六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷九十九 <<
錢唐倪濤撰
石刻文字七十五
元碑刻
加封文宣王誥碑
大德十一年【天下金石志】
加封孔子大成至聖文宣王碑
至大元年【金陵古金石攷】
加封啟聖王及夫人碑 加封大成至聖文宣王夫人碑
二碑俱至順二年立【金陵古金石攷】
加封顔曾思孟四賢碑
至順二年【金陵古金石攷】
勅封孔廟田宅碑
歐陽玄撰元統元年【天下金石志】
集慶路孔子廟碑
翰林學士盧摯撰至大二年【金陵古金石攷】
崑山州重修學宮碑
至正二十一年楊維禎撰將仕郎杭州路海寧州判官楮奐書并篆額【名蹟録】
嘉興路儒學碑
趙子昂書牟巚記在嘉興府學【寒山金石林】
趙孟頫書靈隱寺碑
天地間至堅固者莫如金玉木石脆薄者莫如簡畢縑紙礲石攻木範金坏土以成室其成也難其傳也宜其可久操筆書紙率然而成文非假金石以刻之宜其易毁滅也然而世之為堅固之具者常托其傳於易毁之物則豈不以其所托之人為足恃耶錢塘佛寺最鉅麗者曰靈隱當元皇慶壬子嘗改而新築之距今洪武癸酉僅越八十二春秋求其一榱一瓦皆巳毁燎無遺而金華石塘胡公及吳興趙文敏公所撰而書之文述寺之創始與其山水之勝棟宇之麗僅盈尺之紙耳誦而觀之當時之事猶儼乎如在則夫天下之可恃以永久者果安属哉亦可以慨然而有感矣石塘在元位最不顯而行最篤文最奇趙公名重宦高每得其文必欣然為之書於是又可見苟有足恃固不以外物為重輕而二公之過乎人必有出乎文詞翰墨之外者而世之尊二公者方拘拘然求之於此而不知求之於彼不亦重可惑夫翰林修撰練君子寧以此卷示予子寧多學而善文必以余言為然【遜志齋集】
永福寺碑
按至元十三年常福生以饒州降授其路總管建此寺至延祐六年而碑始立相去四十三年矣其文與事俱不足道獨趙文敏書為晚年筆其規模李北海遂無一筆失度不止優孟虎賁之似而已也往事已非那可說想文敏丹石時不能少此感【弇州續藁】
趙孟頫行書頭陀寺碑
右軍大令俱書洛神大令風華俊麗妍態溢出而右軍蒼秀卓峙姿法具備趙文敏平日醉心大令而此碑獨摹肖右軍點畫顧盼纎毫不失乃知書家正行旁行嚴祖親禰自分銖黍不偶然也乙亥清和月晴窗展閱印此密諦遂為拈出【恬致堂集】
趙孟頫靈瑞塔碑
泗州聖塔之靈於㝢内昭昭矣此松雪所書元賜名而紀之石者字視他刻更大而精神矩度亦越尋常直與北海上下而時復過之真如風火飈赫天地洞赤而聖塔飛行於海山波湍中又如金碧晃日鈴鐸呼風而金象苔龕閃爍摇曳趙書之最有致者僧伽木乂固合消此寶章也覧此心馳於圍繞矣天啟甲子七月初五日【墨林快事】
泰不華真書祈澤治平寺佛殿碑
金陵惟栖霞最多石刻次則祈澤今年秋同友人顧清甫姚元白陳叔行共宿次日由宫氏泉達虎洞再宿天寜而返因命寺僧員夀搨此按不華字兼善元名達普化狀元及第後御為易名余向見清風嶺碑篆書極妙蓋學徐鉉張有而稍變其法者此碑自歐陽率更中出圓活姿媚風骨中存可寶也【蒼潤軒碑跋】
王士弘書重修方山定林寺碑
右虞集撰普顔帖木兒篆内言方山三出名士寵光祠承蓋以退菴元公主天禧講席既沒朝廷欲命其徒平山嵩公繼之讓于絶流演公以絶流之名非所以廣學海興大乘也命集易為道源使繼退菴而嵩公次之嵩念其業師妙至在方山故以衣盂之資重脩其寺而集為之記集言衆生自無始以來執着諸有以受苦惱諸佛悲憫示以空法又懼滯于空寂中道出焉是故無有亦有無空亦空則妙有真空無間然矣此數語甚簡到書法亦婉媚可愛余向游其地見此碑仆于門下因搨以歸丁巳五月望日記【玄牘記】
天慶寺碑
至元九年學士王惲撰并書【春明夢餘録】
天壽萬寧寺神御殿碑
張起巖書姚慶篆額【析津日記】
大都崇國寺重建碑
至正十一年大竹林寺沙門雪澗法楨撰奉訓大夫中書刑部侍郎葛禋書【日下舊聞】
天開寺二碑
一至元三年沙門福珪撰并書 一至正十一年沙門洪注撰并書【國門近游録】
崇寧寺碑
趙松雪書在順天府【古今碑刻記】
金仙寺碑
趙孟頫書在山西平陽府翼城縣東北【古今碑刻記】
光勝寺碑
元程文海撰在曲靖軍民府點蒼山【古今碑刻記】
沙門師一行書崇明寺藏經院碑
右沙門廷俊撰文李桓篆額乃至正五年所立世稱崇明寺經為斗藏蓋言造時有七人甚偉來書書既不知所在今碑亦言之然經今已散失余亦收兩函一為道行般若卷一後書大宋元祐五年歲次庚午七月初六日起首寫造姑蘇陸松書一為樓炭經卷二後書年月同惟姓字是鮑昇者據此則出于吾人可証而何以云云耶但前有硃砂印曰句容經藏禪寺斗書毗盧法寶則又明言之不知何也師一書出自松雪頗妙戊午十一月二十二日記【玄牘記】
太平興國寺碑
翰林學士虞集撰【金陵古金石攷】
龍翔集慶寺碑
翰林學士虞集撰【金陵古金石攷】
修天禧寺碑
元御史中丞趙世延撰【金陵古金石攷】
崇禧萬壽寺碑
趙世延撰【金陵古金石攷】
趙孟頫書濟禪塔碑
右濟禪師塔銘誾禪師撰二僧皆南渡後法門龍象也毋論其文辭工拙要之是本色語耳趙文敏既夙精臨池詣極八法而又服膺西來深入三昧故其所書視他蹟尤妙蓋本右軍骨調以大令肉即北海調浪不露一筆也千八百驪珠入我槖中月來賣文錢為之一洗恐兒輩厭不能浮大白快賞之第以一瓣香展供耳【弇州山人藁】
趙孟頫裕公碑
右裕公碑程鉅夫奉勅撰趙孟頫書在少林寺按文敏書法為元朝第一此碑奉勅書不當假手乃覺肥愞少風力何耶然筆自有致【嵩陽石刻記】
右程鉅夫文松雪公書字微肥殊有李北海筆意【玄牘記】福裕無他異行至贈儀同三司元俗乃爾承旨書不甚如意圓熟有之而姿態不足亦不及孫德彧御服二碑【石墨鎸華】
趙孟頫演公碑
唐李北海書碑版最多趙光禄亦然此碑骨肉兼到可雁行李公矣嘉靖甲寅七月五日午後睡起曬藥適有遺墨因書此評以還姚元白書府【玄牘記】
崇國寺隆安選公傳戒碑
在千佛殿阼階南僧雪澗書釋法楨號雪澗【炙硯録】
幽巖禪師碑
在永寧縣【天下金石志】
天童照和尚默照銘碑
大德六年立在長清縣靈巖寺【金石文字記】
靈巖寺法旨碑
一蛇兒年大元國師法旨碑蒙古字 一至元龍兒年帝師法旨碑蒙古字【求古録】
茅山崇福萬壽宮碑
右三茅山崇禧萬壽宮記元鎮江路録事王去疾文翰林承旨趙孟頫行書并篆額行書特佳【東里續集】右余鄉赤松山農金元玉先生所收本後有跋云此帙清勁飄逸儼然李北海也而神俊又過焉可謂善學古人者矣石刻去此僅一百五十載而筆法如新但恨無佳紙妙墨搨摹得其精神耳大明成化十六年六月二十五日赤松道士記於賞趣閣去三茅峯足百里云金公平生嗜趙書紙山筆塜精力都殫故雖數十百字者皆臨滿書紙足可想見當時臨池之工矣此帙舊藏嚴子寅子寅卒歸于姚氏余自姚氏借閱記之【玄牘記】
朝元觀碑
元劉惟一篆書朝元觀碑元人篆書惟吾子行周伯温知名此刻雖美茂不及而古勁有碧落遺意可寶也原溥其試較之【玄牘記】
杜本書清真觀碑
右趙承旨郡學碑杜待制清真觀碑各一通併為一帙杜規摹趙遂無一筆失度政猶羊敬元之於小王耳邇來文待詔擅名吳下紛紛奴書令人厭開眼丈夫寧為雞口無為牛後惜哉【弇州山人藁】
佑聖觀碑
王元美謂此書規模北海余得一紙一字不損而肥緩殊乏筋骨摹本耶聊存之以俟知者【石墨鐫華】
行聖宮碑
元虞集書在順天府東嶽廟【古今碑刻記】
長春觀碑
元至元間立在順德府内邱縣西【古今碑刻記】
文始碑
此杜道堅撰文始先生者尹喜也今殿與碑尚存詞本蕪冗而書與希聲堂碑正同亦弱不足存也【石墨鐫華】
希聲堂碑
希聲堂元建在說經臺北下一級今廢而建閣獨朱象先所為碑存碑詞卑不足觀而杜道堅書非隸非分去古益遠法益盭如吾子行所謂挑拔平硬若折刀頭者不復可得殊令人有韓蔡諸人之想【石墨鐫華】
重修說經臺碑
李道謙文記修說經臺事并及老聃之道纚纚數千言格雖卑冗意亦詳盡如謂孔子師承老子孟子不非蒙莊又以武帝信方士淮南好黄白隋唐行符籙至丹藥奇技悉附道家為亂老子皆殊有旨趣碑書出李志宗真行不大佳道謙正書教祖碑雖近墨猪而亦頗遒偉何不自書乃使志宗操筆耶【石墨鐫華】
元篆書道德經碑
余所蓄篆書神禹碑壇山石有疑非真者石鼓文出史籀手披之恍遊三代下此則李陽氷縉雲城隍廟記為最蓋其字細而遒飛動如神歐陽公乃以細疑之不知篆正以細為佳如李斯嶧山翻刻子美有肥失真之誚夫肥為失真則其真正當瘦勁如縉雲碑也不然先塋三墳亦陽氷手筆何一經翻刻亦肥失真耶其餘如英太師郭忠恕雖甚誇詡終遜古人高翿者李道謙稱其善於古篆此書雜出頡籀欵識古文大小二篆沾沾自喜尚不堪郭忠恕一嗤者暇日與諸篆碑同觀而題此于后不知于法當否【石墨鐫華】
元正書道德經碑
此似出杜道堅李志宗輩而無名氏如枯樹枝無復生意聊與篆碑俱存以備一種【石墨鐫華】
金重陽王真人碑
右碑為金密國公璹撰至元而道流李道謙書之亦遒偉有法按重陽名嘉初業儒不成去業武不就偶以遇異人得度遂為全真教祖張大其說而行之者皆其徒邱處機力也其說頗類禪而稍麤獨可以破服金石事鉛汞之誤人與符籙之恠誕而其徒不盡爾也重陽所為說未嘗引鍾呂而元世以正陽純陽追稱之蓋亦處機意所謂張大其說而行之者歟【弇州山人藁】
王重陽在金遇異人度為全真其徒邱處機輩為張大其說而行之其道以全真而兼禪者此碑為密國公璹撰李道謙書書亦模倣平原然尚不及姚璲仙跡碑【石墨鐫華】
元重陽仙跡碑
姚牧庵璲追書金劉守謙文文頗藴藉而書全法顔平原但波拂鈎磔稍不及因以知勝國時不乏能書者也【石墨鐫華】
丹陽馬真人碑
丹陽真人初名從義後名鈺重陽上足也其所云心不馳則性定形不勞則精全神不擾則丹結然後滅情於虚寧神於極亦是第所謂丹與極者何物也丹陽初有家為重陽所導至再三乃棄之與其妻孫各行化得道碑為元學士王利用撰道流孫德彧書文頗詳腴而書尤勁有魯公遺意【弇州山人藁】
丹陽王喆高足弟子也與其妻俱得道王利用為碑孫德彧書文頗詳腴書亦有平原遺意但用筆過肥不免墨猪耳【石墨鐫華】
孫真人碑
孫真人德彧碑鄧集賢文原撰趙承旨孟頫書德彧即書重陽真人碑者也承旨此書不甚取骨而姿韻溢出於波拂間蓋能用大令指於北海腕者也【弇州山人藁】
此趙孟頫書雖出李北海而加以婉媚所可取者生宋四家後能一變其傾欹筆耳以方北海北海瘦而勁拙于藏鋒承旨肥而緩巧于取態而元美謂姿韻溢出于波拂間蓋能用大令指于北海腕者其然乎他日又曰承旨可出宋人上比之唐人尚隔一舍此則定論也【石墨鐫華】
勅藏御服碑
元成宗感異夢致御服於終南之萬壽宫趙參政世延記之集賢孟頫書之集賢此書乃承制又中年以後筆當最妙而出入北海有不勝其婉媚者何也【弇州續集】
此碑亦婉媚大都如前碑而稍遜其圓逸御服者元成宗感異夢而以賜孫德彧于萬壽宫者也今尚在道士所時出觀之訛為王喆衣者非【石墨鐫華】
趙子昂真書冲玄仁靖大真人張公碑
右碑結體勝番君碑【玄牘記】
張天師神道碑松雪書在順天府【古今碑刻記】
玄教宗傳碑
碑為集賢修撰虞集撰學士承旨趙孟頫書蓋叙真人張留孫玄教之所由始自張聞詩而下及其徒陳義高凡八人皆贈真人留孫位已至開府而其孫吳全節亦階特進元之名器濫觴至此哉且虞公修撰集賢而留孫實知院事其文與書雖美不足論也【弇州山人藁】
茅山崇禧萬夀宮詔書碑
右趙文敏公所書石川張文獲于句曲過金陵余見而愛之遂遺以贈且書一詩於扇貽余兒敏耕曰粗扇不直一呵歪詩要他恁麽不贈雲浦學士贈與令郎元哥公慷慨好遊所至傾市此乃往三茅同柯丹邱竹譜所得余既借臨竹譜而復獲此公之愛我可謂忘年矣四川毛儀曹見之謂余曰趙公書至延祐始成此乃六年所立視他碑咄咄逼北海矣余以為知言因併記之【玄牘記】
長春觀牒碑
丁亥年有尚書禮部之印大篆文【金石文字記】
吳炳淮源廟碑
淮源廟碑乃漢延熹六年淮南太守為民祈福而民作者碑已漫漶不可讀元人杜昭守唐州新其祠乃延待制吳炳參用漢隸釋法書舊文於石而刻之余初怪其文詞殊爾雅可讀書法雜有西岳碑體而不能洗開元習見炳跋始了然跋書作正行亦得李北海王黄門遺意乃知勝國時臨池不乏人也【弇州續集】
番君廟碑
番君廟碑者祀故長沙文王吳芮也芮以故番令不能為秦死而從亂特以寛厚得物情能取國於虣項保爵於猜劉歷數代而卒以善絶垂二千年而人祝之有加不亦幸哉為元學士明善文趙承旨孟頫書皆暮年筆故老勁而書尤可喜也【弇州山人藁】
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