令而才始治棼若雕朽能起民瘼屏吏奸已足稱良奚暇議此哉是可歎也紹興戊子余官中朝吏人林日華以書見貽曰幸矣吾邑之得令尹也不簡不苛不溺於近事之叢脞者剔決之弊之盤結者芟夷之居未三月邑以大治憫舊學之廢將改為焉爰卜於衆得東南爽塏之地背長汀而面雲居前案三山符古語蝴蝶水中之䜟可基焉日華率諸鄉老好事者陳元禮林芘林錞之徒得緡錢萬有奇以代公家之費告於尹尹喜以十一月丁未既經營之矣越明年秋七月學成以圖來求為記視其基高以固度其宇深以崇重門修廊巍殿中峙駕說有堂繙經有閣居有齋休有亭繚以周牆䕃以嘉樹閎壯之規煥若在目嗚呼事之廢興成壞誠有數焉以前日之陋庸知今日之麗耶雖然非尹之力能及是乎此其所以惠此百里之士也百里之士宜若之何而報尹也今夫學者所以求夫在我而已故孔氏舉一隅孟子先自得大學之道以正心誠意為本至見於事業發為文章用則施及天下不用則藏諸身由是以垂訓於後世亦推此而己去古既遠聖人之道不得其傳士知尊記問之師而不知學其所當學玩歲愒日盡心於雕篆鞶帨之習以為干祿計幸而得之則曰此儒者之學可矣豈不大惑歟令邑士之游息周旋於黌宇之下皆誦詩讀書參考百家六藝之說以求其所當學異時躐賢科登膴仕見於有得以聖賢為師而不為世儒之陋則不負於尹矣可不勉哉噫學校者王政之本也視其興廢治亂之所係焉余之出守也自北而南至延平延平之學成至温陵温陵之學成至漳漳之士子有移學之請余從而移之今連邑亦以學成來吿會建言者謂當修文章請增葺天下郡邑學舍朝廷從之余喜斯文之未墜道之復行也故因以為記而書之令尹者括蒼林覺也記之者邑人李彌遜也紹興十年六月一日撰】
李堪古田縣記
【按林諝閩中記開元間都督李亞邱以逋民劉疆輩向化立邑當環峯複嶂間平陸二十五里版垣墉高丈許步三百周樹室闢戶張官置吏先是田畯鉏蕪敷菑為厥疆畝因著之名右挾建溪則州城實東南面也立鄉四而建東首焉次恩惠次元和次青田總里一十三曰保安曰和平曰瀨溪者建東有之曰横溪新興洛陽慕仁者恩惠有之曰邵南安民者元和有之曰長安安樂順委者青田有之統戶一萬二千九百七十七主客參焉官公舍五十五間不煤碎腐者少半繕完之謀萌矣初有令尉主簿詔以尉兼焉萑苻椎埋之事尉不得專必聽於令官是以貳員也繇元宗朝起而為縣垂二百六十七載去闕庭不啻五千里秩用千石或五百石至三百石第以五等百里制之故遣一令長補一佐職奈所來多烏紗之苦所往非冰清之懿重以王審知復暴突其國唯嗜慾於浮屠氏暨淫覡妖言極綺藻瑰靚之姿致訛黔首破業養子叛親愛走空門朋左道夥可踰髮興國初歸皇朝徙縣於西南之三舍曰水口就津陸之要利以官政能否民理枉直提督而易至從轉運使楊克讓請也博陵崔榮嗣其職受籠詭胥復還今所既深入巖壑皇華朱輪無復過抵諸所不法刺舉漏焉予下車視事見一月獄禁人合三百四十八至一歲不知其幾治之簿書戶八百四十三脱籍丁一千九百避賦土六百五十九畝失租課之詞牒勿辯黑白於是身教吿部下一切除之榛坰莽阜聽其請而授焉或以之廬或以之粒闢沃衍五千五百四十三畝薙佛宫灰淫祠為之學凡躡屩羸糧游藝就館者有通達經旨分明章句每釋奠日講尚書毛詩及左氏國語黄卷雍雍摳衣肅肅矍相之風庶幾焉又從而立壇二壇社壇稷廳一春秋祭祀畢以讌高年領秀民歌豐年房四以容祭器屋六以列陪位廡三以致獻官其有未能行者望後之人繼其終也於是博孝悌之勸播墳史之訓紓侵漁之慮清者揚之驕者抑之不給者與之己仆者舉之井閭宴然刻石碑之後之為廟廊之策者其味斯言景德二年九月九日】
陸游寧德縣重脩城隍廟記
【禮不必皆出於古求之義而稱揆之心而安者皆可舉也斯人之生食稻而祭先嗇衣帛而祭先蠶飲而祭先酒畜而祭先牧猶以為未則凡日用起居所賴者皆祭祭門祭竈祭中霤之類是也城者以保民禁姦通節内外其有功於人最大顧以非古黜其祭豈人心所安哉故自唐以來郡縣皆祭城隍至今世猶謹守令謁見其儀在他神祠上社稷雖尊特以令式從事至祈禳報賽獨城隍而己則其禮顧不重歟寧德為邑帶山負海雙巖白鶴之嶺其高摩天其險立壁負者股栗乘者心憚飛鸞官井之水濤瀾洶湧蛟鱗出沒登舟者涕泣與父母妻子别己濟者同舟更相賀又有氛霧之毒黿鼉蛇蟲守宫之毒郵亭逆旅往往大署牆壁以道出寧德為戒然邑之吏民獨不得避則惟神之歸是以城隍祠比他邑尤盛祠故在西山之麓紹興元年知縣事趙君詵之始遷於此二十八年五月權縣事陳君攄復增築之高明壯大稱邑人尊祀之意既成屬某為記某曰幽顯之際遠矣惟以其類可感故名之祭者必思其嗜好夫神之所以為神惟正直所好亦惟正直君儻無愧於此則采澗溪之毛挹行潦之水足以格神不然豐豆碩俎是論以求福也得無與神之意異耶既以勵君亦以自勵又因以勵邑人】
陳俊卿興化軍貢院記
【莆蕞爾邦介於福泉之間井廛戶版不能五之一而秀民特多焉間三歲詔下試於郡庠己而褊隘則移於使者行部之舍歷數舉試員益衆則又移於南山之廣化寺距城五里許士者病之淳熙二年秋八月吴興姚侯來守是邦至則以平易為政不猛不寛人吏浹和越明年三邑之士相與來吿曰此邦蒙侯之德年登盜息閭里晏然無一事可以慁侯者惟是近歲郡試於有司殆餘六千人迄未有定所是為闕典侯矍然起曰抑吾志也且舉役而為邦人勸其可後乎屬通守趙君善仁繼志樂贊其事乃因行舍舊址斥而大之廣二百九十尺有奇深三之擇浮屠之才者分掌其役立重門建廳事跨以複廊室從而周度可容萬人廳事之後為兩堂以待考官中門之外分二廨以處彌封謄錄凡為屋三百有六楹規模偉甚輪奐一新始於三月七日成於六月七日於是遠近觀者莫不咨嗟嘆異以為吾里之創見盛事也仰惟國家以科舉羅英俊場屋謂之禮闈取其周旋揖遜於其間顧喧躁浮薄之風所在比或有之今侯不鄙我父兄子弟覆以華廡廣厦幸無逼迫之患安辭定氣發抒所有志其遠且大者異時光顯於朝將以禮義廉恥化天下豈但為空言媒利祿而己然則馴致風俗之媺可不知其所自耶夫經始之難視成之易常情所同方事之倡也或謂役大費廣非歷歲淹時未易猝辦侯以濟劇之才談笑為之曾不數月而功吿畢今之為政者文書訟獄錢穀之餘因循翫愒何暇遠圖否則臺榭遊觀所屬意焉姚侯是舉也士獲其所僧安其居為此邦壯觀以垂勸後來建一役而三物成可謂知所先務矣故為之書侯名康朝字廷賓今為朝奉大夫云】
朱熹福州府學經史閣記
【福州府學在東南為最盛弟子員常數百人比年以來教養無法師生相視漠然如路人以故風俗日衰士氣不作長老憂之而不能有以救也紹熙四年今教授臨卭常君濬孫始至既日進諸生而吿之以古昔聖賢教學之意又為之飭厨饌葺齊館以寧其居然後謹其出入之防嚴其試課之法朝夕其間訓誘不倦於是學者競勸始知常君之為吾師而常君之視諸生亦閔閔焉唯恐其不能自勉以進於學也故常慮其無書可讀而業將病於不廣則又為之益置書史合新舊為若干卷度故御書閣之後更為重屋以藏之而以書來請記其事且致其諸生之意曰願有以教之也予惟古之學者無他明德新民求各止於至善而己夫其所明之德所止之善豈有待於外哉識其在我而敬以存之其亦可矣其所以必曰讀書云者則以天地隂陽事物之理修身事親齊家及國以至於平治天下之道與凡聖賢之言行古今之得失禮樂之名數下而至於食貨之源流兵刑之法制是亦莫非吾之度内有不可得而精粗者若非考諸載籍之文沈潛參伍以求其故則亦無以明夫明德體用之全而止其至善精微之極也然自聖學不傳世之為士者不知學之有本而唯書之讀則其所以求於書不越乎記誦訓詁文詞之間以釣聲名干禄利而己是以天下之書愈多而理愈昧學者之事愈勤而心愈放詞章愈麗議論愈高而其德業事功之實愈無以逮乎古人然非書之罪也讀者不知學之有本而無以為之地也今觀常君之為教既開之以古人斆學之意而後為之儲書以博其問辯之趣建閣以致其奉守之嚴則亦庶乎本末之有序矣予雖有言又何以加於此哉然無己而有一焉則亦曰姑使二三子者知夫為學之本有無待於外求者而因以致其操存持守之力使吾方寸之間清明純一真有以為讀書之地而後宏其規密其度循其本末先後之序以大玩乎閣中之藏則夫天下之理其必有以盡其纎悉而一以貫之異時所以措諸事業者亦將有本而無窮矣因序其事而并書以遺之二三子其勉之哉凡閣之役始於慶元初元五月辛丑而成於七月戊戌材甓傭食之費為錢四百萬有奇】
朱熹建陽縣學藏書記
【古之聖人作為六經以教後世易以通幽明之故書以紀政事之實詩以導性情之正春秋以示法戒之嚴禮以正行樂以和心其於義理之精微古今之得失所以該貫發揮究竟窮極可謂盛矣而總其書不過數十卷蓋其簡易精約又如此自漢以來儒者相與尊守而誦習之轉相授受各有家法然後訓傳之書始出至於有國家者歷年行事之迹又皆各有史官之記於是文字之傳益廣若乃世之賢人君子學經以探聖人之心考史以驗時事之變以至見聞感觸有接於外而動乎中則又或頗論著其說以成一家之言而簡策所載篋櫝所藏殆不勝其多矣然學者不欲求道則已誠欲求之是豈可以舍此而不觀也哉而近世以來乃有所謂科舉之業者以奪其志士子相從於學校庠塾之間無一日不讀書然問其所讀則舉非向之所謂者嗚呼讀聖賢之言而不通於心不有於身猶不免為書肆况其所讀又非聖賢之書哉以此道人乃欲望其教化行而風俗美其亦難矣建陽板本書籍行四方者無遠不至而學於縣之學者乃以無書可讀為恨今知縣事會稽姚侯耆寅始斥掌事者之餘金鬻書於市上自六經下及訓傳史記子集凡若干卷以充入之而世儒所誦科舉之業者一無得與於其間諸生既得聖賢之書而讀之又相與講於侯之意而知所興起也來謁予文以記之予推姚侯之所以教其人固可書矣而諸生之所以承侯之意者亦當得書也抑予猶願有吿焉諸君讀侯之書其必有以通諸心有諸身而無徒為是書肆者則庶幾無負於侯之教而是邦風俗之美亦將有以異於往昔矣於是敬書其說使刻石而立諸其廡以俟】
朱熹崇安縣五夫社倉記
【乾道戊子春夏之交建人大饑予居崇安之開耀鄉知縣事諸葛侯廷瑞以書來屬予及其鄉之耆艾左朝奉郎劉侯如愚曰民饑矣盍為勸豪民發藏粟下其直以賑之劉侯與予奉書從事里人方幸以不饑俄而盜發浦城距境不二十里人情大震藏粟亦且竭劉侯與予憂之不知所出則以言請於縣於府時敷文閣待制信安徐公嘉知府事即日問有司以船粟六百斛沂溪以來劉侯與予率鄉人行四十里受之黄亭步下歸籍民口大小仰食者若干人以率受粟民得遂無饑亂以死無不悦喜歡呼聲動旁邑浦城之盜無復隨和而束手就擒矣及秋徐公奉祠以去而直敷文閣東陽王公淮繼之是冬有年民願以粟償官貯里中民家將輦載以歸有司王公曰歲有凶穰不可前料後或艱食得無復有前日之勞其留里中而上其籍於府劉侯與予既奉教及明年夏又請於府曰山谷細民無蓋藏之積新陳未接雖樂歲不免出倍稱之息貸食豪右而官粟積於無用之地後將紅腐不復可食願自今以來歲一斂散既以紓民之急又得易新以藏俾願貸者出息什二又可以抑僥倖廣儲蓄即不欲者勿強歲或不幸小饑則弛半息大䘲則盡蠲之於以惠活鰥寡塞禍亂原甚大惠也請著為例王公報皆施行如章既而王公又去直龍圖閣儀真沈公度繼之劉侯與予又請粟分貯民家於守視出納不便請倣古法為社倉以貯之不過出捐一歲之息宜可辨沈公從之且命以錢六萬助其役於是得籍坂黄氏廢地而鳩工度材焉經始於七年五月而成於八月為倉三亭一門牆守舍無一不具司會計董工役者貢士劉復劉得輿里人劉瑞也既成而劉侯之官江西幕府予又請曰復與得輿皆有力於倉而劉侯之子將仕郎琦嘗佐其父於此其族子右修職郎玶亦廉平有謀請得并力府以予言悉具書禮請焉四人者遂皆就事方且相與講求倉之利病具予條約會丞相清源公出鎮兹土入境問俗予與諸君因得具以所為條約者迎白於公公以為便則為出教俾歸揭之楣間以視來者於是倉之庶事細大有程可久而不壞矣予惟成周之制縣都皆有委積以待凶荒而隋唐所謂社倉者亦近古之良法也今皆廢矣獨常平義倉尚有古法之遺然皆藏於州縣所恩不過市井惰遊輩至於深山長谷力穡遠輸之民則雖饑餓瀕死而不能及也又其為法太密使吏之避事畏法者視民之殍而不肯發往往全其封鐍遞相付授至或數十年不一訾省一旦甚不獲已然後發之則己化為浮埃聚壤而不可食矣夫以國家愛民之深其慮豈不及此然而未之有改者豈不以里社不能皆有可任之人欲一聽其所為則懼其計私以害公欲謹其出入同於官府則鈎校靡密上下相遁其害又必有甚於前所云者是以難之而有弗暇耳今幸數公相繼其愛民慮遠之心皆出乎法令之外又皆不鄙吾人以為不足任故吾人得以及是數年之間左提右挈上說下教遂能為鄉閭立此無窮之計是豈吾力之獨能哉惟後之君子視其所遭之不易者如此無計私害公以取疑於上而上之人亦無以文拘之如數公之心焉則是倉之利夫豈止於一時其視而倣之者亦將不止於一鄉而已也因書其本末如此刻之以吿後之君子云】
朱熹龍巖縣學記
【漳州龍巖縣學皇祐初置其後遷徙不常遂以廢壞蓋三十有餘年而丞李君永始復營建迫代去不克就温陵曾君祕來嗣其職乃因其緒而成之凡為屋若干楹殿堂門廡師生之舍無一不具淳熙九年二月丁未既率其諸生以奠菜於先聖先師而以書來求記且曰願有教也予聞龍巖為縣斗僻介於兩越之間俗固窮陋其為士者雖或負聰明樸茂之姿而莫有開之以聖賢之學是以自其為縣以來今數百年未聞有以道義功烈顯於時者豈其材之不足哉殆為吏者未有以興起之也今二君相繼貳令於此乃能深以興學化民為已任其志既美矣而曾君又嘗從吾友石許諸君遊是必能誦其所聞以先後之者此邑之士其庶幾乎乃為之書其本末而因以吿其諸生曰夫所謂聖賢之學者非有難知難能之事也孝弟忠信禮義廉恥以修其身而求師取友頌詩讀書以窮事物之理而已是二端者豈二三子之所不知不能哉特怵迫於俯仰衣食之資而不暇顧誘奪於場屋雕篆之習而不及為耳夫狥區區目前近小之利而忘其所貴於已者固己悖矣况其所狥又未必果可求也二三子循已事而觀之則曷若慨然反是心以求之而一用其力於吾之所謂者乎使吾孝弟忠信禮義廉恥之行日篤而身無不修也求師取友誦詩讀書之趣日深而理無不得也則自身而家自家而國以達於天下將無所處而不當固不必求道義功烈之顯於時而根深末茂實大聲閎將有自然不可揜者矣嗚呼是說也曾君蓋亦嘗為二三子言之乎二三子其益以吾言相與勉焉而書所謂惟斆學半者又曾君所宜深念也其亦由是而勉旃哉】
朱熹光澤縣社倉記
【光澤縣社倉者縣大夫毗陵張侯訢之所為也光澤於邵武諸邑最小而僻自張侯之始至則已病夫市里之間民無蓋藏每及春夏之交則常糴貴而食艱也又病夫中下之家當產子者力不能舉而至或棄殺之也又病夫行旅之涉吾境者一有疾病則無所於歸而或死於道路也方以其事就邑之隱君子李君呂而謀焉適會連帥趙公亦下崇安建陽社倉之法於屬縣於是張侯與李君議畧放其意作為此倉而節縮經營得他用之餘財市米千二百斛以充入之夏則損價而糶以平市估冬則增價而糴以備來歲又買民田若干畝籍僧田民田當沒入者若干畝歲收米合三百斛并入於倉以助民之舉子者如帥司法既又附倉列屋四楹以待道塗之疾病者使皆有以棲託食飲而無暴露迫逐之苦蓋其創立規模提挈綱領皆張侯之功而其條畫精明綜理纎密者則李君之力也邑人既蒙其利而歌舞之部使者亦聞其事而加勸奬焉於是張侯樂其志之有成而思有以吿來者使勿壞則以書來請記予讀古人之書觀古人之政其所以施於鰥寡孤獨困窮無吿之人者至詳悉矣去古既遠法令徒設而莫與行之則為吏者賦斂誅求之外亦飽食而嬉耳何暇此之問哉若張侯者自其先君子而學於安定先生之門則已悼古道之不行而抱遺經以痛哭矣及其聞孫遂傳素業以施有政宜其志慮之及此而能委心求助以底於有成也李君於予蓋有講學之舊予每竊嘆其負經事綜物之才以老而無所遇也今乃特因張侯之舉而得以粗見其毫末是不亦有感夫故予既書張侯之事而又附以予之所感於李君者來者尚有考云紹熙四年春二月丁巳記】
朱熹東溪高先生祠記
【孟子曰聖人百世之師也伯夷柳下惠是也故聞伯夷之風者頑夫廉懦夫有立志聞柳下惠之風者鄙夫寛薄夫敦奮乎百世之上百世之下聞者莫不興起也夫孟子之於二子其論之詳矣雖或以為聖之清或以為聖之和然又嘗病其隘與不恭且以其道不同於孔子而不願學也及其一旦慨然發為此論乃以百世之師歸之而孔子反不與焉何哉孔子道大德中而無迹故學之者歿身鑽仰而不足二子志潔行高而迹著故慕之者一日感慨而有餘也然則二子之功誠不為少而孟子之意其亦可知也己臨漳有東溪先生高公者名登字彦先靖康間游太學與陳公少陽伏闕拜疏以誅六賊留种李為請用事者欲兵之不為動也紹興初召至政事堂又與宰相秦檜論不合去為靜江府古縣令有異政帥守希檜意捃其過以屬吏會帥亦以讒死獄中乃得釋被檄試進士潮州使諸生論直言不聞之可畏策閩浙水沴之所繇而遂投檄以歸檜聞大怒奪官徙容州公學博行高議論慷慨口講指畫終日衮衮無非忠臣孝子之言捨生取義之意聞者凜然魄動神竦其在古縣學者己爭歸之至是其徒又益盛屬疾自作埋銘召所與遊及諸生訣别正坐拱手奮髯張目而逝嗚呼是亦可謂一世之人豪矣雖其所學所行未盡合於孔子然其志行之卓然亦足以為賢者之清而使百世之下聞其風者有廉頑立懦之操則其有功於世教豈可與夫隱忍回互以濟其私而自託於孔子之中行者同日而語哉公歿之後二十餘年延平田君澹為郡博士乃始求其遺文刻之方版又肖公像而奉祠之以風厲其學者間因郡人王君遇來求文以為記屬予病未及為而田君去今太守永嘉林侯元仲至則又與王君更以書來督趣不置予惟高公孤高之節既如彼而諸賢崇立之志又如此則予文之陋誠不宜久以疾病為解強起書之辭不逮意林侯試為刻之陷置祠壁漳之學子與凡四方之士往來而有事於此者讀之果能有所感慨而興起乎哉】
胡寅重建建寧府儒學記
【建州張侯銖伻來以書繪示頖宫新成之狀曰天子偃武修文留神教化凡庠序之置已廢缺頹靡者咸振舉之仰惟明倫善俗德意宣渥銖也既幸於欽承詔旨而前後三漕使馬徐范公請於朝給錢二千萬聽郡司委吏屬敦匠董役吿成藏事如圖所寫此侯藩大典也當書而君建人也能為建人書之否乎寅曰是則不敢辭其如僕學不文請改屬能者既再三不獲命乃次比所見聞而言曰吾鄉山川奇秀土狹人貧讀且耕者十家而五六三歲大比於春官奏名讀策視諸方取數為多蓋自唐常衮觀察本道以文藝興勸而昌黎先生表著歐陽詹之行義警動後進至於今而益盛風移俗易其來遠矣本朝學法無慮數變元豐中賜建州學田十頃增其序字崇寧舍選之制隆洽則又斥大而華侈之歲在丁未蕩於内訌紹興二年祕閣劉侯子翼來作守掃土創立累政相因亦既就緒甲子五月巨浸冒城推擊漂散其獲存者獨大成殿耳自是徐公經其始馬范二公圖厥中而張侯成厥終起乙丑之春盡冬月為一堂十二齋門廡庖庫咸備最後建教官寓舍而峙閣其北以貯御書經籍雲漢之章與洙泗之風昭回薰播作新多士樞衣負笈來遊來處者蒙幸至厚一時盛觀震耀甌粤是可記也古之學者必有師師弟子莫嚴於顔氏子之於仲尼故始入學必釋菜用幣若春秋仲月上丁日必釋奠大合樂今學者往往訾病後世以為無師也顧乃大言曰吾知師孔子而已茫乎泛然涉波而窺藩問其潛心請事就有道而正焉者何謂則瞠莫置對豈不怍於事師之名而歉乎為弟子之實也乎昔者顔子不遷怒不貳過不遠復不違仁見稱於聖人以為無能繼之者而回之自述則知堅高之難及而致鑽仰之功見卓爾之難親而興瞻忽之歎師弟子之相期如此彼於功蓋天下名載終古未數數然也况下此者寧足道耶一日問為邦聖人遂舉四代之美治兼一王之成法而吿之是所以宰制大物弛張質文陶動植於中和措烝民於禮樂其事偉矣自世俗觀之瓢飲簞食蕭然陋巷孜孜克己之人而能與於此豈不大有逕庭乎曾不知禮義悦心則閲百聖俟千載而無疑權度在我則稱輕重揆短長而靡忒其舍藏之泊爾用行之粲然亦直寄焉耳然則學而成是德用而見是效辟夫藝黍稷稻梁者不生荏菽麻麥之實決也河出崑崙則必經營中國而入於大海矣寅嘗即是以求學者之失蓋不尚志而親師一也膠陋護舊憚於擇善一也指記誦詞藻為事業一也用於覔舉干祿而己矣一不得之或歎儒冠誤身棄而他從一也既得之視故習猶兔蹄蟬蜕焉一也効官充職以柱後惠文支吾一切謂政才學術本自異科一也進乎此者知有上達之理矣乃不探索於語孟之微易之幾詩之深書之要春秋之奥則取遁辭小道兀焉而宅心一也嗚呼豈無抗志大慮凌高邁遠希顔苦孔之徒與誠得其門造其堂嚌其胾雖謂後世咸無足師而吾直以仲尼為師何不可之有寅既為侯記學之廢興又申言此告子佩之同志者侯不以為言之贅也則請鑱之石】唐堯欽長泰縣常平倉記
【夫民生三代而下其命之制於天也豈不信哉余壯歲登朝祗役四方今老矣大都見郡邑之為政者工簿書飾㕑傳暇則葺樓亭興神祠蓋若此者多矣至於民生大命為緩急救助計者拱手熟視不一出力問之云三代漢唐之法其宜於昔者今皆極弊不可復乾溢卒至民號呼以死則又諉曰天實為之繇今觀之天耶人耶其果不可復抑未有以復之者耶余謂行之而得其人處之而有其法藉令其出於秦皇漢武之制調停補葺不幸有急猶能有救而况常平義倉雖其議於漢唐諸臣實祖周人委積遺意朱子社倉倣而行之亦既有效孰謂其不可復哉泰故漳舊邑也常平倉自昔未有復者復之自今郡理龍公始邑侯盧君一日造余曰泰廣袤十不當旁邑之三秦賦額三足當旁邑之七民詩書耒耜賭且盜爾無所資什一之利故泰所需於倉視旁邑尤亟昔者龍公至令而民曰爾賭爾盜爾石而助我有藉其亟更而業無擾我耕讀不者死閲而城曰是女牆低圮守望何藉其亟築訓而兵曰是將定反側充差捕而百之人何兵之為其亟增已而思歲有饑穰何儲蓄之與有詢故老有城隍故址先議置而輟曰是足供吾事修而蓋藏環而牆柵捐而鍰金買而穀石邑薦紳與民有力者佐之厫鑰東西充然盈牣顔其扁曰常平蓋公涖泰不兩月而蠧民者衛民者食民者次第興除常平又其利之博者願一言以彰公之明伐唐子堯欽曰夫以泰之民之將袵席於公之澤也以公之異於世之為政者也以欽不佞之獲附一言與公不朽也藉侯不命猶將勉况有侯之命在既叙次其語則復再拜稽首而言曰天下事創始之難而潤澤之尤不易也夫漢唐之常平國家之預備其制一也談常平者曰宜當社不宜郡邑蓋雖朱子亦為是云余曰非也有司而賢乎將薄海利弊盡知之何有於封域之内如猶未也置珠桂之品於荒野僻谷之處弊始甚爾且夫自昔為常平者散也取二分之息斂也與正賦俱徵國家預備雖其貴放賤糴者同而以贖鍰不以息錢者異則寛於民者又厚矣而行之卒不效何也余以為邑有繁簡而鍰因之上官督促太密郡邑罄俸資以賠安所得糴本其或有糴本矣緩民囏而急私槖不為糴則倉雖存而穀無也弊一穀價與時貴賤役人倚市為奸本賤也而貴估之未荒也而賤散之不者民餓於途粟腐於倉知其入不知其出則穀雖存而濟寡矣弊二常平專備賑饑取於民者還以予民也有如藉法行私名為公糴實克它用給散之際聽憑書吏得粟盡衙役與其近郭能自達者貧民不沾龠合之惠則簿書雖具而不平甚矣弊三昔者趙閲道在越州前民未饑先問民能自食有幾當廩於官有幾庫錢倉粟可發有幾富民可募出粟有幾余以為今郡邑宜倣此意先於保甲中審識上戶中戶上貧中貧與夫忠實可用之人臨時委用給賑先窮鄉而後近郭先上貧而後中貧不以公廩供私用不以無事緩蓄積荒歲減價而糶頻年挨陳而支夫然後法行而無弊制畫而可久是惟公復倉為民之意後之人見其行之果有效而法之果可復也將又有繼此而起者矣如其議之者曰吾嘗復之云爾繼之者曰吾嘗記之云爾則今日之常平猶之昔日之預備也國家預備之建徧天下豈獨少一常平而己乎其斯惟公與侯之責朱子行之建州復請於朝頒之天下當日實惟劉汝愚父子左右其間亦嘗病世鮮其人而感嘆於所遭之不易今幸世有如公與侯慨然有志制命之道苟其生同斯世而不勉焉共成斯政蔽民也其斯惟鄉人士君子之責公名文明永新人侯名洪遠東陽人倉建於慶歷辛卯四月又二年欽為之記】
趙汝讜四先生祠堂記
【漳
