流動小篆作□】
【穀古速切米帶殻者何以不从米从禾著禾功成也】
【程直真切法令品式也數从心起密微則應天律數禾十二秒當一分度量衡受法于黄鍾以子穀秬黍為定从禾从呈取立法示人萬物可得而準矣道路曰程里之數也】
【來力切又力支切詩云貽我來牟帝命率育共文从禾小變象其形立而不垂稻頫麥卬侌昜異气也借為往來之求義無所因聲實相感也來之則為去聲】
【厺區據切往而不反也古人不忍忘本字義近取諸身从大从□口太張則气有出無入非所以還元也借為四聲之去轉上聲區許切气微收故為藏去而不去也平聲】
【尗式竹切穀食之莢生者象附莖梗下垂形有春秋二種若麥與禾凡隙地皆可穜此天生之以助民食也尗與示似義則大異示山巔也故取上小為意】
□【齊徂兮切物相等也何以象一高而兩下形曰此于不齊中見其齊也禾麥先得气者桀而出後發者差卑至于日至皆熟矣上平若一引而申之為齊聖純一也為齊治均一也齊之則為齊量去聲調若一也同意相受轉為齊衰下平也為齊戒致一也别从示作□】
□【生師庚切活也流行而出氣之流動也天地之大德曰生可指而易見者宜莫如艸然一有萌焉勃乎其不可遏故象屮穿土上逹形】
□【息子切氣散而終有生所不免者字意从人从歺若使人畏惡之又若哀其自取之者此古人因事設戒也】
□【葬則浪切藏也奉安親之遺體人道送為大从从一反于土也上下復藉以艸此指上古時事也】□【丰孚容切生意滿盈也象根本入地深厚而其上枝葉繁盛之形省文作□借為□彩之□俗混用□非】□【出尺律切發而向外从㞢而曾益象華英互出形造化為之盡泄矣華落乃向于實】
□【入日執切反而向内也與出意相反象木根入地形此巽入之義也】
□【是為切艸木初生其勢皆上起盛則重而下墜歸根之漸也象枝葉向下形此侌昜升降之理俗書混用邊垂之垂不知□本从土而諧聲也小篆作□】
□【乇闥各切依附也正人如松栢壬正不阿衺人如艸木柔弱者必有所依附一以象地下象其根上象斜倚曲盡依附之情狀矣俗作托非】
□【丩居黝切延蔓也瓜藤之屬不能自生纒繞他物乃得上引象牽連糾棼之形】
□【戶感切圅惢也艸木華盛者其琲包固密甚象其圅蓄形俗書作䓿非】
□【華呼瓜切惢萼綴聨一气貫穿華向榮而上敷將結乃垂下華落而實離離矣不象其上敷而象垂下形因示人歛華就實也俗作花非轉為光華之華胡瓜切道德充盛也無本則為浮華之華因之為華夏之華中國禮樂明備也轉而重則為華嶽之華胡化切俗作□非華既開則離披故又轉為華離之華苦瓜切周禮形方氏正其□畺無有華離之地】
□【□今通用實入質切譬若大樹百果絫絫總一生氣貫徹耳其上為四小○綴于木之屮又者各一太極也其下為一大○藏于木之根者統體一太極也】
□【□逆各切華下跗也象子與母氣相連形俗書作萼非】
□【耑多官切開始也艸木生氣歸藏于根一混沌也發而有萌焉微露生意一開闢之初也是故一以象地其下象根上象初萌形不直出者又以象鬰塞而未申也小篆變體其下从□取妍甚矣其不知本也】
□【端正也立必正方故取諸身以立為意而諧耑聲凡玄端端車端衰皆取正義發耑履耑則取始義俗混用端非】
□【了盧皎切畢也天下之事終不可了古人唤醒人心目欲其加斷之功故象藤蔓末之形因義用為語畢詞小篆作□】
□【每莫賄切蕃育也从母从屮可以觀氣化焉可以觀形化焉借為屢也凡也彌望青蒼也皆因□生義也】□【都瀆切完厚也古語生之育之亭之毒之制字者从生从母會意轉為胎毒之毒杜谷切蕰熱也借為毒藥之毒受氣偏甚也後人第知毒之為害不善也詎知其為篤義乃大善也】
□【□馮貢切神鳥也其雌皇□鳴中六律皇中六呂太和之會也羽備五色氣盛而文明也聖人在上則至覽德暉而下之也取來儀為義故象翔集形小篆作□本取鳥在風中反成凡鳥後人一指摘之形神俱失矣】
□【□今通借皇胡光切从小鳥在旁取□將雛為意俗書因
