六藝之一錄四百六卷,續編十二卷 > 卷七十八 <<


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       錢唐倪濤撰
       石刻文字五十四
       唐碑【釋氏四】
       弘福寺辨法師碑
       秘書丞李儼撰洋州司戶薛純陁書法師名機字辨姓張氏南陽人為弘福寺沙門碑以顯慶三年八月立【集古録目】
       右辨法師碑李儼撰薛純陀書純陀唐太宗時人其書有筆法其遒勁精悍不减吾家蘭臺意其當時必為知名士而今世人無知者然其所書亦不傳於後世余家集録可謂博矣所得純陀書祇此而已知其所書必不止此而已也盖其不幸埋沈冺滅非余偶録得之則遂不見於世矣廼知士有負絶學高世之名而不幸不傳於後者可勝歎哉可勝歎哉治平元年閏五月晦日書【集古録】
       右唐辨法師碑薛純陀書歐陽公集古録云純陀太宗時人其書有筆法意其當時必為知名士而今世人罕知者集古所得純陀書祇此而已余按法書要録云薛純陀學歐草微傷肥鈍亦通之亞也然則純陀當時真知名矣余又得純陀八分書比干碑歐陽公所未嘗見也與純陀同時有薛純唐太宗命書砥柱銘者其筆法與純陀絶相類疑即一人盖唐初時人名姓多如此爾【金石録】
       辨法師碑薛純陀書昔歐陽公嘗評其不减率更然所書不傳于後永叔所得純陀書惟此不知又有甚
       焉者也貞觀十二年奉勅書銘砥柱其字磊落如山石自開隱鱗而出可以見方丈之勢矣固無牽強以成也當時如虞伯施禇登善號能書者皆避而讓之其後柳誠懸愛其書恐失其次第則又别書於石後世得純陀所書砥柱銘者皆碎雜叢叠必按此而序之砥柱銘薛純而此碑為薛純陀嘗為秘書省正字本名純陀後以純自别於時檢于類書見之【廣川書跋】
       辨英法師碑
       正書無書撰人姓名顯慶四年六月【金石録】
       道因法師碑
       李儼撰歐陽通正書龍朔三年十月【金石録】
       唐道因法師碑中臺司藩大夫李儼撰蘭臺郎騎都尉歐陽通書通率更令詢之子書法出家學矩矱森嚴意度飄逸但少含蓄之趣耳【東里續集】
       道因與玄奘同譯經者見高僧傳碑文亦宏麗饒其家言然去蕳栖頭陀不啻一小刼耳評者謂歐陽蘭臺瘦怯於父而險峻過之此碑如病維摩高格貧士雖不饒樂而眉宇間有風霜之氣可重也余嘗謂皇象文武索靖載妖帖章草中鳥跡筆者顔真卿家廟茅山碑正書中玉筯筆者蘭臺道因碑正書中八分筆者此未易為俗人言也【弇州山人槀】
       王元美曰評者謂蘭臺瘦怯于父而險峻過之此碑如病維摩高格貧士雖不饒樂而眉宇間有風霜之氣可重也余謂蘭臺故學父書而小變為險筆時兼隸分自是南北朝流風餘韻李仲璇孔廟碑趙文淵所書華岳碑可覆觀也【石墨鐫華】
       歐陽通正書較信本流麗有餘而嚴敬不足杜詩云書貴瘦硬方通神今以此視化度醴泉諸碑已自癡肥矣然學者自此求信本之迹則亦執柯伐柯取則不遠矣【玄牘記】
       古跡吾不得而見之矣今之模搨失真又了無足觀惟有古碑版耳率更碑版尚有數種而蘭臺止存一道因法師碑蘭臺父子齊名號大小歐陽率更楷法源出古隸故骨氣洞達結體獨異居唐楷書第一小歐陽早孤購求父書不惜重貲力學不倦能窺源本家學相承非剏造也【金石史】
       今在西安府儒學【金石文字記】
       安國寺才法師碑
       高智周撰呂保正書龍朔三年十月【諸道石刻録】
       莊嚴寺行䖍法師碑
       許彦伯撰高正臣書上元元年甲戌九月十五日建【復齋碑録】
       慈恩寺大法師基公碑
       李義撰沙門正演正書永淳元年十二月四日立【復齋碑録】
       會真法師紀德碑
       馮内直撰正書無姓名垂拱二年二月【金石録】
       修敬寺旭禪師碑
       無書撰人名氏禪師姓趙氏絳州稷山人碑以萬歲通天二年立在河陽【集古録目】
       崇聖寺曇遂法師碑
       薦福寺譯經沙門波崙撰前鳳州録事袁元悊書法師姓魏氏鉅鹿曲陽人高宗儀鳳中初復崇聖寺召法師居之其後自斷支體刳心腹以食百獸而死碑以長安元年立【集古録目】
       信行禪師碑
       越王貞撰薛稷正書并碑隂在長安縣西北八里神龍二年八月立【金石録】
       信行禪師興教碑越王貞撰中書舍人薛稷書於禪師事迹無所叙述但為稱美之辭而已謂之興教碑以神龍二年八月立【集古録目】
       大通禪師碑
       唐僧謂神秀為北宗慧能為南宗神秀以神龍二年賜諡大通禪師岐王範張說及徵士盧鴻皆為其碑文【舊唐書方技傳】
       寶嚴院千歲和尚碑
       僧宗一撰開元二年四月立【諸道石刻録】
       誌公碑
       行書開元三年二月其額云大唐齊州章邱縣常白山醴泉寺誌公之碑今仍在寺中而其地已割入鄒平矣碑隂有誌公像其下方斷齧不全按此所述是梁之寶誌與陸倕文畧同而曰既墓彼山又墳兹嶺則此地亦有誌公墳也僧家有衣鉢爪髪塔不嫌兩葬【金石文字記】
       懷素律師碑
       崔融撰行敦集王書開元六年二月碑在京兆府【金石録】
       國子司業崔融撰安國寺沙門行敦集王羲之書懷素西崇福寺僧也姓范氏長安人碑以開元二年六月立【集古録目】
       善達法師碑
       郭廷誨撰正書無姓名開元七年五月【金石録】
       郭廷誨撰任遺祚正書開元七年五月建在元城【復齋碑録】
       廣果寺能大師碑
       武平一撰正書無姓名開元七年立【諸道石刻録】
       萬迴法師碑
       徐堅撰行書無姓名開元十年又五月【金石録】
       普寂禪師碑
       盧鴻撰并八分書開元十二年正月【金石録】
       静泰法師碑
       呂向撰劉懷信正書開元十二年八月【金石録】
       文蕩律師碑
       盧渙撰魏栖梧正書開元十三年十月【金石録】
       前河南吉城尉盧奐撰著作郎魏栖梧書律師姓藥氏河南密縣人開元十三年十月弟子一智為之建塔立此碑在陽翟縣【集古録目】
       道安禪師碑
       開元十五年十月宋儋撰并行書今在嵩山會善寺廢戒壇前中斷【金石文字記】
       佛馱禪師碑
       李訥撰張庭珪八分書開元十七年七月【金石録】佛馱禪師塔碑後序
       李湜撰明乾節行書開元十八年五月建附【金石録】
       曇榮禪師碑
       崔禹撰蘇睍銘章鍳八分書開元十八年【金石録】
       嵩山閒居寺珪禪師碑
       宋儋撰并行書開元二十三年四月【金石録】
       大智禪師碑
       嚴復撰史惟則八分書開元二十四年九月【金石録】大智禪師義福碑并碑隂史惟則書西京【金石畧】此碑為唐史侍御惟則書竇臮述書賦稱史書古今折衷大小應變聲價極不落莫也其行筆絶類太山銘而縝密過之知開元帝潤澤所自耳大智師北宗之錚錚者嚴挺之粗能其家言俱可存也【弇州山人槀】史維則分隸書竇臮稱其古今折衷大小應變如因高而矚遠俯川陸而必見今觀此碑信是開元間分書第一手嚴挺之文亦麗則可觀大智師見唐方技傳傳云開元二十年卒碑云二十四年【石墨鐫華】
       大智和尚七十九年東奔西走說佛說法只留得卧去坐去有何差别二句已是眼光落地時蹭蹬話頭嚴挺之史惟則二家癡漢更為作碑寫頌只至今日装法帖書跋語紛紛不了古詩不云乎當時一着蓑衣去江水茫茫何處尋淵泉若穿透此句便雖滿家書法名畫我只道眼中無有片紙隻字也【玄牘記】大智禪師碑隂記
       楊伯成撰史惟則八分書開元二十九年立附【金石録】碑隂陽伯成撰記施浄財事而惟則書書法瘦而少態與前碑異何也【石墨鐫華】
       大智禪師碑嚴挺之撰史惟則八分書并篆額碑隂記陽伯成撰史惟則八分書今在西安府儒學【金石文字記】
       大智禪師碑【之二】
       嚴浚撰胡沛然集王右軍書天寶十一年八月【金石録】
       萬迴大師神跡碑
       徐彦伯撰史惟則八分書開元二十五年五月【金石録】萬囘神跡記右散騎常侍徐彦伯撰太子右内率府録事參軍集賢院學士史惟則八分書萬回虢人姓張氏據記沙門玄奘嘗西遊天竺有寺空其一室問其人曰是僧方生於中國其號萬回盖自此而往者萬回矣萬回言語悲喜不常如狂者所為多異高宗延之禁中中宗號之曰玄通大居士封法雲公玄宗為營居室於醴泉里後追贈司徒封虢國公碑以開元二十五年萬回弟子沙門還源所立【集古録目】
       萬回神迹記碑徐彦伯撰其事固已怪矣玄宗英偉之主彦伯當時名臣也而君臣相與尊寵稱述之如此欲使庸愚之人不信不惑其可得乎世傳道士罵老子云佛以神怪禍福恐動世人俾皆信嚮而爾徒高談清静遂使我曹寂寞此雖鄙語有足采也【集古録】萬囬神迹碑隂記
       楊伯成撰并贊史惟則八分書并篆額開元二十五年仲夏十有五日戊子記【復齋碑録】
       懷道律師碑
       李邕撰并行書開元二十五年七月【金石録】
       東山愛同寺懷道闍碑括州刺史李邕撰并書闍姓陳氏為福州愛同寺僧碑以開元二十五年七月立【集古録目】
       玄覧律師碑
       徐安貞撰褚庭誨正書開元二十五年八月【金石録】工部侍郎徐安貞撰諫議大夫褚庭誨書法師庭誨之諸父也為杭州華嚴寺僧碑以開元二十五年八月立【集古録目】
       智遠律師碑
       啖彦珍撰陳瓌行書開元二十五年九月【金石録】
       大照禪師碑
       盧僎撰史惟則八分書天寶元年十二月【金石録】右大照禪師碑唐吏部員外郎盧僎撰伊闕縣尉集賢院待制兼校理史惟則書碑天寶元年立唐世八分書名家者四人而已韓擇木李潮蔡有鄰及惟則也【集古録】
       大照禪師碑
       李邕撰并行書天寶元年二月碑在州嵩嶽寺【金石録】金陵俞仲茅先生藏李泰和行書大照禪師碑二千餘字硬黄紙筆法精整清栗有歐虞風味視他書欹側疎豪者大不同先生云此書自唐以來即為高麗所藏以故絶無宣和政和等璽羣玉秋壑等印與蘇米等跋神廟末年一弁得之平壤將獻之幕府媒進余策遼事之必敗戒其母遽往已而果然此卷遂留余處稍酬之金帛不能滿其意也而終無肯昂直應者故尚為余物耳世傳北海石本娑羅雲麾率以宕逸取奇與此絶不類乃知古人勝處初不可以一途取如菩薩神變散入諸趣在具眼者熟參之蕭然有得也【六研齋二筆】
       大照名普寂大通秀之嗣去達磨七世是名北宗門庭甚盛所謂南京法主三帝門師者也碑當在嵩嶽寺今不存拓本乃翻刻者不逮雲麾嶽麓亞於娑羅耳【金石文字記補遺】
       法現禪師碑
       李通文撰呂向正書天寶元年九月【金石録】
       故一切導師碑
       撰人姓名殘缺沙門智謙行書天寶二年六月【金石録】
       實際寺隆闡大法師碑
       右唐實際寺懷惲碑無書撰人姓名觀碑中有弟子思莊敬想清輝勒兹玄德之語則碑乃惲之徒所撰碑稱惲能頌般若神咒際遇高宗武后兩朝可謂緇流之出色者而其老也乃患惡疾以死朝廷復贈之曰隆闡法師然則其法果安在哉【金薤琳瑯】
       右隆闡法師碑僧懷惲撰及書頗亦能為其家言筆法尤圓有聖教遺意後稱天寶二年至明年則改年為載矣趙明誠金石録極詳備而遺此似不可曉【弇州山人槀】
       此碑行書源出聖教而漸作婉媚纒繞殊乏晉人瘦勁蕭疎之趣碑為懷惲立都玄敬云無書撰人姓名碑中有弟子思莊敬想清徽勒兹玄琰則碑為惲之徒所撰未知是否而王元美乃曰僧懷惲撰及書頗亦能為其家言筆法尤圓有聖教遺意今碑中叙惲生死甚備明云大足元年十月二十二日神遷春秋六十有二神龍元年勅贈隆闡大法師天寶二年建碑又弟子思莊云云如元美言豈惲鬼撰書耶盖碑首後人妄增懷惲及書四字文理本不屬而元美疑于及字上當有撰字遂誤耳元美博學絶世似未見都玄敬金薤琳瑯又似未讀竟此碑然謂惲頗能為其家言又似并取其文者至人乃作夢語何也【石墨鐫華】
       天寶二年十二月今在西安府儒學題曰唐實際寺故寺主懷惲奉勅贈隆闡大法師碑銘并序其下曰懷惲及書盖不可曉文中有弟子大温寺主思莊敬想清徽勒兹玄琰疑即其人所書【金石文字記】
       道超和尚精德碑
       在隆州古城山平等寺中天寶四載薛兼金撰【輿地碑目】
       一切導師元傾和尚碑
       僧崇業撰僧智謙書天寶五年六月立【京兆金石録】
       曹溪能大師碑
       兵部侍郎宋鼎撰河南陽翟縣丞史惟則八分書能大師姓盧氏南海新興人居新興之曹溪天寶七年其弟子神會建碑于鉅鹿郡之開元寺【集古録目】
       宋泉撰史惟則八分書天寶十一年二月【金石録】
       乘真禪師碑
       王雄風撰胡沛然行書天寶七年八月【金石録】
       明禪師碑
       鄭靈之撰徐浩正書天寶十年七月【金石録】
       天寶十年鄭炅之撰徐浩書秋暑困甚覧之醒然治平丙午孟饗致齋東閣書【集古録】
       瑶臺寺大德碑
       撰人姓名殘缺韓擇木八分書天寶十一年十二月【金石録】
       法華寺玄儼律師碑
       前秘書省正字萬齊融撰武部郎中徐浩書律師姓徐氏諸暨人居越州法華寺碑以天寶十五年六月立【集古録目】
       山谷寺璨大師碑
       房琯撰徐浩八分書上元元年建辰月【金石録】
       大澄禪師碑
       王縉撰徐浩行書大歷四年三月【金石録】
       大證禪師碑銘王縉撰徐浩正書今在嵩嶽寺【金石文字記】
       法慎律師碑
       李華撰張從申行書李陽氷篆大歷八年十二月【金石録】
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