历史知识 > 知虑 南朝范缜的认识论范畴。“知”指感觉和知觉,“虑”指思维。认为手眼等感官有痛痒之知,而“是非之虑,心器所主”。“知”和“虑”均为精神的表现形态,“知即是虑。浅则为知,深则为虑”(《神灭论》)。朴素地解释了知觉与思维的统一性和差别性,以批驳佛家关于“虑体无本”的观点。 知虑相关 朝鲜通事朝觐考察朝天朝主图朝服法物库朝鲜亡国史略朝野新声太平乐府蔇葭州葭萌葭密葭芦戍葭芦城葭萌水葭萌县葭密县辜辜限葵葵丘葵丘之盟葵园自订年谱棒胡棒喝棒棰崖 每日一字一词 每日一字:㵶 每日一成语:触目皆是 每日一词语:台甫 每日一诗词:自居剡源少遇乐岁辛巳之秋山田可拟上熟吾贫