六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷一百六十八 <<
錢唐倪濤撰
法帖論述三十八
千字文
梁書言武帝得王羲之所書千字命周興嗣以韻次之今官法帖有漢章帝所書百餘字其言有海鹹河淡之類盖前世學書者多為此語不獨始於羲之也【集古録】
跋章草千字文云集書家定為漢章帝書謬矣章草言可以通章奏耳千字乃周興嗣取右軍帖中所有字作韻語章帝時那得有之疑只是蕭子雲書之最得意者【山谷集】
羲之千文
右楮紙書字筆力圓熟在宣州觀察支使王詵處故相珪之姪謬題賀知章書四字於韻下非也【寶章待訪録】
蕭子雲草書千文【宣和書譜】
梁蕭子雲啟云臣子雲奉使臣寫千字文今已上呈【法書要録】
陳僧智永書千字文
右千字文今流俗多傳此本為浮屠智永書考其字畫時時有筆法不類者雜於其間疑其石有亡缺後人妄補足之雖識者覧之可以自擇然終汨其眞遂去其二百六十五字其文既無所取而世復多有所佳者字爾故輒去其偽者不以文不足為嫌也蔡君謨今世知書者猶云未能盡善也【集古録】
永禪師欲存王氏典型以為百家法祖故舉用舊法非不能出新意求變態也然其意已逸於繩墨之外矣云下歐虞殆非至論若復疑其臨放者又在此論下矣【東坡集】
智永千文唐粉蠟紙搨書内一幅麻紙是眞蹟末後一幅上有雙鈎摹字與歸田賦同意也料是將眞蹟一卷各以一幅眞蹟在中搨為數十軸若無鈎塡二字固難辨也是賈安國物作潤筆送王荊公其弟安國得之今在葉濤處安國壻也有古跋云契濶艱難不敢失墜學歐陽詢行體【米芾書史】
右唐粉蠟紙搨書有古跋云契濶艱難不敢失墜信好事也在前國子直講楊褒處得於外舅王安國某元豐五年過金陵見之内二眞字雙鈎塡者然人猶未信為搨焉【海岳題跋】
右楮紙書唐人臨寫在宣德郎陳幵處恭公姪作梵夾册雖非眞蹟圓活逼眞今已罕得某嘗三閲【海岳題跋】智永千文半卷右黄麻紙唐人臨書在刑部尚書丹陽蘇頌處【寶章待訪録】
智永搨梁所集千字至八百本江淮諸寺各留其一至唐而見於時者雖衆然眞偽並出藏書者已病其難得也觀右軍書記永和世謂默符聖典有鄉背之宜而智永取名謂潛印玄縱盡其家法故側勒弩踢策掠啄磔雖盡其法度而縱擒緩急自出法度外若泰豆之御進復履繩旋曲中規取道致遠氣力有餘此豈可求於書畫販而論眞偽耶千字其初本得右軍遺書梁武世嘗令殷鐵石搨一千字每字一紙雜碎無序因命周興嗣次為韻語當其成時一夕鬚鬢盡白謂心力盡於此書當時甚重其書詔令蕭子雲寫進而後世以書名者率作千字以為體制盡備可以見其筆力然非書得成法者亦不能盡工也楊文公謂敇當為梁字本後人作草書筆畫轉移誤耳陳時朝廷命令未加敕字其說誠然知為字謬也【廣川書跋】
智永千文五百字唐詢於吳中得唐人摹本自改得能莫忘以下不成文眞草共四百七十七字後有褚遂良字嘉祐八年青州益都令張稚圭立石在益都縣【復齋碑録】
智永眞草千文舊有石刻今閣老長沙公所藏乃其眞蹟較之石本字大而肥氣韻飛動優入神品為天下法書第一穆辱遊公門公嘗示穆清明上河圖繼復出此一日之間獲觀二妙何其幸歟何其幸歟【寓意編】
智永眞草千文崔生所藏眞蹟薛嗣昌刻之長安漕司者翻本尚完好但太瘦生且波發處多有可恨此紙晩得之徽人汪生是棗本耳而肥以長安石本較之不啻江妃之望玉環也刻手工拙固如此哉今智永千文獨推史家碑疑此即是也【弇州續藁】
金華宋景濓智永眞草千文跋尾云梁武帝欲學書命殷鐵石於二王帖中選取千文復召周興嗣次韻一夕而成鬚髪為白此事最無可疑王著於淳化中摹勒諸帖上石見帖中所書海鹹河淡等字又謂為章草之宗遂誤指為漢章帝所作者固不足責後村劉克莊乃宏博之士何為承著之謬而謂千文實始於漢耶克莊姑置之歐陽文忠公名世大儒其撰集古録跋尾亦謂法帖有漢章帝所書百餘字其言有海鹹河淡之語盖前世學者多為此語不獨始於羲之抑又何耶非米南宫黄長睿力詆之新學諸生未必不為其所惑余久憤於中因題智永所書千文故特表而出之智永名法極羲之七世孫字畫之佳則有不待贊也【格古要論】
智永書千文一行眞一行草末有大觀己丑薛嗣昌記今在陜西西安府學【格古要論】
唐歐陽詢千文
右率更令所書千文楊補之家藏本書家以分行布白謂之九宫元人作書經云黄庭有六分九宫曹娥有四分九宫是也今觀信本千文眞有完字具於胸中若搆凌雲臺一一皆劑而成者米南宫評其眞書到内史信矣此本為楊補之家藏勒其全文欲學書先定間架然後縱横跌宕惟變所適也【書畫眼】
唐虞世南千文
聞曾家所藏虞帖未曾見但前輩寫千文如智永輩不正即草未有以行書寫者世有歐率更行書千文一卷乃是集其字為之者未知此虞本如何須他日見乃可辨眞否也【東觀餘論】
千文後虞世南書
右虞世南所書言不成文乃信筆偶然耳其字畫精妙平生所書碑刻多矣皆莫及也豈矜持與不用意便有優劣耶【集古録】
千字文智永書碑末有虞世南小楷七十八字【金石略】
唐褚遂良千文
褚遂良書見於石刻者甚鮮况其眞蹟乎今觀所書千文柔勁險媚眞如鐵綫縈結而成或者評為柳誠懸所臨褚書似則似矣其入神處恐非誠懸所至也【宋學士集】
唐趙模摹集晉人千文
趙供奉所書千文如謹飭士不敢毫髪自縱在繩束外至今見者為之歛衽退步及觀困學翁跋則如神龍天馬殆不可覊其間法度出於自然噫此筆亦不可多得矣我輩何敢仰望下風因乘興效顰値子玉千文卷録以還延祐庚申夏五玉霄滕賓拜手【珊瑚網】右内率府録事參軍趙模集右軍行書為千文模在唐有能書名嘗與韓政諸葛貞馮承素等奉敇臨摹蘭亭逮今猶有存者予於秘府頗見之最喜其善用筆而正鋒恒在畫中所以度越諸人也歟此本係鮮于奉常家藏者神采尤沉著不露可寶也【宋學士集】晉人之書見於今日者大抵石刻耳如趙公去晉未遠其所摹集多余平生所未見者固宜盖褒鄂已沒庶幾見其英姿颯爽於縑素間者曹將軍之功也明古其謹藏【匏翁家藏集】
唐裴行儉草書千文【宣和書譜】
唐陸東之千文
陸柬之當唐太宗高宗之朝故書千文闕淵明治三字少學書於其舅虞世南晩乃學二王法故體象與世南殊不類張懷瓘謂一覽未察沉研始精則王虞神氣柬之筆下為可分矣【松隱集】
唐歐陽通行書千文【宣和書譜】
唐孫過庭行書千文
右衛胄曹參軍孫過庭字䖍禮唐垂拱時人草書專學二王余初得郭仲微所藏千文一軸筆勢遒勁雖覺不甚飄逸然比之永師所作則過庭已為奔放矣而竇臮謂過庭之書千紙一類一字萬同余固已深疑此語既而復獲此書研窮之久視其興合之作當不减王家父子至其縱任優游之處仍造於疎此又非臮所能知也顔魯公與夫人書今亦在吾家皆蘇子由吉祥閣所見因復記之保寧賜第王詵晉卿【珊瑚網】
昔人評孫書謂千字一律如風偃草盖輕之也余謂書譜雖運筆爛熟而中藏軌法故自森然頃用卿出千文眞蹟觀之尤可以見晉人用筆之意禪門所稱不求法脱不為法縛者非入三昩者殆不能辦此用卿其永寶之【金薤琳瑯】
孫䖍禮千文眞蹟吳謇叔所藏首有乾卦圖印則宋禁中物中有趙魏國大雅印鈐縫又江表黄琳等印盖皆收藏家䖍禮書法有名於唐所傳有千文書譜但見石刻而已今觀千文眞蹟出入規矩姿態横生如蛟龍之不可方物似從右軍大令換骨來視宋元人遠隔幾弱水三千矣内孔懷二字倒切磨下缺至承字桓公匡合桓字作齊余素不善草愧未嘗學三復此卷見其筆勢飛動有游刃弄丸之妙不覺心折書譜眞蹟儻在天壤間又不知終能寓目否謇叔名士諤余友人康虞之子時萬歷乙巳夏四月上澣日寓溪南吳氏翠帶樓跋【馮夢楨快雪堂集】
此孫過庭眞蹟也觀其結字猶存漢魏間法盖得之章草為多即永師千文亦爾乃知作楷書必自八分大篆沿流討源見過於師方堪傳授學過庭者又自右軍求之可也【畫禪室隨筆】
唐鍾紹京書千文
唐越國公鍾紹京書千文筆勢圓勁在丞相恭公孫陳并處今為宗室令穰所購諸貴人皆題作智永余驗出唐諱闕筆及以徧學寺碑對之更無少異大年於是書剪去諸人跋余始跋之【米芾書史】
賀知章草書千文五【宣和書譜】
唐張旭千字文
張長史書智雍廳壁記楷法妙天下故作草草如寺僧懷素草工瘦而長史草工肥瘦硬易作肥勁難得也【山谷集】
長史於書天也其假筆墨而有見者是得其全而加之手爾豈知曲直法度自成斵削間耶觀其書者如九方臯見馬不可求於形似之間也方其酒酣興來得於會意時不知筆墨之非也忘乎書者也反而内觀龍蛇大小絡結胸中暴暴乎乘雲霧而迅起盲風異雨驚雷激電變怪雜出氣蒸煙合倏忽萬里則放乎前者皆書也豈初有見於毫素哉彼其全乎神者也至於風止雲息變怪隱藏循視其蹟更無徑轍時一毫不得誤矣是昔之昭然者已喪故耶【廣川書跋】始觀張旭所書千字文至母圖隸散等字怪逸過甚好事者以長史喜狂書故效其蹟及反覆徐觀至雁門雲亭愚蒙瞻仰等字與後題月日則雄隱軒舉槎枿絲縷千狀萬變雖左馳右騖而不離繩矩之内猶縱風鳶者翔戾於空隨風上下而綸常在手擊劍者交光飛刃歘忽若神而器不離身駐目視之若龍鸞飛騰然後知其真長史書而不虛得名矣世人觀之者不知其所以好者在此但觀其怪奇從而效之失其指矣昔之聖人縱心而不踰規矩妄行而蹈乎大方亦猶是也嘗觀莊周書其自謂謬悠荒唐而無端涯然觀其論度數形名之際大儒宗工有所不及其道之所以無為而無不為矣於戲觀旭書尚其怪而不知入規矩讀莊子知其放曠而不知其入律皆非二子之鍾期也【東觀餘論】
張長史千文三帖眞蹟在錢塘唐坰處摹石乃李師中也洛陽人【寶章待訪録】
唐張旭草書千文方二三寸極佳今亡缺過半在陜西西安府學【格古要論】
唐李陽氷篆千字
陽氷於書授法張旭世疑長史遊於顚冥之地所以離遁繩墨而自放者也豈有蹟可求哉觀陽氷此帖得書法三昩雖規合矩應不遁方圜至其神明合離殆無蹊徑可蹈而循固知與長史異者形蹟之間也書家以法相授其律甚嚴非心融神會未嘗以付始求於法不參流動如羚羊掛角更無聲蹟逮其遊於法之外斯可語成法矣【廣川書跋】
唐開元中李陽氷篆書千文今在陜西西安府學【格古要論】
唐柳公權書千文
張長史草書以雄放名而魯公謂其模楷精詳最為眞正乃知眞生行行生草固有徵也解使君家藏柳書千文予雖未能必其然然筆勢雄放而法度精密如造父王良馭八駿駕輕車馳驟萬里其進退曲折未嘗不由規矩豈非書家之傑然者耶亦恐歐虞禇薛未必能辦此耳【益公題跋】
唐唐元度篆書千文【宣和書譜】
唐于僧翰八分書千文【宣和書譜】
唐辯才弟子草書千文
右黄麻書在龍圖閣直學士吳郡滕元發處滕以為智永書某閲其前空兩才字全不書固以疑之後復空永字遂定為辯才弟子所書故特闕其祖師二名耳【寶章待訪録】
唐釋懷素千文【歐文忠公跋已見書譜】
右絹書眞蹟在蘇波處沈遘刻版本是也【寶章待訪録】唐僧懷素草書千文大小三種大者極佳小者字頗促在陜西西安府學内【格古要論】
藏眞此卷歐陽文忠公家物後有公跋語與集古録所載同内缺百四十一字文徵仲太史手補之亦僅虎賁之似耳藏眞書雖從二張草聖中來而結法極緊密微有不可識者或從心時波磔不應手也此卷字字欲仙筆筆欲飛是行世第一本由文忠而歷王文恪家轉入余手為拈出差不為負矣公瑕叙其由來甚詳且謂不讓吾家河南哀册或以為知言云【弇州山人藁】
唐釋懷素絹本草書千文眞蹟舊藏嘉興姚公綬家公綬所藏法書甚多嘗自詡此卷為第一云一字直一金故當時目為千金帖公綬沒石田先生屢遣人物色之不可得後復流傳數家皆不賞識嘉靖丁亥人日忽有持示者余展卷驚歎恍然若失者累日因傾貲購得之按米元章書史及寶章待訪録俱藏有懷素絹本千文云沈遘所刻板本是也今板本不傳未知即是元章所見者否而宣和書譜載有懷素千文四此卷後有政和宣和三璽而贉尾繭紙中有一内府圖書之印盖即當時四卷中之一也又譜序稱素晩年所書評者謂與張芝逐鹿且云比其少作有加無已今觀此卷筆法謹密字字用意脱去狂怪怒張之習而專趨於平淡古雅其後題云貞元十五年六月十七日於零陵書時六十有二正其晩年之作也此卷共用黄素八方每交接處以漢軍司印鉗記而書名及題年月處亦以是印印之且素理精密墨蹟如新眞希世之寶也是歲冬十一月二十五日文嘉休承識【停雲舘帖】
余家有懷素千文眞蹟僅九百字飛動奇逸為諸法書冠今得豫章宗侯所藏絹素千文閲之圓熟豐美又自具一種姿態大要從山隂????中來而間有李懷琳孫過庭結法或以素生平遒放疑之當是種芭蕉濃瀋染葉時筆不然恐亦非周越高閑輩所辦也吾兩家其善有之斗女間雙紫氣不在干將莫邪矣【弇州山人藁】
余雅好懷素草書時從搨本摹繪其形神端倪其變化終莫能得之已從朱司成象玄聞有千文眞蹟在司成姻家姑蘇陸氏欲往索觀弗果然好事者以余良好之從覔本進余覧輒棄去冀遇其眞焉至是仕浙右轄王元美以參藩來出所擕諸玩示余而終及此卷稍葆笥秘之期三日而後發余病弗能往也元美乃遺余廨中竟日披對如握驪珠不忍釋手其點畫變態意匠縱横初若漫不經思而動遵鉶範契合化工有不可名言其妙者余為霍然而起信古今名品固自有眞宜秘弗輕發而不知司成云陸氏之藏與之更誰雄長也覧已志之【莫如忠崇蘭舘集】
唐釋高閑千字文
閑之書不多存於世其學出張顚在唐得名甚顯韓退之嘗謂張旭喜怒憂悲必於書發之故能變化若鬼神旭之書其初豈能無是哉其進於知者日益遠矣指與物化而心稽喪矣縱横振發超忽滅沒忽乎出於前者若雨雪霜雹雷轟電激方其時豈復知喜怒憂悲而求以發之耶觀閑書者知隨步置履於旭之境矣彼投蹟無差者豈復循已棄之轍跡而求致之哉正善學旭者也【廣川書跋】
右楮紙眞蹟在承議郎李熙處【寶章待訪録】
唐僧多能書如高閑其一人也閑又得韓昌黎文其名益顯盖縑素易壞不必傳世惟載之名人之文則傳也久觀懷素自叙多援士大夫語可見閑之書予特見此知書者必能見之【匏翁家藏集】
唐釋元雅二體千字文
釋元雅不見於傳好古喜學於蝌斗小篆各為千文以隸書識其側其科斗小篆筆意淳古而隸書復灑然不惡亦不謬於用心也且隸書生於篆而篆法又祖科斗推本而言則字字固有源流不容妄作元雅者既以隸而求篆又緣篆而作科斗則其知所本矣復於每體各為千文則又見所學進修而該備歟初梁武帝得羲之千字令周興嗣次之自爾書家每以字為程課如智永草千文多至於八百本其說謂學者以千字經心則自應手和心得可與入道若至八百本之多則定足以垂後然唯知書者然後能道此若元雅者亦有於是【宣和書譜】
釋亞栖草書千文
釋亞栖洛陽人也經律之餘喜作字得張顚筆意每論張顚云世徒知張之顚而不知實非顚也觀其自謂吾書不大不小得其中道若飛鳥出林驚蛇入草則果顚也耶此亞栖所以獨得而世俗未必知也觀其謝眞人帖與草書千文其所謂顚者歟【宣和書譜】
釋????光草書千文【宣和書譜】
唐釋貫休草書千文
釋貫休作字奇崛至草書益勝嶃峻之狀可以想見其人喜書千文世多傳其本雖不可以比跡智永要自不凡
唐釋文楚草書千文
釋文楚性樂岑寂惟喜作草書學智永法顚沛造次不忘於懷久而擺脱舊習有自得之趣在元和間所書千文落筆輕清無一點俗氣飄飄若飛雲之映素月一見使人泠然有物外之興豈其書足以洗人之心如是耶【宣和書譜】
唐釋夢龜草書千文二又臨張顚千文【宣和書譜】
南唐王文秉小篆千字文
右小篆千字文者江南人王文秉書其後題云大唐庚申歲者乃建隆元年也偽唐李煜自周師取淮南畫江為界以稱臣遂削去年號奉周正朔然世宗特許其稱帝故文秉猶稱唐而不書年號直云庚申歲也文秉在江南篆書遠過徐鉉而鉉以文學名重當時文秉人罕知者學者皆云鉉筆雖未工而有字學一點一畫皆有法也文秉所書獨余集録屢得之此本得於太學楊君南仲【集古録】
宋徐鉉篆書千文
此宋右散騎常侍邠州行軍司馬徐鉉鼎臣篆書千文宋壽皇以賜魏僕射杞者後有諸名賢題跋按騎省篆法朱長文肩之妙品以為能繼李秘監絶學於喪亂之餘其行筆點畫皆精嚴有法度今此千文雖未敢謂得岐陽嶧山之袐而螺匾隱然文武兼濟其為眞蹟無疑獨壽皇稱賜尚書左僕射同中書門下平章事魏杞而係載淳熙考之杞以乾道二年十二月拜右僕射同中書門下平章事至三年十一月而罷八年改左右僕射為左右丞相明年為淳熙改元以後固無所謂左僕射而杞於其時已卒未嘗為左僕射也得非好事者為畫蛇之足耶老謬多遺忘聊記所聞於後俟眞賞者鑒定【弇州續藁】
宋李建中書千文
西臺書世不多見此卷千文結體遒媚行筆醇古存風骨於肥厚之内按黄文節公庭堅評西臺書肥不剩肉如美女豐肌而神氣清秀又謂其字中有筆如禪家句中有律今觀此書信不誣也惟是題名為隱語或以為疑然宋元題識數人皆極稱賞而所謂柱史裔孫者固寓李姓其間也此其事雖不可考要之為西臺書無疑其中敬殷匡恒字皆有闕筆盖翼宣藝眞四廟諱也建中眞宗時
