六藝之一錄四百六卷，續編十二卷 > 卷八十一　<<

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       錢唐倪濤撰
       石刻文字五十七
       唐刻【頌】
       兖州司馬王仁恭祭嶽頌
       嚴峻撰序邢令均頌杜行均八分書長壽二年正月【金石録】
       同州河瀆紀瑞頌
       崔禹錫撰王崇敬八分書先天元年【金石録】
       永豐陂堰頌
       徐嶠之撰并八分書開元七年五月【金石録】
       上黨宫述聖頌
       張說撰裴漼正書開元十一年正月碑隂蕭誠正書【金石録】
       城門樓頌
       滄海陸沉先生撰書人名缺開元十二年三月二十七日建【寶刻叢編】　淄州【金石略】
       龍池頌
       張說撰【京兆金石録】
       禹廟頌
       龍門令呂延祚撰楚順八分書開元中刻於漢中季方禹廟題名之上【隸續】
       東封朝覲頌
       開元十四年蘇頲撰在紀泰山銘右石崖上近有閩人林焞開府山東以忠孝廉節四大字鑱於其上頌文毁去其十三四觀者笑之【金石文字記】
       述聖頌
       達奚珣撰序呂向銘并正書開元中立【金石録】
       碑在華隂縣岳廟中達奚珣撰序呂向撰頌并書不著年月考呂向開元中召入翰林此碑稱集賢殿直學士當是開元中立碑云藻翰自天發揮神化建碑於廟以光寵焉又云樹之平地嶷若斷山六龍盤礴糾其上羣神離立負其下當是頌玄宗所建華嶽碑也今其碑已裂趺尚存如山上存二字大可徑四寸許分隸不減泰山銘而呂向此書尚完在一道士院中向書昔人稱其草隸峻巧又能一筆環寫百字號連綿書又云歐鍾相雜自是一調筋骨乾枯精神嶮峭今觀此碑雖勁健自喜然不堪與登善作衙官【石墨鐫華】
       述聖頌正書開元十三年今在華隂縣嶽廟之東道院京兆府富平縣尉達奚珣撰序左補闕集賢殿直學士呂向撰頌并書其隂之上方有韓賞告嶽神文韓擇木八分書下方有大歷九年華隂令盧朝徹謁嶽廟文有貞元九年十三年題名左旁有乾元二年張惟一祈雨記右旁有上元元年華隂縣令王宥等題名李樞書上為篆下為八分【金石文字記】
       植柏頌
       天寶元年　唐世八分四家而已韓擇木史惟則之書見於世者頗多蔡有鄰甚難得而李潮僅亦有爾皆後人莫及也不惟筆法難工亦近時學者罕復專精如前輩也【集古録】
       三門記功頌
       太子亨題額棣王琰分書天寶三年十二月建【復齋碑録】
       嵩陽觀聖德感應頌
       天寶三載李林甫撰徐浩八分書裴迥題額【金石文字記】
       開梁公堰頌
       祁順之撰徐浩行書并篆額天寶六年七月【金石録】碑隂記平致和撰并正書【金石録】
       兖公之頌
       天寶【闕】年張之宏撰包文該正書今在曲阜縣孔子廟中【金石文字記】
       兖公顔囘也字子淵避高祖諱作子泉都督李庭誨命縣令張之宏撰頌包文該正書書遒緊有法石惡多泐耳【石墨鐫華】
       楚霸王祠堂頌
       賀蘭晉明撰賀䕃誠書天寶十三年十月【金石録】
       王公城河中頌
       陳翃撰盧耿正書上元元年【金石録】
       潘孝子頌
       崔稱撰屈突寘八分書大歷三年十月【金石録】
       右唐潘孝子頌崔稱撰孝子字季通與其父良瑗相繼有至行親喪皆廬墓大歷中宣慰使李季卿以聞有詔褒美墳壠在今中牟縣祥符中章聖皇帝西祀汾隂過之詔有司封其墓且禁樵採云【金石録】
       中興頌
       元結撰顔真卿正書大歷六年六月【金石録】
       右大唐中興頌元結撰顔真卿書書字尤奇偉而文辭古雅世多模以黄絹為圖障碑在永州磨崖石而刻之模打既多石亦殘缺今世人所傳字畫完好者多是傳模補足非其真者此本得自故西京留臺御史李建中家蓋四十年前崖石真本也尤為難得爾【集古録】
       中興頌刻永州浯溪上斵崖石書之刺史元結撰結自以老於文學故頌國之中興頌成乞書顔太師太師以書名此尤瑰瑋故世貴之今數百年蘚封莓固遠望雲烟外至者仰而翫之亦天下之偉觀邪嘗謂唐之文敝極矣結以古學為天下倡首芟擢蓬艾奮然拔出數百年外嘗曰山蒼然一形水泠然一色大抵以簡潔為主余謂唐之古文自結始至愈而後大成也【廣川書跋】
       書至於顔魯公魯公之書又至於中興頌故為書家規矩凖繩之大匠河朔嘗見三數本皆完好而森森如劍戟有不可犯之色今得此本頗為殘缺既裝禙則反得古中韻勝乃知崖角刓弊本真全露有李白所謂秋水出芙渠天然去雕飾者尤可賞激也【郝經陵川集】
       元次山有文名唐人所推重中興頌又其得意之作乃其韻俱用平聲彌見弱夫宫商經緯依永乃和盡用反必噍殺矣盡用平必滯伏矣陸平原所謂偏絃獨張清奏靡應此頌不無此疵焉此頌大歷六年鐫於永州浯溪石崖已八百幾十年不遽冺徒以魯公正書能使山靈訶護若此耳李陽冰琅琊庶子泉銘亦磨崖字已不可辨余親見之或謂此頌是再模則不可知矣宋廬陵羅大經詫歎肅宗即位靈武事遂謂節判前叙數語止言大業而不及盛德以為節判亦不滿之羅君讀此不及竟邪頌中固已有盛德字以補叙文之闕作文固有稱停庶免複累此又廬陵之所不識也【陳與郊隅園集】
       磨崖中興頌碑自歐陽公集古録已謂其歲久剥裂字多缺殘好事者以墨增補之王元美最博雅乃云
       字畫方正平穩不露筋骨當為魯公法書第一豈元美所見乃崖石真本耶余曾獲一紙恐是棗木刻雖筋骨不露而神氣全亡惜不得至永州崖下一證之【石墨鐫華】右大字魯公書之翹然者在八關齋記上【玄牘紀】
       立漢高祖頌
       晉陸機撰郭陶正書大歷十年正月【金石録】
       幽州復舜廟頌
       韋稔撰顔顒正書貞元十二年又八月【金石録】
       宣州東城門頌
       張敬玄書貞元十一年【金石略】
       立漢高祖頌
       晉陸機撰王遹篆書元和三年【金石録】
       上黨舊宫述聖頌　王綸書【碑帖考】
       昆明池堰頌　徐頊書【碑帖考】
       東川節度使李幼明冠冕頌　趙滔書潞州【金石略】
       釋氏
       大雲寺石燈臺頌
       景初陽撰殷子陽八分書景雲二年【金石録】
       元公浮圖祠堂頌
       八分書無書撰人姓名先天二年八月【金石録】
       杯渡師墓石柱頌
       盧若虚撰盧重玄八分書開元五年四月【金石録】
       傳菩薩戒頌
       楊仲昌撰沙門温古行書開元二十五年六月【金石録】
       嵩山寺碑頌
       胡莫書開元二十七年【金石略】
       太一寺功德頌
       裴炫撰八分書天寶六年十月【金石録】
       七祖堂頌
       陳章甫撰胡沛然行書天寶十年四月【金石録】
       龍興寺七祖堂頌陳章甫撰胡霈然書霈然書法雖未至而媚熟可喜今上黨佛寺畫壁有霈然所書多為流俗取去匣而藏之以為奇玩余數數於人家見之其墨筆尤工非石刻比也【集古録】
       明禪師石燈臺頌
       正書無書撰人姓名天寶六年十月【金石録】
       憫忠寺寶塔頌
       至德二載范陽府功曹參軍兼節度掌書記張不矜撰承奉郎守經略軍胄曹參軍蘇靈芝書【金石文字記】宋文惟簡北庭事實曰燕京城東壁有大寺一區名曰憫忠唐太宗征高麗回念忠臣義士沒於王事者建此寺為之薦福東西有兩磚塔高可十丈是安禄山史思明所建此碑稱御史大夫史思明奉為大唐光天大聖文武孝感皇帝敬無垢淨光寶塔頌者是也春明夢餘録曰此碑蓋建於思明初歸附之時其碑完好近日劉同人作帝京景物略謂碑上半斷裂不可解且蘇靈芝書名甚著當時乃謂為李北海自鐫名尤誤之甚不知北海自鐫名乃伏靈芝也此碑書丹於石故以左為前【金石文字記】
       長明燈頌
       邵真撰王世則行書并篆永泰元年五月【金石録】
       李商隱佛頌
       吳華篆書廣明元年十月【金石録】
       南嶽智顗思大禪師頌
       沙門飛錫撰并書【歷代名畫記】
       道家
       玄元靈應頌
       中南樓觀宗聖觀尹喜宅也玄宗夢老子真容得于此玉真公主為道士居於此故此碑述夢事以及玉真歸美唐室倉部郎中戴璇撰序戶部郎中劉同昇撰頌開府儀同三司尚書右僕射曾孫戴伋書書法分隸頗豐潤第骨力乏耳稱曾孫為璇也然則碑云天寶元年建不知追成頌序之日而稱乎抑亦當伋時乎伋官僕射而史不書遂無從攷【石墨鐫華】
       今在盩厔縣樓觀趙崡曰此頌刻於宗聖觀碑之北面唐人分書甚佳但經元人翻本減弱矣【金石文字記】
       慶唐觀金籙齋頌
       史惟則書晉州【金石略】
       天寶二年崔明允撰史惟則八分書今在浮山縣龍角山【金石文字記】
       玉真公主修功德頌
       李成裕撰吳郁行書天寶二年七月【金石録】
       嵩陽觀紀聖德頌
       右唐嵩陽觀紀聖德頌天寶中明皇命方士鍊丹於此觀林甫獻頌稱述功德焉天寶之政荒淫無度而明皇區區方欲鍊丹以祈長生豈不可笑乎【金石録】
       靈臺觀金籙齋頌
       衛包撰并篆書天寶九年四月【金石録】
       衛包撰并書字為古文玄宗自開元中每歲之千秋節設金籙齋于華嶽雲臺宫碑以天寶九年四月立【集古録目】
       右開元金籙齋頌雖不著書人名氏而字為古文實為包書也唐世華山碑刻為古文者皆包所書包以古文見稱當世甚盛蓋古文世俗罕通徒見其字畫多奇而不知其筆法非工也余以集録所見三代以來古字尤多遂識之爾【集古録】
       靈臺觀修三方功德頌
       衛包撰并篆書天寶九年四月【金石録】
       唐右補闕内供奉集賢院修書衛包撰并書字為古文㨿碑天寶中詔立功德於華山雲臺宫并安御容重飾金天王廟前御製碑而作此頌以天寶九年四月立【集古録】
       華陽頌
       天寶九年
       右華陽頌唐玄宗詔附玄宗尊號曰聖文神武皇帝可謂盛矣而其自稱曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以極富貴之樂蓋窮天下之力不足以贍其欲使神仙道家之事為不無亦非其所可冀矧其實無可得哉甚矣佛老之為世惑也佛之徒曰無生者是畏死之論也老之徒曰不死者是貪生之說也彼其所以貪畏之意篤則棄萬事絶人理而為之然而終於無所得者何哉死生天地之常理畏者不可以苟免貪者不可以苟得也惟積習之久者成其邪妄之心佛之徒有臨死而不懼者妄意乎無生之可樂而以其所樂勝其所可畏也老之徒有死者則相與諱之曰彼超去矣彼解化矣厚自誣而托之不可詰或曰彼術未至故死爾前者苟以遂其非後者從而惑之以為誠然也佛老二者同出於貪而所習則異然由必棄萬事絶人理而為之其貪於彼者厚則捨於此者果若玄宗者方溺於此而又慕於彼不勝其勞是真可笑也【六一題跋】
       太清宫靈溪院頌　李芝芳書【碑帖攷】
       紫極宫述道德頌　韓滉書【碑帖攷】
       唐刻【贊】
       昭陵六馬贊
       歐陽詢八分書貞觀十年殷仲容書降王名附【金石録】
       骨利獻馬贊
       歐陽詢書在鳳翔府【金石略】
       東方朔畫像贊
       晉夏侯湛撰顔真卿正書天寶十三年十二月【金石録】東方朔畫贊晉夏侯湛撰顔真卿書贊在文選中今較之選本二字不同而義無異也選本曰棄俗登仙而此云棄世選本云神交造化而此云神友【集古録】畫贊碑隂唐顔真卿撰并書湛贊開元八年德州刺史韓思復刻於廟天寶十三年真卿始别書之【集古録】顔魯公平生寫碑唯東方畫讚為清雄字間櫛比而不失清遠其後見逸少本乃知魯公字字臨此書雖大小相懸而氣韻良是非自得於書未易為此言也【東坡集】
       東方曼倩畫贊昔顔魯公守平原時書今其石刓剥後世復摹搨以傳然魯公於書其神明煥發正在筆畫外若弮朱墨而印於石者此待詔書耳果有道耶【廣川書跋】
       穆先生得古搨重刻之石其期立等字多譌想其元搨漫㓕者時有之矣余前過平原留意蹤跡之迄不可得後乃購得此本字更明悉何嘗有譌字且其篆題兼存尤古雅峻峭全無鈍質俗態此時陽冰稱高手乃其文采風流不及此十二字也其贊字眎顔他書尤瘦勁恬適與家廟碑相上下蓋公中年制作最為得意想此搨在穆先生所收數百年之前可見世之罕物時時在人家但不易遇耳【墨林快事】
       畫贊碑隂唐顔真卿撰并書湛贊開元八年德州刺史韓思復刻於廟天寶十三載真卿始别書之【集古録】余既得先生畫贊自記希有之遇矣其後又得此記字比畫贊更大而筆尤豐偉鋒芒轉換一一如新蓋搨更在前者遂成完璧其題乃八分魯公分書更少見尤可寶也【墨林快事】
       圯上圖贊
       李德裕撰齊雅正書元和五年三月【金石録】
       李德裕撰沈傳師正書永貞元年【諸道石刻録】
       孔子弟子贊
       唐明皇源乾曜盧從愿李抗元符沖張嘉貞宋璟陸餘慶姚元崇蘇頲裴漼撰正書無名氏篆額元和十年十二月孟簡立在州學【復齋碑録】
       孔子老子顔子贊
       屈安書兖州